詞學集成 · ●卷六

◎六曰法 ○南宋多堆積周琢之弊 蓮子居詞話云：「詞忌堆積，堆積近縟，縟則傷意。詞忌周琢，周琢近澀，澀則傷氣。」［詒］案：南宋以後諸家，率多此弊。此白石、玉田所以獨有千古也。 ○詞宜渾成 俞仲茅云：「遇事命意，意忌庸、忌陋、忌襲。立意命句，句忌庸、忌澀、忌晦。意卓矣，而束之以音，屈音以就意，而意能自達者鮮。句奇矣，而攝之以調，屈句以就調，而句能自振者鮮。此詞之所以難也。」［詒］案：命意一時也，命句又一時也。屈音以就意，屈句以就調，則就意之時，即就調之時。枝枝節節而為之，未必渾成矣。 ○賀黃公論詞 賀黃公曰：「詞之最丑者，為酸腐，為怪誕，為粗莽。以險麗為貴矣，又須泯其鏤刻痕乃佳。」［詒］案：酸腐者，道學語也。怪誕者，荒唐語也。至粗莽，則蘇、辛之流弊，犯之甚易。若險麗而無鏤刻痕，則仍夢窗一派，而未臻姜、張之絕詣也。 ○詞貴得縮字訣 張砥中曰：「凡詞兩結最為緊要，前結如奔馬收韁，尚存後面地步，有往而不住之勢。後結如泉流歸海，迴環通首，源流有盡而不盡之意。」［詒］案：此論兩結句固佳，然詞尤貴句句縮。得縮字訣可以作詞，非僅結句為然。 ○順句必精警 又云：「一調中通首皆拗者，遇順句必須精警。通首皆順者，遇拗句必須純熟。此為句法之要。」［詒］案：遇拗句必純熟，人固知之。遇順句必精警，人或未知。然即知之，豈拗調之順句精警，而順調順句，遂不必警乎。 ○用成語不如用造語 頻伽詞話云：「有拗調拗句，須渾然脫口，若不可不用此平仄聲者方為作手。如未能極工，無難，取成語之合者以副之，斯不覺其聱牙耳。」［詒］案：用成語若太腐，不如造語為佳。須知成語，即古人造語也。 ○論語中用字 蓮子居詞話云：「詞有疊字，三字者易，兩字者難，要安頓生動。詞有對句，四字者易，七字者難，要流轉圓愜。」［詒］案：三字者須不能減一字，兩字者須不能增一字，四字者不可似賦，七字者不可似詩。 ○小令要節短韻長 張玉田云：「詞之難於小令，如詩之難於絕句。蓋十數句均要無閒字句。要有閒意趣，末又要有餘不盡之意。」［詒］案：此所謂節短韻長也。［詞源中此條小令曲，宋人以長調為慢，短調為令，曰小令足徵後人之訛。］ ○仇山村謂詞難於詩 仇山村曰：「世謂詞為詩之餘，然詞尤難於詩。詞失腔，猶詩落韻，詩不過四五七言而止，詞乃有四聲五音均拍輕重清濁之別。若言順律舛，律協言謬，俱非本色。或一字未合，一句皆廢，一句未妥，一闋皆不光彩。信戛戛乎難之。」［詒］案：此猶兼四聲五音而言。 ○古人專心致志為詞 郭頻伽云：「文章之事，各有所出，亦有所極。唐人以詩為樂章，尚有溫李之詞。五代及宋，別為一體。至南渡諸家，分寸刂合度，律呂精嚴，其矩森然秩然。一時為之渠帥者，皆有好古絕谷之姿，蕭遠超邁之氣，而又於他文不工，獨工為此事，故其道大備。」［詒］案：此謂藝必專而後精，不獨詞為然。而古人之為詞，則專心致志，非僅以餘力及之也。 ○詞概論詞九則 詞概云：「詞之章法，不外相靡相盪，如奇正、實空、抑揚、開合、工易、寬緊之類是也。 詞中承接轉換，大抵不外紆徐半健，交相為用。所貴融會章法，按脈理節拍而出之。 空中蕩漾，是詞家妙訣，上意本可接入下意，卻偏不入，而於其間傳神寫照，乃愈使下意栩栩欲動。 詞之為物，色香味，宜無所不具。以色論，有真色、有借色，借色每為俗情所艷。必先將借色洗盡，而後真色乃見也。 詞澹語要有味，壯語要有韻，秀語要有骨。 詞深於興，則覺事異而情同，事淺而情深。故沒要緊語，正是極要緊語，亂道語正是極不亂道語。 詞中用事，貴無事障。晦也、膚也、多也、板也，此類皆障也。僻事熟用，熟事虛用，學有餘而約以用之，善用事者也。乍敘事而間以理言，得活法者也。 詞尚清空妥溜，惟須妥溜中有奇創，清空中有沈厚，才見本領。 描頭畫角，是詞之低品。蓋詞有全體，宜無失其全，詞有內蘊，宜無失其蘊。」 ○詞源論鍊字 張玉田詞源云：「句法中有字面，蓋詞中一個生硬字用不得，須是深加鍛煉，字字敲打響，歌誦妥溜，方為本色。如賀方回、吳夢窗，皆善於鍊字面，多於溫庭筠、李長吉詩句中來。字面亦詞中之起眼處，不可不留意也。」［詒］案：詞中鍊字，義山、飛卿稍為近之，昌谷則微嫌滯重矣。 ○詞源論虛字 又云：「詞與詩不同，詞之句語有二字、三字、四字，至六字、七、八字者，若堆垛實字，讀且不通，況付之雪兒乎。合用虛字呼喚。單字如正、但、甚、任之類，兩字如莫是、還又、那堪之類，三字如更能消、最無、又卻是之類。此等虛字，卻要用之得其所。若能盡用虛字，句語自活，必不質實。」［詒］案：更能消字未全虛。 ○後人論詞不出詞源範圍 又云：「詞要清空，如夢窗之唐多令，白石之暗香、疏影、揚州慢、一萼紅、琵琶仙、探春、八歸、淡黃柳等曲。詞又以意趣為主，如東坡水調歌、洞仙歌，王荊公桂枝香，白石暗香、疏影賦梅等曲。詞之用事亦最難，要體認著題，融化不澀，用事不為事所使。至於詠物尤難，體認稍真，則拘而不暢，模寫差遠，則晦而不明。須收縱嚴密，用事合題，一段意思。全在結局，斯為絕妙。如史邦卿東風第一枝春雪、綺羅香春雨、雙雙燕詠燕，白石暗香、疏影詠梅，劉改之沁園春美人指甲腳等曲。又簸弄風月，陶寫性情，詞婉於詩。蓋聲出鶯吭燕舌間，稍近乎情可也。若鄰乎鄭衛，與纏令何異。若能屏去浮艷，樂而不淫，是亦漢魏樂府之遺意。」又離情云：「情至於離，則哀怨必至，苟能調感愴於融會中，斯為得矣。全在情景交集，得言處意。」又云：「詞之語句，太寬則容易，太空則苦澀。如起頭八字相對，中間八字相對，卻用功著一眼，如詩眼亦同。若八字既緊練，上下句便合稍寬，庶不窒塞。約莫寬易，又著一句工致者，便覺精粹，此詞中之關鍵也。」又云：「詞不宜強和人韻。」又云：「大詞之料，可以斂為小詞。小詞之料，不可展為大詞。必是一句之意，引而為兩三句，或引他意入來，捏合成章，必無一唱三嘆。」［詒］案：後之論詞與作者皆不能出詞源所論之範圍。秦敦夫［恩復］刻是書跋云：「詞源一書，元明收藏家俱未著錄，故見者少。雖陳眉公秘笈載半卷，以為樂府指迷，又以陸輔之詞旨為指迷之下卷，承訛襲謬，幾乎佚逸。萬氏紅友、朱氏竹，俱未言及，其未見此書可知。」 ○棠村詞 陸藎思云：「棠村詞極艷，而無綺羅香澤之態，所謂生香真色人難學也。」 ○論詞絕句 聽秋聲館詞話云：「孫文靖［爾准］有論詞絕句，厲樊榭亦有論詞絕句，臨桂朱小岑亦有論詞詩。」又云：「綜古今詩詞而論列之，貴有特識，尤貴持平。於古人寓微詞，而於今人多溢美，適形其陋。樊榭詩最為醇正。朱小岑悖謬，至論父之詞。文靖古少今多。然皆論定之人，至尤二娛則懷人詩耳。」 ○詞有三蔽 歙金應詞選後序云：「近世為詞，厥有三蔽。義非宋玉，而獨賦蓬髮，諫榭淳于，而惟陳履舄。揣摩床第，污穢中篝，是為淫詞，其蔽一也。猛直奮末，分言析字，詼嘲則俳優之末流，叫笑則市儈之盛氣。此猶巴人振喉以和陽春，黽蜮怒嗌以調疏越，是為鄙詞，其蔽二也。規模物類，依託歌舞，哀樂不衷其性，慮歡無與乎情。連章累篇，義不出乎花鳥，感物指事，理不外乎酬應。雖既雅而不艷，斯有句而無章。其蔽三也。」［詒］案：此皆詞人之通病，即詩人何嘗不蹈此弊，作詞者當廢然返矣。 ○各家詞序 吳人露蟬詞序云：「詞者既限之長短，復拘以聲律。片言未協，則病其啞鍾，隻字未諧，則譏同濕鼓。故必選勝以定質，盪滓以證音。而後宛轉入情，案衍式度。蓋閭娥之產，非繪為纂繹，不能見其娥妒嬴也，般輸之巧，非漸乎矩鑿，不能美乎輪奐也。」又銀藤詞序云：「倚聲之道，雅正為難。質實者連蹇而滯音，浮華者苛縟而喪志。其或猛起奮末，徒規於虎賁，陰淫案衍，漸流為爨弄。翩其返矣，又何稱乎。」又竹滬漁唱序云：「詞之道情慾其幽，而韻欲其雅。摹其履舄，則病在淫哇。雜以箏琵，則流為傖楚。」又嚴敘云：「以綺麗之傷骨，而力洗纖，以奮勵之滯音，而務懲偏宕。采湘丸以植骨，援飈藹以流竭。騰其餘絢，足煥采於雲藍，習其恆姿，亦奮秀于山綠。」又陳敘云：「詞以韻流，當效玉田之雅。詞以情勝，須兼竹屋之疾。」以上各序，雖就各家之長而被以腴詞，其所論，實倚聲家矩也。 ○詞綜續編序 錢塘諸遲菊［可寶］詞綜續編序云：「詞選之難，厥弊有五。夫其翠謔紅笑，好搜艷歌，粉怨珠啼，但羅研唱。漲志丁娘之索，塞耳秀師之呵。雅音不存，哇響競奏。古怨寫意，閒情署題。此則強鬚眉之客，塗飾粉黛，襲閨房之語，評騭履舄。此一弊也。或者矯宗辛、劉，蔑視秦、柳。累牘塊磊，乏縱橫之才，連篇■囂，無雄知之氣。謂寶瑟不韻，矜其箏琶，謂瓊琚可捐，崇其冠劍。斯猶瓮牖奇士，引怒為鼓吹，幽并少年，結屠狗而賓客。此一弊也。乃至抗心邁古，肆力式靡。吹花嚼蕊，相炫虛華。范水模山，自詫澹遠。鮮姜、史之清俊，守郊、島之寒儉。韻要眇而不幽，思纏綿而不盡。是謂宋子名句，僅此苹末見賞，南威淑姿，必以蓬葆稱微。此又一弊也。握玉塵者，惑清談之習，唱銅者，忘正始之原。鬲指之聲，訾石帚多事，煞尾之字，以夢窗太嚴。取快喉舌，毀棄鍾呂。又何啻冠笏倚胡床之座，弦袍攙羯鼓之撾。是曰踰閑，難語同律。則亦一弊也。又吹求過刻，鶩博或夸。光耀沉落，非無天外一鶴之表，聲氣標榜，不皆春初萬花之觀。謝客山居，未登削簡，南郭朝位，乃備吹竽。況之潮汐鮮流，則羼雜蚌蠣，培婁孤峙，而希樹松柏。此賢者之過，亦一弊也。」［詒］案：此節當與金應詞序，後先參看。 ○詞要立意新 楊守齋作詞五要：「第五，要立意新。」［後人填詞止此耳，務求尖新，不近自然便俗。楊升庵、王州諸君正自不免。詒］案：立意亦在作詞五要之列，然後知辨宮商者腐詞讕語，亦不足言詞也。 ○碧山詠物有君國之憂 皋文詞選云：「碧山詠物諸篇，皆有君國之憂。漸新痕懸柳，詠新月一篇，喜君有恢復之志，而惜無賢臣也。殘雪庭除，梅花一篇，傷君臣宴安不思國恥，天下將亡也。玉局歌殘，榴花一篇，言亂世尚有人才，惜世不用也。」［詒］案：此解亦古人所未有。而詞家之有少陵，亦倚聲家所亟欲推尊矣。 ○詞要放得開收得回 詞要放得開，最忌步步相逢。又要收得回，最忌行行愈遠。必如天上人間，去來無跡，方妙。 ○就詞字之意論詞 包慎伯大令［世臣］月底修簫譜序云：「意內而言外，詞之為教也。然意內不可強致，言外非學不成。是詞說者，言外而已，言成則有聲，聲成則有色，色成而味出焉。三者具，則足以盡言外之才矣。若夫成人之速者，莫如聲，故詞名倚聲。聲之得者，又有三，曰清、曰脆、曰澀。不脆則聲不成，脆矣而不清，則膩。清矣而不澀，則浮。屯田、夢窗不以清傷氣，淮海、玉田以不澀傷格，清真、白石則能兼之矣。六家於言外之旨得矣，以雲意內，惟白石、玉田耳。淮海時時近之，清真、屯田、夢窗皆去之彌遠，而俱不害為可傳者，則以其聲之么眇鏗磐，惻惻動人，無色而艷，無味而甘故也。」［怡］案：就詞字之意以論詞，本說文以解經，而意內言外兩層，說得確切不移，實發前人所未發。至聲字獨取清脆澀三聲，而證以各名家之詞，學者循之，亦不入歧途矣。 ○詞繹論襯字不可少 詞繹云：「中調長調轉換處不欲全脫，不欲明粘，如畫家開合之法，須一氣而成，則神味自足，以有意求之不得。」又曰：「長調最難工，蕪累與痴重同，襯字不可少，又忌淺熟。」又曰：「詞中對句，正是難處，莫認作襯句。至五言對句，七言對句，使觀者不作對句尤妙。」［詒］案：詞繹系劉氏公［體仁］著，亦國初人，而中有襯字不可少之語，萬氏何以不知詞有襯字也。 ○沈謙論語 沈東江［謙］云：「小調要言短意長，忌尖弱。中調要骨肉停勻，忌平板。長調要操縱自如，忌粗率。能於豪爽中著一二精緻語，綿婉中著一二激勵語，尤見錯綜。」又云：「白描不可近俗，修飾不可太文，生香活色，在即離之間，不特難知，亦難言。」又云：「僻詞作者少，宜渾脫乃近自然。常調作者多，宜生新斯能振動。」又曰：「詞要不亢不卑，不觸不悖，驀然而來，悠然而逝。立意貴新，設色貴雅，構局貴變，言情貴含蓄，如驕馬弄銜而欲行，粲女窺簾而未出，得之矣。」［詒］案：以上四則，填詞之道，思過半矣。