春秋左傳今注今譯 · 卷一
隱公
隱公元年（公元前七二二年）
傳 惠公1元妃2孟子3。孟子卒4，繼室5以聲子6生隱公7 。宋8武公9生仲子10，仲子生而有文11在其手12，曰為魯夫人13，故仲子歸14於我15。生桓公而惠公薨16，是以隱公立而奉之17。
今注
1 魯惠公：魯為周文王第四子周公旦之子伯禽所封，初封在今河南省魯山縣；及成王滅武庚踐奄以後，遂改封於今山東省曲阜縣，國名仍舊曰魯不改，以上皆見傅斯年先生《大東小東說》。伯禽至惠公凡十二君。惠公為孝公子，名弗皇（此據杜注，《史記·魯世家》作「弗湟」），諡法「愛人好與曰惠」。
2 元妃：嫡夫人。
3 孟子：宋國，子姓，長女為孟子。
4 卒：死亡。
5 繼室：古者貴族娶夫人時，以姪或娣從嫁，名曰媵。姪是兄的女兒，娣是女弟。及夫人卒後，則以媵治內室曰繼室。
6 聲子：孟子之妹或姪，諡法「不生其國曰聲」。
7 隱公：惠公與聲子所生之子，名息姑，諡法「不屍其位曰隱」。
8 宋：子姓，周公成王滅武庚以後，封殷帝乙之子微子啟為宋公，在今河南省商丘縣。
9 武公：為微子九世孫。
10 仲子：孟子之妹。
11 文：手紋亦曰文。
12 手：手掌。
13 魯夫人：按《石經》古文魯作 ，魯夫人作「 夫人」，手紋或有近似之者。
14 歸：女子謂嫁人為歸。
15 我：指魯而言。
16 生桓公而惠公薨：生桓公以後而惠公死，非同年的事。諸侯死曰薨。
17 立而奉之：隱公攝政而奉敬桓公。
今譯
魯惠公的嫡夫人叫孟子。孟子死後，以聲子為繼室，聲子生了隱公。宋武公生次女仲子，仲子生來手中就有手紋。手紋上說「為魯夫人」，所以仲子嫁到我魯國。仲子生了桓公。惠公薨以後，隱公雖嗣立，但出於攝政的緣故，仍奉敬桓公。
經 元年，春王正月。
傳 元年（公元前七二二年），春王周正月1不書即位2攝也3。
今注
1 周正月：杜注，言周以別夏、殷。所以說周正月者，因為春秋的時代，各國各用自己的正朔。比如，晉國就是用的夏正，以正月為歲首。宋國是用的殷正，以十二月為歲首；而只有遵守周正者，方用周正，以十一月為歲首。這些我們皆是根據《左傳》本身就可以考察明白的。
2 不書即位：不修即位之禮，故史不書於策。
3 攝也：鄭玄《周禮》註：攝，訓為代，或云：攝，假也。洪亮吉說，杜預本此。
今譯
元年，春，王周的正月，經上不記載魯隱公即位，是因為他攝政。
經 三月，公及邾儀父盟於蔑。
傳 三月，公及邾1儀父2盟於蔑3，邾子克4也。未王命，故不書爵5，曰「儀父」，貴之6也，公攝位而欲求好於邾，故為蔑之盟。
今注
1 邾：曹姓，祝融八姓之一，周武王封邾俠為附庸。今為山東省鄒城縣。
2 儀父：是邾子克的字。
3 蔑：魯地，據《欽定春秋傳說彙纂》說，今泗水縣東北四十五里有姑蔑故城。
4 邾子克：是儀父的名。
5 爵：是周王所封的爵位。
6 貴之：是尊敬他。
今譯
三月，隱公及邾儀父結盟於蔑。邾儀父就是邾子，名字叫克。因他尚未受周王的賜命，所以不記他的爵位，稱他的字儀父，是尊敬他。隱公攝位，想要尋求和好於邾國，所以和邾國締結蔑之盟。
傳 夏，四月，費伯1帥師城郎2，不書，非公命也3。
今注
1 費伯：魯大夫。費庈夫食邑於費，讀如字，與季氏費邑讀曰祕者有別，在今山東省魚台縣西南。
2 城郎：魯邑，在今山東省魚台縣東北九十里。《說文》：郎，魯亭也。洪亮吉說，杜預本此。
3 非公命也：不寫在策上，因這不是遵守魯侯的命令。
今譯
夏，四月，費伯率領軍隊去築郎城，經上不記載，因為這不是出於隱公的命令，不記於策書上。
經 夏，五月鄭伯克段於鄢。
傳 初，鄭1武公2娶於申3，曰武姜4，生莊公及共叔段5。莊公寤生6，驚7姜氏，故名曰寤生，遂惡之8。愛共叔段欲立9之，亟10請於武公，公弗許，及莊公即位，為之請制11，公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉12，佗邑唯命13。」請京14。使居之，謂之京城大叔。祭仲15曰：「都城過百雉16，國之害也，先王之制，大都不過參國之一17，中五之一18，小九之一19，今京不度20，非制21也，君將不堪22。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害23？」對曰：「姜氏何厭24之有，不如早為之所25。無使滋蔓26，蔓難圖也27。蔓草猶不可除，況君之寵弟28乎？」公曰：「多行不義，必自斃29，子姑30待之。」既而大叔命西鄙31、北鄙貳32於己。公子呂33曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之，若弗與，則請除之，無生民心34。」公曰：「無庸35，將自及。」大叔又收貳以為己邑36，至於廩延37。子封38曰：「可矣！厚39將得眾40。」公曰：「不義不昵41，厚將崩42。」大叔完聚43，繕44甲兵45，具46卒乘47，將襲鄭48，夫人將啟49之，公聞其期50，曰：「可矣51！」命子封帥車二百乘52以伐京。京叛大叔段，段入於鄢53。公伐諸鄢，五月辛丑，大叔出奔共54。書曰：「鄭伯克段於鄢，段不弟55，故不言弟；如二君，故曰克56，稱鄭伯57譏失教58也。謂之鄭志59，不言60齣奔難之61也。」遂寘62姜氏於城潁63，而誓之曰：「不及黃泉64無相見也。」既而悔之，潁考叔65為潁穀66封人67。聞之有獻68於公，公賜之食，食舍肉69。公問之。對曰：「小人70有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹71，請以遺72之。」公曰：「爾有母遺，繄73我獨無。」潁考叔曰：「敢問何謂也。」公語之故，且告之悔。對曰：「君何患74焉？若闕75地及泉，隧76而相見，其誰曰不然。」公從之。公入而賦77：「大隧之中，其樂也融融78！」姜出而賦：「大隧之外，其樂也洩洩79。」遂為母子如初，君子曰：「潁考叔純80孝也！愛其母施及莊公。詩曰：『孝子不匱81，永錫82爾類83。』其是之謂乎84。」
今注
1 鄭：在今河南省新鄭縣。最初是周宣王封他的弟弟桓公友於鄭，在今陝西的華縣，至幽王時周亂，桓公遂寄孥於虢、檜，他的兒子武公與平王一齊東遷，遂住於其地，所以名為新鄭。
2 武公：桓公友之子。
3 申：故城在今河南省南陽縣北二十里。
4 武姜：因為申氏出於伯夷，見於《國語》，所以他是屬於姜姓。
5 共叔段：共叔並非諡法，因為他失敗以後出奔共國，所以稱為共叔。
6 寤生：應劭《風俗通》曰：「兒墮地能開目視者為寤生。」又一說：《說文》：「寤，逆也。」凡婦人產子，首先出者為順，足先出者為逆。
7 驚：使她害怕。
8 故名曰寤生，遂惡之：就給他取個名字叫寤生，因此就不喜歡他。
9 立：立為太子。
10 亟：屢次。
11 制：岩邑也。今河南省汜水縣。
12 虢叔死焉：杜注，虢叔是東虢君也。恃制岩險而不修德，鄭滅之。
13 佗邑唯命：隨便你找其他的城皆可以。
14 京：在今河南省滎陽縣東南二十里。
15 祭仲：祭音同寨，是鄭國大夫。
16 雉：據孔疏：賈逵、馬融、鄭玄、王肅之徒，為古學者，皆雲雉長三丈。據《禮記疏》：古《春秋左氏》說：百雉當長三百丈，方五百步。《左氏春秋》說：「一丈為板，板廣二尺，五板為堵，一堵之牆，長丈高丈。三堵為雉，一雉之牆，長三丈，高一丈，以度其長者用其長，以度其高者用其高也。」孔疏是引《五經異義》，按諸說不同，杜預本賈說。
17 大都不過參國之一：最大的城不能超過都城的三分之一。
18 中五之一：中等的城不超過都城的五分之一。
19 小九之一：小城不超過都城的九分之一。
20 不度：不合法度。
21 非制：非先王的制度。
22 不堪：不能忍受。
23 焉辟害：安能躲避禍害。
24 厭：滿足。
25 早為之所：顧炎武說「言及今制之」。
26 無使滋蔓：服虔說：「滋是益也。蔓是延也。」謂無使其益延長也。
27 蔓難圖也：延長以後，就很難解決。
28 寵弟：喜愛的弟弟，指共叔段。
29 斃：韋昭《國語注》，斃，踣也，亦即前覆。杜注本此。
30 姑：姑且。
31 鄙：指鄭國的邊邑。
32 貳：有二心。
33 公子呂：字子封，鄭大夫。
34 無生民心：不要使人民發生禍心。
35 無庸：不用。
36 己邑：自己的屬邑。
37 廩延：鄭地名，在今河南省延津縣北十五里。
38 子封：公子呂。
39 厚：土地廣大。
40 得眾：收得民眾。
41 不義不昵：不義於君，不親於兄。
42 崩：敗壞的意思。
43 完聚：服虔注以聚為聚禾黍也。按：完聚以服說為長。完指修城郭，聚指聚糧食。
44 繕：修整。
45 甲兵：盔甲與武器。
46 具：預備。
47 卒乘：步兵及車輛。
48 襲鄭：暗中攻鄭都城。
49 啟：開城門。
50 期：日期。
51 可矣：時間到了。
52 二百乘：司馬法，兵車一乘，甲士三人，步卒七十二人。杜注本此。二百乘共一萬五千人。
53 鄢：在今河南省鄢陵縣西南四十里。
54 共：在今河南省輝縣。
55 弟：音同悌。
56 克：甲國戰勝乙國之稱。
57 鄭伯：所以稱莊公為鄭伯亦同此意。
58 教：教誨之道。
59 鄭志：鄭伯的本志。
60 不言：不書。
61 難之：很難說明。
62 寘：同置。
63 城潁：鄭地，在今河南省臨潁縣西北十五里。
64 黃泉：地中之泉。
65 潁考叔：潁是氏，考叔是名字。
66 潁穀：在今河南省登封縣。
67 封人：典封疆的小官。
68 獻：貢獻。
69 舍肉：置肉不吃。
70 小人：潁考叔自稱。
71 羹：羹湯。
72 遺：同饋，贈送。
73 繄：語首助詞。
74 患：憂慮。
75 闕：同掘。
76 隧：隧道。
77 賦：賦詩。
78 融融：和樂相得貌。
79 洩洩：舒散貌。
80 純：篤厚。
81 不匱：不缺乏，不斷絕。
82 錫：賞賜給。
83 爾類：你的族類。
84 其是之謂乎：指此而說。
今譯
起初，鄭武公娶夫人於申國，名叫武姜，生了莊公及共叔段。莊公生時足先首而出（或說墮地而能開目視物），因此驚嚇了姜氏，就給他取個名字叫寤生，因此就不喜歡他，而喜愛共叔段。想立共叔段為太子，屢次向武公請求，武公不允許。等到莊公即位，武姜便為共叔段請求封於制邑。莊公說：「制是岩險的地方，從前虢叔恃險而死在那裡。若是請求別的城邑，一定聽命。」於是請求京城，便令共叔段去住在那裡，稱為京城大叔。鄭大夫祭仲說：「一個都城的城牆超過百雉，是國家的禍害。先王的制度，大都不超過國都的三分之一，中都不超過五分之一，小都不超過九分之一。現在京城不合法度，不是先王的制度。君將要不能忍受了。」莊公說：「姜氏要這樣，我怎能躲過禍害呢？」祭仲回答說：「姜氏有什麼能使她滿足的呢？不如早一點處置共叔段，不要讓他的勢力滋長蔓延，蔓延以後就很難解決了。蔓草都還不容易斬除，何況君所寵愛的弟弟呢？」莊公說：「他做了許多不義的事，必定自取滅亡，你姑且等著看吧！」過了不久，大叔命令西鄙、北鄙兩個地方一面服從於莊公，一面服從於自己。鄭大夫公子呂就向莊公說：「一國不能有兩個君，您打算怎麼辦呢？若要把君位給大叔，臣請求去服侍於他；若不要給他，那麼請立刻除掉他，不要使人民生髮禍心。」莊公說：「不必除掉他，禍患將自己降臨到他身上。」大叔又收兩屬的地方作為自己的城邑，並且延伸到廩延。子封（公子呂）又說：「時機到了，他的土地日漸廣大以後，將會得到眾多的人民。」莊公說：「他不義於國君，又不親愛兄長，土地廣大正是自取毀滅。」大叔整頓城郭，聚集禾黍，修整盔甲和武器，配備步兵和車輛，準備去偷襲鄭國都城。姜氏將為他開啟城門。莊公聽到了他舉事的日期，說：「時機到了！」命子封率領戰車二百輛去討伐京城。京城人民背叛大叔段，大叔段逃入鄢，莊公又向鄢進兵。五月辛丑，大叔出奔到共國。經上記載說：「鄭伯克段於鄢。」段不守做弟弟的本分，故不說他是莊公的弟弟。他們兩兄弟就像兩個國君一樣，故說是「克」。稱莊公為鄭伯，是譏刺他失教誨之道。共叔段明明是出奔，但不書「出奔」，而書「克」，是表明鄭伯的本志，所以很難直說。於是鄭莊公把姜氏安置在城潁，並發誓說：「不到黃泉，不再相見！」不久他就後悔了。潁考叔是典守潁穀的封人，聽到了這件事，就借著貢獻的機會來見莊公。莊公賜他飲食，他舍肉不吃，莊公問他原因。他回答說：「小人有母親，只曾嘗過小人奉養的食物，不曾嘗過君所賜的羹湯。請讓我把它帶回贈送母親。」莊公說：「你有母親讓你贈送，啊！我卻沒有！」潁考叔說：「敢問你的話是什麼意思？」莊公把緣由告訴他，並且把自己的悔意告訴他。潁考叔回答說：「您有什麼憂慮的呢？若是掘開地面而達到地下的泉水，在隧道中相見，有誰說不可以呢？」莊公便照他的話去做。莊公走入隧道賦詩說：「在大隧道裡面，我感到其樂融融。」姜氏走出隧道而賦詩說：「在大隧道外面，我感到其樂洩洩。」於是又恢復了從前母子的感情。君子說：「潁考叔真是純篤的孝子。他愛自己的母親，又把孝心推及莊公。有一句詩說：『孝子的心不匱乏，甚至於把孝心賜給你的族類。』就是指潁考叔而說的吧！」
經 秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。
傳 秋，七月，天王1使宰2咺3來歸惠公4仲子5之賵6，緩7，且子氏8未薨9，故名10。天子七月而葬，同軌11畢至，諸侯五月12，同盟13至，大夫三月，同位至14，士逾月，外姻15至。贈死不及屍16，吊生不及哀17，豫凶事18非禮也19。
今注
1 天王：指周天子，是時為平王四十九年。
2 宰：天子的太宰。
3 咺：宰之名。
4 惠公：隱公之父。
5 仲子：桓公之母。
6 賵：音鳳，助喪的物品。
7 緩：時間甚遲緩。
8 子氏：仲子。
9 未薨：未死。
10 故名：所以稱他的名字。
11 同軌：鄭玄、服虔皆以軌為車轍，同軌以表示別於四夷國家。
12 五月：指五月而葬，下三月及逾月皆同。
13 同盟：曾同會盟者。
14 同位至：同爵位者。
15 外姻：親戚。
16 屍：未葬以前為屍。
17 哀：孝子哭泣的時候。
18 豫凶事：人未死而贈賵是預料凶事。
19 非禮也：不合於常禮。
今譯
秋七月，周天子使太宰咺來贈送惠公及仲子的助喪物品，時間甚遲緩，並且仲子未死，所以稱他的名字。天子死後七月下葬，車同軌道的全都到；諸侯死後五月下葬，曾同過會盟的全都到；大夫死後三月下葬，同等官位的全都到；士死後一個月下葬，親戚全都到。未葬以前不能有所贈，生者哭哀的時候不加以吊，事先預備凶事不合禮。
傳 八月，紀1人伐夷2，夷不告3，故不書4。有蜚5不為災，亦不書。
今注
1 紀：在今山東省壽光縣。至莊公四年，為齊所滅。
2 夷：在今山東省即墨縣西。
3 不告：不通知魯國。
4 不書：史官不記錄在《春秋》上。
5 蜚：《廣雅》謂之 ，小蟲也，形圓而薄，氣臭，每緣稻莖上，食稻花，令不成實。
今譯
八月，紀國侵伐夷國，但夷國不通知魯國，故魯國史官不記錄在《春秋》上。有蜚但不成災害，也不寫在竹簡上。
經 九月，及宋人盟於宿。
傳 惠公之季年1敗宋師於黃2，公立而求成3焉。九月，及宋人盟於宿4始通5也。
今注
1 季年：末年。
2 黃：宋邑，在今河南省考城縣西三十六里。
3 成：和平。
4 宿：在今山東省東平縣東二十里。
5 始通：始通和好。
今譯
在惠公末年的時候，曾打敗宋國的軍隊於黃，隱公即位後就請求和好。九月，盟會於宿，兩國始通和好。
傳 冬十月庚申，改葬惠公，公弗臨1故不書。惠公之薨也，有宋師2，太子少，葬故有闕3，是以改葬。
今注
1 弗臨：不親往葬地。
2 宋師：服虔以為宋師即黃之師也。是時宋來伐魯，公自與戰。
3 有闕：葬禮缺乏。
今譯
冬十月，庚申，改葬惠公，隱公沒有親往葬地，所以也不寫在《春秋》上。惠公死的時候，恰遇到與宋人打仗，太子又年少，葬禮甚有缺，所以改行葬禮。
傳 衛侯1來會葬，不見公，亦不書。
今注
1 衛侯：衛始封於武王弟康叔。衛都在今河南省汲縣東北。
今譯
衛侯來魯國參加惠公的葬禮，不會見隱公，故史官也不寫在《春秋》上。
傳 鄭共叔之亂，公孫滑1出奔衛，衛人為之伐鄭取廩延2，鄭人以王師3虢師4，伐衛南鄙5。請師於邾，邾子使私6於公子豫7。豫請往，公弗許，遂行，及邾8人鄭人盟於翼9，不書非公命也。
今注
1 公孫滑：共叔段之子。
2 廩延：在今河南省延津縣北十五里。
3 王師：周王師。
4 虢師：虢自東遷以後，在今山西平陸縣東五十里。
5 南鄙：南境。
6 私：私自請求。
7 公子豫：魯大夫。
8 邾：邾地，在今山東省費縣西南。
9 翼：在今山東省費縣西南。
今譯
鄭國共叔段叛亂的時候，他的兒子公孫滑逃奔衛國，衛人就為他攻伐鄭國，占據了廩延。鄭國的人用周王的軍隊及虢國的軍隊攻伐衛國南境，鄭國又向邾國請求軍隊幫助，邾國的君私求魯大夫公子豫。豫請率軍隊前往，但隱公不允許，可是公子豫自己就去了，與邾人、鄭人會盟於翼。因為隱公未曾命令他，所以史官不寫在《春秋》上。
傳 新作南門1，不書亦非公命也。
今注
1 南門：魯都城之門，亦曰稷門，至僖公二十五年更高而大之，故亦曰高門。
今譯
新作魯都城的南門，這件事不寫在竹簡上，也因為這不是出自隱公的命令。
經 冬十有二月，祭伯來。
傳 十二月，祭伯1來非王命也。
今注
1 祭伯：周公子舊封於祭，在今河北省長垣之祭城，為周王卿士，東遷後，遂遷於河南省之管城，在今河南省鄭縣左近。
今譯
十二月，周王的太宰祭伯來，這不是出自周王的命令。
經 公子益師卒。
傳 眾父1卒，公不與小斂2故不書日。
今注
1 眾父：公子益師字。
2 小斂：以衣冠為斂為小斂，然後置於棺中為大斂。
今譯
公子益師，字為眾父，死了，隱公不參加他的小斂，所以史官不寫他死的日期。
隱公二年（公元前七二一年）
經 二年春，公會戎於潛。
傳 二年春，公會戎1於潛2，修惠公之好也。戎請盟3，公辭4。
今注
1 戎：今山東省曹縣故戎城，春秋時稱非夏族皆曰戎、狄、夷或蠻。
2 潛：魯地，蓋近戎者，當在魯國之西南境。
3 盟：盟需有禮節及誓詞。
4 辭：只許修好而辭謝其盟。
今譯
二年春，隱公在潛與戎人會見，這是為了重修惠公時代友好的關係。但戎人請求結盟，隱公推辭不許。
經 夏五月，莒人入向。
傳 莒子娶於向1，向姜2不安莒3而歸。夏，莒人4入5向。以姜氏還。
今注
1 向：據《世本》，「向，姜姓」。孔疏所引。江永《春秋地理考實》說：「向地在山東者二，《寰宇志》莒州南七十里有向城……以近莒言之此是也。」
2 向姜：向國之女。
3 莒：據《世本》，「莒巳姓」，同為孔疏所引。在今山東省莒縣。
4 人：將爵位低而所率軍隊少則稱人。
5 入：襄公十三年孔疏說：「人謂入其都邑，制其人民。」
今譯
莒子娶妻於向國，向姜不安於莒國而回到向國。夏，莒人攻入向國，把姜氏帶回。
經 無駭帥師入極。
傳 司空1無駭2入極3，費4庈父5勝之。
今注
1 司空：魯國共有三卿，即司徒、司馬、司空。
2 無駭：魯卿。
3 極：魯附庸小國。今山東省魚台縣西有極亭。
4 費：魯邑，在今山東省魚台縣西南，與季孫氏所封之費，不同地。
5 庈父：庈音琴。魯大夫，食邑於費者。
今譯
魯國的司空無駭攻入極城，費庈父（費伯）把他打敗。
經 秋八月庚辰，公及戎盟於唐。
傳 戎請盟，秋，盟於唐1，復修戎好也。
今注
1 唐：魯地，在今山東省魚台縣東十二里。
今譯
戎人請求締結盟約。秋，結盟於唐。這是再度與戎人修好。
經 九月，紀裂 來逆女。
傳 九月，紀1裂 2來逆女，卿為君逆3也。
今注
1 紀：姜姓，侯爵，今山東省壽光縣東南有紀城。
2 裂 ：是紀卿名。
3 逆：迎接。
今譯
九月，紀大夫裂 來迎接魯隱公的女兒，這是大夫迎娶國君女兒的例子。
經 冬十月，伯姬1歸於紀。
今注
1 伯姬：是隱公的長女。
今譯
冬，十月，魯隱公的長女伯姬嫁到紀國。
經 紀子帛、莒子盟於密。
傳冬，紀子帛1、莒子盟於密2，魯故也3。
今注
1 子帛：是紀裂 的字。《公羊》《穀梁》兩傳皆作子伯。
2 密：今山東省昌邑縣東南十五里有密鄉故城。
3 魯故也：因為魯與莒不太和好，故紀與盟，以便調停。
今譯
冬，紀大夫子帛（裂 ）與莒子結盟於密。這是為了讓魯國與莒國和好的緣故。
經十有二月，乙卯，夫人子氏1薨2。
今注
1 子氏：桓公之母仲子。
2 薨：小君得從君例，故亦曰薨。
今譯
十二月，乙卯，魯桓公的母親子氏薨。
經 鄭人伐衛。
傳 鄭人伐衛，討公孫滑之亂也1。
今注
1 衛人為公孫滑伐鄭取廩延，見隱公元年。
今譯
鄭國人討伐衛國，這是為了討伐公孫滑伐鄭取廩延。
隱公三年（公元前七二○年）
經 三年，春王二月，己巳，日有食之1。
今注
1 日有食之：現在所謂的日食。此經無傳。
今譯
三年，春，周王歷二月己巳，有日食現象。
經 三月庚戌，天王崩。
傳 三年，春王三月壬戌1，平王崩。赴以庚戌故書之。
今注
1 壬戌：庚戌是比壬戌早十二天。因為周室希望諸侯趕緊來，所以赴告將它提早十二天。
今譯
三年，春，周王歷的三月，壬戌，周平王駕崩。以庚戌赴告，所以經上就記為庚戌。
經 夏，四月辛卯，君氏卒。
傳 夏，君氏1卒，聲子也。不赴2於諸侯。不反哭於寢3，不祔於姑4，故不曰薨5，不稱夫人，故不言葬。不書姓6，為公故曰君氏7。
今注
1 君氏：《公羊》《穀梁》皆看見段缺損的《春秋·經》，誤作尹氏。
2 赴：照例應該寫到竹簡上送往各諸侯國。
3 不反哭於寢：葬後不回到正寢去哭。
4 不祔於姑：因為最初的禮節，並非合葬，所以《禮記·檀弓》篇說：「合葬非古也。」按最古為二部制，互通婚姻，下代的妻恰與其姑同姓，故必須祔於姑而不能祔於夫。
5 薨：夫人等於諸侯亦曰薨。
6 不書姓：以避免為正夫人。
7 君氏：因為隱公現在為君，所以稱她為君氏。
今譯
夏，隱公的母親聲子死了。不赴告於諸侯各國；葬後從墓地回來，不到正寢哭祭；並且不祔祭於祖姑。聲子的喪禮缺少了這三種禮節，故不說是薨，並且因為不稱她夫人，故經上不說是葬。不寫她的姓，然而為了隱公的緣故，稱她為君氏。
傳 鄭武公莊公為平王卿士1，王貳於虢2，鄭伯怨王，王曰無之3，故周鄭交質4，王子狐5為質於鄭，鄭公子忽6為質於周。王崩，周人將畀7虢公政。四月，鄭祭足8帥師取溫9之麥，秋又取成周10之禾，周鄭交惡11。君子曰：「信不由中12，質無益13也？明恕14而行，要之以禮15，雖無有質，誰能間16之，苟有明信17，澗、溪、沼、沚18之毛19，蘋、蘩、蘊、藻20之菜，筐、筥、錡、釜21之器，潢、汙、行、潦22之水，可薦23於鬼神，可羞24於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉25用質？《風》26有《采蘩》《采蘋》27，《雅》28有《行葦》《泂酌》29，昭30忠信也。」
今注
1 卿士：就是六卿。
2 貳於虢：在今河南陝縣東南有虢城。王欲分政於虢，不復專任鄭伯。
3 無之：沒有分政的事。
4 交質：交換人質。
5 王子狐：平王之子。
6 公子忽：鄭伯之子。
7 畀：給予。
8 祭足：鄭大夫。
9 溫：周地，在今河南省溫縣西南三十里。
10 成周：今之洛陽。
11 交惡：互相怨惡。
12 中：心中。
13 無益：沒用處。
14 明恕：明察寬大。
15 要之以禮：加之以合禮。
16 間：離間。
17 明信：明定的誠信。
18 澗、溪、沼、沚：山夾水曰澗，山瀆無所通曰溪，沼池曰沼，小渚曰沚。
19 毛：毛草。
20 蘋、蘩、蘊、藻：蘋音頻，大蓱也。蘩音煩，皤蒿也。藻，水草。顧炎武曰「蘊亦水草」。
21 筐、筥、錡、釜：《詩毛傳》：「方曰筐，員曰筥，有足曰錡，無足曰釜。」洪亮吉說：「杜注本此。」
22 潢、汙、行、潦：服虔說：「畜小水謂之潢；水不流謂之汙；行潦，道路之水是也。」
23 薦：備品物。
24 羞：致滋味。
25 焉：安。
26 《風》：《詩經·國風》。
27 《采蘩》《采蘋》：《國風》篇名，意取於不嫌薄物。
28 《雅》：《詩經·大雅》。
29 《行葦》《泂酌》：《大雅》篇名，《行葦》篇意在取忠厚；《泂酌》篇意取雖行潦亦可以共祭祀。
30 昭：表示。
今譯
鄭武公和莊公父子兩人皆做過周平王的卿士。平王想把政權分給西虢公。因此鄭伯怨恨平王。平王說：「沒這回事。」因此周室與鄭國互相交換人質。王子狐到鄭國做人質，鄭公子忽到周室做人質。平王駕崩後，周人將政權給予虢公。四月，鄭大夫祭足率領軍隊去踐踏溫地的麥田；秋天，又去踐踏成周的禾田。於是周室與鄭國互相怨惡。君子說：「誠信若不是出於心中，交換人質也是沒有用處的。只要明察寬大，並且以禮節約束，雖然沒有人質，誰又能夠離間他們呢？假使有明定的誠信，水澗、山溪、池沼、小渚里生長的毛草；蘋、蘩、蘊、藻一類的水草；方的筐，圓的筥，有足的錡，無足的釜，無論哪一種器物；潢汙的止水，或行潦的流水，都可以上薦於鬼神，進獻給王公。何況君子締結兩國的信約，只要照禮去做，又何必用人質呢？《詩經·國風》有《采蘩》《采蘋》兩篇，《大雅》有《行葦》《泂酌》兩篇，都是表明只要有忠信的行為，微薄的禮物也是可用的。」
經 秋，武氏子來求賻。
傳 武氏子1來求賻2，王未葬也3。
今注
1 武氏子：平王崩，桓王未即位，不能命爵，故稱武氏。
2 賻：音付，助葬的物品。
3 王未葬也：平王尚未下葬。
今譯
周大夫武氏的兒子來魯國求取平王助葬的禮物，因平王尚未下葬，新王還不能行爵命，所以只稱武氏，並且不稱王使。
經 八月庚辰，宋公和卒。
傳 宋穆公1疾，召大司馬2孔父3而屬4殤公5焉，曰：「先君6舍7與夷而立寡人8，寡人弗9敢忘，若以大夫10之靈11，得保首領以沒12，先君若問與夷，其將何辭以對？請子奉之以主社稷13，寡人雖死，亦無悔14焉。」對曰：「群臣願奉馮15也。」公曰：「不可，先君以寡人為賢，使主社稷，若棄16德不讓，是廢先君之舉也，豈曰能賢？光昭17先君之令德18，可不務19乎？吾子其無廢先君之功20。」使公子馮出居於鄭。八月庚辰，宋穆公卒，殤公即位。君子曰：「宋宣公可謂知人21矣！立穆公，其子饗22之，命以義夫23！《商頌》24曰：『殷受命咸宜25，百祿是荷26！』其是之謂乎！」
今注
1 穆公：名和，宣公力之弟。
2 大司馬：宋官名。
3 孔父：名嘉，是孔子六代祖。見昭公七年杜注，茲附世系表於下：宋閔公—（宋厲公）—弗父何—宋父周—世子勝—正考父—孔父嘉—木金父—皋夷父—宋厲公，防叔—伯夏—叔梁紇—孔子。
4 屬：託付。
5 殤公：宣公子，名與夷。
6 先君：指宣公。
7 舍：放棄。
8 寡人：諸侯自稱。
9 弗：不也。
10 大夫：指孔父。
11 靈：《廣雅》：「靈，福也。」蓋蒙人的恩寵，猶如得神靈的保佑。
12 沒：善終。
13 社稷：社是土神，稷是穀神，古人連稱為社稷。社稷代表國家。
14 悔：後悔。
15 馮：音憑。是穆公子莊公。
16 棄：廢棄。
17 光昭：光大昭明。
18 令德：美德。
19 務：專力。
20 功：功勞。
21 知人：知人能任。
22 饗：享受。
23 命以義夫：這是由義來命令的。
24 《商頌》：《詩經》的一篇。
25 咸宜：皆合適。
26 百祿是荷：所以可以擔任百祿。
今譯
宋穆公病危了，召見大司馬孔父，把殤公託付給他，對他說：「先君捨去與夷而立我為國君，我不敢忘記先君的恩惠。若是托大夫的福，我能夠保全首領而死，先君若是問起與夷，我要怎樣回答他呢？請你尊奉與夷，使他主持國家，我雖死，也就不後悔了。」孔父回答說：「大臣們願意尊奉莊公為國君。」穆公說：「不可以。先君以為我賢明，故令我主持國家，若是我拋棄賢德而不退讓，就是白費了先君的推舉，怎能說是賢明呢？為了光耀昭明先君的美德，可以不努力嗎？我的先生，請不要廢棄了先君的功勞。」於是叫公子馮（莊公）離國去住在鄭國。八月，庚辰，宋穆公卒，殤公即位。君子說：「宋宣公可以說是知人善任的了！立了穆公，而他自己的兒子享受君位，這是由義而命令的！《詩經·商頌》說：『殷代的湯和武丁受命都是合於正道，所以承受了天下的百祿！』這句詩就是指此而說的！」
經 冬，十有二月，齊侯鄭伯盟於石門。
傳 冬，齊、鄭盟於石門1尋盧2之盟也，庚戌3，鄭伯之車僨4於濟5。
今注
1 石門：齊地，在今山東省長清縣西南。
2 盧：齊地，在今山東省長清縣西南二十五里。
3 庚戌：杜注，十二月無庚戌日，誤。
4 僨：翻。
5 濟：濟水，在山東。
今譯
冬，齊國與鄭國結盟於石門。這是重修盧的盟約。庚戌，鄭伯的車子在濟水翻車。
經 癸未，葬宋穆公1。
今注
1 此經無傳。
今譯
癸未這天，給宋穆公行葬禮。
傳 衛莊公1娶於齊東宮2得臣3之妹曰莊姜4。美而無子，衛人所為賦《碩人》5也。又娶於陳6，曰厲媯7，生孝伯，早死。其娣8戴 生桓公9，莊姜以為己子，公子州吁，嬖人10之子也。有寵而好兵11，公弗禁12，莊姜惡之，石碏13諫曰：「臣聞愛之，教之以義方14，弗納15於邪16。驕、奢、淫、泆17所自邪也。四者之來，寵祿18過也，將立19州吁，乃定20之矣，若猶未21也，階之為禍22。夫寵而不驕，驕而能降23，降而不憾24，憾而能眕25者鮮矣26。且夫賤妨27貴，少陵28長，遠間29親，新間舊，小加大30，淫破31義，所謂六逆32也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去33順效34逆，所以速35禍也。君人者36，將禍是務去37，而速之，無乃不可乎？」弗聽，其子厚38與州吁游，禁之，不可，桓公立，乃老39。
今注
1 衛莊公：名揚。
2 東宮：太子所住的宮曰東宮。
3 得臣：齊太子名。
4 莊姜：孔疏謂為齊莊公之女。春秋時的習慣，女子用母家的姓，所以稱為莊姜。
5 《碩人》：《詩經》篇名。
6 陳：在今河南省陳縣，虞舜之後。
7 媯：陳姓，武王女大姬適胡公滿，封於陳。
8 娣：從嫁女子。
9 桓公：名完。
10 嬖人：賤而為君所寵幸者。
11 好兵：喜戰鬥。
12 弗禁：不加以禁止。
13 石碏：衛大夫。
14 義方：方正。
15 弗納：不入。
16 邪：非正曰邪。
17 驕、奢、淫、泆：驕傲、奢侈、淫亂、放縱。
18 寵祿：寵愛厚祿。
19 立：立為太子。
20 定：決定。
21 猶未：尚未定。
22 階之為禍：由此下去不至於禍患不止。
23 降：降心，抑制。
24 憾：恨。
25 眕：按：《爾雅·釋言》：「眕，重也。」
26 鮮矣：很少。
27 妨：妨害。
28 陵：欺凌。
29 間：離間。
30 小加大：小國加兵於大國。
31 破：毀壞。
32 逆：與順相反，謂之逆。
33 去：離開。
34 效：仿效。
35 速：加快。
36 君人者：為人君者。
37 務去：努力去掉。
38 厚：石碏之子。
39 老：退休。
今譯
衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為妻，她名叫莊姜，長得很美但沒有生子，衛國人為她賦了一首《碩人》的詩。衛莊公又娶於陳國，名叫厲媯，生了孝伯，而孝伯早死。厲媯從嫁的女子戴媯生了桓公，莊姜把桓公當作自己的兒子一般看待。公子州吁是莊公寵幸的嬖人所生，他恃有莊公的寵愛而非常喜愛戰鬥。莊公不禁止他，但莊姜厭惡他。衛大夫石碏進諫說：「臣聽說愛護自己的兒子，要教導他方正的行為，不要使他陷入邪道。驕傲、奢侈、淫亂、泆盪就是邪道所以發生的原因。這四種行為的發生就是因為寵愛和厚祿太過分。若是將要立州吁為太子，就請趕快決定；若還不決定，等於是給了他攀緣的階梯，以至於禍患不止。受寵而不驕傲，驕傲而能抑制，抑制而不恨，雖恨而能自重，這種人是很少的。況且卑賤的人妨害高貴的人，年少的人欺凌年長的人，疏遠的人離間親密的人，新人離間舊人，小國而加兵於大國，淫亂而毀壞了正義，這就是所謂六種悖逆的行為。國君有義，臣子行義，父親慈愛，兒子孝順，哥哥友愛，弟弟敬愛，這就是所謂六種和順的行為。摒棄和順而效法悖逆，就是加速禍患的發生。做國君的人，應該把禍患努力除掉，反而去加速它，不是不可以嗎？」衛莊公不聽他的話。石碏的兒子石厚與州吁同游，石碏不能禁止他。等到衛桓公嗣位以後，石碏就告老退休了。
隱公四年（公元前七一九年）
經 四年，春，王二月，莒1人伐杞2，取3牟婁4。
今注
1 莒：己姓，在今山東省莒縣。
2 杞：姒姓，武王克殷，求禹之後東樓公封於杞，在今河南省杞縣。
3 取：取得，表示甚容易。
4 牟婁：在今山東省諸城縣。此經無傳。
今譯
四年，春，周王歷的二月，莒國人攻伐杞國，取得牟婁。
經 戊申，衛州吁，弒其君完。
傳 四年春，衛州吁弒桓公1而立2，公與宋公為會，將尋3宿之盟4，未及期5，衛人來告亂。
今注
1 桓公：名完。
2 而立：州吁遂自立為君。
3 尋：重申。
4 宿之盟：在隱公元年。
5 未及期：未到預約的日期。
今譯
四年，春，衛國的州吁弒衛桓公而自立。魯隱公與宋殤公相會，將要重申過去的盟約，還沒有到預約的日期，衛國人就來報告亂事。
經 夏，公及宋公遇於清。
傳 夏，公及宋公遇1於清2。
今注
1 遇：未預約曰遇。
2 清：衛地，今山東省東阿縣有清亭。
今譯
夏，魯隱公及宋殤公在清相遇。
經 宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
傳 宋殤公之即位1也，公子馮2出奔鄭，鄭人慾納3之。及衛州吁立，將修先君之怨4於鄭，而求寵5於諸侯6，以和7其民。使告於宋曰：「君若伐鄭，以除君害8，君為主，敝邑9以賦10與陳11、蔡12從，則衛國之願也。」宋人許之，於是陳、蔡方睦13於衛，故宋公14、陳侯15、蔡人、衛人伐鄭，圍其東門16，五日而還。公17問於眾仲18曰：「衛州吁其成乎？」對曰：「臣聞以德19和民，不聞以亂20。以亂，猶治絲21而棼22之也。夫州吁阻兵23而安忍24，阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟25矣；夫兵猶火也，弗戢26將自焚也。夫州吁弒其君27，而虐用28其民，於是乎不務令德29，而欲以亂成30，必不免31矣！」
今注
1 即位：為君。
2 馮：音憑。
3 納：納入宋為君。
4 將修先君之怨：這指隱公二年，鄭莊公伐衛的仇怨。
5 寵：會盟。
6 諸侯：各國。
7 和：安定。
8 君害：指公子馮。
9 敝邑：對諸侯自稱。
10 賦：是賦稅，但暗中指的是軍隊。
11 陳：媯姓。在今河南省陳縣。
12 蔡：姬姓。為文王子蔡叔度之後，蔡仲所封。在今河南省上蔡縣。
13 睦：和好。
14 宋公：指宋殤公。
15 陳侯：指陳桓公。
16 東門：鄭國都城的東門。
17 公：魯隱公。
18 眾仲：魯大夫。
19 德：德行。
20 亂：紛亂。
21 治絲：整理亂絲。
22 棼：更加亂。
23 阻兵：憑恃武力。
24 安忍：安於殘忍。
25 濟：成功。
26 戢：收斂也。
27 其君：指衛桓公。
28 虐用：虐待。
29 不務令德：不致力於美德的進修。
30 成：成功。
31 不免：不免於禍害。
今譯
宋殤公即位的時候，公子馮出奔到鄭國，鄭國人想要接納他，使他為宋君。等到衛國州吁自立為君，將要重提先君時鄭莊公伐衛的仇怨，藉以尋求各國的會盟，藉以安定他的人民。於是便派人去告訴宋國說：「你若是討伐鄭國，可順便除去你的禍害公子馮，你做主國，敝邑以全國的賦稅，與陳國、蔡國做從國，這是衛國所願意的。」宋國人答應了他。於是陳國、蔡國進而與衛國和好。因此，宋殤公、陳桓公、蔡國人、衛國人一同去攻伐鄭國，包圍了鄭國都城的東門，圍了五天才退兵回去。魯隱公問大夫眾仲說：「衛國的州吁他能夠成功嗎？」眾仲回答說：「臣只聽說以德行來安定人民，不曾聽說以紛亂的辦法。以紛亂的辦法就好像整理亂絲而更加弄亂它。那個州吁，憑恃武力而安於殘忍。恃著兵威則將失去民眾，安於殘忍則將失去親人，民眾背叛而親人離心是難以成功的；兵事就好像火一樣，不收斂就會燒到自己。那個州吁弒了他的國君，而虐待他的人民，像這樣不致力於修養美德，而妄想以紛亂成事，必定不免於禍患敗亡的。」
經 秋，翬帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
傳 秋，諸侯復伐鄭，宋公使來乞1師。公辭2之，羽父3請以師會之，公弗許，固請4而行，故書曰：「翬帥師。」疾5之也。諸侯之師，敗鄭徒兵6，取其禾7而還。
今注
1 乞：請求。
2 辭：不允。
3 羽父：公子翬。
4 固請：堅持請求。
5 疾：貶責。
6 徒兵：步兵。
7 禾：莊稼。
今譯
秋，各國再去攻伐鄭國，宋殤公派使者來魯國請求派遣軍隊協助，隱公推辭不允。羽父（公子翬）請求以軍隊去會戰，隱公不許。他堅持請求，而終於去了，所以經上記載：「翬帥師。」以責備他。各國的軍隊打敗鄭國的步兵，掠取鄭國的莊稼而回。
經 九月，衛人殺州吁於濮。
傳 州吁未能和其民，厚1問定君2於石子3，石子曰：「王覲4為可。」曰：「何以得覲？」曰：「陳桓公方有寵5於王6，陳，衛方睦，若朝7陳使請8必可得也。」厚從州吁如9陳。石碏使10告於陳曰：「衛國褊小11，老夫耄12矣，無能為也。此二人者實弒寡君，敢即圖13之。」陳人執14之，而請蒞15於衛。九月，衛人使右宰丑16蒞殺州吁於濮17。石碏使其宰18獳羊肩19蒞殺石厚於陳。君子曰：「石碏，純臣20也。惡州吁而厚與21焉，大義滅親22，其是之謂乎？」
今注
1 厚：石碏之子。
2 定君：安定君位。
3 石子：石碏。
4 王覲：朝見天子為覲。
5 寵：寵愛。
6 王：周桓王。
7 朝：往其他諸侯國為朝。
8 使請：請其為衛請覲王。
9 如：往。
10 使：派人。
11 褊小：狹隘。
12 耄：八十歲曰耄。
13 圖：想辦法。
14 執：捕獲。
15 請蒞：請派人來處置。
16 右宰丑：右宰是官名，丑是人名。
17 濮：陳地。
18 宰：石碏家宰。
19 獳羊肩：人名。
20 純臣：正直的臣。
21 與：波及。
22 大義滅親：為國家的利益而犧牲自己的親人。
今譯
州吁不能夠安定他的人民，石厚向他的父親石碏請問安定君位的方法。石碏說：「只有覲見周天子才可以安定君位。」石厚說：「怎樣才得覲見？」石碏說：「陳桓公正受周天子的寵信，而陳國與衛國正互相交好。若是朝見陳國的國君，求他為衛國請求覲見，必定可以得見。」石厚隨從州吁到陳國。石碏暗中派人告訴陳國說：「衛國領土狹隘，而老夫年紀老耄，不能有所作為。這兩個人實在是弒殺了我們的國君，敢請立刻想辦法處置他們。」陳國人捉住了他們，而請求衛國人自己來處置。九月，衛國派右宰丑來把州吁殺死於濮。石碏派他的家宰獳羊肩來殺石厚於陳。君子說：「石碏真是一位純篤正直的大臣。因厭惡州吁而波及自己的兒子石厚，為了國家大義而犧牲自己的親人，不就是這個意思嗎？」
經 冬，十有二月，衛人立晉。
傳 衛人逆1公子晉2於邢3。冬十二月，宣公4即位。書曰：「衛人立晉。」眾5也。
今注
1 逆：迎接。
2 公子晉：宣公。
3 邢：周公之子所封。今河北省邢台縣。
4 宣公：公子晉。
5 眾：是眾人的意思。
今譯
衛國人迎接公子晉於邢國。冬，十二月，衛宣公即位。經上記載說：「衛人立晉。」表示衛宣公是眾人所立的。
隱公五年（公元前七一八年）
經 五年，春，公矢魚於棠。
傳 五年春，公將如棠1觀魚者2。臧僖伯3諫4曰：「凡物5不足以講大事6，其材不足以備器用7，則君不舉8焉。君將納9民於軌10物者也。故講事以度軌量謂之軌，取材以章物采謂之物，不軌不物，謂之亂政11。亂政亟行，所以敗12也！故春蒐13夏苗14秋獮15冬狩16。皆於農隙17以講事也。三年而治兵18入而振旅19，歸而飲至20以數軍實21，昭文章22，明貴賤23，辨等列24，順少長25，習威儀26也。鳥獸之肉，不登於俎27，皮革、齒牙28，骨角毛羽29不登於器30，則公不射31，古之制也32。若夫山林川澤之實33，器用之資，皂隸之事34，官司之守35，非君所及也36。」公曰：「吾將略地37焉！」遂往陳魚而觀之38，僖伯稱疾不從。書曰：「公矢魚於棠。」非禮也39，且言遠地40也。
今注
1 棠：魯邑，在今山東省魚台縣北十三里。《水經注》說：有高台二丈許，下臨菏水。
2 觀魚者：宋代孫覺、葉夢得、朱熹等皆討論過矢魚的問題，直到最近1936年陳槃發表了「春秋公矢魚於棠說」，方才解決了「矢魚」是「射魚」。並且他又引用了朱起鳳《辭通》說：「射」字，古文作「 」。《左氏春秋》脫其左旁，遂訛為「矢」字。本來矢就是射，周禮「矢其魚鱉而食之」即同此意。
3 臧僖伯：是孝公之子，名 。僖伯是諡法。
4 諫：諫諍。
5 物：傅斯年在陳槃文跋中說：「物為圖騰標識，更顯而易見。」在我所著的《中國古代社會史》中說明，我國所謂姓就是圖騰，又所有物也是圖騰，皆與此意相合。
6 大事：在《左傳》的另條中說：「國之大事在祀與戎。」祀是祭祀，戎是戰爭。
7 器用：器用者是為大事之用。
8 則君不舉：人君就不親自舉行。
9 納：歸納。
10 軌：軌道。
11 亂政：政治被擾亂。
12 敗：失敗。
13 春蒐：《爾雅》，春獵為蒐。
14 夏苗：《爾雅》，夏獵為苗。
15 秋獮：《爾雅》，秋獵為獮。
16 冬狩：《爾雅》，冬獵為狩。
17 農隙：不種田的時候。
18 治兵：整治軍隊。
19 振旅：鼓舞眾軍。
20 飲至：飲酒。
21 數軍實：數軍隊所獲的食物。
22 昭文章：服虔引司馬法「文章是旌旗所建用」。
23 明貴賤：軍隊中亦以貴賤為分。
24 辨等列：等列等於行伍。
25 順少長：出師少者在前，還師少者在後。
26 習威儀：練習威儀。
27 俎：是祭宗廟所用器。
28 皮革、齒牙：皮革是獸皮；齒牙是就廣義而言。狹義而言，頷上大齒謂之為牙。
29 骨角毛羽：骨、角、毛皆屬獸類。羽屬鳥類。
30 器：亦是祭宗廟的器物。
31 公不射：公不自己射。
32 古之制也：古代的制度。
33 若夫山林川澤之實：《正義》說：「山林之實謂材木樵薪之類；川澤之實謂蔆茨魚蟹之屬。」若夫即至於。
34 皂隸之事：是奴隸的事情。
35 官司之守：官司是小臣。此指小臣的職務。
36 非君所及也：不是人君所親自管理的。
37 略地：巡行邊境。
38 觀之：觀魚。
39 非禮也：不合於古禮。
40 遠地：不在魯國都城左近。
今譯
五年，春，魯隱公將往棠邑射魚。臧僖伯諫諍說：「凡是一種圖騰標識不能用於講習祭祀和戰爭，一種材料不能用於裝備祭祀和戰爭的器用，那麼國君就不舉行。國君是要把人民納入軌道和圖騰的人，所以講習大事而合於軌道法度就叫作上軌道，取用適當的材料以彰明圖騰的特色就叫作認識圖騰。不上軌道不認識圖騰，就是紛亂政事。屢次舉行亂政的事，因此才會失敗。所以，春、夏、秋、冬各有合時的田獵，都要在農閒時舉行。三年舉行一次大演習以整治軍隊。演習完畢，整理隊伍回宗廟舉行飲酒禮，同時計算軍隊所獲的食物。標明旌旗，分明貴賤，辨明行伍，調順少長，以練習威儀。鳥獸的肉不放在祭祀宗廟的器物上面，皮革、齒牙、骨角、毛羽不用於裝飾祭祀的器物。那麼，公自己不射獵是古代的制度。至於那些山林川澤里的實物，取來作為器用，則是奴隸的事情，是小官所掌管的職務，不是國君所要親自管理的。」隱公說：「我將要到邊地去巡行哩！」於是就動身前往，陳列了設備來射魚。僖伯假託生病，沒有隨同前往。經上記載說：「公矢魚於棠。」表示這件事不合於禮，並且暗示棠邑是邊境的地方。
傳 曲沃1莊伯2以鄭人邢人3伐翼4，王使尹氏武氏5助之，翼侯奔隨6。
今注
1 曲沃：在今山西省聞喜縣。
2 莊伯：成師之子。
3 邢人：邢是姬姓，周公之子所封。在今河北省邢台縣西南。
4 翼：今山西省翼城縣東南有古翼城。
5 尹氏武氏：二人皆周大夫。
6 隨：今山西省介休縣有古隨城，後為晉士會食邑。
今譯
晉國的曲沃莊伯借著鄭人和邢人去攻伐翼都，而周桓王派了尹氏及武氏去幫助他，結果翼侯逃奔到隨邑。
經 夏四月，葬衛桓公。
傳 夏，葬衛桓公1，衛亂2，是以緩3。
今注
1 衛桓公：是宣公之父。
2 衛亂：指州吁之亂。
3 緩：衛桓公死後，經過十四月乃葬。
今譯
夏，下葬衛桓公，因衛國有州吁之亂，故此延遲下葬。
傳 四月，鄭人侵衛牧1，以報東門之役2，衛人以燕師3伐鄭。鄭祭足、原繁4、洩駕5以三軍軍6其前，使曼伯7與子元8潛軍軍其後，燕人畏鄭三軍而不虞制人9，六月，鄭二公子以制人敗燕師於北制10。君子曰：「不備不虞11，不可以師12。」
今注
1 衛牧：牧是衛邑，在今河南省汲縣。按：即武王伐紂之牧野。
2 東門之役：東門之役在隱公四年。
3 燕師：燕有南燕、北燕。北燕為姬姓，南燕為姞姓。今河南省汲縣西有古燕城。
4 原繁：是鄭大夫。
5 洩駕：亦鄭大夫。
6 軍：是動詞，即駐軍。
7 曼伯：鄭大夫。曼音萬。
8 子元：顧炎武疑即鄭厲公之字。
9 不虞制人：虞是畏懼，制人是北制。所指不畏懼制人的軍隊。
10 北制：制人。
11 不備不虞：不準備也不畏懼。
12 不可以師：不可以打仗。
今譯
四月，鄭人侵入衛國的牧邑，為了報復東門之役。衛人借著燕國軍隊去討伐鄭國。鄭國的祭足、原繁、洩駕率領三軍攻擊燕軍的前面，又派曼伯與子元帶領軍隊駐紮在燕軍的後面。燕國人雖畏懼鄭國的三軍，但不畏懼鄭國制邑的人民。六月，鄭國的曼伯與子元兩位公子利用制邑的軍隊，把燕軍打敗於北制。君子說：「既不戒備又不畏懼，是不可以打仗的。」
傳 曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯1於翼。
今注
1 哀侯：晉之君。
今譯
曲沃莊伯背叛了周桓王。秋天，桓王命令虢公討伐曲沃，扶立哀侯於翼都。
經 秋，衛師入郕。
傳 衛之亂也1，郕2人侵衛，故衛師入郕。
今注
1 衛之亂也：州吁之亂。
2 郕：音成，文王子郕叔武始封，為伯爵。今山東寧陽縣北有盛鄉城。
今譯
衛國州吁之亂時，郕國人曾侵入衛國，故現在衛師侵入郕國。
經 九月考仲子之宮，初獻六羽。
傳 九月，考1仲子2之宮3將萬4焉。公問羽5數於眾仲，對曰：「天子用八6，諸侯用六7，大夫四8，士二9。夫舞所以節八音10，而行八風11，故自八以下。」公從之，於是初獻六羽12，始用六佾13也。
今注
1 考：行落成禮。
2 仲子：是桓公之母，惠公之妃。
3 宮：廟。
4 萬：大舞。
5 羽：舞者所執的羽毛。
6 天子用八：天子用八八等於六十四人。
7 諸侯用六：諸侯用六八等於四十八人。
8 大夫四：大夫用四八等於三十二人。
9 士二：士用二八等於十六人。此用服虔說及顧炎武《左傳杜解補正》說。
10 八音：指金、石、絲、竹、匏、土、革、木而言。
11 八風：指閶闔風、不周風、廣莫風、融風、明庶風、清明風、景風、涼風而言。本賈逵說。
12 六羽：舞時執用六羽，為四十八羽毛。
13 六佾：四十八人。
今譯
九月，仲子的廟舉行落成典禮，將進獻萬舞。隱公問眾仲跳舞執羽的人數，眾仲說：「天子用八八等於六十四人，諸侯用六八等於四十八人，大夫用四八等於三十二人，士用二八等於十六人。跳舞的目的是要協調八種音調而表現八方的風情，所以數目從八以下。」隱公聽從他的話。於是第一次進獻六羽，這是魯國宗廟採用六佾的開始。
經 邾人鄭人伐宋。
傳 宋人取邾田1，邾人告於鄭曰：「請君2釋憾3於宋，敝邑4為道5。」鄭人以王師6會之，伐宋入其郛7，以報東門之役8。宋人使來告命9。公聞其入郛也，將救之10。問於使者曰：「師何及11？」對曰：「未及國12。」公怒乃止，辭使者曰：「君命寡人同恤社稷之難13，今問諸使者曰：『師未及國。』非寡人之所敢知14也！」
今注
1 邾田：邾音朱，邾國的田地。
2 君：指鄭君。
3 釋憾：釋四年再見伐之恨。
4 敝邑：邾國自稱。
5 道：導引或嚮導。
6 王師：周王的軍隊。
7 郛：是郭。
8 東門之役：東門之役在隱公四年。
9 告命：請求幫助。
10 將救之：將去救宋國。
11 師何及：敵軍已到何處？
12 未及國：沒到國都。
13 同恤社稷之難：共同救助國家的患難。
14 敢知：敢知道。
今譯
宋人奪取了邾國的田地，邾國派人去鄭國請求幫助說：「您鄭君若去攻宋國以消釋您的仇恨，我國願做您的嚮導。」鄭人便以周王的軍隊去會合邾國的軍隊，攻伐宋國，攻進了宋國都的城郭，以報復東門之役。宋國派人到魯國請求幫助，隱公早聽說軍隊攻入宋國都的城郭，將要派兵去援救。他便問使者說：「敵軍已到達什麼地方？」使者故意說：「還沒有到達國都。」隱公很生氣，就停止派兵，辭退使者說：「你來請求我同去救助國家的危難，現在我問你，你反而說：『敵軍尚未到達國都。』這就不是我敢知道的了。」
經 冬十有二月，辛巳，公子 卒。
傳 冬十二月辛巳，臧僖伯卒。公曰：「叔父1有憾2於寡人，寡人弗敢忘3。」葬之加一等4。
今注
1 叔父：《曲禮》說：諸侯稱同姓曰伯父、叔父。這種現象與近代初民社會頗相仿佛，我曾細加以研究，所謂伯父、叔父者皆指始封的大夫，視當時諸侯的長或幼而定稱為伯父或叔父。如長者的大夫，其後代永遠是伯父，而幼者則永遠是叔父。並且臧氏出自孝公，恰是隱公的叔父。
2 有憾：指諫矢魚而言。
3 弗敢忘：不敢忘記。
4 葬之加一等：葬禮加命服一等。
今譯
冬，十二月，辛巳，魯大夫臧僖伯死了。隱公說：「叔父曾規勸我不要去觀棠射魚，我沒有聽從，他對我有遺恨，我也不敢忘記。」於是就用加一等的命服來葬他。
經 宋人伐鄭，圍長葛。
傳 宋人伐鄭，圍長葛1，以報入郛之役也。
今注
1 長葛：鄭邑。在今河南省長葛縣北十二里。
今譯
宋人攻伐鄭國，包圍了長葛，用以報復其前次入郭的戰役。
隱公六年（公元前七一七年）
經 六年春，鄭人來渝平。
傳 六年春，鄭人來渝平1，更成2也。
今注
1 渝平：服虔曰：公為鄭所獲，釋而不結平，於是更為約束以結之，故曰渝平。
2 更成：重新恢復以前的和平。
今譯
六年，春，鄭人來魯國「渝平」，就是重新恢復兩國和好的關係。
傳 翼1九宗2五正3頃父之子嘉父4，逆晉侯於隨5，納諸6鄂7，晉人謂之鄂侯8。
今注
1 翼：晉舊都也，周武王子，唐叔始封。在今山西省翼城縣東南十五里。
2 九宗：成王封唐叔時，以唐之餘民懷姓九宗。
3 五正：並以職官五正，蓋為五官之長。「懷姓九宗，職官五正。」亦見《左傳·定公四年》。
4 頃父之子嘉父：晉國的大夫。
5 隨：晉地。在今山西省介休縣東。
6 納諸：入於。
7 鄂：晉地。在今山西省吉縣的東南，近黃河。
8 鄂侯：以別於從前所稱的翼侯。
今譯
晉國翼都的懷姓九宗、五官之長及頃父的兒子嘉父到隨去迎接晉侯，把他安置在鄂邑，晉人便稱他為鄂侯。
經 夏五月辛酉，公會齊侯盟於艾。
傳 夏，盟於艾1，始平2於齊3也。
今注
1 艾：在今山東省蒙陰縣西北。
2 平：講和。
3 齊：太公之後，初封於河南省呂縣，及成王滅武庚以後，始封於齊。在今山東省臨淄縣，見傅斯年先生「大東小東說」。
今譯
夏，魯國與齊國結盟於艾，開始與齊國和好。
傳 五月庚申，鄭伯1侵陳，大獲2。往歲3，鄭伯請成4於陳，陳侯5不許6。五父7諫曰：「親仁善鄰8，國之寶9也。君其許鄭10。」陳侯曰：「宋、衛實難11，鄭何能為12？」遂不許。君子曰：「善不可失13，惡不可長14，其陳桓公之謂乎？長惡不悛15，從自及16也。雖欲救之，其將能乎17？《商書》18曰：『惡之易也19，如火之燎於原20，不可鄉邇21，其猶可撲滅22。』周任23有言曰：『為國家者，見惡24如農夫之務去草25焉。芟26夷27蘊28崇29之，絕其本根，勿使能殖30，則善者信31矣。』」
今注
1 鄭伯：鄭莊公。
2 大獲：全勝。
3 往歲：指前年陳與諸侯同伐鄭的舊怨。
4 請成：請求和平。
5 陳侯：陳桓公。
6 不許：不允許。
7 五父：陳公子佗，桓公之弟。
8 親仁善鄰：親近仁者，陳與鄭為鄰國，應當親善。
9 寶：原則。
10 君其許鄭：應當允許鄭國的要求。
11 實難：實在為陳國的禍患。
12 鄭何能為：鄭為小國，不足為患。
13 善不可失：善德不可以失掉。
14 惡不可長：過失、錯誤不可聽任其生長。
15 悛：音詮，止也。
16 從自及：將自臨於禍害。
17 其將能乎：安能有辦法。
18 《商書》：指《尚書·盤庚》篇。
19 惡之易也：惡事的蔓延。王念孫說：「按：易者延也，謂惡之蔓延也。」杜謂為難易非。
20 燎於原：平原中起火。
21 鄉邇：離近。
22 其猶可撲滅：還可以撲滅。按：《莊公十五年》傳亦同，引《商書》皆有「惡之易也」，但今本《尚書·盤庚》篇無此句。
23 周任：周大夫。
24 見惡：看見惡事。
25 務去草：努力去掉野草。
26 芟：除草曰芟。音衫。
27 夷：滅，平。
28 蘊：積累。
29 崇：聚在一起。
30 殖：生長。
31 信：等於伸張。
今譯
五月，庚申，鄭莊公侵入陳國，獲得全勝。前年，鄭莊公曾向陳國要求講和，陳侯不答應，陳大夫五父曾進諫說：「親近仁者，友善鄰國，是國家的原則，您還是允許鄭國的請求吧！」陳侯說：「宋、衛兩國才是陳國的禍患，鄭國能有什麼作為呢？」於是不肯答應。君子說：「善德不可失去，惡事不可滋長，這是針對陳桓公而說的吧？滋長惡事而不知停止，若是自臨於禍害，雖想要挽救，還能有辦法嗎？《商書》說：『惡事的蔓延，正如火在原野上焚燒，不可以接近，不容易撲滅。』周任也有話說：『為國謀事的人，見了惡事要像農夫見了莠草必要努力除掉一樣，把它們割斷除掉，堆積起來，斷絕它們的本根，不要使它們再繁殖，然後善事才能伸張。』」
經 秋七月1。
今注
1 秋七月：杜註：雖無事而書首月，具四時以成歲。
今譯
秋天，七月。
經 冬，宋人取長葛1。
傳 秋，宋人取長葛。
今注
1 長葛：今河南省長葛縣北十二里有故城。
今譯
秋，宋國人取得了長葛。
傳 冬，京師來告飢1，公為之請糴2於宋、衛、齊、鄭，禮也3。
今注
1 告飢：無食曰飢。來告無食。
2 請糴：糴音笛，是買谷。請求買谷。
3 禮也：《左傳》中所記禮也或非禮也在昭公以前皆常有，但是到了昭公以後，可以說是等於零，無論是禮或非禮，史官全都不加以批評。可以說到了春秋的末代，對於傳統的尊重漸漸地愈來愈少，這我在《史官制度——附論對傳統之尊重》一文中已經詳細地說過，這是《中國上古史》（待定稿）第一篇，亦見於「台大」《文史哲學報》第十四期，讀者可以參考。
今譯
冬，京師有人來魯國報告發生饑荒。隱公為此向宋、衛、齊、鄭四國請求糴谷。這是合於禮的。
傳 鄭伯如1周，始朝桓王2也。王不禮3焉，周桓公言於王曰：「我周之東遷，晉鄭焉依4。善鄭5以勸來者6，猶懼不蔇7，況不禮焉，鄭不來矣。」
今注
1 如：往。
2 桓王：周平王之子。
3 不禮：不以禮敬。
4 晉鄭焉依：唯依靠晉及鄭兩國。
5 善鄭：善與鄭交誼。
6 勸來者：獎勸將來的人。
7 猶懼不蔇：蔇（音既）等於至。猶恐怕他不來。
今譯
鄭伯到周，第一次朝見周桓王。周桓王不以禮敬接待他。周桓公就對桓王說：「我們周王室的東遷，是依靠了晉、鄭兩國。對鄭國友善以便獎勵以後來朝見的人，這樣都還怕各國不肯來，何況對他不禮貌呢？鄭國將從此不再來朝見了。」
隱公七年（公元前七一六年）
經 七年春王三月，叔姬歸於紀1。
今注
1 叔姬歸於紀：叔姬是伯姬之娣。幼時女弟從姐同嫁，但女弟年過幼的時候，就在母國等候，所謂「待年於國」。等至年齡及時，就獨自嫁過去，叔姬就是遵行此禮。此經無傳。
今譯
七年，春，周王歷三月，魯國的叔姬嫁到紀國。
經 滕侯卒。
傳 七年春，滕侯1卒。不書名2，未同盟3也。凡4諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴5以名，告終稱嗣6也。以繼好7息民8，謂之《禮經》9。
今注
1 滕侯：文王子叔繡所封，今山東省滕縣西南十五里有古滕城。後至戰國為田齊所滅。
2 不書名：只寫滕侯而不寫其名。
3 盟：劉熙釋名：「盟，明也，告其事於神明也。」因告神必須用名，且必須歃血為誓言。
4 凡：凡者以為例，《左傳》中言凡者前後共五十見，以後不再贅注。
5 赴：用竹簡記其事以送往各國曰赴。
6 告終稱嗣：通知君之終及嗣君之立，宋刊本及相台岳刻本皆作「告終稱嗣」，後刊本作「告終嗣」，非，可見兩事雖相連但仍宜分為兩件。
7 繼好：繼續兩國的和好。
8 息民：和好則兩國人民皆得安息。
9 《禮經》：杜注以為「此言凡例乃周公所制《禮經》」。或有人疑之，以為非是。然細思之，魯為極保守的國家，雖然在昭公之時已漸變化（顧炎武《日知錄》周末風俗條下引李康運命論云：「文薄之弊漸於靈景。」景王正與魯昭公同時），但在《左傳·昭公二年》中尚載有：「晉韓宣子來（魯）聘，觀書於太史氏，見易象與魯春秋，曰：『周禮盡在魯矣！吾乃今知周公之德與周之所以王也！』」可見在對傳統尊重漸衰的時候，仍然「周禮盡在魯」。因為吾人不可忘記，在伯禽初封之時，分以「祝、宗、卜、史，備物典策」（皆見《左傳·定公四年》），史所以記事，而典策為「春秋之制」，即此節所謂「禮經」就是。
今譯
七年，春，滕侯死了。只寫滕侯而不寫他的名字，因為滕國沒有和魯國締結同盟。凡是諸侯各國同盟，就稱名以告於神。因此國君薨也就以名赴告，一面赴告死者之終，一面稱嗣位君主的名，以便繼續兩國的和好，從而安定兩國的人民，這是緣於周公所制定的《禮經》。
經 夏城中丘。
傳 夏，城中丘1，書不時也2。
今注
1 中丘：今山東省臨沂縣東北三十里有中丘城。
2 書不時也：因不合農時故寫在《春秋》上。
今譯
夏，修築中丘的城牆，因為不合農時所以把這件事寫在《春秋》上。
經 齊侯使其弟年來聘。
傳 齊侯使夷仲年1來聘2，結艾之盟3也。
今注
1 夷仲年：齊僖公的母弟，名年，夷仲是諡法。
2 來聘：來魯國聘問。
3 艾之盟：在隱公六年。
今譯
齊侯派夷仲年來魯國聘問，因兩國已經締結艾的同盟。
經 秋，公伐邾。
傳 秋，宋及鄭平1。七月庚申，盟於宿2。公伐邾，為宋討3也。
今注
1 平：和平。
2 宿：在今山東省東平縣東二十里。
3 為宋討：邾人導鄭伐宋在隱公五年，現宋鄭既盟，魯乃為宋討邾以示好於宋。
今譯
秋，宋國與鄭國講和。七月庚申，宋鄭兩國結盟於宿。魯隱公討伐邾國，這是為了示好於宋的緣故。
經 冬，天王使凡伯來聘。戎伐凡伯於楚丘以歸。
傳 初，戎1朝於周，發幣2於公卿3，凡伯4弗賓5。冬，王使凡伯來聘6，還7，戎伐之於楚丘8以歸。
今注
1 戎：在今山東省曹縣附近。
2 發幣：獻布幣。
3 公卿：周之公卿。
4 凡伯：周公之子，始封於凡，在今河南省輝縣西南二十里。
5 弗賓：不用對賓客的禮節招待他。
6 來聘：來魯國聘問。
7 還：回去洛陽。
8 楚丘：戎邑，在今山東省曹縣東南五十里，與衛文公所遷之楚丘同名而異地。
今譯
起初，戎人朝見周桓王，獻布幣給公卿做禮物。凡伯不用對賓客的禮招待他。這一年冬天，周桓王派凡伯來魯國聘問。他回洛陽的途中，戎人在楚丘攻擊他，把他捉了回去。
傳 陳及鄭平1，十二月，陳五父2如鄭蒞盟3。壬申，及鄭伯盟，歃如忘4。洩伯5曰：「五父必不免6，不賴盟7矣！」鄭良佐8如陳蒞盟，辛巳，及陳侯盟，亦知陳之將亂也。
今注
1 陳及鄭平：平是講和。六年，鄭侵陳大獲，今始談和。
2 陳五父：陳公子佗。
3 蒞盟：蒞臨盟會。
4 歃如忘：歃血的時候，意不在盟，如忘卻此事。
5 洩伯：鄭大夫洩駕。
6 不免：不免於難。
7 不賴盟：對盟事不仰仗。
8 良佐：鄭大夫。
今譯
陳國與鄭國講和，十二月，陳公子佗到鄭國去蒞臨盟會。壬申，與鄭伯盟誓，歃血的時候，五父不專心。鄭大夫洩伯說：「五父必定不免於禍患，他對盟事毫不仰賴！」鄭大夫良佐到陳國去蒞臨盟會，辛巳，與陳侯盟誓，他也看出陳國將發生亂事。
傳 鄭公子忽在王所1，故陳侯請妻之2，鄭伯許之，乃成昏3。
今注
1 王所：隱公三年，周、鄭交質，鄭公子忽曾為質於周王都城。
2 陳侯請妻之：陳侯誤以為鄭得王寵，故請成婚姻。
3 成昏：古代成婚於夜晚，故用昏以名禮。
今譯
鄭公子忽在周桓王那裡做人質，陳侯誤以為他得周王的寵信，就請求把女兒嫁給他。鄭伯允許了，於是就成婚了。
隱公八年（公元前七一五年）
經 八年春，宋公衛侯遇於垂。
傳 八年春，齊侯將平宋衛1，有會期2。宋公以幣3請於衛，請先相見4，衛侯許之，故遇5於犬丘6。
今注
1 平宋衛：使宋、衛兩國與鄭國講和。
2 有會期：已有會盟的日期。
3 幣：布幣。
4 請先相見：在會期以前見面。
5 遇：相會。
6 犬丘：犬丘即垂，一地有兩名。在今山東省曹縣北句陽店。
今譯
八年，春，齊侯將使宋、衛兩國同鄭國講和，已有了會盟的日期。宋殤公用布幣請求衛侯先期相會，衛侯答應了，所以宋公與衛侯相遇於犬丘。
經 三月，鄭伯使宛來歸祊。庚寅，我入祊。
傳 鄭伯請釋1泰山之祀2，而祀周公，以泰山之祊3易許田4。三月，鄭伯使宛5來歸祊，不祀泰山也。
今注
1 請釋：請求免除。
2 泰山之祀：鄭桓公初封時，有助祭泰山之儀在祊，鄭以天子現在不能夠東巡到泰山，所以請求免除泰山之祀。
3 祊：在今山東省費縣故祊城。
4 許田：近許昌之田。《寰宇志》謂在許昌城南四十里。《魯頌》所謂「居常與許，復周公之宇」即此。
5 宛：鄭大夫。
今譯
鄭伯請求免除泰山的祭祀，而改為祭祀周公，便把祭泰山的祊田來交換許昌附近的田。三月，鄭伯派大夫宛來歸還祊田，因為他不再祭泰山了。
傳 夏，虢公忌父1始作卿士於周。
今注
1 忌父：虢公之名。
今譯
夏，虢公忌父開始做周王的卿士。
傳 四月甲辰，鄭公子忽如陳，逆婦媯1。辛亥，以媯氏歸。甲寅，入於鄭。陳鍼子2送女，先配而後祖3。鍼子曰：「是不為夫婦，誣其祖矣4！非禮也5，何以能育6。」
今注
1 婦媯：公子忽之夫人，陳女媯姓。
2 陳鍼子：陳大夫。
3 先配而後祖：迎接夫人者，必先告於祖廟而後行婚禮。如楚公子圍曾告於莊王、共王之廟。
4 誣其祖矣：對祖先不恭敬。
5 非禮也：不合於正禮。
6 何以能育：如何能養育子孫。
今譯
四月，甲辰，鄭公子忽往陳國去迎娶他的夫人媯氏。辛亥，帶著媯氏歸國。甲寅，進入鄭國國都。陳國的大夫鍼子給媯氏送嫁。因為先行婚禮再回鄭國去告祖廟，所以鍼子說：「這是不成夫婦的。對祖先不恭敬！是非禮的，怎能養育子孫呢！」
經 夏六月己亥，蔡侯考父1卒。辛亥，宿男2卒。
今注
1 蔡侯考父：蔡為祭仲所封，曾為周公卿士，在今河南省新蔡縣。考父即蔡叔名。
2 宿男：隱公元年，宋、魯大夫盟於宿，宿亦必參與盟。宿為男國故稱宿男。此經無傳。
今譯
夏六月，己亥，蔡叔考父死了。辛亥，宿國的男爵死了。
經 秋七月庚午，宋公、齊侯、衛侯盟於瓦屋。
傳 齊人卒1平宋衛於鄭。秋，會2於溫3，盟4於瓦屋5，以釋東門之役，禮也6。
今注
1 卒：終於。
2 會：會見。
3 溫：今河南省溫縣西南三十里有古溫城。
4 盟：盟誓。
5 瓦屋：鄭地。在今河南省洧川縣南二十里。
6 禮也：鄭國未來與盟，所以三國自己盟誓，以表示三國的原意，所以說是合於禮。
今譯
齊人終於使宋、衛兩國同鄭國講和。秋，會見於溫，盟誓於瓦屋，從此放棄東門之役的仇恨，這是合於禮的。
經 八月，葬蔡宣公。1
今注
1 此經無傳。
今譯
八月，下葬蔡宣公。
傳 八月丙戌1，鄭伯以齊人朝王，禮也2。
今注
1 丙戌：杜注謂七月庚午、九月有辛卯，故八月不得有丙戌，似有誤。
2 禮也：鄭伯雖以虢公得政，而反以齊人朝王，故稱為合於禮。
今譯
八月，丙戌，鄭伯陪著齊人朝見周桓王，這是合於禮的。
經 九月辛卯，公及莒人盟於浮來。
傳 公及莒人盟於浮來1，以成紀好2也。
今注
1 浮來：今山東省莒縣西二十里有浮來，但是浮來為莒邑。杜注說是紀邑為誤。
2 成紀好：為的是完成魯與紀的和好。
今譯
魯隱公與莒國人結盟於浮來，為的是完成魯國與紀國的和好。
經 螟1。
今注
1 螟：食谷之蟲，有災故寫於簡上。此經無傳。
今譯
發生螟蟲的災害。
傳 冬，齊侯使來告成三國1。公使眾仲對曰：「君釋三國之圖2，以鳩其民3，君之惠4也，寡君聞命5矣！敢不承受君之明德6。」
今注
1 告成三國：使宋、衛、鄭三國和平相處。
2 釋三國之圖：解釋三國的圖謀。
3 以鳩其民：使三國人民能夠安居。
4 惠：恩惠。
5 聞命：從命。
6 明德：聰明的德惠。
今譯
冬，齊國派人來魯國報告調和了宋、衛、鄭三國。隱公派眾仲對他說：「您齊君和解了三國的圖謀，安居了他們的人民，這是您齊君的恩惠。我國國君當要從命的，豈敢不承受您齊君的賢明德惠呢？」
經 冬十有二月，無駭卒。
傳 無駭1卒，羽父請諡與族2。公問族於眾仲，眾仲對曰：「天子建德，因生以賜姓3，胙之土而命之氏4，諸侯以字為諡5，因以為族，官有世功則有官族6，邑亦如之7。」公命以字為展氏8。
今注
1 無駭：為魯卿，是公子展之孫。
2 族：諸侯之子稱公子，再次一輩稱公孫，再次一輩則須賜族。
3 因生以賜姓：因所生如禹的母親，吞薏苡而生禹，故姓姒。商因吞玄鳥卵而生，故姓子。
4 胙之土而命之氏：周語說：「胙四岳國，賜姓曰姜，氏曰有呂。」
5 諡：孫志祖說：「《禮記·檀弓》魯哀公誄孔子。鄭注云：『誄其行以為諡也，尼父因其字以為之諡。』明用《左傳》此語。」
6 官有世功則有官族：比如晉的士氏。
7 邑亦如之：比如韓、趙、衛，皆由於他們的封邑。
8 展氏：因為他是公子展之孫，故為展氏。所以用其祖的字，而不用其父者，因祖孫同昭穆而父子異昭穆。
今譯
魯大夫無駭死了。羽父請求賜給他諡號及族氏。隱公問眾仲賜族氏的原則，眾仲回答說：「天子立有德的人為諸侯，因他所由生而賜他的姓；分給他土地而命他的氏。諸侯的臣子則以他的字做諡號，並且用來賜給他的孫子做族氏。若是做官有世代的功勞，則可用官名為族氏，也可用舊有封邑的名為族氏。」於是，隱公便以無駭的祖父公子展的字，命他的族為展氏。
隱公九年（公元前七一四年）
經 九年春，天王使南季1來聘。
今注
1 南季：天子的大夫。南是氏，季是字。此經無傳。
今譯
九年，春，周桓王派大夫南季來魯國聘問。
經 三月癸酉，大雨震電。庚辰，大雨雪。
傳 九年春王三月癸酉，大雨霖1，以震2書始3也。庚辰，大雨雪4，亦如之5，書時失6也。凡雨自三日以往為霖7，平地尺為大雪8。
今注
1 霖：《爾雅》云：「久雨謂之淫，淫雨謂之霖。」
2 以震：震是打雷。有雷震。
3 書始：記載雷的開始。
4 雨雪：雪落如雨。
5 亦如之：也記其開始。
6 書時失：言曆法之錯誤。
7 凡雨自三日以往為霖：這是解釋寫明霖雨的用意。
8 平地尺為大雪：落雪地上高一尺以上稱為大雪。
今譯
九年，春，周王歷三月，癸酉，淫雨成霖並有雷電。經上記載了開始下雨的日子。庚辰，下大雪，也是一樣記載了開始的日子。這是說曆法有錯誤之處。凡是下雨，三天以上就叫作霖，下雪而地上積雪一尺以上就叫作大雪。
經 挾1卒。
今注
1 挾：魯大夫。此經無傳。
今譯
魯大夫挾死了。
經 夏，城郎。
傳 夏，城郎1書不時2也。
今注
1 郎：此郎非隱公元年之郎。此郎與曲阜相近，所謂近郊之地。
2 書不時：不合農時。
今譯
夏，修築郎城，記這件事表示築城不合農時。
經 秋七月1。
今注
1 《左氏春秋》之經與《公羊》《穀梁》兩傳不同，《左氏春秋》雖無事可記，仍須四時皆備，並非有深文大義存在。
今譯
秋，七月。（這一條經文下無記事，因《左氏春秋》每年必使四時全備，雖無事只寫四時。）
傳 宋公不王1，鄭伯為王左卿士2，以王命3討之，伐宋，宋以入郛之役4怨公不告命，公怒絕宋使。
今注
1 不王：王念孫說：「猶言宋公不朝。」
2 左卿士：王有左右二卿士。
3 以王命：用王的命令。
4 入郛之役：在隱公五年。
今譯
宋殤公不往周朝朝見王，鄭伯做周王的左卿士，便借著周王的命令聲討他，而攻伐宋國。宋國因為入郛那次戰役而怨恨魯隱公，便不來通告。隱公很生氣，謝絕了宋國派來的使者。
傳 秋，鄭人以王命來告伐宋1。
今注
1 鄭人以王命來告伐宋：鄭人伐宋沒能戰勝，所以又派人往告魯國。
今譯
秋，鄭人用周王的命令來魯國通告討伐宋國。
經 冬，公會齊侯於防。
傳 冬，公會齊侯於防1，謀2伐宋也。
今注
1 防：《公羊傳》，防作邴。
2 謀：討論。
今譯
冬，魯隱公在防會見了齊侯，謀劃討伐宋國。
傳 北戎1侵鄭，鄭伯御之，患2戎師。曰：「彼徒我車3，懼其侵軼4我也。」公子突曰：「使勇而無剛者，嘗寇5而速去之。君為三覆6以待之。戎輕而不整7，貪而無親，勝不相讓，敗不相救，先者見獲，必務進8，進而遇覆9必速奔，後者不救則無繼10矣！乃可以逞11。」從之12，戎人之前遇覆者奔，祝聃13逐之14，衷戎師15，前後擊之，盡殪16，戎師大奔17。十一月甲寅，鄭人大敗戎師18。
今注
1 北戎：大約在今河北省。
2 患：憂慮。
3 彼徒我車：戎人用步兵，而鄭人用戰車。
4 侵軼：侵略突襲。
5 嘗寇：引誘戎兵。
6 三覆：三批埋伏。
7 戎輕而不整：戎人性格輕浮而隊伍又不整齊。
8 務進：服虔以為「各自務進，言其貪利」。
9 遇覆：碰見伏兵。
10 無繼：沒有後援。
11 逞：戰役可勝。
12 從之：照公子突的話去做。
13 祝聃：鄭大夫。
14 逐之：追逐。
15 衷戎師：將戎師切為兩段。
16 盡殪：全殺死。
17 戎師大奔：所余戎師皆大逃奔。
18 鄭人大敗戎師：至此戎師遂完全為鄭師所敗。
今譯
北戎侵略鄭國，鄭伯出兵抵禦。他很憂慮戎人的軍隊，因而說：「他們用徒兵，我們用戰車，我恐怕他們會侵略突襲我們。」公子突說：「先派那些勇敢而不剛毅的人為前鋒，引誘戎人入寇，就迅速退後。您準備三批伏兵等待戎人深入。戎人性情輕浮而隊伍又不整齊，貪婪而不互相親愛，勝利不相退讓，失敗不相援救，前面的戎人看到有所獲，必定努力前進，前進而碰見伏兵，必定迅速逃奔，後面的戎人又不肯援救，就不再有後援了！於是我們就可以得勝。」鄭伯聽從了他的話。果然，戎人的前鋒遇到伏兵就奔逃，鄭大夫祝聃帶兵從後追趕，把戎師從中切為兩段，然後前後夾擊，全部殲滅。所余的戎師就都趕緊逃奔。十一月，甲寅，鄭國人打敗了戎人的軍隊。
隱公十年（公元前七一三年）
經 十年春王二月，公會齊侯鄭伯於中丘。
傳 十年春王正月1，公會齊侯、鄭伯於中丘2。癸丑，盟於鄧3為師期4。
今注
1 正月：經作二月，疑誤。
2 中丘：今山東省臨沂縣東北三十里有中丘城。
3 鄧：魯地。
4 為師期：為決定出兵的日期。
今譯
十年，春，周王歷的正月，隱公與齊侯、鄭伯會見於中丘。癸丑，結盟於鄧，為決定出兵的日期。
經 夏，翬帥師會齊人、鄭人伐宋。
傳 夏五月，羽父1先會齊侯、鄭伯伐宋。
今注
1 羽父：魯大夫公子翬。
今譯
夏，五月，魯大夫羽父在約定的日期以前先會合齊侯、鄭伯攻伐宋國。
經 六月壬戌，公敗宋師於菅，辛未取郜，辛巳取防。
傳 六月戊申，公會齊侯、鄭伯於老桃1。壬戌，公敗宋師於菅2。庚午，鄭師入郜3。辛未，歸於我4。庚辰，鄭師入防5，辛巳，歸於我。君子謂：「鄭莊公於是乎可謂正矣！以王命討不庭6，不貪其土7以勞王爵8，正之體也。」
今注
1 老桃：杜注為宋地，但《彙纂》以為既在濟寧縣北六十里，當在齊、魯邊境上。今山東省濟寧縣北有桃鄉城。
2 菅：音堅，當在山東省單縣北。
3 郜：為文王子所封，在山東城武縣東南二十里。
4 歸於我：鄭國將郜歸給魯國。
5 防：宋地，在今山東省金鄉縣西六十里，後入魯，謂之西防。
6 王命討不庭：因為鄭伯彼時方任王卿士，故以王的命令討不服王命者。
7 不貪其土：鄭國自身並不貪婪他的土地。
8 勞王爵：因為魯國的爵位長於鄭國的伯爵，所以鄭國將他得的土地全贈給魯國。
今譯
六月，戊申，隱公會見齊侯、鄭伯於老桃。壬戌，隱公打敗宋國的軍隊於菅。庚午，鄭國軍隊進入郜邑，辛未，鄭國把郜邑歸給魯國。庚辰，鄭國軍隊攻入防邑，辛巳，鄭國又把防邑歸給魯國。君子說：「鄭莊公這樣就可以說是方正的了！用周王的命令去討伐不服王命的宋國，然而自己並不貪婪所得的土地，而用以贈給爵位較尊的魯國，這是方正的本體。」
傳 蔡人、衛人、郕人不會王命1。
今注
1 不會王命：不遵從王命，去會同伐宋。
今譯
蔡人、衛人、郕人沒有遵從周王的命令去會同討伐宋國。
經 秋，宋人、衛人入鄭，宋人、蔡人、衛人伐戴，鄭伯伐取之。
傳 秋，七月庚寅，鄭師入郊1，猶在郊。宋人、衛人入鄭，蔡人從之伐戴2。八月壬戌，鄭伯圍戴。癸亥克之，取三師3焉。宋衛既入鄭，而以伐戴召蔡人，蔡人怒4，故不和而敗5。
今注
1 郊：鄭都的郊外。
2 戴：在今河南省考城縣東南五里有考城故城。
3 取三師：取得宋、衛、蔡三國的軍隊。
4 怒：不滿意。
5 不和而敗：因蔡與宋、衛兩國不和，而為鄭所擊敗。
今譯
秋，七月，庚寅，鄭國軍隊剛回到國都的遠郊，當他們還在郊外，宋人和衛人就乘虛侵入鄭國。蔡人則隨從宋、衛兩國去攻伐戴國。八月，壬戌，鄭伯帶兵包圍戴國，癸亥，攻克戴國，取得宋、衛、蔡三國的軍隊。宋、衛兩國的軍隊既已侵入鄭國，而又為了攻伐戴國才召集蔡人，蔡人因此很不滿意，所以三國失和而為鄭國所敗。
傳 九月戊寅1，鄭伯入宋2。
今注
1 戊寅：據長曆推算，九月無戊寅，恐日期有錯誤。
2 鄭伯入宋：以報宋入鄭的仇恨。
今譯
九月，戊寅，鄭伯攻入宋國。
經 冬十月壬午，齊人、鄭人入郕。
傳 冬，齊人、鄭人入郕，討違王命1也。
今注
1 討違王命：討伐違反王命不參與伐宋的郕國。
今譯
冬，齊人及鄭人攻入郕國，以討伐郕國違反周王的命令。
隱公十一年（公元前七一二年）
經 十有一年春，滕侯、薛侯來朝。
傳 十一年春，滕侯、薛侯1來朝2，爭長3。薛侯曰：「我先封4。」滕侯曰：「我，周之卜正5也。薛，庶姓6也，我不可以後之7。」公使羽父請於薛侯曰：「君與滕君，辱在寡人8。周諺9有之曰：『山有木，工則度之10。賓有禮11，主則擇之12。』周之宗盟13，異姓為後，寡人若朝於薛14，不敢與諸任齒15。君若辱貺16寡人，則願以滕君為請17。」薛侯許之18，乃長19滕侯。
今注
1 薛侯：薛是任姓，為黃帝之後。在今山東省滕縣南四十里。
2 來朝：朝覲魯隱公。
3 爭長：爭執行禮的先後。
4 我先封：薛祖奚仲為夏代所封，所以說我封在先。
5 卜正：卜官之長。
6 庶姓：不是同姓。
7 不可以後之：不可在他後行禮。
8 辱在寡人：以到寡人處存問為羞辱。王引之說：「在，存也；存問之也。」
9 周諺：周代的諺語。
10 工則度之：工匠就去度量它。
11 賓有禮：賓客的舉止合度。
12 主則擇之：主人則選擇所宜而行使。
13 宗盟：定公四年，祝佗所引踐土之盟的載書中說：晉重、魯申一直到鄭捷共五人皆同姓，然後方有齊、宋、莒，皆庶姓，可以證明。可見同姓在前，而異姓在後。
14 若朝於薛：若往薛國朝見。
15 不敢與諸任齒：因為魯隱公是異姓，所以不敢與任姓爭行禮的先後。
16 辱貺：以相賜為羞辱。
17 以滕君為請：請滕君先行禮。
18 許之：答應。
19 乃長：於是先請滕侯行禮。
今譯
十一年，春，滕侯與薛侯來朝見魯隱公，兩人爭執行禮的先後。薛侯說：「我受封在先。」滕侯說：「我是周的卜正。而且薛是庶姓，我不可以在他的後面行禮。」隱公派羽父請來薛侯說：「您和滕君屈辱自己來存問寡人。周代的諺語說：『山裡有木材，則由工匠去度量；賓客有合宜的禮節，則由主人加以選擇。』周的同姓盟國應在先，異姓的應在後。寡人若是朝見於薛國，必定不敢與各任姓的國家爭執行禮的先後，您若是屈辱自己賜惠給寡人，那麼願意向您請求由滕君先行禮。」薛侯允許了。於是就先請滕侯行禮。
經 夏，公會鄭伯於時來。
傳 夏，公會鄭伯於郲1，謀伐許2也。鄭伯將伐許，五月甲辰，授兵3於大宮4。公孫閼5與潁考叔爭車，潁考叔挾輈6以走。子都7拔棘8以逐之，及大逵9，弗及10，子都怒。
今注
1 郲：經作時來，鄭地，在今河南省滎陽縣東四十里有故厘城。
2 許：姜姓，周武王封其苗裔文叔於許。在今河南省石樑縣東三十里。
3 授兵：出征之前交兵器予軍隊。
4 大宮：是鄭國的祖廟。大音泰。
5 公孫閼：鄭大夫。
6 挾輈：輈音舟，是車轅。用兩手拉著車轅。
7 子都：公孫閼的字。
8 拔棘：棘就是戟。拔出戟。
9 大逵：路寬能容九輛車並走。
10 弗及：沒有趕上。
今譯
夏，隱公會見鄭伯於郲，謀劃討伐許國。鄭伯將討伐許國，五月甲辰，先在大宮授兵器給軍隊。公孫閼與潁考叔爭一輛車子，潁考叔用手挾著車轅而走，子都拔出戟來追趕他，追到大路上都沒有趕上，子都很憤怒。
經 秋七月壬午，公及齊侯鄭伯入許。
傳 秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅1於許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧2以先登3，子都自下射之，顛4。瑕叔盈5又以蝥弧登，周麾6而呼曰：「君登矣7！」鄭師畢登。壬午，遂入許，許莊公奔衛。齊侯以許讓公8，公曰：「君謂許不共9，故從君討之。許既伏其罪10矣，雖君有命11，寡人弗敢與聞12。」乃與鄭人13。鄭伯使許大夫百里14奉許叔15以居許東偏16，曰：「天禍許國，鬼神實不逞17於許君，而假手於我18寡人，寡人唯是一二父兄19，不能共億20，其敢以許自為功乎！寡人有弟21，不能和協，而使糊其口於四方22，其況能23久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民24也，吾將使獲25也佐吾子。若寡人得沒於地26，天其以禮悔禍27於許，無寧茲28許公復奉其社稷29，唯我鄭國之有請謁30焉，如舊昏媾31，其能降以相從32也，無滋他族33，實偪處此34，以與我鄭國爭此土35也。吾子孫其覆亡36之不暇，而況能禋祀37許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之為38，亦聊以固吾圉39也。」乃使公孫獲處許西偏40，曰：「凡而器用41財賄42，無置於許，我死乃亟去之。吾先君新邑於此43，王室而既卑44矣！周之子孫，日失其序45，夫許，大岳之胤46也。天而既厭周德47矣，吾其能與許爭乎？」君子謂：「鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家48，定社稷49，序民人50，利後嗣51者也。許無刑而伐之52，服而舍之53，度德而處之54，量力而行之55，相時而動56，無累後人57，可謂知禮矣。」
今注
1 傅：軍隊附著於城牆邊。
2 蝥弧：鄭伯所使用旗的名。蝥音毛，弧音胡。
3 先登：第一個人上城。
4 顛：由城上墜下而死。
5 瑕叔盈：鄭大夫。
6 周麾：遍揮旗而呼。
7 君登矣：因為這是鄭伯的旗，所以表示鄭伯已經登城。
8 齊侯以許讓公：齊侯將許國讓給隱公。
9 不共：不共職貢。
10 伏其罪：許君已逃，等於受到處罰。
11 雖君有命：你雖然有命令給我。
12 弗敢與聞：不敢接受。
13 乃與鄭人：乃將許國給予鄭莊公。
14 百里：許大夫的名字。
15 許叔：是許莊公弟。
16 東偏：許國的東鄙。
17 不逞：不滿意。
18 假手於我：假借我的力量。
19 父兄：同姓群臣。
20 共億：相安。王念孫說：「共字當讀去聲，猶今人言相安也。」
21 寡人有弟：指共叔段。
22 糊其口於四方：在他國尋求飲食。
23 其況能：怎麼能夠。
24 撫柔此民：安撫懷柔許國的人民。
25 獲：鄭大夫公孫獲。
26 得沒於地：壽終。
27 悔禍：後悔之前的加禍。
28 無寧茲：不但如此。
29 復奉其社稷：重新治理國家。
30 請謁：請求謁見。
31 舊昏媾：等於是舊親戚。
32 降以相從：降心往來。
33 無滋他族：不要滋聚他族。
34 實偪處此：除此沒有旁的辦法。
35 此土：指許國。
36 覆亡：亡國。
37 禋祀：絜節齋戒以祭祀謂為禋祀。
38 不唯許國之為：不只是為的許國。
39 圉：邊陲。
40 西偏：許的舊西鄙。
41 器用：用具。
42 財賄：錢財。
43 先君新邑於此：先君指鄭武公，與平王同時東遷，居於鄭國的新都。
44 王室而既卑：周室現已漸漸地趨於卑下。
45 周之子孫，日失其序：於是周的子孫，日漸失掉他的行列。
46 大岳之胤：大音泰。大岳的後嗣。
47 厭周德：厭是厭煩。雖然鄒衍的五德相代之說是較後的說法，但是恐怕在春秋時代已經有了新德代舊德之說，所以方有「天既厭煩周德」的說法，這種思想與前面的幾句「王室而既卑矣，周之子孫，日失其序」相互呼應。所以晉文公請隧，周王就回答說：「未有代德，而有二王，亦叔父之所惡也。」可見是同樣的思想。
48 經國家：經理國家。
49 定社稷：安定社稷。
50 序民人：使人民貴賤有次序。
51 利後嗣：對後嗣有利。
52 無刑而伐之：鄭征伐許，因為許沒有法度。
53 服而舍之：他服從就赦免他。
54 度德而處之：鄭莊公知道天的既厭周德，而知所以自處。
55 量力而行之：因此他不行極端而滅許國。
56 相時而動：相度情形而動作。
57 無累後人：是他對公孫獲說：「我死乃亟去之。」故謂無累後。
今譯
秋，七月，隱公會合齊侯及鄭伯攻伐許國。庚辰，軍隊附著在許國都城的牆邊。潁考叔取了鄭伯的旗幟蝥弧首先登城，子都從下面射他，潁考叔從城上墜下而死。瑕叔盈又拿著蝥弧登城，四向揮動著旗幟而呼喊道：「國君登城了！」鄭國的軍隊便都登城。壬午，大軍就進入許國都城，許莊公逃奔到衛國。齊侯把許國讓給魯隱公。隱公說：「您說許國不供職貢，所以我隨您來討伐他。現在許國既已接受了責罰，雖然您有命令給我，我也不敢接受。」於是把許國給了鄭莊公。鄭莊公派許國大夫百里尊奉許叔去住在許國的東鄙，說：「天降禍於許國，鬼神實不滿意許君的作為，因而借著我的力量來討伐許國。但是我連一兩位同姓的臣子都不能相安，怎麼敢以討伐許國作為自己的功勞呢？我有一個弟弟，但不能同心協力，而讓他在別國尋求飲食，像這樣能夠永久保有許國嗎？請你尊奉許叔以安撫懷柔許國的人民。我將派公孫獲輔佐你。若是我能夠以壽終，天或要以禮對待許國而後悔從前的加禍，不但如此，還會使許公重新治理他的國家。到那時若是我鄭國有所請求謁見，好像舊親戚一樣，希望您許國能降心來往，不要滋聚他族，我不能讓他族來與我爭許國土地。我的子孫為了挽救自己的傾覆敗亡都怕來不及了，怎麼還能祭祀許國的山川呢？我所以要把你安置在這裡，不僅是為了許國，還是為了想鞏固我鄭國的邊陲哩！」於是派公孫獲居住在許國的西邊，對他說：「凡是你的器具和錢財，不要放在許國。我死後，就要立刻離開許國。我的先君武公在這新鄭地方設立新都，周王室既已卑微，周王的子孫也日漸失掉他們的行列。許國是大岳的後嗣，天既然已厭倦周德，我還能夠與許國爭勝嗎？」君子說：「鄭莊公這樣做是有禮的。禮，是用以經理國家，安定社稷，序列人民，造福後嗣的。因為許國沒有法度而討伐他，一旦服罪就赦免他。度量自己的德行而自處，估量自己的力量而施行，相度時機而行動，不牽累後人，可以說是知禮的了。」
傳 鄭伯使卒1出豭2，行3出犬雞4，以詛5射潁考叔者。君子謂：「鄭莊公失政刑矣！政以治民6，刑以正邪7，既無德政，又無威刑，是以及邪。邪而詛之，將何益矣！」
今注
1 卒：司馬法說：百人為卒。
2 豭：音加。《說文》：豭：牡豕也。《廣雅》：豭：豕也。
3 行：韋昭《國語注》：行，行列也。
4 犬雞：用犬或用雞。
5 詛：鄭玄《周禮》註：詛，謂祝之使詛敗也。
6 政以治民：用政以治理人民。
7 刑以正邪：用刑法以正邪惡。
今譯
鄭伯命令每一卒出一頭豬，每一行出一條犬或出一隻雞，以詛咒射死潁考叔的人。君子說：「鄭莊公錯失了政治和刑法。政治是要治理人民的，刑法是要規正邪惡的。既沒有德惠的政治，又沒有威嚴的刑法，所以才會招致邪惡。邪惡不正而反用詛咒，將有什麼益處呢？」
傳 王取鄔1、劉2、 3、邘4之田於鄭，而與鄭人蘇忿生5之田溫、原6、 7、樊8、隰郕9、 茅10、向11、盟12、州13、陘14、 15、懷16。君子是以知桓王之失鄭也：恕而行之17，德之則也18，禮之經也19，己弗能有，而以與人20，人之不至21，不亦宜乎！
今注
1 鄔：在今河南省偃師縣西南五十里。
2 劉：在今河南省偃師縣南十五里。
3 ：在今河南省偃師縣與孟縣之間。
4 邘：在今河南省河內縣西北三十里。
5 蘇忿生：在武王時為周司寇，《尚書·立政》篇所謂「司寇蘇公」即此人。
6 原：在今河南省濟源縣西北十五里原鄉。
7 ：在今河南省河內縣西南三十二里。
8 樊：亦名陽樊，在今河南省濟源縣西南十五里。
9 隰郕：在今河南省河內縣西三十里。亦名隰城。
10 茅：在今河南省修武縣西北二十里的大陸村。
11 向：在今河南省濟源縣西南向城。
12 盟：在今河南省孟津縣西南三十里。
13 州：在今河南省河內縣東南五十里。
14 陘：音刑。在今河南省河內縣西北三十里。
15 ：在今河南省修武縣西北故 城。
16 懷：今河南省武陟縣西南十一里有懷鄉故城。
17 恕而行之：以寬恕之道來行。
18 德之則也：進德的規則。
19 禮之經也：禮所經的道路。
20 己弗能有，而以與人：蘇忿生的田非周王所有，而周王反以與鄭人。
21 人之不至：鄭伯不肯來朝覲見周王。
今譯
周王向鄭國取得鄔、劉、 、邘四邑的田，而把蘇忿生的溫、原、 、樊、隰郕、 茅、向、盟、州、陘、 、懷十二邑的田給鄭國。君子由此知道周桓王失去鄭國的原因：以恕道行動，是進德的準則，禮節的規則。把自己不能保有的地方給予他人，人家不再來朝見，不是應該的嗎？
傳 鄭息1有違言2，息侯伐鄭，鄭伯與戰於竟3，息師大敗而還。君子是以知息之將亡也：不度德4，不量力5，不親親6，不征辭7，不察有罪8，犯五不韙9，而以伐人，其喪師10也，不亦宜乎！
今注
1 息：姬姓國，侯爵。在今河南省新息縣。
2 違言：言語之間有違忤處。
3 竟：鄭國境內。
4 不度德：不忖度鄭莊公之德。
5 不量力：息國小無力。
6 不親親：息與鄭是同姓之國。
7 不征辭：言語雖相恨，但應當證明話的真假。
8 不察有罪：不考察鄭國是否有罪。
9 不韙：不對的事。
10 喪師：喪滅軍力。
今譯
鄭、息兩國言語之間有互相違忤的地方，因此息侯去伐鄭伯，鄭伯和他交戰於境內，息國軍隊大敗而回。君子由此知道息國將要滅亡：因他不量度鄭莊公的賢德，不估量自己的力量，不親愛親戚，不證明言辭的真假，不察明罪惡的曲直，自己犯了五種不對的事，反而去討伐別人，喪失了軍力，不也是應該的嗎？
傳 冬十月，鄭伯以虢師1伐宋。壬戌，大敗宋師，以報其入鄭2也。宋不告命3，故不書。凡諸侯有命，告則書，不然則否4。師出臧否亦如之5。雖及滅國6，滅不告敗，勝不告克7，不書於策8。
今注
1 以虢師：用虢國的軍隊。
2 以報其入鄭：入鄭之役在隱公十年。
3 宋不告命：勝敗是國家的大事，而宋不以相告魯國。
4 不然則否：不告則不書在竹簡上。
5 師出臧否亦如之：出兵的得或失也照這樣辦。
6 雖及滅國：就是到了國家被滅。
7 滅不告敗，勝不告克：被滅的國不以戰敗相告，勝利的國家亦不以戰勝相告。
8 不書於策：不寫在竹簡上。
今譯
冬，十月，鄭伯以虢國軍隊討伐宋國。壬戌，打敗了宋國軍隊，藉此報復宋國侵入鄭國的恨事。宋國不派人來魯國通告，故不把這件事寫在竹簡上。凡是諸侯國家有大事和政令，來通告的就記載，不然就不記載。出兵不論勝敗也是一樣，就是到了國家被滅，被滅的國家不以失敗相告，勝利的國家不以勝利相告，也就不記在竹簡上。
經 冬十有一月壬辰，公薨。
傳 羽父請殺桓公，將以求大宰1。公曰：「為其少故也2，吾將授之矣3。使營菟裘4，吾將老焉5。」羽父懼，反譖6公於桓公而請弒之。公之為公子也，與鄭人戰於狐壤7，止焉8。鄭人囚諸尹氏9，賂10尹氏而禱於其主鍾巫11，遂與尹氏歸，而立其主12。十一月，公祭鍾巫，齊於社圃13，館於 氏14。壬辰，羽父使賊15弒公於 氏，立桓公，而討 氏，有死者16，不書葬17，不成喪18也。
今注
1 大宰：大音太。按《左傳·昭公四年》稱「季孫為司徒，叔孫為司馬，孟孫為司寇」，可見魯只有三卿，並無大宰。可能就是由於羽父請求太宰的官而發生隱公被弒的事件，因此魯國始終未設此官。
2 為其少故也：因為他太年輕。
3 吾將授之矣：我將以君位授給桓公。
4 使營菟裘：菟裘，《公羊傳》作塗裘，在今山東省泗水縣西北。派人營造菟裘的宮室。
5 吾將老焉：以為退休之地。
6 反譖：反過來向桓公說隱公的壞話。
7 狐壤：鄭地。在今河南省。
8 止焉：因為魯國諱言被擒，所以稱為止。
9 尹氏：鄭大夫。
10 賂：以錢財相賄賂。
11 其主鍾巫：主是尹氏所主祭的。鍾巫是其主之名。
12 而立其主：立鍾巫之祭於魯國。
13 齊於社圃：齊同齋。社圃是園名。
14 氏：魯大夫。
15 使賊：羽父使其黨羽。
16 有死者：因為隱公是死在 氏家裡，故誣賴 氏為弒君，遂殺了 氏幾個人。
17 不書葬：經只書公薨，而不書葬，可見是未行葬禮。
18 不成喪：沒能正式舉行喪禮。
今譯
羽父請求殺死桓公，藉以請求做大宰。隱公說：「因為桓公年紀太輕我才攝政。我將把君位授給桓公。派人去營造菟裘的宮室，我將要告老退休了。」羽父很恐懼，反過來向桓公說隱公的壞話，請求弒殺隱公。隱公從前做公子的時候，曾和鄭人交戰於狐壤，在那裡被俘而停戰。鄭人把他囚在尹氏家裡。隱公用錢財做賄賂而祈禱於尹氏所祭的神鍾巫，於是隱公便帶著尹氏回國，而立鍾巫的神主於魯國。十一月，隱公要祭祀鍾巫，齋戒於社圃，而住在大夫 氏家裡。壬辰，羽父派他的黨羽弒隱公於 氏家，立桓公為魯君，而討伐 氏，有幾個人被殺死。經上不記載這件事，因為沒有正式為隱公舉行葬禮。