詞苑萃編 · 卷二十一·辨證二
蘇詞與柳詞
蘇東坡「大江東去」,有銅將軍鐵綽板之譏。柳七「曉風殘月」,謂可令十七八女郎按紅牙檀板歌之。此袁語也。後人遂奉為美談。然仆謂東坡詞自有橫槊氣概,固是英雄本色。柳纖艷處,亦麗以淫耳。況「楊柳外」句,又本魏承班漁歌子「窗外曉鶯殘月」,改二字增一字,焉得獨擅千古。今取二詞並志於後。蘇念奴嬌赤壁懷古云:「大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿雲,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮、人生如夢,一尊還酬江月。」柳雨霖鈴秋別云:「寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝咽。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風流,待與何人說。」[詞苑]
詞綜本赤壁詞
東坡赤壁詞「浪聲沉」,他本作「浪淘盡」,與調未協。「孫吳」作「周郎」,犯下「公瑾」字。「崩雲」作「穿空」,「掠岸」作「拍岸」,又「多情應是笑我生華髮」,「多情應笑我早生華髮」,益非。今從容齋隨筆所載黃魯直手書本更正。至於「小喬初嫁」宜句絕,「了」字屬下句乃合。[朱竹][按:是詞當以詞綜本為善。]
蘇詞非以詩為詞
後山詩話謂退之以文為詩,子瞻以詩為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色。余謂後山之言誤矣。坡佳詞最多,其間傑出者如「大江東去,浪淘盡千古風流人物」赤壁詞。「明月幾時有,把酒問青天」中秋詞。「落日秀簾卷,庭下水連空」快哉亭詞。「乳燕飛華屋,悄無人、桐陰轉午」初夏詞。「明月如霜,好風如水,清景無限」夜登燕子樓詞。「楚山修竹如雲,異材秀出千林表」詠笛詞。「玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風」詠梅詞。「東武南城新是固,漣漪初溢」宴流杯亭詞。「冰肌玉骨,自清涼無汗」夏夜詞。「有情風萬里卷潮來,無情送潮歸」別參寥詞。「缺月掛疏桐,漏盡人初靜」秋夜詞。「霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲」重九詞。凡此十餘詞,皆絕去筆墨畦徑,直造古人不到處,真可使人一唱而三嘆。若謂以詩為詞,是大不然。[苕溪漁隱]
蘇黃詞評
陳後山云:「子瞻以詩為詞,雖工非本色。今代詞手,唯秦七、黃九耳。」予謂後山以子瞻詞如詩似矣,而以山谷為得體,復不可曉。晁無咎云:「東坡小詞,不諧律呂,蓋橫放傑出,曲子中縛不住者。」其評山谷則曰:「詞固高妙,然不是當行家語,乃著腔子唱好詩耳。」此言得之。[滹南詩話]
蘇詞非不及於情
晁無咎云:「眉山公之詞短於情,蓋不更此境耳。」陳後山曰「宋玉不識巫山神女而能賦之」,豈待更而後知,是直以公為不及於情也。嗚呼,風韻如東坡,而謂不及於情,可乎。彼高人逸才正當如是,其溢為小詞而閒及於脂粉之間,所謂滑稽玩戲,聊復爾爾者也。若乃纖艷淫,入人骨髓,如田中行、柳耆卿輩,豈公之雅趣也哉。[同上]
謂蘇軾以詩為詞大是妄論
陳後山謂東坡以詩為詞,大是妄論,而世皆信之。獨茆荊產辨其不然。謂公詞為古今第一。今翰林趙公亦云,此與人意暗同。蓋詩詞只是一理,不容異觀。自世之末作,習為纖艷柔脆,以投流俗之好,高人勝士,亦或以是相勝,而日趨於委靡,遂謂其艷當然,而不知流弊之至此也。文伯起曰:「先生慮其不幸而溺於彼,故援而止之,特立新意,寓以詩人句法。」是亦不然。公雄文大手,樂府乃其遊戲,顧豈與流俗爭勝哉。蓋其天資不凡,辭氣邁往,故落筆皆絕塵耳。[同上]
蘇軾西江月
古今詞話云:「東坡在黃州,中秋夜對月獨酌,作西江月詞云:『世事一場大夢,人生幾度新涼。夜來風月已鳴廊。看取眉間鬢上。酒賤長愁客少,月明多被雲妨。中秋誰與對孤光。把戔悽然北望。』坡以讒言謫居黃州,鬱郁不得志,凡賦詩綴詞,必寫其所懷,然一日不忘朝廷,其懷君之心,末句可見矣。」按聚蘭集載此詞注云:「寄子由。」故後句云:「中秋誰與共孤光,把戔悽然北望。」則兄弟之情,見於句意之間矣。疑是ヘ錢塘時作,子由時為睢陽幕客,若詞話所云則非也。[茗溪漁隱]
蘇軾戚氏
程子山舍人跋東坡滿庭芳詞云:「予聞之蘇仲虎雲,一日,有傳此詞以為先生作。東坡笑曰:『吾文章肯以藻繪一香篆盤子。』然觀間如『畫堂別是風光』及『十指露』之語,誠非先生所云。」子山所說,固人所共曉。予嘗怪李端叔謂東坡在中山,歌者欲試東坡倉卒之才,於其側歌戚氏。公笑而頷之,邂逅方論穆天子事,頗摘其虛誕,遂資以應之。隨聲隨寫,歌竟篇就,才點定五六字。座中隨聲擊節,終席不間他詞,亦不容別進一語。臨分曰:「足以為中山一時艷事。」然予觀其詞有曰:「玉龜山、東皇靈媲統群仙。」又云:「爭解玉勒香存。」又云:「鶯輅駐蹕。」又云:「肆華筵,間作吹管鳴弦,宛若帝所鈞天。」又云:「倒盡瓊壺酒,獻金鼎、樂固大椿年。」又云:「浩歌暢飲,回首塵寰。爛熳游、玉輦東還。」東坡御風騎氣,下筆真神仙語。此等鄙俚猥褻之詞,殆是教坊倡優所為,雖東坡灶下老婢,亦不作此語。而顧稱譽若此,豈果端叔之言耶。恐疑誤後人,是不可以不辨。[梁溪漫志]
蘇詞用王昌齡詩
「高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。」東坡句也。後見王昌齡梅花詩云:「落落寞寞路不分。夢中喚作梨花雲。」方知東坡引用此詩。[高齋詩話]
蘇軾卜算子
野客叢書云:「東坡在惠州白鶴觀,惠有溫都監女,頗有姿色,年及笄,不肯字人。聞坡至,喜曰:『此吾婿也。』一夜,坡吟詠間,其女徘徊窗外,坡覺而推窗,則女逾牆而去。坡物色得其詳,正呼王郎為媒,有過海之事,此議遂寢。其女不久卒,葬於沙汀之側。坡回,為之悵然,故作卜算子詞也。」梨莊曰:「此言似亦忌公者以此謗之,如階下簸錢之類耳。小說紕繆,不足憑也。」[詞苑叢談][裴按:詞為詠雁,當別有寄,不得以俗情附會。]
蘇詞不可限以繩墨
山谷云:「東坡道人在黃州作卜算子,有揀盡寒枝不肯棲之句。」或云:「鴻雁未嘗棲宿樹枝,惟在田野葦叢間,此亦語病也。」此詞本詠夜景,至換頭但說雁。正如賀新郎詞「乳燕飛華屋」,本詠夏景,至換頭但說榴花。蓋其文章之妙,語意到處即為之,不可限以繩墨也。[漁隱叢話]
蘇軾卜算子真跡
趙右史云:「余頃於鄭公實處,見東坡真跡書卜算子詞。斷句乃云:『寂寞沙汀冷。』刊本作『楓落吳江冷』,詞意全不相屬也。」[耆舊績聞]
蘇軾別參寥詞
東坡別參寥長短句云:「有情風、萬里卷潮來,無情送潮歸。向錢塘江上,西興渡口,幾度斜暉。不用思量今古,俯仰昔人非。誰似東坡老,白首忘機。記取西湖西畔,正暮山好處,空翠煙霏。算詩人相得,如我與君稀。約他年、東還海道,願謝公雅志莫相違。西州路,不應回首,為我沾衣。」按羊曇為謝安所愛重,安葬後,輒彌年不行西州路。嘗因大醉,不覺至州門。左右曰:「此西州門也。」曇悲感,以馬策扣扉,誦曹子建詩曰:「生存華屋處,零落歸山邱。」因慟哭而去。東坡用此故事,若世俗之論,必以為成讖矣。然其詞石刻後,東坡自題云:「元六年三月六日。」余以東坡年譜考之,元四年知杭州,六年召為翰林學士承旨。則長短句蓋此時作也。自後復守潁徙揚,入長禮曹,出帥定武。至紹聖元年方南遷嶺表,建中靖國元年北歸,至常,乃薨。凡十一載。則世俗成讖之論,安可信耶。
蘇軾賀新郎
蘇子瞻守錢塘,有官妓秀蘭,天性黠慧,善於應對。一日,湖中有宴會,群伎畢集,惟秀蘭不至。督之良久,方來。問其故,對以沐浴倦睡,忽聞叩戶甚急,起而問之,乃樂營將催督也。謹以實告。子瞻已恕之,坐中一ヘ,怒其晚至,詰之不已。時榴花盛開,秀蘭折一枝,藉手告ヘ,ヘ愈怒。子瞻因作賀新涼,令歌以送酒。ヘ怒頓止。詞曰:「乳燕飛華屋。悄無人、庭陰轉午,晚涼新浴。手弄生綃白團扇,扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。門外誰來推秀戶,枉教人、夢斷瑤台曲。又卻是,風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊俱盡,伴君幽獨。濃艷一枝細看取,芳意千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來,向此花前,對酒不忍觸。共粉淚,兩簌簌。」子瞻之詞,皆紀前事,取其沐浴新涼,故曲名賀新涼也。後人不知,誤作賀新郎,蓋不得子瞻之意。子瞻真可謂風流太守,豈可與俗吏同日語哉。野哉楊之言,真可入笑林矣。東坡此詞,冠絕古今,意高遠,寧為一妓而發耶。「簾外誰來推秀戶,可卻是、風敲竹」等語,固唐人「簾開風動竹,疑是故人來」變化入妙。今乃云:「為樂營將催督」,可笑者一。「石榴半吐紅巾蹙」至「細看取芳心千重似束」等句,因初夏時,花事將闌,榴花獨吐,因以紅巾拂取,寫其幽閒之意。今乃云:「榴花盛開,折奉府ヘ」,可笑者二。賀新郎樂府舊調,今乃雲取其新沐,後人訛為賀新郎,此可笑者三。東坡此詞,不幸橫遭點污。江左有文拙而好刻石者,謂之訁令痴符。楊之類是也。[苕溪漁隱]
黃庭堅書荊公集句
魯直書荊公集句菩薩蠻詞本云:「數間茅屋閒臨水。窄衫短帽垂楊里。花是去年紅。吹開一夜風。娟娟新月偃。午醉醒來晚。何許最關情。黃鸝三兩聲。」因閱臨川集,乃云:「今日是何朝。看余度石橋。」余謂不若「花是去年紅,吹開一夜風」為勝也。[苕溪漁隱]
莫少虛詞
舊傳水調歌一曲,其首章云:「瑤草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花無數,花上有黃鸝。」以為黃魯直所作。蜀人石耆翁言,此莫少虛壯氣詞也。少虛又有浣溪沙詞云:「寶釧湘裙上玉梯。雲重應恨翠樓低。愁同芳草兩萋萋。」又云:「歸夢悠揚見未真。繡衣恰有暗香薰。五更分得楚台春。」皆造語新雋。但晚歲心醉富貴,不復事文章,今人鮮有知其作者。[苕溪漁隱]
秦觀滿庭芳
秦少游滿庭芳「山抹微雲,天黏衰草」,今改本黏作連,非也。韓文「洞庭汗漫,黏天無壁」,張祜詩「草色黏天恨」,山谷詩「遠水黏天吞釣舟」,邵博詩「老灘聲殷地,平浪勢黏天」,趙文詞「玉關芳草黏天碧」,嚴次山詞「黏雲江影傷千古」,葉夢得詞「浪黏天、蒲桃漲綠」,劉行簡詞「山翠欲黏天」,劉叔安詞「暮煙細草黏天遠」,黏字極工,且有出處。若作連天,是小兒語也。[詞品]
秦觀用隋煬帝詩
「寒鴉萬點,流水繞孤村」之句,人皆以為少游自造此語。殊不知亦有所本。予在臨安,見平江梅知錄云:「隋煬帝詩云:『寒鴉千萬點,流水繞孤村。』少游用此語也。」又余嘗讀李義山效徐陵體贈更衣詩云:「輕寒衣省夜,金半熨沉香。」乃知少游詞「玉籠金斗,時熨沉香袖」與「睡起熨沉香,玉腕不勝金斗」,其語亦有來處。[(藝苑雌黃)]
杜安世詞
杜安世詞「燒殘絳蠟淚成痕,街鼓報黃昏」,或議其黃昏未到,那得燒殘絳臘。或云:「王荊公父益都官所作。」有人以此問之。答曰:「重簾邃屋,簾幕密排,蓋不到夜已燃燭矣。」其全章云:「燒殘絳燭淚成痕。街鼓報黃昏。碧雲又阻來信,廊上月侵門。愁永夜,拂香ブ。待誰溫。夢蘭憔悴,擲果淒涼,兩處銷魂。」[(晁以道)]
好詞未易彈改
古人好詞,即一定未易彈改。子瞻「綠水人家繞」,別本繞作曉,為古今詞話所賞。愚謂繞字難平,然是實境,曉字無歸著,試通詠全章便見。少游「斜陽暮,」有人親在郴州見石刻,是「斜陽樹」,樹字甚佳,猶未若暮字。至若苕溪漁隱記耆卿「鰲山彩結」,結改作締益佳,不知何佳也。若子瞻「低繡戶」,低改窺,則善矣。[周長卿]
詞句不當重疊
老杜謝嚴武詩云:「雨映行宮辱贈詩。」山谷云:「只此雨映兩字,寫出一時景物。此句便雅健。」余然後曉句中當無虛字。後誦淮海小詞云:「杜鵑聲里斜陽暮。」公曰:「此詞高絕,但既雲斜陽,又雲暮,則重出也,欲改斜陽作簾櫳。」余曰:「既言孤館閉春寒,似無簾櫳。」公曰:「停傳雖未必有簾櫳,有亦無害。」余曰:「此詞本模寫牢落之狀。若曰簾櫳,恐損初意。」先生曰:「極難得好字,當徐思之。」然余因此曉句法不當重疊。[苕溪漁隱]
斜陽暮不得謂之重
山谷惜少游踏莎行詞「斜陽暮」意重,欲易之未得其字。今郴志遂作「斜陽度」。愚謂此亦何害而病其重也。李太白詩「卷彼落日暮」,即「斜陽暮」也。劉禹錫「烏衣巷口夕陽斜」,杜工部「山木蒼蒼落日曛」,皆此意。別如韓文公紀夢詩「中有一人壯非少」,石鼓歌「安置妥帖平不頗」之類尤多,豈可亦謂之重耶。山谷當無此言,即誠出山谷,亦豈足為定論耶。[(王直方詩話)]
高唐事乃楚懷王
漫叟詩話云:「高唐事乃楚懷王,非襄王也。若古人云:『莫道無心便無事,也應愁殺楚襄王。』少游詞云:『不應容易下巫陽,只恐翰林前世是襄王。』皆誤用也。」按高唐賦云:「昔者楚襄王與宋玉游雲夢之台,望高唐之觀,其上獨有雲氣。王問玉曰:『此何氣也。』玉對曰:『所謂朝雲者也。昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:「妾巫山之女也。」』」李善注云:「楚懷王游於高唐,夢與神遇。」則漫叟詩話之言是也。然神女賦復云:「楚襄王志宋玉游於雲夢,王使玉賦高唐之事,其後王寢,夢與神女遇,其狀甚麗。」以此考之,則楚襄王亦夢與神女遇,但楚懷王是游高唐,楚襄王是游雲夢,以此不可雷同用事耳。[苕溪漁隱]
秦觀千秋歲
秦少游謫處州日,作千秋歲詞云:「水連沙外,城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧雲暮合空相對。憶昔西池會。鴛鷺同飛蓋。攜手處,今誰在。日邊清夢斷,鏡里朱顏改。春去也,落紅萬點愁如海。」今郡治有鶯花亭,因此詞取名。宋吳虎臣云:「少游千秋歲詞,在衡陽與孔毅甫作也。詞雲『憶惜西池會』,言在京師與毅甫同朝,敘其為金明池之游耳。今言處州非也。」[詞苑叢談][裴按:山谷和少游詞亦謂在衡陽,見其稿本。惟范石湖則以為在處州耳,黃詞見餘編。]
俞紫芝詞
俞紫之秀老,弟澹清老,名字見王介甫、黃魯直集中。詩詞傳世雖少,亦間見文蘊等編。葉石林詩話誤以為揚州人。魯直答清老寒夜三詩,其一引牧羊金華山皇初平事言之,蓋黃上世亦出金華也。近覽智者草堂所藏張公詡青溪圖,有秀老手題臨江仙一闋,後書金華俞紫芝,不知石林何故誤也。此詞世少知之,錄於後。「弄水亭前千萬景,登臨不忍空回。水輕墨澹寫蓬萊。莫教世眼,容易洗塵埃。收去雨昏都不見,展時還似雲開。先生高趣更多才。人人盡道,小杜卻重來。」[能改齋漫錄]
詞中用字之難
徐臣「雁足不來,馬蹄難駐,門掩一庭芳景」,駐字當作去字,語意乃佳。周美成「水亭小。浮萍破處,簾花簾影顛倒」。按杜少陵詩「燈前細雨簾花落」,美成用此簾花二字,金與出處意不相合,乃知用字之難矣。趙德麟「重門不鎖相思夢,隨意繞天涯」,徐師川「柳外重重疊疊山,遮不斷愁來路」,二詞造語雖不同,其意絕相類。董武子「疇昔尋芳秘殿西,日壓金鋪,宮柳垂垂」,秘殿豈尋芳之處,非所當言也。[苕溪漁隱]
周晴川十六字令
周晴川作十六字令云:「眠。月影穿窗白玉錢。無人弄,移過枕函邊。」朱竹云:「按十六字令,即蒼梧謠也。張安國集中三首,蔡伸道集中一首,其首俱以一字句斷。今本訛眠字為明,遂作三字句斷,非也。是詞見天機餘錦,系周晴川作,今相沿刻美成,然片玉集無此,其不系美成明矣。」[詞苑叢談]
俗本改字之非
小詞如周美成「坊曲人家」,俗改曲為陌。張仲宗「東風如許惡」,俗改「妒花惡」。東坡「玉如縴手嗅梅花」,俗改「玉奴」。孫夫人「日邊消息空沉沉」,俗改「耳邊」。所以書貴舊本。[升庵]
賀詞本王勃滕王閣賦
賀方回晚景云:「鶩外紅綃一縷霞。淡黃楊柳帶棲鴉。玉人和月折梅花。笑粉香歸繡戶,半垂羅幕護窗紗。東風寒似夜來些。」其起句本王子安滕王閣賦,此子可雲善盜。[丹鉛續錄]
朱翌樂府
待制公十八歲時嘗作樂府云:「流水泠泠,斷橋斜路橫枝亞。雪花飛下。金勝江南畫。白壁青錢,欲買真無價。歸來也。風吹平野。一點香隨馬。」朱希真訪司農公不值,於几案間見此詞,驚賞不已,遂書於扇而去。初不知何人作也。一日,洪覽范見之,扣其所從來,朱具以告。二人因同往謁司農公問之,公亦愕然。客退,從容詢及待制公,公始不敢對,既而以實告。司農公責之曰:「兒曹讀書,正當留意經史,何用作此等語耶。」然心實喜之,以為此兒他日必以文名於世。今諸家詞集及漁隱叢話皆以為孫和仲或朱希真作,非也。正如詠摺骨扇詞云:「宮紗蜂趕梅,寶扇鸞開翅。數摺聚清風,一捻生秋意。搖搖雲母輕,裊裊瓊枝細。莫解玉連環,怕作飛花墜。」余嘗親見稿本於公家,今於湖集乃載此詞,蓋張安國嘗為人題此詞於扇故也。[耆舊續聞][裴按:曾紆曾為司農少卿,待制乃其子忄造也。]
樂府雅詞有誤
曾端伯忄造編樂府雅詞,以秋月詞念奴嬌,為徐師川作。梅詞點絳唇,為洪覺范作,皆誤也。秋月詞乃李漢老,梅詞乃孫和仲,和仲即正言諤之子也。又世傳江城子、青玉案二詞皆東坡所作。然西清詩話謂江城子乃葉少蘊作,桐江詩話謂青玉案乃姚進道作,四詞皆佳。漢老念奴嬌詞中有「滿天霜曉,叫雲吹斷橫玉」之句。乃用崔魯華清宮詩「銀河漾漾月輝輝。樓礙天連織女機。橫玉叫雲清似水,滿空霜逐一聲飛。」或雲,叫雲乃笛名,非也。[苕溪漁隱]
晁沖之梅詞
端伯所編樂府雅詞中有漢宮春梅詞,雲是李漢老作,非也,乃晁沖之叔用作。政和間作此詞獻蔡攸,是時朝廷方興大晟府,蔡攸攜此詞呈其父云:「今日於樂府中得一人。」京覽其詞,喜之,即除大晟府丞。詞中有「清淺小溪如練,問玉堂、何似茅舍疏籬」,此用玉堂事,乃唐人詩云:「白玉堂前一樹梅。今朝忽見數枝開。兒家門戶重重閉,春色因何得入來。」或雲,玉堂乃翰苑之玉堂,非也。[同上]
張芸叟詞用樂天詩
張芸叟詞云:「回首夕陽紅盡處,應是長安。」人喜誦之。樂天題岳陽樓詩云:「春岸綠時連夢澤,夕陽紅處近長安。」蓋芸叟由此換骨也。[梁溪漫志]
蘇過點絳唇
蘇叔黨有「新月娟娟」「高柳蟬嘶」二首,皆點絳唇也。時禁蘇氏文章,故隱其名以為汪彥章作。[古今詞話]
汪彥章點絳唇
蘇叔黨點絳唇詞,能改齋漫錄謂為汪彥章作。彥章在翰苑屢致言者,作此詞。或問曰:「歸夢濃於酒,何以在曉鴉啼後。」公曰:「無奈此一隊畜生何。」按曉鴉,草堂改作亂鴉,歸夢改作歸興,今從吳虎臣能改齋漫錄正之。[詞衷]
仲殊柳梢青
柳梢青「岸草平沙」一首,僧仲殊也。今刻本往往失其名,故特著之。宋人小詞僧徒惟二人最佳,覺范之作類山谷,仲殊之作似花間。祖可、如晦俱不及也。[草堂詞話]
葛魯卿驀山溪
葛魯卿有驀山溪一曲,詠天穿節效射也。宋以前以正月二十三日為天穿節,相傳雲,女媧以是日補天,俗以煎餅置屋上,名曰補天穿,今其俗廢久矣。詞云:「春風野外,卵色天如水。魚戲舞綃紋,似出聽、新聲北里。追風駿足,千騎卷高門,一箭過,萬人呼,雁落寒空里。天穿過了,此日名穿地。橫石俯清波,競追隨、新年樂事。誰憐老子,使得縱遨遊,爭捧手,共憑肩,夾路遊人醉。」詞不甚工而事奇,故拈出之。「卵色天」用唐詩「殘霞蹙水魚鱗浪,薄日烘雲卵色天」之句。東坡詩亦云:「笑把鴟夷一尊酒,相逢卵色五湖天。」今刻蘇詩者,不知出處,改卵色為柳色,非也。花間詞「一方卵色楚南天」,注以卵為卯,亦非。[詞品]
曹組望月婆羅門
曹元寵本善作詞,特以紅容身喧戲詞盛行於世,遂掩其名。如望月婆羅門詞,亦豈不佳。詞云:「漲雲暮卷,漏聲不到小簾櫳。銀河淡掃澄空。皓月當軒高掛,秋入廣寒宮。正金波不動,桂影朦朧。佳人未逢。嘆此夕與誰同。望遠傷懷,對景霜滿愁紅。南樓何處,想人在長笛一聲中。凝淚眼,立盡西風。」此詞病在霜滿愁紅之句,時太早耳。曾端伯編雅詞乃以此詞為楊如晦作,非也。[苕溪漁隱]
張元漁家傲
張仲宗有漁家傲一詞云:「釣笠披雲青嶂繞。綠蓑雨細春江渺。白鳥飛來風滿棹。收綸了。漁童拍手樵青笑。明月太虛同一照。浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城鬧市鬧。煙波老。誰能省得閒煩惱。」余往歲在錢塘,與仲宗從游甚久,仲宗手寫此詞相示,雲舊所作也。其詞第二句,元是「撅頭雨細春江渺」,余謂仲宗曰:「撅頭雖是船名,今以雨襯之,語晦而病,因為改作綠蓑雨細。」仲宗笑以為然。[同上]
張元翰夜遊宮
張仲宗夜遊宮辭云:「半吐寒梅未拆。雙魚洗、冰冫斯初結。戶外明簾風任揭。擁紅爐,酒窗間聽稷雪。此日去年時節。這心事、有人歡悅。半帳重薰鴛被疊。酒微醺,管燈花,今夜別。」雙魚洗,盥手之器,見博古圖。稷雪,霰也,形如米粒,能穿瓦透窗,見毛詩疏。[堅瓠集]
小詞用毛詩
高文惠妻與夫書曰:「今來織成襪一量,願著之動與福並。」量,當作兩,詩「葛履五兩」是也。無名氏踏莎行詞末云:「夜深著輛小鞋兒,靠著屏風立地。」輛、兩蓋古今字也,小詞用毛詩字亦佳。[詞品][裴按:無名氏詞並非踏莎行,說詳餘編中。]
銀蒜押簾
歐陽永叔仿玉台體詩「銀蒜押簾宛地垂」,蘇東坡哨遍詞「睡起畫堂,銀蒜珠幕雲垂地」,蔣捷白詞「早是東風作惡,旋安排、一雙銀蒜鎮羅幕」,銀蒜蓋搗銀為蒜形,以押簾也。宋元親王納妃,公主下降,皆有銀蒜簾押數百雙。[同上]
張先歸朝歡
張子野歸朝歡詞云:「聲轉轆轤聞露井。曉汲銀瓶牽素綆。西園人語夜來風,叢英飄墜紅成徑。寶猊煙未冷。蓮台香燭殘痕凝。等身金,誰能得意,買此好光景。粉落輕妝紅玉瑩。月枕橫釵雲墜領。有情無物不雙棲,文禽只合長交勁。晝長歡豈定。爭如翻做春宵永。日,嬌柔懶起,簾押卷花影。」「等身金」三字甚新,本賈黃中傳。賈黃中幼日聰悟過人,父取書與其身相等,令誦之,謂之「等身書」。[古今詞話]
葛魯卿西江月
,國名,古肅慎地,產寶石大如巨粟,中國謂之。文與可朱櫻歌,有「翡翠一盤紅」句。葛魯卿西江月詞:「斜紅帶柳,琉璃漲綠平橋。人間花月正新妖。不數江南蘇小。恨寄飛花簌簌,情隨流水迢迢。鯉魚風送木蘭橈。回棹荒雞報曉。」詩詞中事甚多,人罕知者,故錄之。[同上]
坊曲改作坊陌非是
唐制妓友所居曰坊曲,北里志有南北曲,如明兩京之南院北院也。宋陳敬叟詞「窈窕青門紫曲」,周美成詞「小曲幽坊月暗」,又「坊曲人家」,草堂詩餘改作坊陌,非也。謝皋羽天地間氣集,載孟綆南京詩「坊曲傍深春,活活河流過雨渾。花鳥幾時充貢賦,牛羊今日上邱原。猶傳柳七工詞翰,不見朱三有子孫。我亦前生梁楚士,獨持心事過夷門。」[同上]
詩詞用泥子
俗謂柔言索物曰泥,乃計切,諺所謂軟纏也。杜子美詩「忽忽窮愁泥殺人」,元微之憶內詩「顧我無衣搜畫篋,泥他沽酒拔金釵」,杜牧之登九華樓詩「為郡異鄉徒泥酒」,皇甫非煙傳詩「郎心應似琴心怨,脈脈春情更泥誰」,楊乘詩「晝泥琴聲夜泥書」,元鄧文原贈妓詩「銀燈影里泥人嬌」,柳耆卿詞「泥歡邀寵最難禁」,字又作訁尼,花間集顧詞「黃鶯嬌轉訁尼芳妍」,又「記得訁尼人微斂黛」,字又作妮,王能叟詞「十三妮子綠窗中」,今山東目婢曰小妮子,其語亦古矣。[詞品]
無名氏呈紅詞
無名氏呈紅詞云:「粉香尤嫩,霜寒可慣。怎奈向、春心已轉。玉容別是,一般閒婉。悄不管、桃紅杏淺。月影玲瓏,金堤波面。漸細細、香風滿院。一枝折寄,故人雖遠。莫輒使、江南信斷。」按呈紅乃牡丹名。放翁桃源憶故人詞「一朵呈紅凝露」,東坡西江月詞「蓬莢殿後呈紅」,呈音汀,帶革也。西廂「帶角傲呈紅」,宋待制服紅呈犀帶,蓋以花色如帶呈帶,蓋以花色如帶呈之紅耳。今所系亦曰呈帶,而字書音為丁,誤也。[萬紅友]
孟婆
俗謂風曰孟婆,蔣捷詞云:「春雨如絲,繡出花枝紅裊。怎禁他孟婆合早。」江南七八月間,有大風甚於舶棹,野人相傳,以為孟婆發怒。按北齊李余聘陳,問陸士秀,江南有孟婆,是何神也。士秀曰:「山海經云:『帝之二女,游於江中,出入必以風雨自隨,以帝女故曰孟婆。』猶郊祀志以地神為泰媼。」此言雖鄙俚,亦有自來矣。[詞品]
心字香
蔣捷有一剪梅詞云:「一片春愁帶酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘容與泰娘嬌。風又飄飄。雨又瀟瀟。何日雲帆卸浦橋。銀字箏調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。」按心字香,外國以花釀香,作心字焚之。[堅瓠集]
欸乃曲
元結有欸乃曲,按欸乃俗訛款乃,非。字書作款乃,亦非。欸乃,棹船戛軋之聲,柳詩「欸乃一聲山水綠」,嚴次山集名清江欸乃,是也。欸字與唉字同,是嘆恨發聲之辭。通雅曰:「唉,烏開切,又於解、於亥、於皆三切。」楚辭「唉秋冬之緒風」。亞父曰:「唉,豎子不足於謀。」此欸乃之欸,正當作埃字,上聲,讀為烏蟹切,蓋船聲如人聲耳。劉蛻湖中歌作靄乃,劉言史瀟湘詩作曖乃,皆欸字之借字。山谷以為字異音同。陰氏謂紫陽韻及韻會皆然,而梅氏字彙謂數處當各如其音,不必比而同之,甚謬。升庵云:「欸,亞改切。柳詩本作靄襖,後人誤倒讀作襖靄。」近江右張爾公作正字通,以為宜讀作矮靄。然正韻於上聲六解內收,乃字作依亥切,去聲六泰內收乃字作於蓋切,皆引欸乃為證,是乃有靄愛二音。而欸則音襖,是欸之音襖,向來相傳亦必有所本。魏校六書精蘊云:「語辭之乃,轉為欸乃之乃,音烏皓切」,正作襖音,是則欸字之為埃上聲無疑,而乃字則或作靄,或作襖,未確然耳。又陳氏謂當如乃字本音,奈上聲,則必不然。而冷齋夜話載洪駒父云:「柳詩本是{欸乃}靄,俗誤分{欸乃}為二字。」則其說新而無可考據也。[萬紅友]
朝天紫
朝天紫本蜀牡丹花名,其色正紫,如金紫大夫服色,故名。後人以為曲名,今以紫作子,非也。見陸游牡丹譜。[詞苑叢談]
檀郎
詩詞中多用檀郎字,不知所謂。解者曰,檀喻其香也。後閱曾謙益李長吉詩注云:「潘安小字檀奴,故婦人呼所歡為檀郎。」然未知何據。[顧茂倫]
樂府補題
樂府補題,宛委山房賦龍涎香,調天香。浮翠山房賦白蓮,調水龍吟。紫雲山房賦蓴,調摸魚兒。餘閒書院賦蟬,調齊天樂。天柱山房賦蟹,調桂枝香。倡和者為玉筍王沂孫聖與、洲周密公謹、天柱天易簡理得、友竹馮應瑞祥父、瑤翠唐藝孫英發、紫雲呂同老和父、房李彭老商隱、宛委陳恕可行之、菊山唐珏玉潛、月洲趙汝鈉真卿、五松李居仁師呂、玉田張炎叔夏、山村仇遠杜近,皆宋遺民也。按陳恕可別本作練,非。陳旅安雅堂集有陳行之墓誌云:「會稽陳恕可,古靈先生述古之後,有樂府補題一卷。」其為姓陳無疑。[詞箋]
蔡黨詠茶詞
蔡松年小詞:「喜銀屏小語,私分麝月,春心一點。」麝月,茶名,麝言香,月言圖也。或說麝月是畫眉香煤,亦通。但下不得分字。又党懷英茶詞:「紅莎綠春風餅。趁梅驛,來雲嶺。」金自明昌、大定時,文物已埒中國,而制茶之精如此,風味亦何減宋人。[詞品][裴按:蔡松年,字伯堅,自號蕭閒老人。仕金至尚書太丞相,封衛國公,卒諡文簡。]
夢雨
蕭閒云:「風頭夢,吹無跡。」蓋雨之至細若有若無者,謂之夢,田夫野婦皆道之。而雷溪注以為夢中雲雨,又曰云夢澤之雨,謬矣。賀方回有「風頭夢雨吹成雪」之句。又云:「長廊碧瓦,夢雨時飄灑。」豈亦如雷溪之說乎。[滹南詩話]
蔡松年賞荷詞
蕭閒樂善堂賞荷花詞云:「胭脂膚瘦薰沉水,翡翠盤高走夜光。」世多稱之。此句誠佳,然蓮體實肥,不宜言瘦。予友彭子升嘗易膩子,此似差勝。若乃走珠之狀,唯雨露中然後見之,據辭意當時不應有雨也。山黛月波之類,蓋總述所見之景。而雷溪注云:「言此花以山為眉,波為眼,云為衣。」不亦異乎。至「一枝梅綠橫冰萼,淡雲新月炯疏星」之句,亦如此說,彼無真見而妄意求之,宜其謬之多也。[同上]
高觀國詠蘇堤芙蓉
有菩薩蠻詠蘇堤芙蓉雲「紅雲半壓秋波急。艷妝泣露嬌啼色。佳夢入仙城。風流石曼卿。宮袍呼醉醒。休卷西風景。明月粉香殘。六橋煙水寒。」世謂高季迪之詞也。不知季迪乃是行香子,其詞云:「如此紅妝。不見春光。向菊前、蓮後才芳。雁來時節,寒沁羅裳。正一番風,一番雨,一番霜。蘭舟不採,寂寞橫塘。強相依、暮柳同行。湘江路遠,吳苑池荒。奈月朦朧,人杳杳,水茫茫。」以優劣論之,前則不如後也。昨偶得雜錄一冊,前詞乃宋人高竹屋著也,豈非因姓同而訛之耶。[詞苑]
趙德莊眼兒媚
楊升庵少與恆忱二弟賞梅世耕堂,懸掛燈於梅枝上,賦詩云:「疏梅懸高燈,照此花下酌。只疑梅枝然,不覺燈火落。」王浚川延相見而賞之曰:「此奇事奇句,古今未有也。」後閱趙德莊眼兒媚詞云:「黃昏小宴到君家。梅粉試春華。暗垂素蕊,橫枝疏影,月淡風斜。更燒紅燭枝頭掛,粉蠟斗香奢。元宵近也,小園先試,火樹銀花。」則昔人已有此事矣。[宜齋野乘]
明代詞不被管弦
教坊李節箏歌,何元朗品為第一。金陵全盛時,顧東橋必用箏琶侑觴。相傳武宗南巡,樂工頓仁隨駕,學得金元雜劇,何元郎家小鬟,盡得其曲而用之。比得詞調,猶作引子過曲。今供筵所唱,類具時曲,並無人問及詞調。則倚聲之被管弦者,歿未百年,而竟成廣陵散矣。[詞統]
唐寅佳詞少
子畏吳下才人,而佳詞絕少。踏莎行四時閨詞,膾炙當世。及讀陳白陽集,知俱系陳作。陳集編於其從孫明卿者,諒無傳疑。余欲改正,友人曰:「倩陳山人彩毫為唐解元點染風流也可,何必認真。」乃不果改。[蘭皋集]
俞仲茅小詞
俞仲茅小詞云:「輪到相思沒處辭,眉間露一絲。」視易安「才下眉頭,又上心頭」,可謂此兒善盜。然易安亦從范希文「都來此事,眉間心上,無計相迴避」語脫胎,特更工耳。[花草蒙拾]