春秋集注

四十卷。高閌撰。高閌字抑崇，鄞(今浙江寧波)人，宋代著名經學家。高閌八歲即通經史大義，宋高宗紹興初賜進士第，累官至國子監司業。時興太學，閌奏宜先經術，高宗然之。南宋初學制多為其所創建，官至禮部侍郎。後因忤執政，一斥不復，家食累年，中壽而卒。學者稱之「息齋先生」。此書為高氏晚年家居所著，大旨以程頤《春秋傳》為本，故仍冠以程頤原序。其說則雜采唐宋諸家，以己意折衷，不復註明引者姓名。南宋古文大家樓鑰《序》稱：「自頃王荊公廢《春秋》之學，公獨耽玩遺經，專以程氏為本，又博採諸儒之說為之集注，其說粹然一出於正。」此書雖宗程頤，但卻時有從違。如程頤據漢薄昭與淮南王書有「齊桓公弟」之語而謂公子糾為桓公弟，而高氏則依據三傳、《史記》、《荀子》之文，謂公子糾為桓公之兄。但其大義則全主程氏。程氏《春秋傳序》云：「後世以史觀《春秋》，謂褒善貶惡而已，至於經世之大法則不知也。」高氏發揮其說，認為孔子「懼先王經世之法墜地莫傳，欲立為中制，俾萬世可以通行，故假周以立法，而托始於隱公焉。且以文武之道期後王，以周公之事業望魯之子孫也。以此推之，《春秋》固非一王之法，乃萬世通行之法也。」主旨雖謬，然於考證亦有所得。如解「向戌盟於劉」云：「凡因來聘而盟者，必在國內。劉，王畿也，豈有來聘魯而遠盟於劉者乎?蓋下文有『劉夏』，傳者以為春夏之夏，與文四年『夏，逆婦姜於齊』文同，故誤增『於劉』二字耳。」其精闢若此。《四庫提要》評其書「惟於地理少疏……然在宋代《春秋》諸家中，正大簡嚴，實可與張洽相匹，非孫復、崔子方輩可幾及」。清《欽定春秋傳說彙纂》於此書採取最多。此書最早為南宋刻本，但原書久佚，今本是《四庫全書》編輯者從《永樂大典》及各書所引高閌說中輯出的。陳振孫《直齋書錄解題》稱此書十四卷，《四庫全書》編輯者因其篇頁繁重，乃析為四十卷。現存清聚珍版本、閩覆本、《叢書集成初編》本。