春秋隨筆 · 提要

【臣】等謹案：《春秋隨筆》二卷。 國朝顧奎光撰。奎光字星五，無錫人，官瀘溪縣知縣。是編不載經文，但偶有所得則録之，故名隨筆。其中如桓公防稷以成宋亂，「成」 自訓平，其下取鼎納廟之事，所謂美始而惡終也，而奎光以為成就其亂，春秋諱國惡，二百四十年中無此徑遂之筆也。公子翬之寵，自以翼戴之故，華氏之立，自以賂故，兩不相謀，而奎光謂立華氏為翬之私，華氏立而翬遂命為公子。夫國君樹其私人，豈必援隣國之例，不立華氏，翬將終身不命乎？鄭滅虢、檜，晉滅衛、霍，其事舊矣，而奎光謂滅國自齊桓始，何不考也？紀叔姬歸於酅，自重叔姬之節，而奎光謂以酅存紀，是泥於陳滅書陳災之傳。莊公之娶哀姜，奎光謂因其色美，已為臆度之詞，而又謂莊公不聞好色，彼築台以臨黨氏，割臂以盟孟任，非好色之明證歟？公子友敗莒於酈，奎光以為與翬帥師、慶父帥師其専相等，此無論莒人責賂利兵而來，居於必應之勢，非出軍疆外者比，且核以傳文，絶無専行之證，何所據而斷非君命也？子卒不書弒，自與隠公不書弒一例，而奎光以為史臣之曲筆，豈春秋亦曲筆乎？敬嬴雨不克葬，自是適值其時，公羊以為咎已出附防，而奎光乃藉以明天道，豈弒逆者葬必遇雨耶？且春秋以褒貶為賞罰，不以果報為勸戒，此非經義也。如斯之類，瑕纇葢所不免。至其謂春秋例從義起，非義從例生；謂春秋有逹例，有特筆，然亦須理防大處，不可苛刻繳繞；謂春秋時天子僅守府，小國亦失職，説者乃於小國見伐，責其不告，不足以服其心；謂春秋將以治世之無王者，而胡氏於宰咺歸賵，則曰貶而書名，於榮叔歸含及賵，則曰王不稱天，如此則無王自春秋始矣；謂説春秋者自相矛盾，既曰為賢者諱，又曰責賢者備，既曰隠公為攝，又曰桓公為簒，何者為是。其論皆深中説春秋者苛刻迂謬之弊，故其所論多平允，近於事理，頗能得筆削之防。奎光嘗撰《然疑録》，所載説春秋諸條與此相同，其為先有此本，又編於《然疑録》中，或先載《然疑録》中，又摘出別為此本，均不可考。然《然疑録》頗為瑣襍，論其菁華，則已盡此兩卷中矣。 乾隆四十四年正月恭校上。 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅。 總　校　官　【臣】　陸費墀