春秋榖梁傳注 · 春秋穀梁傳注卷之八

膠西柯劭文學 文公元年春，王正月，公即位繼正即位，正也。地協之作子為繼，之什，正也，正故發傳。與憫國通弒不書即位，典博十以。禪識改祇文道之宜。書親即書難。公未葬，喪闕。二月癸亥，曰有食之。義見隱三年春，傳食。言信不不言，言晦，彧食者，凡。晦。曰也，故不不再。隱一年二。發子玘宣僖年四年三同大許七七上施若月癸癸卯，七亥。應暄八年年七相甲書傳無後。為食晦日。五行楚志：世子商臣。弒父齊公劉向說：先是，大執國政，公子遂子商人弒君。皆自立。宋子哀來奔。敖二即本也。夫公孫專會盟。卷之八國立北京大學。 天王使叔服來會葬，會葬例：時虎之字天。子大夫子虎卒，傳叔服也。明稱名，義口見，故叔不服發傳。也。葬曰會，諸侯相見曰會，葬事疑不當言會，故釋之。其志重天子之禮也。重葬，常事不書，以天十之禮書何。本任烊說。時權。按祆子侯不務求賢，專貴親親，故尤其在立子弟，刺其苑。述春秋之義，一為執民柄者不在族，是何休說子政同之，亦穀梁之義矣。夏，四月丁已，葬我君僖公。有被殺莊好，卒子被弒，故各發傳以詳之。若嘲。以子成繼正德臣卒事。子於君父無異義。薨稱公，舉上也。葬我君，接上下也。僖公葬而後舉諡，諡所以成德也，於卒事乎加之矣。 天王使毛伯來錫公命。大耔使。禮有受命，無來錫命。錫命非正也。楊十勖說：車發傳者，桓卒後來錫錫切即位，疑其得正，故傳發之。惠奇說：古者諸侯悴有歸後，乃復侯禮，故禮記疏引韓桂之禮世傳其。行鋅十服，十服視任受命受。之玉，道事貾及歸，即歸圭之不位，行爵。矣，天子無也然春綠錫之同文安引摩。無即位朝說諸侯受命之二傳。禮所數諸眰七公，喪靺畢而來錫無命，月牛之其老。傳義非。衣。孔疏謂禮正大，王賜諸侯命，有召而賜力者，有渭得明之者。穀梁之言非禮意，舛莫甚矣。晉侯伐衛，叔孫得臣如京師，衛人伐晉。秋，公孫敖會晉侯於戚。內大合可以月，公孫敖會，會外諸侯。內大夫餱。鄭本時曰：冬十月丁未，楚世子商臣弒其君髡，曰髡之卒，所以謹商臣之弒也。夷狄不言正，不正日，於卒，正也，非所論夷狄。夷狄無正。春湫。縠梁傳注國立北京大學。曰：齊餱以?子本十不正不也之何也？楚?弒作亦狄本不言正。不正。義埒文歌蘘弒。十年檟呬侯攃也。子般弒子，其君傳：子奪父位，是謂夷之，是夷狄弒父，則夷之夷狄。子弒父曰卒，又於夷狄。雖見十文文經而書無合是。夷，狄也，夷治夷狄。公孫敖如齊，於左汦。義本出，聘禮也。正義引何休膏為短，鄭君箴之曰：周禮。歲相?也。本使卿出聘，殷相引聘也，世相朝聘。例扟棘氏合如齊。時時。子致文。案傳例內大無喪，聘義知左谷扶外。 二年春，王三月甲子，晉侯及秦師戰於彭衙，秦師敗績於地。丁丑，作僖公主。作為也。為僖公主也。憟信引衛宏說，宗廟往，皆用栗寸廣，厚二寸，若祭訖則納。主五北之中，去地中央軑四枯大謂長君主。謂母。諸而意用橢衛休公宏。說說漢其獸征方，穿漢於制言。子本休說徐彥公通典引五經樣疏異義。言本立主，喪主於虞，本曰中禮平曰：即反而祭渭。之虞，其主用桑。五經異義：公羊說：虞而作虞，天子九虞。九虞者，以柔日九虞十六日。注也。諸酤春秋?氏說，既葬反夫五主虞，謂桑。主也。也。士三虞，期年然後。住覺也。既虞，然後祔死者主。許慎謹按左氏料與先禮死記同。者祔。鄭而不作按鄭無駁義，說九虞者當，則穀梁說虞用柔亦銅於左氏矣。孔廣森虞則用剛曰：吉主，於練而小。說期主用栗。楊十勛說：莊公之作主，猶是凶服，曰吉十。文巳年十二喪明仍譏其為五月吉，猶。禘未今歷吉練洏故，公子遂有納幣以辨昭穆故。傳以譏訾。子按㠑引殷練而祜，為周卒哭而祔。孔終美?雲吉主於練，是言傳據殷制之，或魯兼從殷制矣。作僖公主，譏其後也。廣森夏逆說本自莊是以本合不年無復卒三練、祥之節。雖祔從作周哭，而法洏襲殷練而祔之名，祔祔而主，道魯事之實也。文公欲復三年之喪，失其舊章，後最合情事。作乃士。先腳不譏今聽鰌合內大?識舉十所道之作主。壞廟有時曰於練焉壞廟。檐作栗主之時，改壞廟塗，即是壞也。說者川是死者祖廟易殷廟當之，誤甚。鍾文烝又謂修壞亦梏鞠，不辭。壞廟之道，易檐可也，改塗可也。言第易檐改塗，而非員，壞之何休。春秋穀梁傳主國立北京大學。研究院文史。說易：擔易騏，西北角塗。三月乙已，及晉處父盟，不言公。處父，伉也。莊就十二年，及高何，晉明不見與於盟。君無鞋不去協劫去䉻作處父貶，即其貶，臣其君。為公諱也。明元年，及宋人明於宿。傳及者者，不言公使，若卑者與。處書小，何以知其與公盟？以其日也。者之明不盟，知不與處。正日。何以不言公之如晉，所恥也。出不書，反，不致也。千講也。夏，六月，公孫敖會宋公、陳侯、鄭伯、晉十谷盟於垂斂死。斂，鄭地。傳例：卑明不日。垂斂之明，晉士谷主之。內大夫可以會外諸侯。會卜文諸侯是力夫見尊強之漸內。牌外之者。君子切。傳眾應之。非謂此自十有三月不雨，至於秋七月，歷時而言不雨，文不憂雨也。字為藏丈不本文，故雨略之。不憂雨者，無志乎民也。鄭君應意?春秋說識檢經本旱考異睡以三磛部格協旱，二，不雨，不雨，緩。辭。七歷初見時不下加未八。以諸歷文媯，四䣢也。先言時月而後後異而錄之；先言不雨而後言至矣。某自是冀其用，明急辭於歷用又胖不雨甚也。異 八月，丁卯，大事於太廟，躋僖公。大事者何？大是事也。著祫嘗鍾文烝說：祫嘗諸祫而兼嘗，謂先祫而後嘗。也。詩毛傳：諸侯夏禘則不礿，秋祫言不嘗，唯著天嘗。申兼之。本本子句乃天子之禮義傳與詩。多通此丈。是事毛著之傳證之。祫祭者，毀廟之主陳於大祖，未毀廟之主皆升，合祭於大祖。作本不垍外來曰升。御覽引五四寢廟之主，各自為廟，今合祭大祖廟，故何雲自外諸侯，所以二祫五年。殺梁專天嶵天，文小備。故五歲二一滸禘辷祫已。遷大遷廟注合食太祖本中五歲，合食太祖廟中。按祫兼取同。毀廟之主盛之。襦般。躋，升也。說文釋先親而後祖也。逆祀也。逆祀則是無昭穆也。無昭穆，則是無祖也。錠八。年順和先公，對彼文，故言逆。以臣繼閔公，猶子繼故。不於共也，猶祖也氏說。禮大器證義五巡異義：公羊：董仲惡許君謹案：從左氏之說。鄭君駾濟曰切縌無相後之道，謂止登。僖主於憫拄於憫切。剃同，順昭穆也。小惡，左氏按文，君以惡為則，以。為同弟異昭穆，升僖於穆，移僖主於閔上。仍是降此訛。昭凝鄭者，謂傳穆不得謂之。無矣。不和人昭穆本從之次，即是無昭穆。鄭義未後者為之子，義各有當，不版非也。援鄭鄭為貺同無相，萼後，璁、桂。輩文與護也。人無。祖則是無天也，故曰文無天。人本㼞天，專之。無天者，是無天而行也。無若天於見見天天之君子，不以親親害尊尊，此春秋之大義也。散被僅知親宗?不本瞎於鱒遵此諸。暙楸文經義。義冬，晉人、宋人、陳人、鄭人伐秦。公子遂如齊納幣。輜經幣，故在公如齊納幣，傳納樂，大再夫發傳，常事宜不書，書則為事也。遂如譏范寧說。愄言非艷而也。三年。 春，王正月，叔孫得臣會晉人、宋人、陳人、衛人、鄭人伐沈，沈潰。 夏，五月，王子虎卒。 叔服也。元年，天王使叔服來會葬，傳知叔服為字，天子大夫也。此。此不卒者也，以軑夫何以卒？之，以其來會葬，我卒之也。本不年尹氏悴巳曰應彼二巳䪒。此會小葬，叔服夫大。或曰：以其嘗執重以守也。柱出傳王並好文留字域脘為虎即子服下大能任執。而秦人伐晉。春秋縠梁傳主卷五國立北京大學。研究院文史部秋，楚人圍江。雨螽於宋。侖說。先王月，宋合不月者，外災從略，大夫而無協，罪有暴。行斂之嬼，外災不志，此何以志也？曰：災甚也，故非常。志之。災其甚奈何？茅茨盡矣，酴食說禾稼既盡屋之茅。茨著於上，見於下，謂之雨。梁星傳同。下為皆。式故經珩志舊經谷墜者，螽，下象。宋本食盡茅茨，臣相殘害。也。干自下皆異之云爾。廢谷，眾也，死而梁螽，猶直雲茅茨盡矣。德後將有見於下謂之雨，與經是為短，故螽飛違於卜家，死言茅本。君者穀梁意亦以宋著甚。之驗於說覺錯之有乎？按鄭發明傳意，無可議者，鍾詆為調人非家法，不知鍾所謂家法。者，本在也。冬，公如晉。十一月乙巳，公及晉侯盟。反神公如晉，及。懾遇晝盟文不公欲出不書，而晉從女所之。國 晉陽處父帥師伐楚，救江。此伐楚，其言救江何也？擬伐江文。瀕江遠楚近，伐楚所以救江也。於同者傳。為識剕本本。四年春，公至自晉。夏，逆婦姜於齊。 無樣傳娶娶賤合者。徐邈說不言跮不，其曰婦姜，為其禮成乎齊也。以女神眣大姑姬臍孝本三刖云：大見宗廟，然後成婦禮。山其逆者誰也？親逆而成婦，或者公與？何其速婦之也？?瀾軌是公親使歟？煙縌例稱。速，故女洏今稱婦為婦。覆推之曰公也。其不言公何也？非成禮於齊也。性禮以尊者諱恥，曰婦，有姑之辭也。切見此人有婦先神，處婦之婦，與婦夫力婦義同。其不言氏何也？貶之也。何為貶之也？夫人與有貶也。梁傳主卷之八六三國立北京大學。之，其從公。失禮。按傳義，婦傳不同，曰姜溈，徐邈說不。書至，不畦夫於齊娶㟄傳之耰取動羊姜歲本騏傳雖侯女，或剝公速婦，未明婦於公羊義。歟。狄侵齊。秋，楚人滅江。憾卑國月，夷滅略稱。時晉侯伐秦。 衛侯使寧俞來聘。 冬，十年一月壬寅，夫人風氏薨。五月。春，王止月。 王使榮叔歸含且賵。王識侯文。妾粕葬俱不稱天，來會王，所應恩禮。天謂帙樽樽文曰也。說隱既年會黑葬。協使皆不一。稱法者骳文見天狀王文案鍾文。無天者之劉氏公羊解詁箋深得經意，子之筆削，言之與失尊。之字當。在字。含一事也，賵一事也，兼歸之，非正也。識合賵、禭各異人。賈服左千傳：人兼兩使，故書曰以兼譏。義國傳其曰且，志秉也。其不言來，不周事之用也。何休廢疾，風氏薨。九年，夫年秦。之？今雖晉故公成風之最為襚仇兵無。休時本加何以免？繆言切。鄭工釋君曰：秦自敗干殽，原情不責晚。作大。賵以早而含以晚，本君釋廢疾，天子次之。余。諸本舍。王非之喪含為先君，襚亦如。於子族說侯禭之賵京之其而侯相於如氏子。師魯千里王室無事。於肜斥劊諸侯於十如，不言來，以。識。三月辛亥，葬我小君成風。應八年，不夫禘。好平廟，用致夫人卒，專。之本切以不我受之平傳禮。實撥實傳以成不應卒葬者也。隱考君此。為其義。母風築宮於子祭於孫止禮計。喪暇記齡母不古不祭鄭祭君髒以其非能葬。之十實?祭於孫止成風為僖公妾母，文公宜禮。左傳正義引五經異義，穀梁傳曰：本下公立妾母誠風為谷經師之說。按僖公扶動，同命風於母，以妾為妻，為非禮，出此為夫人。成風卒於文公之世，則丈火縠梁專注卷十二國立北京大學。文史部人不輜平議失人葬之，准以先汪之禮，孫不祭父之妾母，況葬以夫，禮之尤者，非定。公葬頃熊、襄公葬定姒之比也。不發傳者四。年之傳無見於複本。 王使毛伯來會葬，本會葬例月，此之誤，徐邈本蒙。豇本。修月，毛伯乃召也，有據。改會葬之禮於鄙上，本其也。通典引義，故曰賵。人邈嗒道明書母，又經以子貴，穀梁亦成風葬，著言禮也。按除以會成諷葬為禮，非也。傳稱經會葬，言會葬之禮在鄙卜不。至國，以王使會葬，為合於禮七，不尺言非禮者以義見。禘干太廟，秦以歸，傳不俟復。禭之。夏，公孫敖如晉。秦人入鄀，不月者，以狄道秦，故略。之。秋，楚人滅六。 冬十月，甲申，許男業卒。六年春，葬許僖公。夏，季孫行父如陳。秋，季孫行父如晉。八月，乙亥，晉侯?卒。冬十月，公子遂如晉，葬晉襄公。危葬之。晉殺其大夫陽處父， 稱國以殺，罪累上也。本國之殺為無辭，信三殺罪之。通例。十年，衛殺元?，合殺無罪，又為襄三年，陳殺慶虎父四及。杜，而二覺發年，衛殺寧喜。及此晉殺處，傳以明之，以別於殺無罪。襄公已葬，其以累上之辭言之，何也？葬在前殺在後，應累疑先君。君，漏言也。上泄則下暗，下暗則上火殺。梁八國立北京大學。聾玨謂不識輜謂瘖無。鮦且瘖且聾，無以相通，說苑聾無以相眾。用傳義。夜姑殺者也。夜姑之殺奈何？曰：晉將與狄戰，使狐夜姑為將軍，趙盾佐之。陽處父曰：不可。古者君之使臣也，使仁者佐賢者，不使賢者佐。仁者，今趙盾賢，夜姑仁，其不可乎？襄公曰：諾。謂夜姑曰：吾始使盾佐汝，今汝佐盾矣。夜姑曰：敬諾。襄公語知其事出於處，不陽處耳及父，後夜若如公羊姑。誤義淺。不其。襄公死，處父主境上之事，諸侯會葬於境，卜。夜姑使人殺之，君漏言也。故士造辟而言，詭辭而出，在本之說辟當為皆相似，故致本。縑正為八蹙者佐既也。而也，蹙膝而言，使左右。聞者，君曰：用我則可，不用我則無亂其德。為鄉愿其亂?，鄉愿者狐夜姑。殺陽之好惡而是非不上，故人十之事二傳不而襄公合於好惡，哧為亂德也。言，則公谷義事亦。不桐湷脈庶犧妊士不密戒傳則失。臣曰：不密鵙告能難。郡剔踴義之高。義證：晉狐夜姑出奔狄。轉姑奔狄，與晉殺陽處相接，知夜姑與其事。閏月不告月，猶朝於廟廟禮太史頒告朔於何休、公羊說，亦以廟為鄭君註：諸侯藏之祖祖廟。范寧說：諸侯受淤禰廟，范廟以針。意本也，不若本傳有明文，多諸侯受說與傳牴。義當從於。范。不告月者何也？不告朔也。經仗烝邦，說告國。十六文於子制朔朔，即於忲侯其切朔不視公知溯。論協子班朔。不言不告朔，則何為不言朔也？閏月者，附月之餘曰也。積分而成於月者也。成念為孫月也。古文於為六協通用成於月曰余。六。又有歲余得大共曰而再文。天子不以告朔，而喪事不數也。文服以年不數。腨猶之為言可以已也，不告月無視朔，朝以之禮，何為廟故，猶以見其已也。禮記疏引鄭君駁五經。異義曰：朝廟傷密在。抆切硨協閏月，不告朔，猶朝於廟，不辭。與宣三年春，郊牛之口，郊，猶三望同。言猶者，告朔然後當。朝廟。郊，然後九國立北京大學研究院當傳。者望鈐廢其動瀳其細故，加猶譏之。楊十圓說：範例有五年，猶二望獨發傳者，據始也。定二年年皆發?傳者，例發傳。者嫌本遂。此年發傳者，朝廟與二望異故也。宣八年猶有罪，得不廢禮，又繹祭與朝廟禮異故也。七年春，公伐邾。三月甲戌，取須句。晰勤娵作俱例。曰取。呂。不曰二取如何，神曰伐，此其曰何也？不正其再取大禔，故謹而曰之也。議君財朋謹例時則月之例月內取呂謹人曰：責則生之，外取邑外略。遂城郚。遂，繼事也，發事不之與。夏，四月，宋公壬臣卒。玂不正也。衵受。者，政在襄夫人者，無臣子之辭。宋人殺其大夫，稱人以殺，誅有罪也。?難殺罪國累。人誅，大夫之罪，由上罪明矣。稱人，都眾示同。戊子，晉人及秦人戰於令狐本地。晉先蔑奔秦，不言出，在外也。缽惲奔中輟戰而奔秦，以是為逃軍也。兵革之事，不避死，臣之義?。此與楚囊協事不同。囊五僨之軍，畏罪而逃，以先蔑本罪，軍事未畢，奔於敵國，雖不為軍事，猶為逃。軍性。僨，軍也。狄侵我西鄙。秋，八月，公會諸侯、晉大夫盟於扈。其曰諸侯，略之也。公與晉大夫，明大夫君與晉趙盾盟，非協也。此之恥不侯。然合十國失序，故略何范同。寧說公為諧侯所賤，萬襲，此公羊義，非傳義也。冬，徐伐莒。春，火。縠梁傳註：卷人八十國立北京大學，研究院文史部公孫敖如莒蒞盟。蒞，位也。其曰位，何也？前定也。其不曰前定之盟，不曰也。楊十勛說：重發傳者，以徐以世。工仲斪。盟嫌非兩明之。八年春王月。夏四月。 秋八月，戊申，天王崩。瓖。 冬十月，壬午，公子遂會晉趙盾盟于衡雍。衡，雍鄭地一訥年柔。大侯刪不折，?不汨。此曰者，趙盾。伯國，重其之大合意。乙酉，公子遂會雒戌盟於暴。事鄭地，內與戌盟，為繼事之。辭本五繼者，亦以伯國事說也。大夫出疆，可以專命。公孫敖如京師，不至而復。丙戌奔莒，不言所至，未如也。奔齊八。所至公，此歸不文，曋是絰王未如則未復也。未如而曰如，不廢命也。書是廢君命。師未未復而曰復，不專君命也。棄裙命，不復奔於莒，是專行之君，無命而自行。曰本，其如非如也，其復非復也，唯奔莒之為信，故謹而曰之也。教大自問錛?言切逵切。傳文以黜麟不十不撫合於梁之谷。螽。 宋人殺其大夫司馬，司馬，官也，其以官稱，無君之辭也。非其君，殺之，出官，與國為一。君作稱而不書名，臣為一體，稱以以殺，信有罪矣。然不以君命火殺。不行國中何休，廢，疾近十軟。之協生無君出無君者，宋，今力命臣卒，宋人為外，其大夫不言。應立出哀大學郡也。今殺其年?無官義相違，鄭君人三君之德耳。之城君年爪殺牙、宋夫。此鶢有若馮奔其俱城無道之甚，故稱官以見輕慢也。傳仞命灉以以殺，失之劭得。案鄭君說，無人君之德，宋公不行於襄夫人所謂無顓。國鄭君，未言德惟由於及此耳。宋司城來奔。司城，官也，其以官稱，無君之辭也。來奔者不言出，舉其接我也。重發傳，嫌髒殺。九年春，毛伯來求金。求車猶可，求金甚矣。生諸甚騏喪來，非謂求有差別歸死者。前年八月，王崩，今始求金。是歸生文之用，與隱元年武事既相同，無庸再。發。氏子傳淶求賻事同，不言使。諸人元求車，月來賻。來金。喪傳求。無略，君也之。夫人姜氏如齊切喪按例月湝雜記婦謹非此年者，喪不公羊逾封而用為奔其，此謂娶心。?本文。夫人之禮。二月，叔孫得臣如京師也。大夫如不日月者，為下言周，必以大與。眾言葬諒大。辛丑葬襄王。大此部意說葬桓識。道與之傳辨其義而道紕也。本道桓王，故在本之者。葬之。夫襄王之葬也，葬襄，自取之。於。天莊，故好變而也。妊本天子，志崩不志葬，舉天下而葬一人，其道不疑也。之傳者，彼撥本復，嫌本不志葬，危不得葬也。危者。諸侯向騏?本義與。曰之，甚矣其不葬之辭也。失天不葬也。羊子以為四年，天王出居於鄭。傳云：失天嚇也，其所不能乎舟是也。王之失德，莫是范寧。以八謂本侯無失復之。 晉人殺其大夫先都。先都殺先克，兩下相殺，不書。晉人討先都之罪而殺之，故傳曰：誅有罪。三月，夫人姜氏至自齊。 蘇以殿梁專注卷之八十一一國立北京大學利人研究院。卑以尊致，病文公也。訟致匹大以不致，今夫人致，是卑以尊，卒致殺嫡立庶之禍致，夫人其知！也本本病文禔諸致生此無大夫之者矣。姜公為之氏，奔。父母喪，以出殾致，故不夫。有娵䃿以徼取?䐎懶之議，為之病紋公若。禍牽於嬖妾啤和。遵致其禮，重為可恥辱也。 晉人殺其大夫十谷及箕鄭父， 稱人以殺，誅有罪也。第照上文都釋殺鄭父，累也。文十公孫敖會晉斗榖垂，斂十谷是卿箕。鄭顯以大夫，故卑。言。 楚人伐鄭，公子遂會晉人、宋人、衛人、許人救鄭。夏，狄侵齊。秋，八月，曹伯襄卒。九月癸酉，地震。震，動也。五行時妝書穀梁說是時。齊大?文盛議厘一有白本若離沒宜盛周襄。本生本枉本諸喉陳不肖，權傾淤下晉天戒莒、鄭、齊皆殺君。按經書地合據?地。強盛者將動之。劉子政文其驗十。諸餱以地震如山之為天下記一麓。異，地不震者也，震，故謹而曰之也。冬，楚子使萩來聘。楚無大夫，其曰萩，何也？以其來我褒之也。?懷人則進之泗防。中文。此玨騏之義，楚修臣惡，屍見。禮䚞意致。書名以褒之。商臣弒父，稱子以使商言諸楚子從常例，與吳子使札義不。秦人來歸僖公成風之禭，秦人弗夫人也。汩鵡公，成風非莊。公是下公即外之弗夫人而見正焉年切王來歸惠公仲子之賵。傳曰：賵人之母可，賵人之妾不可。此言僖公、成風，亦是秦人襚人之母曰人，弗夫人。以書法言之，非謂秦不。卷之國立究院文以秦。 弗雲知成通典引袁准正論：穀梁之秦人來歸國公成風之襚也。夫身為國君，而母為妾庶，子孫所不忍，臣子所不安不為郁䀷國中不加於竟外此按袁說是奏人。不雲夫人王，非也。私葬曹共公。十年春，王三月，辛卯，臧孫辰卒。同十七年，公子季友卒。傳卒不發傳。鄭旬部杲說。大知晬正也。卒，既。發於明於益卒䘭㰨此悸友，公孫他雖曰卒而虸使也。復夏，秦伐晉，不稱以楚殺其大夫宜中。 自正月不雨至於秋七月，歷時而言不雨，文不閔雨也。不閔雨者，無志乎民也重發自傳十者醱提愀協。月曆別。及蘇子盟於女栗。啤在盟傳例不日。久。狄侵宋。楚子、蔡侯次於厥貉，嶼，楚子伐之。傳義麋。已文。莊承次厥貉，為麇之十役。二年，何休公羊。說不䳶軑若楚攃無次去魯。懼。十有一年春，楚子伐麋。 夏，叔仲彭生會晉郤缺於承筐。格仲彭生，彭生奪證僖仲七，左氏傳年：公子經。故卒傳曰：稱人弟，叔仲，賢也。此是知穀梁據傳，經文有仲。也。悌逛十卒及此，叔仲、彭生、會赤並殺彭生。彭生即郤孔。赦有見示經相同故。承說諱子專之弒，彭生之會，書其字以用切。秋，曹伯來朝。公子遂如宋。春以殿梁十注卷之八十四國立北京大學狄侵齊。 冬，十月，甲午，叔孫得臣敗狄於咸城。魯不言帥師而言敗，何也？財僖兀年：公子友帥師莒師於麗，稱帥師。直敗一人之辭也。與叛直奔同義，猶言特敗一人。一人而曰敗，何也？以眾焉言之也。本寧說其力以敵眾。傳曰。長，狄也。弟兄三人，迭宕中國。攗本害亦作害，能范不義，言始作義?作瓦石不能害。叔孫得臣最善射者也，射其目，身橫九畝步為步畝同喩五丈。斷其首而載之，眉見於軾，兵而之軾高。然則何為不言獲也？獲，鐵棒。䛃?曰：古者不重創，不禽二毛，別斑斷道重二創也。毛，故不言獲，為內諱也。獲苫拏不諱者，公紿對文為義其之齊者，王子成父殺之，則未知其之晉者也。旺珩行禮，說周室義向衰微，三國為大，為夷狄之行，將致危大可經者也。大戒若其後國皆有篡。禔也。 十有二年春，王王正月，郕伯來奔，莊八年：獅汲濟師圍成，成降於齊師。成者何也？盛也。謂之成，諱滅同姓，此曰伯個。而獨不傳作盛，即齊魯北名，為其與我同姓。以之日?知地露、盛伯、郜污，俱當絕之。君傳義或同之。耜伯來朝。 一月，庚子，子叔姬卒。其曰子叔姬，貴也。國同年，伯姬曰子。公之母姊妹也。猶公之母羊說：殷人孔廣森字積於仲，周秋字積於叔，故文公之篇有子叔、人姬二，而皆姊妹。詩曰：齊侯之子，東宮之妹。明言之母妹。貴有同輞。其一傳曰：許嫁以卒之也字疑誤衍。發傳重發者，傳者非經師卿稱。口授著於簡桐。其丈男子二十而冠，冠而列，丈夫三十而娶，女子十五而許嫁，二十而嫁。魈通曰：七歲。女之陽也。八歲五許嫁箕。砭三也。七八十五之數備，有相偶之志，故禮禮之辭稱字。陰數於陽所專節。十。般梁專注學。究院文史部尊無所加一者。繋其雲陰數偶，故再成十，加一為。專一數心，所以數心。者者阮汪佚。世五，故十五，許嫁，名。穀梁傳。五系而子與五許嫁，感陰陽也。當是外傳及章十五系之義，不相應。疑白。通文有。但傳雲訛奪。夏，楚人圍巢。秋，滕子來朝。秦伯使術來聘，不?。以年發楚十使聘已，傳義同前。 冬，十有二月，戊午，晉人、秦人戰於河曲。簡曲地。不言及，秦晉之戰已亟，故略之也。協者，此士及水客，略其辭此役是秦，書秦鍾。文本曰：罪晉為其亟失略之主客並。譏。 季孫行父帥師城諸及鄆。稱帥師，言有難也。文休之公按祥公說，若無流修壞識用本文獅十預然後本傳。識三有魯所爭為是，畏世說用師徒，不當雲有。難得之。 十有三年春，土正月。 夏召月，壬午，陳侯朔卒。不書葬子，由父不葬也。款卒，朔在，故款不書葬，以為無臣子之辭朔。不鄰會諸侯。父料朔，亦不葬。矣。邾子筥篨卒，?背殯用年四月，丁未，邾子故時卒。好腮之秋嫻不從?桓救鄭，筥書葬，貶之於卒。自正月不雨，至於秋七月，大室屋壞。書行志引左氏傳，中央劉子政等所據穀梁。作切㗧人榖也。協本。然。世注陳立世識多是髒經信世室疑穀梁傳作世世至，猶言世世室也。版本，見釋也。故范以世泄有其室，傳之世室。按陳說得之，後人改誤谷。梁經。舫氏。大室屋壞者，有壞道也。有致由。其譏不修也。大室，猶世室也。周公曰：大卷力八十大二國立北京大學。春以設梁專註：春利正廟。伯禽曰大室，群公曰宮爾。雅之宮室，有對東灑。文別散婦則通。此和爛密義至。禮宗廟之事，君親割楊十勛初殺牲說聯，非是。割性之執鸞刀事徐。言，助腳性皻?熟刀羞臍，楊氏所謂性時君執鷥，卿大夫平從，卿大夫鸞刀以牲之事是也。至割之取膟骨則執。矕，乃牲之時，君以割者，卿?切之事，非君自。楊駁義，亦未殺牲。夫人親春，敬之至也。為社稷之主，而先君之廟壞，極稱之，志不敬也。極稱者也。鄭，此諸侯也，言而無隱，天子能使人為諸侯以為為社社稷稷。先合䡂不。壞不能為，能為諸侯。冬，公如晉，皤也。不之?齊侯事晉。先齊侯潘卒，已卒，諸侯果會。大夫協公，新如晉衛侯鄭城，所從不足要所事者。也。按傳不公?慎此亦存亡，榮晉危致董說。得之。衛侯會公於沓，狄侵衛。 十有一月已丑，六及晉侯盟，還自晉。鄭伯會公於?大鄭。還者，事未畢也。自晉，事畢也。十切年歸父還白髮。晉傳重傳者多發，以有他事如在。路之辭。十有四年 春，王正月，公至自晉。傳例往時貳。齊故法。公致 邾人伐我南鄙，叔彭生帥師伐邾。待。報復之師，不貶而義自見。 夏五月，乙亥，齊侯潘卒。弒。葬舍被無臣子。 六月，公會宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾。癸酉，同盟於新城。懶城沫。同者，有同也。同外楚也。䞥峒者三，有合無城以有之者。有皆前服發。傳同。無有輜道盟，魯、衛服。發傳同。明干雞澤，以鄭服發以從楚之諸侯，復同晉發傳。秋七月，有星孛入於北斗，設梁力八斗干。國立北京大學。孛之為言猶茀也。桲茀音近，義近，故曰。猶其曰入北斗，斗有環域也。本說引貴星類言，乃君之象，佛，邪亂之臣。將本實之。其君公至自會。本者，注來文同危往此盟。書曰：在。 晉人納捷菑於邾，弗克納，是郤克也。協䌜本。作卻缺鍾克字誤。其曰人何也？微之也。何為微之也？長轂五百乘。注轂分車舊說：大車轂長五寸，兵車轂其輪以其一。為之，邪圍，參分其牙性而本其寸，若為轂緜地千里，過宋、鄭、滕、薛，夐入千乘之國。嫃牗欲變人之主郡欲賄之，至城下然後知，何知之晚也。弗克納，未伐而曰弗克，何也？有本協書本憮。弗克，其義也。義費人也。十四乘則其墉弗。困而克同鮚。象曰：乘其墉，周易卻。克之，而於腳則捆也。捷菑，晉出也。何子說出拯，孫也。范用爾雅姊，公羊義，外孫初冠。彧本䣡經說也。似玃且，齊山也。玃且，正也。捷菑不正也。經羊本。 九月甲申，公孫敖卒於齊。奔大夫不言卒而言卒何也？為受其喪，不可不卒也。授其懷，圖返其地於外也。大切悴於外則地垂，皆是也。誠大十七年，公孫嬰夫曰卒，正不。齊悴惡貍蜃旦，八敖，得口卒。啎文見騏喪知。齊公子商人弒其君舍。舍未逾年，其曰君何也？子稱成舍之為君，所以重商人之弒也。商人其不以國氏，何也？一州叫本上，不以嫌伐嫌也。昭弒其本，二嫌也。商而自立，若嫌書者，齊。子孫本不立代嫌不者，以故弒。而代嫌同者，僧言不以當國亂。之辭，書之。舍之不日，何也？未成為君也。春以穀梁傳注卷之八十八三國立北京大學。研究院文史部宋子哀來奔，其曰子哀，失之也。期本也。冬，單伯如齊，齊人執單伯，私罪也。單伯淫於齊，齊人執之，餒甲伯為使，無緣與子齊，或有其事然與？不文。無瀲。齊人執子叔姫，叔姫同罪也。本人道瀙?性致祂衵與單與叔。姬國行。據謂與單伯淫。公何休說子叔姬嫁為與道。濟事尤誕妄，剕縌義也。十有五年 春，季孫行父如晉。 三月，宋司馬華孫來盟濟本。華子?之，而曰殺孫實宜。不目計賊。司馬，官也。其以官稱，無君之辭也。撫切而辭非失君之無。榒君，也，其君制於君，猶無也。來盟者何？前定也。不言及，以國與之也。覺來喜齊犒此來蘊巳者，?其也。憫公薨，不言君，則來盟非前定可知。喜之以使侯稱，不以齊使高子，此不言使。宋無好?即來為言國與之書，傳不言，以魯無不發此傳。夏，曹伯來朝， 齊人歸公孫敖之喪，無夫既卒，書名鍾文丞。說約所謂臣喪初。歸從卒死使不忍稱其名也。此按鍾說非是。此奔卒大夫。書字得本。六月，辛丑朔，曰有食之，鼓用牲干社。單伯至自齊。大夫執則致，致則名。昭致一在意。此其不名，何也？天子之命大夫也。梁十九國立北京。大學春利意研究院文史部。 晉郤缺帥師伐蔡，戊申，入蔡。入勾例時惡甚，則曰：秋，齊人侵我西鄙。其曰鄙，遠之也。其遠之何也？不以難介我國也。藏古邇說介當為爾，字形與介相。似?識為能輜重八年發傳，此更大，不嫌復言。之。季孫行父如晉。冬，十有一月，諸侯盟於扈。僖十四年，諸侯城綠陵。傳其曰諸侯，散辭也。桓德衰矣，彼已發傳，故此諸侯盟。及十十年，諸侯會許。男曹均不發傳，明義相同。左氏傳：晉侯、宋公、衛侯、蔡侯、陳侯、鄭伯。而於扈尋新城之明曰：謀伐齊也。齊人路晉侯而還。識侯久辨公子知商人。故不若數諸侯溈伯主會諸以侯，散辭貶之，討之，取。年骫本本品謹侯晉諸林平炱晉不之切?書之。若而而還。者，君之螮從庸骫幑耐不列本諸侯，而以散主乎此經之儺義也。弒。十有二月，齊人來歸子叔姬。 其曰子叔姬，貴之也也。者，僖公之子，子叔姬猶言文。訟女弟某。其言來歸何也？父母之於子。雖有罪，猶欲其免也。父平待女之弟於子，有宣、僖公之待女，故傳十六年郯伯姬來，文無雲齊以來君歸。自責嚴，不藏其誕但為齊釋子，欲其免，以叔石口來歸。者之佛其有見齊。其無八。 齊侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛。欲侵待此而。入此事，書義自見。十有六年 春，季孫行父會齊侯於陽穀，齊侯弗及盟。 弗及者，內辭也。鍾文持說行父非別有失命之事，臣君齊不昔命，君臣交恥，故不言齊侯不肯盟，即是得從切辭渃侯。弗與衢，剕祀去臍，行父失命矣，故齊得內辭也。故曰齊得齊內識。 夏，五月，公四不視朔。秋。穀梁傳：主卷之八一十國立北京大學天子告朔於諸侯，諸侯受乎禰廟，禮也。禮乎陑廟，疏榖梁與禮乖，非恩若。謝諸族。五釃考廟。註：考廟、皇考廟皆月祭之，顯每月皆有事，而獨遺顯。考廟相?之享，外乃而所曰顯都禭從穀梁說受平俱不與焉。較。實順，其於月禮疑。按柳禰說，廟止於理。實稱蠚皇考也。義公四不視朔，公不臣也。以公為厭政，以甚矣，鯇氏公洋公有疾說當嫉初不視，溯後遂怠惰，至四不視溯耳厭政，以宗廟臨。謀也。 六月戊辰，公子遂及齊侯盟於師邱，師邱，齊地。復行父之盟也。?事也。 秋，八月辛未，夫人姜氏薨。毀泉台，喪不貳事。人浙討鄭也。說貳事，緩喪也緩者不急其事。也。以文為多，失道矣，不若於天也，於道之不。文受命而天者。文無，自古為之，今毀之，不如勿處而已矣。言合文。 楚人、秦人、巴人滅庸。冬，十。 有一月，宋人弒其君杵臼。傳例稱泰說。 傳稱弒，諸眾辭，眾稱所不鏺鷳何字人絴贍者，夫弒君稱名氏，賤者君窮，國諸人猶不討其弒君。小二。宋、齡、杵本齊為癇八，是其稱闐於鋪怢齊非文君惡於汰說夫之實。經哀十四年，齊陳恆救君之勤，是亦齊執弒之書。宋襄夫齊顓文不書神有埒本得筆削之義，不與齊舍事異義。能。十有七年 春，晉人、衛人、陳人、鄭人伐宋。 夏，四月癸亥，葬我小君聲姜。齊侯伐我西鄙。秋。穀梁傳：主卷之八十國立北京大學。 研究院文史部六月癸未，公及齊侯盟於谷，諸侯會於扈，不三計協年。秋，公至自谷。狖月。文以。冬，公子遂如晉。十有八年 春，王正月下巳，公薨於台下。台下，非正也。楊十勛台、巂、僖是小異，故重。寢：此秦伯䓨卒。卒，山也。文力後春，公書卒。少也。狄進之意。公誶不書咦日不。 夏五月戊戌，齊人弒其君商人。六月癸酉，葬我君文公。 秋，公子遂、叔孫得臣如齊，使舉上客而不稱介，不正其同。倫而相介，故列而數之也。糕椷入，其盛則文財。國公，冬，十。月，子卒，佐氏赬。既受稱羊傳子卒，不。曰故也。諱弒也，見其事於不日。夫人姜氏歸於齊。惡宣公也。屏襄傳史。註：祖而蚊公此實姜。生惡休，及視。次說敬瀛生霨僖公傳義接。好，都不本子。公者，文公之弟也，則亦宣為文公。子非此明矣。據有不待貶絕，而罪惡見者。有晬子十文，以大歸宣，惡口見不待。有待貶絕而惡從之者，知之。經皆注池，此釋經之為通姜氏一事。侄娣者，不孤子之意也。說公有子則共養之，使其丹奉著姜氏，故傳並發此義。惡以宣公惡頃能。一人，有子三人，緩帶楊十文銳切賤有。子則喜意等緩。春秋穀梁傳註：八十國立。北京大學帶者二：一曰就賢也，若上義有子公羊實。所隸，年用以德諸蓋就宣不事推舉最谷正之義。 子。經傳必法則。季孫行父如齊，說父與遂得皆弒君之黨臣同。莒弒其君庶其稱惡甚。弒。網劭吝先生谷，著身一種。 春秋穀梁傳補註卷九卷