達摩出身傳燈傳 · 達磨辟無相
一日，達磨師無微顯神力，至無相宗問曰：「汝言無相，尚何證之？」
彼眾有婆羅提答曰：「我明無相，心不現故。」師曰：「汝既心不現，尚何明之。」彼曰：「我明無相，心不取捨，尚於明時，亦無當者。」師曰：「於諸有無，心不取捨，又無尚者，諸明無故。」彼曰：「入佛三味，尚無所得，何況無相，而欲知之。」師曰：「相既不知，誰雲有無，尚無所得，何名三昧？」彼曰：「我說不證，證無所證，非三昧，故我說三昧。」師曰：「非三昧者，何尚名之。汝既不證，非證何證。」婆羅提聞師辨析，既悟本心，禮謝於師，懺悔往謬。祖即曰：「汝尚得果，不久證之。此國有魔，非久降之。」言訖，忽然其師一時不見。
美六宗師：
實相諸徒已覺非，此宗無相亦須規。問渠無相居何義，恐與沙門道裂支。
婆羅提答詩：
我名無相隱俾論，三昧圓融罔執循。變化莫知神明境，能將口說為君聞。
達磨復詩：
無得三昧相，莫當三昧名。婆羅聞慧辨，即悟性三靈。