大明太祖高皇帝實錄 · 大明太祖高皇帝實錄卷八十
大明太祖高皇帝實錄卷之八十
洪武六年三月癸卯朔，日有食之。
制中都城隍神主成，遣兵部尚書樂韶鳳奉香幣，往奉安之，以是月十五日行事，祭用牛、羊、豕各一，仍令臨濠行大都督府及各軍民諸司官自初六日為始齋戒，至期陪祀。御製祝文曰：「古今有國家者，盛修四時之祀，以奉上下神祗，故凡建祠奠祀，所以敬有功。朕今新造國家，建邦設都於江左，然去中原頗遠，控制良難，遂擇淮水之南，以為中都。今城已完，城隍之祠雖備而神未正名，廟未致祭，今遣官敬奉神主，安於廟庭，使神有所依，民有所瞻奉。神其享之。」上謂宋濂曰：「朕立城隍神，使人知畏，人有所畏則不敢妄為。朕則上畏天，下畏地，中畏人，自朝達暮恆，兢惕自持。夫人君父天母地，而為民父母者也，苟所為不能合天地之道，是違父母之心，不能安斯民於宇內，是失天下之心矣。如此者，可不畏哉？」濂頓首曰：「願陛下終始此心，則天下幸甚。」
侍御史商暠招集王保保河南舊將士，得元參政、副樞等五百八十餘人，軍士一千六百六十餘人，至京師，簡其壯勇者為駕前先鋒。
四川盜編張復聚眾，據筠連州滕大寨，指揮袁洪以兵討之，編張遁去，洪追至小芒部不及，遂取得花寨降蠻首阿普等，自是編張不敢復出，其寨悉平。
命河南衛都指揮郭英招集故元將士，得七百餘人，皆命分補侍衛。
《昭鑒錄》成。先是，命禮部尚書陶凱、主事張籌等採摭漢、唐以來藩王善惡可為勸戒者為書。會凱出參行省，編輯未成，於是召秦王傅文原吉、翰林院編修王僎、國子博士李叔允、助教朱復、秦府錄事蔣子傑等續修之。至是書成，繕寫為二卷，太子贊善大夫宋濂為序以進，賜名曰《昭鑒錄》，以頒賜諸王。上謂原吉等曰：「朕於諸子，常切諭之，一舉動戒其輕，一言笑斥其妄，一飲食教之節，一服用教之儉，恐其不知民之饑寒也。嘗使之少忍饑寒，恐其不知民之勤勞也；嘗使之少服勞事，但人情易至於縱恣。故令卿等編輯此書，必時時進說，使知所警戒。然趙伯魯之失簡、漢淮南之招客，過猶不及，皆非朕之所望也。」
甲辰，禮官上所定禮儀。上謂尚書牛諒曰：「禮者，國之防範，人道之紀綱，朝廷所當先務，不可一日無也。自元氏廢棄禮教，因循百年，而中國之禮變易幾盡。朕即位以來，夙夜不忘，思有以振舉之，以洗污染之習。故嘗命爾禮部定著禮儀，今雖已成，宜更與諸儒參詳考議，斟酌先王之典，以復中國之舊。務合人情，永為定式，庶幾愜朕心也。」
乙巳，定設給事中十二人，秩正七品，看詳諸司奏本及日錄、旨意等事，分為吏、戶、禮、兵、刑、工六科，每科二人。凡省府及諸司奏事，給事中各隨所掌於殿庭左右，執筆紀錄，具批旨意可否於奏本之後，仍於文簿內注寫「本日，給事中某欽記相同」，以防壅遏欺蔽之弊，如有特旨，皆纂錄，付外施行。鑄給事中印一，推年長者一人掌之。置欽錄簿三，中書省一文職官錄之，大都督府一武職官錄之，御史台一監察御史錄之。凡奏本用厚白紙、楷書，紙後必書「紙若干並字若干，起某字，止某字」，背書「該吏並書寫人某」於皇太子親王前，謂之「啟本」，其式皆同，但易奏為啟。若系邊報及錢糧、機密、重事不待朝會，合奏聞者於給事中處報知，引奏省、府、台，各置銅匱，凡所錄旨意、文簿收貯於內，以憑稽考。
武德衛火，賑軍士千一百餘人、寡婦百八十餘人米，人一石。
丙午，遷起居注漙博、秦府紀善答祿與權、國子學正鄭思先俱為監察御史。
戊申，上閱武於教場。既罷，諭諸將臣曰：「畜兵所以衛民，勞民所以養兵，兵民相資，彼此相利。今爾等無耕耨之勞而充其食，無織紝之苦而足其衣，是皆出於民也，較於民之勤苦而衣食常有不足。然無知之徒不知捍禦之道，橫起淩虐之心，以害其民，民受其害而至於困弊者，是自損其衣食之本也，不仁甚矣。爾等勤勞建功，皆已榮顯，宜戒其恣縱之心，體朕恤下之意。且貴能思賤、富能思貧者善處富貴也；憂能同其憂、樂能同其樂者善體眾情也。不違下民之欲，斯能合上天之心，合乎上天之心，斯可以享有富貴矣。」
是夜，熒惑犯填星。
壬子，命魏國公徐達為征虜大將軍，曹國公李文忠為左副將軍，宋國公馮勝為右副將軍，衛國公鄧愈為左副副將軍，中山侯湯和為右副副將軍，統諸將校往山西、北平等處備邊。上御奉天殿，諭達等曰：「創業之初，君臣同其艱難，及事平之後，豈不欲少與休息？然居安慮危，古人所慎，故嘗命卿等往西北為防邊之計。既行，朕復思邊守既定，遠備勞兵，乃召卿等還。今聞胡人窺塞，有入寇之意，事不可已，故再命卿等總率將士，往鎮邊陲。然夷狄豺狼出沒無常，但保障清野，使來無所得，俟其惰歸，則率銳擊之，必掩群而獲。卿等老將，臨機制勝之道熟矣，非朕所能遙度。至邊，宜先圖上方略，使朕覽之。」達等啟行，復敕中書省祭告太歲、風雲、岳瀆諸神。
甲寅，命德慶侯廖永忠督運定遼糧儲，仍以戰衣、皮鞵各二萬五千給其軍。
乙卯，太平伐苗獠作亂，貴州都衛發兵討平之。
升蘇州府知府魏觀為四川行省參政，未行，命仍知蘇州。觀字起山，武昌蒲圻人，初以文學薦為國子助教，歷浙東提刑按察司僉事。吳元年，遷兩淮都轉運使，入為起居注。三年正月，升太常卿。七月，轉翰林侍讀學士。十二月，拜國子祭酒。四年八月，以考祭孔子禮不以時，奏貶為龍南知縣，甫至，官召還為禮部主事。五年三月，出知蘇州府，深懲陳寧苛酷之弊，一以寬厚為政，明教化，正風俗，郡中翕然。至是，升四川參政，未行，上以蘇州大郡，政務繁劇，非其人不可使理。於是，復命觀還郡。
廣西衛卒王昇因差遣還沂州，受親舊私遺，衛官以衛法並逮其親舊三十四人，送都督府，奏罪之。上曰：「人歸故鄉，孰無親故？慰勞饋贈，人情之常。」命皆釋之，因謂侍臣曰：「近來，諸司用法殊覺苛細，如大河衛百戶姚旺因運糧偶見舊日僮僕收之，至濟寧，民有言是其甥，不見已十年，旺即以仆還之，因受絹一匹，此皆常情，法司亦以論罪。用法如此，使人舉動即罹刑網，甚失寬厚之意。」
上謂群臣曰：「昔唐太宗謂：『人主自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得也？』此言甚善。朕觀湯以從諫弗咈而興，紂以餙非拒諫而亡，興亡之道，在從諫與咈諫耳。大抵自賢者必自用，自用則上不畏天命，下不恤人言，不亡何待？從諫者則樂善，樂善則正人日親，憸人日遠，號令政事必底於善，故未有不興者。太宗英傑之主，有見乎此，納言如流，小大必采，故能致貞觀之治。朕於卿等，深有所望，勿懷顧忌而不盡言。」
丁巳，燕山衛指揮朱杲奏：「近領兵以山後、宜興、錦川等處搜獲故元潰散軍民九百餘戶，請以少壯者隸各衛為軍，俾之屯守，老弱隸北平為民。」從之。
廣東廉州羅已終作亂，衛兵討平之。
戊午，以賴正孫為和陽衛指揮僉事。先是，正孫牧集陳友定舊將士八千人，詔以補和陽衛軍伍。至是，以正孫為指揮僉事，仍領之，賜正孫更名鎮。
己未，禮部奏：「舉人年少者趙惟一等三十四名，送國子學讀書。」命賜衣帳。
金吾後各衛火，延燒太平門軍士廬舍。
燕相府言：「先嘗奉詔以土木之工，勞民動眾，除修城池外，其餘王府、公廨造作可暫停罷。今社稷、山川壇、望殿未覆，王城門未甓，恐為風雨所壞，乞以保定等府宥罪輸作之人完之。」上以社稷、山川、望殿嚴潔之地，用工匠為之，命輸作之人但甓城門。
壬戌，甓臨濠皇城。
詔於臨濠造金吾左、右、羽林左、右、虎賁左、驍騎左、右、燕山、護衛、神策、雄武、興武、威武、廣武、英武、武德、鷹揚、龍驤、鐘山、興化、定遠、懷遠二十一衛軍士勞房三萬九千八百五十間。
癸亥，賜山西、北平、陝西守邊軍士戰衣。
甲子，賜商暠所招將校、軍士錢布有差。
詔以廣洋衛指揮使於顯為總兵官，橫海衛指揮使朱壽為副總兵，出海巡倭。
乙丑，以儒士趙俶、錢宰、貝瓊、鄭濤、馬盛、金珉、謝徽為國子助教。
丙寅，置四川行省織染、寶泉、雜造三局，設大使各一人，副使各一人。
戊辰，日交暈。
己巳，命太原衛都指揮使王臻經理代縣城池，仍令榮陽侯鄭遇春同臻守之。
時遇春守朔州，乃奏朔州為邊塞要衝，胡虜出沒不常，不可暫離所守。上復命遇春仍守朔州。
庚午，會計在京各衛大軍月糧、官吏俸薪，給月支米二十五萬五千六百六十石有奇。