大明太祖高皇帝實錄 · 大明太祖高皇帝實錄卷一百七十四
大明太祖高皇帝實錄卷之一百七十四
洪武十八年秋七月辛酉朔，享太廟。
癸亥，高麗權國事王禑復遣門下評理尹虎、密直副使趙胖上表，獻馬，請襲爵，並請其故王王顓封諡，從其請。
乙丑，鎮江丹徒知縣胡孟通、縣丞郭伯高以事當就逮，耆民韋棟等數十人詣闕疏其撫民有方，舉留之。上特命釋之，仍遣使往勞以酒，敕曰：「朕聞天道至公無私，帝王法天之道亦至公無私。夫國之大權，惟賞與罰，故賞無私，賞必因民之所共好而賞之，罰無私罰必因民所共惡而罰之，所以示至公也。乃者，有司失職，民受其害，欲窮治而更張之，惟丹徒父老詣闕舉留知縣胡孟通、縣丞郭伯高。朕聞而驚異，夫一縣之民生齒寔繁，為之官長者非必人人而悅之也，今其相率來言，必爾平日為政能盡父母斯民之道，有以感動其心矣。狂瀾之中，砥柱屹然，疾風之餘，勁草不偃，爾實有焉。今特賜酒二樽以勞，爾其慎終如始，毋廢前勞，則予汝嘉。」復以酒賜耆民韋棟等而諭之曰：「昔者，明王任官，布列中外，爵分五等，章以五服，祿士尊賢，造民福於宇內，所以命敷五教，敕用五刑，世無偏黨之私，人樂雍熙之治。朕握乾符，撫蒸黎，於今十有八年矣，孜孜求賢，期於致治，然職任方隅者無牧民之政而有殃民之患，於是欲盡革其人而更張之，以措生民於治安。丹徒知縣胡孟通等亦在更張之數，爾耆民韋棟等列狀來，言令丞之政，境內懷澤，審如是官，得其人矣。嗚呼！昔者，人君狩於四方，詢於民情，知政之得失，然後賞罰行焉，所以官之賢否，民情為驗。今爾等使朕知縣官之賢而留福一方，故於爾等有嘉，特以酒勞爾，爾其會享，堅爾善心，永宜多福。」時金壇縣丞李思進亦坐事當逮，邑民丁原德率數十人詣闕言思進在官多善政，乞留。上亦遣使齎酒勞之，敕曰：「善善惡惡，人之至情，故善者必賞之以為勸，惡者必懲之以為戒，非有所私，蓋順人心而奉天道。究觀前代帝王，循斯道者，前後一轍。故曰：『國無賞罰，雖堯舜不能以治。』朕纘舊服，惟恐有乖，比年以來，職內外者相為朋比，有司尤為失職，故夙夜憂慮，思欲革故而更新之。金壇父老丁原德等列狀來，言爾為政有方，士民樂業，詞懇意誠，咸欲舉留。朕聞驚嘆，雖古循吏何以加此？今特遣使勞爾酒二樽，爾其享焉。嗚呼！朕非私爾，特為民也，爾宜慎終如始，益勤厥職，毋廢前勞，則爵賞之加，朕實不吝。」復以酒賜丁原德等，其敕諭如韋棟。
丙寅，命戶部以天下稅糧課程一歲收用之數刊石於廳事。
己巳，命五軍都督府及戶部：凡公侯家屬親戚有在他處占籍為民及隸戎伍者，皆除其藉，給與完聚。
罷四川普定軍民府。
賞寧川等衛征雲南將士二萬一千三百六十人鈔凡一十三萬一百餘錠、綿布三萬五千六十餘疋。
夜，填星犯天樽。
辛未，陝西布政使司、按察司奏：「延安府屬縣頻年欺隱田糧十二萬七千餘石，請如數徵之。」上曰：「民果欺隱所司，當即發之，今積有年矣，乃欲一時徵納，豈不厲民？」不許。
壬申，浙江按察使陶晟坐罪死。
癸酉，禮部言：「桂林府臨桂縣民李文選早喪父，事母莫氏至孝，具甘旨候，寒溫晨昏不少懈，母喜則喜，母或不樂，則拜問其故，致婉辭以慰之，必母喜乃止。尤能友愛其兄弟，鄉閭宗族稱之。無間，言有司，請表其行於旌善亭。」從之。
甲戌，給北平、燕山等衛士卒七萬四千三百餘人鈔凡一十四萬九千九百錠、綿布四十四萬三千匹、綿花一十三萬八千斤。
詔頒誥於高麗國，封王禑為高麗國王，其故王顓賜諡恭愍，以國子學錄張溥為詔使，行人段裕副之，國子典簿周倬為誥使，行人雒英副之。
丙子。時州縣父老有詣闕上言縣官善政，當罷任而舉留者。上賜手敕獎厲復職，加賜衣幣。侍臣曰：「縣令撫民，職所當然，陛下加以厚恩，待之至矣。」上曰：「郡縣之治，自守令始，朕向在民間，嘗見縣官由儒者多迂而廢事，由吏者多奸而弄法，蠹政厲民，靡所不至，遂致君德不宣，政事日壞，加以凶荒，弱者不能聊生，強者去而為盜，此守令不得其人故也。今縣官能為吾撫循百姓，達吾愛養斯民之意，得其歡心，豈不深可嘉尚？且為政以得民心為本，能得民心，則其去也民豈得不愛而留之？不才者，民疾之如仇讎，惟恐其去之不速，豈肯留也？即此可以知其人之賢否矣，使守令皆能撫民，天下何憂不治？賞而勸之，非濫恩也。」
戊寅，上問近臣：「今天下百姓安否？」左春坊左贊善劉三吾對曰：「賴陛下威德，四方無虞，盜賊屏息，歲比豐登，民皆安樂。」上曰：「天下人民之眾，豈能保其皆安？朕為天下主，心常在民，惟恐其失所，故每加詢問，未嘗一日忘之。」三吾對曰：「聖心拳拳，若此恩德之及民者深矣。」上曰：恩德亦非泛。然醫如臾扁，不施藥石，疾不自瘳；匠如公輸，不施繩墨，木不自正。君如堯舜，無紀綱法度之施，而但曰恩德，所謂徒善，不足以為政也。
以金吾後衛指揮同知何福為前軍都督府僉事，羽林左衛指揮同知祝哲為右軍都督府僉事。
己卯，禮部議天下府、州、縣先師孔子及社稷、山川等祀：「如縣之附府者，府既祭，縣亦以是日祭，誠為煩瀆，自今縣之附府者府祭，縣罷之。」詔從其議。
庚辰，五開洞蠻吳面兒復聚眾為亂，詔發武昌、寶慶、岳州、長沙、辰沅諸衛官軍討之。
甲申，禮部言：「府、州、縣歲貢生員不中式者，提調官吏論以貢舉非其人律，教官、訓導罰俸一年，貢不如期者以違制論。」從之。
乙酉，長興侯耿炳文奏簡閱陝西諸衛軍士，凡一十二萬四千二百五十三人、馬二萬五千九百五十疋。
丙戌，命禮部：凡國子監生患病者，官給醫藥，久病不痊者遣行人送還其家，俟愈入監，經過所司供藥物，有死亡者，給官歛之，仍歸其喪。
丁亥，給太原諸衛士卒十萬餘人綿布四十七萬七千七百匹、綿花一十四萬五千三百斤。
八月庚寅朔。
乙未，詔以邠州姜嫄、公劉二廟入祀典。禮部議：「按祭法：『有功於民則祀之。』姜嫄，后稷之母也，德淑子聖，后稷教民稼穡，澤被萬世；公劉，后稷之曾孫，初居西戎，後遷於邠，能脩后稷之業，有功於民。誠宜載之祀典。」詔從之。
湖廣長寧洞蠻答呼什用等貢方物，上其偽夏所授印。
丁酉，遣官釋奠於先師孔子。
夜，太陰犯南斗，辰星入太微垣。
戊戌，祭大社、大稷。
己亥，命都察院左僉都御史高翼招集萊陽、即墨等處故元將校一百九十八人為軍。
辛丑，夕月。
癸卯，吏部言：「天下役滿吏員凡千八十人，宜避貫用之。如湖廣人用於江西、四川，江西、四川人用於湖廣，其福建與浙江，廣東與廣西，直隸與山東，河南與陝西，北平與山西，皆互相遷用。」從之。
甲辰，遣官祀歷代帝王。
詔五軍都督府核在外將校士卒之數，賜鈔有差。都指揮人十二錠，衛指揮人十錠，千戶衛鎮撫人八錠，百戶所鎮撫人六錠，俱於所在有司給之。
乙巳，祭太歲、風雲雷雨、岳鎮、海瀆、山川、月將、城隍諸神，遣官祭旗毒。
丙午，賜公、侯鈔人一萬錠，俾還鄉建第宅。上諭禮部臣曰：「諸功臣於京師既有第宅，而鄉里尚仍故居，若既老而歸，於禮不稱。其各賜鈔，俾還置第以居，樂其高年，傳之子孫，亦優待功臣之禮。」
丁未，命旗手衛百戶楊林招集光州固始諸縣故元將校萬七千八為軍。
己酉，以賜進士出身方昇、同進士出身梁德遠等六十七人為六科給事中、六部試主事。上諭之曰：「忠良者，國之寶；奸邪者，國之蠹。故忠良進則國日治，奸邪用則國日亂。觀唐太宗用房、杜則致斗米三錢，外戶不閉之效；玄宗用楊、李則致安、史之亂，有蒙塵播遷之禍。此可監矣。」
庚戌，遣官祭忠臣蔣子文等五廟。
貴州宣慰使靄翠遣把事阿夷、雲南馬龍他郎甸副長官普賜遣把事魯知來朝，貢馬。
命宋國公馮勝為征虜大將軍，偕潁國公傅友德、永昌侯藍玉等率京衛將士往北平，會諸道兵操練溝邊。
癸丑，復設糧長，以民戶糧多者為之。
丙辰，上御華蓋殿，與群臣論及治天下之道。文淵閣大學士朱善進曰：「古者，人主致治，重在任人，蓋擇眾賢為耳目，則視聽周乎四海，任眾智為計慮，則利澤施於萬民。今天下太平，惟選任賢才，宜留聖慮。」上曰：「然任人之道當嚴於簡擇，簡擇嚴則庸鄙之人不進；當專於任使，任使專則苟且之意不行。然必賢者乃可以專任之，非賢而專任者必生奸也，是以任人為難，然人亦有謹於始而怠於終者，亦有過於前而改於後者，則固不能保其始終，惟始終如一者，其懷忠報國之心堅如金石，安得不任之？若匿詐似信、懷奸若忠者，決不可任也。」
戊午夜五鼓，有大星赤色有光，起自東南雲中，東北行至雲中沒。
己未，命內外指揮千百戶鎮撫凡年五十之上者，許以子代職。
是月，河南水，出內帑鈔一十二萬三千五百八十五錠，遣使往賑其民。
上以成都衛指揮僉事楚華、黃州衛千戶徐亮皆征討有功，命華子瑛為留守中衛指揮，僉事亮為邳州衛指揮僉事。