春秋榖梁傳注 · 春秋穀梁傳卷之六

膠西柯劭文學。僖公上 元年春，王月，繼弒君不言即位，正也。重?傳繼嫌弟與。閔國以兄。 齊師、宋師、曹師次於聶北，救邢。文例臍地救不言次，艨不行在救，言次，非救也。言不即救，非救而曰救，何也？遂齊侯之意也。濟桓本意救邢，雖不及於事，仍遂其本意書之。楊十滅不書入，故有救次之文；衛亡書入，故沒其救勛。次，是齊侯與齊侯也。土阡傳亦言諸侯，與傳義。同，何用見其是齊侯也。曹無師，曹師者，曹伯也。無二剬郵稱。其不言曹伯，何也？以其不言齊侯，不可言曹伯也。其不言齊侯，何也？以其不足乎揚，不言齊侯也。稱揚也，及救，故不足不。殺梁卷之六一國立北京利。謂國研究。夏，六月，邢遷於夷儀。夷儀，邢地曰。遷者，猶得其國家以往者也。三其三，故曰其地。邢復見也。見者其存不。見文有而本巳子，若宋國而善其辭，曰：遷名遷宿，則不復見矣。齊師、宋師、曹師城邢，俱內外例時是向之師也。使之如改事然，美齊侯之功也。本救刑而不之師，城師。儀非改，若也，然其功改事者。改者有故復書其前之齊?、㧲師、曹師，與前事之不足呼揚使也。此非改事，使之如改事。而。 秋，七月，戊辰，夫人姜氏薨於夷夷齊地。夫人薨不地，地故也。君弒諱稱，故夫人與君一體從君。例齊人以歸，不言以喪歸，既書薨，宜書喪歸。非以喪歸也，加喪焉，諱以夫人歸也。字加疑如力，誤。言藏以喪歸者，夫中道。殺齊，其以還薨之也。楚人伐鄭，戵䢗七，不丆上。來舉。八月，公會。 齊侯、宋公、鄭伯、曹伯、邾人干檉，禮狩地，邾會故謹。而用之。 九月，公敗邾師於偃，偃，邾地，不曰。疑戰也。疑戰而曰敗，勝內也。解十年，兩發，發傳者責。傳經。 冬，十月，壬午，公子友帥師敗莒師於麗，獲莒拏。地魯、莒無大夫，其曰莒拏，何也？以吾獲之目之也。惡䶞省。以內不言獲，此其言獲何也？惡公子之紿內不言獲者，傳曰其曰。成賊莊也。宋年，公敗，獲宋。上不合，獲宋之明增三戵切不言獲，內戰碑偏宋萬戰之獲書。曰此鞿十即而湚言，本相難戰矣。敗者，以莒拏之獲也。宋萬不書，而莒拏書，惡紿獲。紿者奈何？公子友謂莒拏曰：吾二人不相說。六二國立。北京大學利人梁傳研究院文史部十卒何罪，屏左右而相搏。公子友處下，左右曰孟勞。孟勞者，魯之寶刀也。公子友以殺之猷夫生死獲。然則何以惡乎紿也？曰：棄師之道也。行剔墽幸皪本文道：莒無大夫，獲莒拏?不言以惡，紿言獲，傳義不。而傳聞之說，乃謂其佻相搏耳。鍾文蒸以為戰畢。切。無螮。 十有二月，丁巳，夫人氏之喪至自齊。其不言姜，以其殺二子，貶之也。去秋，去氏，大皆夫人紹。或曰為齊桓諱，殺同姓也。雛䲬傳應葑薨為濟獵殺，哀姜也，為曰齊桓公。正而而與譎以諱趟也。贊檑樹古文榯，似故本皵本文誤作。過正法。二年。春，王正月，城楚邱。楚邱，衛邑，城，例時，此實封衛，故月。楚邱者何？衛邑也。國而曰城，艨行師文?宋，此邑也，城外邑。其曰城，何也？封衛也。壩妃咸城楚。之，則其不言城衛何也？言城城邢。衛未遷也。祼今不遷行遷儀。其不言衛之遷焉，何也？不與齊侯專封也。凋制宗作，儐天孔筵鸛黼蝸，內史作策命侯。所得擅。其言城之者，專辭也。城綠四年，陵傳。散辭。此遇齊能本城是其。事惝，故非天子不得專封諸侯，諸侯不得專封諸侯，彺引之紼書，不雖通其仁，以義而不與也。行者，就春秋文行而不事意行雖橞非大，秋者知通。專，故曰仁不勝道，性法親義者榖樂?藟。此不斕義義之所治也。當是封衛經仁不與專封義道師。同意傳也。 夏，五月，辛已，葬我小君哀姜，虞師、晉師滅夏陽。不從滅本本重義，故仍時非國而曰滅，重夏陽也。合。誤不。獨人埒切。兩存。國虞無師無。無。其曰師國，立北京大學研究院文史部，何也？以其先晉，不可以不言山也。其先晉何也？為主乎滅夏陽也。夏主瞋夏陽者，虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。糶盡說虞之為主乎滅夏陽，何也？疑虞不應士兵，故舉晉假道之事以明之。晉獻公欲伐虢，荀息曰：君何不以屈產之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也。文底之說言氏春秋品乘為庭實所加，則垂襋為主。棘書䪈庭虞而伐虢，是謂晉人聘虞也。享禮時，刺帛所加，實所設之屈產之乘。聘禮曰：賓裼，奉束出實加璺版而馹代贓實也。馬相間可也。間，猶人。池。按：凌說得力，鍾文。駁義共也。故聘禮享聘而借道。本言非。公曰：此晉國之寶也。如受吾幣而不借吾道，則如之何？荀息曰：此小國之所以事大國也。彼不借吾道，必不敢受吾幣。如受吾幣而借吾道，則是我取之中府而藏之外府，取之中廐而置之外廐也。公曰：宮之奇存焉，必不使受之也。荀息曰：宮之奇之為人也，達心而懦，又少長於君。達心則其言略，懦則不能強諫，少長於君，則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後，此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。公遂借道而伐虢，禽本公用荀息。虞，虞不獻用宮之奇而文，謀而也。荀息非伯王之佑，戰國並若宮之奇，則可謂之忠臣，兼謀同。宮之奇諫曰：晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便於虞。虞公人虞，公意其弗聽，遂受其幣而借之道。宮之奇諫曰：王險而孫說，動諫牸術，耐不大也。語曰：唇亡則齒寒，其斯之謂與！挈其妻子以奔曹。獻公亡虢，五年，而後舉虞明滅夏陽，即是滅虢，不書滅虢者，書滅虢，不關虞之存夏陽，則二國俱以夏陽。為輕重。荀息牽馬操璧而前，曰：壁則猶是也，而馬齒加長矣。 秋，九月，齊侯、宋公、江人、黃人盟於貫。貫，宋力國。立。北京大學春利穀梁傳注研究院文史部。貫之盟，不期而至者，江人、黃人也。桓公盟會諸侯不期而至者獨貫。盟與陽穀之會，故不徧列諸侯以別之百諸侯。五五任書紂不期而會者盛，印，庶幾於江人、黃人者，遠國之辭也，以遠國。其自君。中國稱齊、宋，遠國稱江、黃，以為諸侯皆來至也。莫。羊傳以其餘敢不至，如公羊子之義，非心服也。然則傳義視公羊卓矣。冬，十月不雨。不雨者，勤雨也。王念孫說：古謂憂為勤。問喪曰：服勤二年。楚人侵鄭。三年春，王正月不雨。不雨者，勤雨也。見君事雖前後發傳，尊君之義必夏四月不雨一時。言不雨者，閔雨也。蝽，書書。印也。有又傭不雨，分至於本秋。七言為有䤀文辭為對書。言?人之?言閔雨者，有志乎民者也。徐人取舒，羭銕不纙懲山摩陵，識晚結舒，疑此事廣森公然則徐。固不魯頌曰：命於桓取其也。此從?六月雨，雨雲者，喜雨也。喜雨者，有志乎民者也，與平疧年為，則無對文。 秋，齊侯、宋公、江人、黃人會於陽穀。陽榖，齊地。陽。 谷之會，桓公委端、搢。笏而朝諸侯，委?鯢端，元端。鄭為諸侯曰倫語說以視朝之朋。然則諸侯相會，亦服視朝之服。殷曰章甫，通稱。論語宗廟周之事如會同，端章甫。章甫。端，無攕蜜異睹，同故得君臣同正幅翻，故傳雲委端朝諸侯矣。謂文褍不殺，故謂之端。褍則晚出之子孜衣正朋從衣而聲，朝會文服，皆內丁而梏。此子州經插笏以研究院文史部都事諸侯皆諭乎桓公之志，同不待盟誓而信從鄭下從令。李賢后漢書注識陽穀之會，引穀梁傳：齊桓為陽穀之會，是經師舊記誤。引為天下當。傳也。 冬，公子季友如齊蒞盟。蒞者，位也。昭大年傳小散。前䯼在外，識其蒞也。其不曰前定也。在盟發傳。以不言及者，以國與之也。都言人，子友及齊，汲汲為之，非山國國與？與之辭。及不言其人，亦以國與之也。是言反與何人盟，齊亦以國與之。楚人伐鄭。四年春，王正月， 公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯侵蔡，蔡潰。 潰之為言，上下不相得也。公羊傳：潰者，下叛以也。穀梁子則兼責。侵，淺事也。諼鑆齡侵蔡而蔡潰，以桓公為知所侵也。文以惡曹蘊濟相數書同。晉，知所侵與。不土其地，不分其民，明正也。其文分地分。其曹曰：田以畀矣。傳對舉其宋，是事以難君之協，不地。俞樾說：土本為度，周禮大司徒以十甘十其地，猶言度其地，按度其地，度量其地，以畀他國也。遂伐楚，次於陘。地楚。遂，繼事也。重發傳者，伐楚事大，嫌異於常事。次，止也。楊十齊師。宋勛說：次有二：有可畏之師，次於即，傳曰：畏我。次是也，有非於陘，傳所直巳說次也。本也。夏，許男新臣卒。此與成十一年曹伯盧卒於師，師並書時。宣力年辛西，晉侯。黑經。十八年，曹伯負芻臀卒干扈。傳曰：其卒未逾竟也。竟卒則不然則諭時諸侯死於國不地。死於外地有城師師亦地也。曰師，師，不必舉地。名。死於師，何為不地，曹伯盧皆曹伯負言卒於師地。也？內桓師也。同以德禮綏諸侯，外卒者與在其國廬與負芻之卒，傳皆曰閔之，此獨發內桓師之傳。主卷之六。六國立北京大學。楚屈完來盟於師，盟於召陵。 超城。楚無大夫，夷狄，大無夫。其曰屈完，何也？據二十年楚人使宜申，此見曰楚完，不稱氏。以其來會桓、成之為大夫也。嫌以卑會者桓公。其不言使，使成國佐，年，齊侯如師。權在屈完也。施邵說：猶完權事之言權祭。仲注義郤遂明以在，謂齊得與權事之宜，非傳力權境內。鍾文烝。案說權，在也。劭文權屈。院大令完與識侯世五，非也。傳又合以疆，有專其來會重之義，夷而狄不言正正者正。魼騏而褒，則是乎？曰：非正也。以其來會諸侯，重之也。來者何？內桓師也。皆相?於師，前定也。完本山而予以言以叫權。否。書輐使於召陵，得志乎桓公也。得志者，不得志也。以桓公得志為僅矣，楚能桓得志，然僅如此，是仍不。得夫。屈完曰：大國之以兵向楚，何也？桓公曰：昭王南征不返，菁茅之貢不至，故周室不祭瑀貢荊州貢句匭菁，第鄭君法。茅之有毛刺者。傳句第縮酒。論語：齊桓人正石不譎。馬融說。土楚以公土勛疏。責嘖本若故馬不入問，鄭指之。眾難若協說本同日文不卌楊。屈完曰：菁茅之貢不至，則諾。昭王南征不反，我將問諸江皖。辭難識證。齊人執陳袁濤塗。 齊人者，齊侯也，其人之，何也？於是哆然外齊侯也。爾雅多離也，字哆然離。微外不之意川將哆紋外桓師洏本侯無文，不正其逾國而執也。藏人而大為執，有罪。傳自止而外執。陳大此義者，齊桓伯則討陳，楚不附鄭，不應諭逃。識侯卩劉向說相不內將，不從桓政，劭而案正而翻鄇聞自正釋經之正也。桓不不不從其政，真本一知之言。矣。秋，及江人、黃人伐陳。不言其人及之者何？內師也。魯師也。文承齊人執袁德塗下，故發傳以別於齊師。八月，公至自伐楚，以殺。卷六七一國立北京大學春秋文部有二事，偶則以後事致，後事，小則以前事致。其以伐楚致，大伐楚也。難君?而為伏者，楚為小事。今本桓伐楚?強，莫能伐者，故以伐為大。召陵事。葬許穆公。 冬，十有二月，公孫茲帥師會齊人、宋人、衛人、鄭人、許人、曹人侵陳，莊十：春，正日，故。謹而文侄文馹服覺，惡之。五年春， 晉侯殺其世子申生，目晉侯，斥殺，惡晉侯也。外殺之間餱斟其子傳惡。耜伯姬來朝其子。 婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。其發傳者，子，為近正朝。諸侯相見曰朝。二說此六字相屬，蓋與。下文義不。伯姬為志乎朝其子也。伯姬為志乎朝其子，則是耜伯失夫之道矣。從人既嫁，子是祀。伯夫不術，不於扶?諸侯相見曰朝，以待人父之道，待人之子，非正也。本魯以朝禮說朝其子。枇文伯年在協顪土傳悃有諸緱子得行道，本斯子不巳朝本成朝經土於說。強本楜?剕子經鮴，故曰耜伯姬來朝其子，參譏也。夏，公孫茲如牟，不發，牟，國也。如皆聘牟為之。本所知夫。 公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子於首戴。首戴衛地。及以會，尊之也。會者，外為十之辭，與諸侯同列，非王。世曰及以會，不敢使主會也，故傳。曰尊世子，何尊焉？王世子云者，唯王之貳也。王世子者以實貳，獨雲可以重之存焉。儀君禮轉期嘗本應是阡髒面歸言將也，止體於十，又乃代已為宗朝主鏘所傳重也。鄭即此傳重字。義尊之也。何重焉？天子世子，世天下也。春秋繁露：會王世子，譏微也。明桓公德衰，諸侯昔叛，假。六八國立大學春利秦梁研究院文史部王世子也。此公背叛，傳無此義羊之義，據二傳之。 義不。鄭伯逃歸，故侯謂當日作識事。 秋，八月，諸侯盟於首戴， 無中事，而復舉諸侯，何也？鄭中事宜如襄十下文同明於毫城年，公會諸侯北，不復舉諸。侯尊王世子而不敢與盟也。尊則其不敢與盟何也？據與諸什八年，侯盟王。盟者不相信也，故謹信也。不敢以所不信而加之尊者。晉玟世子泉王以與之尊非。以桓諸侯也，不能朝天子，是不臣也。春秋時，諸侯不天子，皆不。臣王世子，子也。塊。然受諸侯之尊已而立乎其位，是不子也。三引之說塊然，獨書傳言塊者。皆經貌。檰桓不臣，王世子不子，則其所善焉，何也？是則變之正也。樽天王，桓公之世命者如此。天不變，尊天十，天子微，諸侯不享覲享，獻也。諸侯不意也，言貢獻與。之。桓控大國卌引扶小國，統諸侯，不能以朝天子，亦不敢致天王，謂洅致天，王鏄對舉桓、玟之事，以見義朝諸故子天者，對外諸侯之稱。尊王世子於首戴，乃所以尊天王之命也。世子含王命會齊桓，亦所以尊天王之命也，世子受之可乎？是亦變之正也。天子微，諸侯不享覲，世子受諸侯之尊已而天王尊矣，世子受之可也。識侯尊尊世好。謂之變之協可也，世子受，然世固受命，命任者，雖王受也，侯之尊，故。曰亦變之正也。鄭伯逃歸，不盟，以其去諸侯，故逃之也。夫義賤能匹。楚人滅弦，弦子奔黃。弦，國也，其不曰微國也，㽧於三年，齊人滅遂。傳其不曰，微國也。中國，此滅於夷狄，故再發傳。滅國術中姓國。卑本國月，夷時，故滅。遂用滅就字文。本不曰三術也。若滅夷狄，滅日日月也。而研究院也。微國猶言卑國。九月，戊申朔，曰有食之五，航楚其辭向說先是，齊桓行伯，自黃自至，南自上而外，執陳大夫，則陳、楚楚本本貊逃盟，侯諸伐鄭侯。晉棩不。從桓政，故君狄滅四，天戒。其後，晉滅虢伐黃，桓不能救。 冬，晉人執虞公， 執不言所，於滅書譜滅虞，執虞公，執，是不言執。年，以書虞地縕於晉也下陽滅，虞地。智即其曰公何也？猶曰其下執之之辭也。無丞，左傳鄭莊公寧說。許公復奉其社稷。比梏說，大無題理之髒。從其。公之曰其猶下執之之辭何也？晉命行乎虞民矣，地縕於晉，晉得脅使從晉命。虞、虢之相救，非相為賜也。此出穀梁，盡也。儩同。傳相為賜址。以字為駔灩礎性經曲無暘字。當其?助言，今曰亡虢，而明曰亡虞矣。六年春，王正月。 夏，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯伐鄭，圍新城。 伐國不言圍邑，此其言圍何也？隱五計有毀傳故再彼發傳。久病鄭也。襄八在病齊洞謂齊公傳齊有大焉，亦有病焉。鄭。羊傳鄭疆也，即大齊之舫。著鄭伯之罪也。本文不難。歸違叛霸者，是以諸侯伐而圍之。按傳雲著鄭罪，則伐者為討有罪之師，與隱五年宋人伐鄭圍長葛，不嫌同辭。秋，楚人圍許，諸侯遂救許，善救許也。有中事，故復舉事。諸小凡言救，皆餱不馹。遂繼事者，伐鄭事大遂之者，君子善善從長。冬，公至自伐鄭。其不以救許致何也？大伐鄭也。救善伐惡，宜以救許致致伐鄭者，後事見小，則以先事致。廿伐鄭為大者，鄭不服。侯大無其以皖諸討。六國立北京大學春利穀梁傅研究院文史。七年春，齊人伐鄭。夏，小邾子來朝。莊五年鄉黎來傳，未爵命者也。今稱邾子，則已受爵命可知，無庸發傳。鄭殺其大夫申侯，稱國以殺大夫，殺無罪也，神侯專利不厭，不為無罪。然鄭伯殺說於齊，則申侯為無罪而死。國殺大夫罪者，惟申侯、泄冶。汛冶以直諫死，申侯以咸三臍死，書以皆灼無無罪者也。其餘國殺大夫，俱不發傳，蓋廿以於國殺者非。矣。秋，七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華，明於寧母。衣裳之會也。發傳者，下文八年，明以以車之會，故發傳別年。曹伯班卒。班卒不曰：與晉夷，止，不發傳。者，正殺正也。曹國公為戌所殺，班其大夫口，為霸諱班不能死君。子公子友如齊。冬，葬曹昭公。八年春，王正月， 公會王人、齊侯、宋公、衛侯、許男、曹伯、陳世子款盟於洮。 王人之先諸侯何也？書禮若內司服，諸侯之鄭。鬼說春秋也。義王以雖微者，猶賈公彥疏天子中十，以直雲上。是經見字在諸侯之上，是尊環覦今貴王命也。按到懼王相公存始貴本。朝服雖敝，必加於上，弁冕雖舊，必加於首，周室雖衰，必先諸侯。兵車之會也，鄭伯乞盟，以向之逃歸乞之也。乞者，重辭也。重是盟也。成十三此乞師，傳雲古之重是盟，皆申言重民命，一為義明撝。乞者，處其所而請與也。使者伯不略其事，自月不書，蓋汋之六國立北京大學正史也。即文密事若說周禮邦汋：刺先探尚書事，鄭然讀?如。猶言探之也。按無甚孔。說得之。道曰惟書休說隊小而與之，若然傳。何必為地度之辭乎。夏，狄伐晉。 秋，七月，禘於大廟，用致夫人。 道記離記腨、鄘、鴟、馹烘有事於可祖七相而禘，孟獻子撝之也，角之宗廟。禮夏君王獻子為撙其祖季本天之，以襯禮神之，非於大年廟，孔穎獻。子始見曰證義周之八年，於悸夏，未即夏。子而十腱祀者月，以蝽。秋，鄭文，名趙商。九。補君子源月本之理，動於譏而書之。人致夫未散，故脛禘月乃也。用者，不宜用者也；致者，不宜致者也。道於大瀏峋說夫以文風也。按致舍玞人，若如膚以始文?言夫人必以其氏姓，巳美肪王猶言夫人而不以氏姓，非夫人也。立妾之辭也，非正也。據下以氏姓，知為文妾，成風書薨。革葬知。立妾為立，今春秋公羊風㢟公尊其父之妾，是。說。子立為君母，得稱。椑其於不證稱膜缽堰協懶也。義瞠三。夫君樽本不本稱夫母者。妾子實也。得爵得命，其爵母命者，以剗本跖事尊是子者。辭冊也。以?也谷為妻。剕識也。古公工妾母成春。秋左氏說賦人衭立為粽廟，子不得灂。禮曰：七君於案尚書魯信公舜妾，天子尊瞽大為為明此於十，庶經無譏。者眾公㟄土之之說，見君?也。禮喪女服君。卒散妾繼室攝其事，聯重故也。不得為夫之罪，應魯僖公妾母為夫人者，乃綠及莊公貶故也。折漢呂石殺戚夫人。庶扶趙王差有殺子般，閔公廢，不得配食。彧禘。按尊其母義同，此其比也。妾子立者。鄭君駁然哀姜，應脫成風。亦有不遵得性。母為禮。夫未之夫人之，我可以不夫人之乎？不稱夫者，人得夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？粹稱夫人，風稱小君。成風一則以宗廟臨之而後貶焉；生玟夫以以貶。略，一則以外之弗夫人而見正焉。政其為年，秦誅人國公之。母非莊公波夫之禭。國立北京大學春利秦梁究院文史部。 冬十有三月丁未，天王崩。天子志崩，不志，故王不志崩，失天也。惠王志崩，齊桓尊周室之功。九年春，王三月工丑，宋公御說卒。不書葬襄公，背殯會諸侯，以無也。定四年，陳詎辭罪宋之臣子。子。無陳子會明惠公月葬者，為中國新夷罪御立不正，故如之。愍公捷弒說。葬以明之。 夏，公會宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於葵邱。於同宋北。天子之宰通於四海十四崩未期，襄王宜無外事。傳海言內臣無外交之義。惟協宰可之與宰通外諸。侯命相能。通諸縀王宋其稱子何也？禮鄭若注謂薨，太子號稱，未諭年。也。稱待猶君諸。蕷鍾文所諾。既春，葬鰍魯國。子夫公下年葵邱之會，宋襄公稱子某，此宋子及定四年?子與，本不侯名與。諸本好服字礥諸獨出會盟出名。未葬之辭也。禮柩在堂上，孤無外事。今背殯而出會，以宋子為無哀矣。隧寧耕纘木為槨，塗之曰殯，殷以之間居人，晉西階上。按傳積宋子無哀，以見不書葬之義。曲禮正義：公三未逾年，為任事者皆稱子，即公。宋襄公其公稱子是也。鄭、馬、王言引不襄從。義公羊藏析，誤以。會以稱鄭君駁左氏。為稱子禮，背殯會諸侯，夫逾年為王事之大惡尚。稱?之可鄭甚本。秋，七月，乙酉，伯姬卒。內女也。未適人不卒小。女適人，書卒。此何以卒也？許嫁，笄而字之。協相子。既?年文君說識應年許嫁者，女汗箕而嫁早，說據笄。號?暌就切故本識士襖同。象為散刻。鏤其首以為飾。成人著說，吉箕大夫十之。妻用按喪服子傳本笄諸夫周並長本?犧。未死，則以成人之喪治之。協?說謂共嫁於諸侯，尊文。按女子雖不則土斯好艨即不為殤，無死服，惟嫁人，瘦上如成。者於以鄭同。以之諸侯紹功滂期為若其。注嫁國故君。從儺妹本賄。貴道，當亦為之大功者，錄卒也以見義。九月，戊辰，諸侯盟於葵邱，以殺梁卷六國立北京大學文桓盟不曰此何以曰？美之也？為見天子之禁，故備之也。餉本?美斯不也陽皆為惡也。鄭君釋。之曰嚂十曰在柯之明，不為信，至曰固始言引日，此白其後明。以不為美義相反曰為。平文從陽穀以來，至此葵邱之盟，皆令桓德極而將衰，故。備以美之自侯不復，子之禁盟。矣。葵邱之盟，陳牲而不殺。鄭陳說。盟姓而侯，用牛，大於牲。徐者說以牲者不殺，理活牲非死。牡讀書，加於牲上，大信說書謂而戌石之所掌謂也。讀書臨於牲，不歃。血，壹明天子之禁。所明子之天禁曰母雍泉本麋應。毋訖糴慌止。毋易樹子。文子毋以妾為妻，毋使婦人。與國事?於文大見天子之皆春秋。之切文。夷伯廟書見傳，特發之。甲子，晉侯詭諸卒。文理本失。冬，晉重克殺其君之孑奚齊。其君之子云者，經稱國人，不子也。言子以不以為君，故不但稱曰其君之十，而國人不子何也？不正其殺世子申生而立。之也。文文文庶不子奚通。十年春，王月，公如齊。肝釃森胚㟄說公猶存。告藏法意媒或義戢示者，泌足。補不引。狄滅溫，溫子奔衛。本視國月，寰內諸小國蒙上月。晉里克。弒其君卓及。其大夫荀息不齊文。故不子焯供國人以尊及卑也。荀息閒。也。棘十卓經殤死先殺孔火，故傳之，傳亦謂之閒。都文賻衛理後一憮先。夏，齊侯、許男伐北戌。晉殺其大夫里克。稱國以殺，罪累上也。如者，延及之辭。稱國。里克、衛殺凶，寧喜制別動，胥夫訛殺，無罪以晉、衛獨晉。春秋穀梁傳六國立北京。研究院，文史部合，以人意殺，余之則克與喜，雖其君亦與有罪疑，故謂然晉之曰智也。里克弒二君與一大夫，其以累上之辭言之何也？其殺之不以其罪也。其殺之不以其罪奈何？里克所為弒者，為重耳也。夷吾曰：是又將殺我乎？故殺之不以其罪也。其為重耳弒奈何？ 晉獻公伐虢，得麗姫、驪書所切，依書傳。獻公私之，有二子，長曰奚齊，稚曰卓子。列女傳：卓其娣子所生。麗姫欲為亂，故謂君曰：吾夜者夢夫人神生母齊姜。趨而來，曰：吾苦畏，胡不使大夫將衛士而衛冢乎？公曰：孰可使？曰：臣莫尊於世子，則世子可。故君謂世子曰：麗姬夢夫人趨而來，曰：吾苦畏，女其將衛士而往衛冢乎？世子曰：敬諾。築宮。宮成，麗姫又曰：吾夜者經夫人趨而來，曰：吾苦飢，世子之宮已成，則何為不使祠也？故獻公謂世子曰：其祠使不。晉世家驪君鸇不?本十子而世子祠，已祠，致福於君。腄副君田而不在。麗姫以酖為酒藥脯以毒。獻公田來，麗姫曰：世子已祠，故致福於君。君將食。麗姫跪曰：食自外來者，不可不試也。覆酒於地，而地賁墳突，作文以脯。與犬。犬死，麗姫下堂而啼，呼曰：天乎！天乎！國子之國也，子何遲於為君？君喟然嘆曰：吾與女末有過切，糜信穀梁注過日作遇，說言吾與汝殘。子之情未有。待意歉不一，為意過差切急切，急義。較順，是何與我之深也。讎嶮孫字坊信通使人謂世子曰：爾其圖之。世子之傅麋信歲受小見教太好之太傅諸小學十五。受大傅教學。里克謂世子曰：入自明。入自明則可以生，不入自明則不可以生。世子曰：吾君巳老矣，巳昏矣。吾若此而入自明，則麗姫必死，麗姫死，則吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死，吾寧自殺以安吾。十五國立北京大學穀梁研究院文史部。君以重耳為寄矣，刎脰而死。說苑伏劍死傳則云：自經故里克所為弒者，為重耳也。夷吾曰：是又將殺我也。引為示姬外昭。夷生反正得國，專弒。吾襄觀之，協猶不貊之攘，糾奪夷巳。其王子善死。皆不書，以夷吾時卒矣，故文公得國從。世即見其得之常例。公䣡字。謂天為桓辭諱文。公三應以協諱篡糾本剚，有嵯別，不能辭。谷俷施也。秋七月，冬，大雨雹。貾?而為嬼，書說盛陽雨冰照陰，雨雪凝滯而暖。寒，陽文瀭文有同不相散?陰也。大穠諸人文睹三不者也。十有一年春，晉殺其大夫不鄭父。稱國以殺，罪累上也。同潑里傳見。同文夏，公及夫人姜氏會齊侯於陽穀。麋。齊與勝，女也。齊侯。一文禮意文不切。若年發傳雖書文公。與夫姜人，此言公及夫人、夫人從。秋，八月，大雩，雲，月正也。雲得雨曰。雲不得雨曰旱，本休廢疾應變求。是也。祥書馬者善人聖則言旱，旱語不旱磍而害不儷也。藏平穀梁鄭君。釋力不雩以明之，如不明之曰云者，以谷實之雨，夏祈禮也，旱亦君擁。而?師書雩，明馬有益，不有得，不憂民事者。何?大禮本不鄠禱出八下無及也，能致精。十，正也。脾而不轄致三。秋七臍不曰谷文傳昨歷十而言神，有文，有閔法，也素。無本於憂雨民性故。不而下腓書不?文，不雨而無。雨者，災耳。冬，楚人伐黃。十有二年。 春王三月庚午，曰有食之，誤言文周石食經作年知發傳諸本王引之，據。十立北京大學究院文史有顏合㺡。楚滅，是庚杵，溯黃狄。侵衛，鄭芎滅。躬劉。夏，楚人滅黃，歲滅。貫之盟，管仲曰：江、黃遠齊而近楚，楚為利之國也，鍾便烝同。若伐而不能救，則無以宗諸侯矣。桓公不聽，遂與之盟。管仲死，楚伐江滅黃，桓公不能救據，此則上楚人伐，疑是伐汀之誤。故君子閔之也。人苑齊桓公之時，工黃國，小國也，在江雅之澗縌文本大國也，數侵扶傾尊周室。實公獅諏。陽穀之會，貫澤之聞相公方諸侯。鏘襲楚?秋黃人。之以慕桓也。若。倯而不月文無妙本譯管不八本橫遠齊而桓公。不德遂衰，識之而管仲死，楚伐欣、咸、黃，桓公不能救之，是後桓公有附遂凌夷不非夫仁智之謀即事有漸，力所能壞。過曰案子以受其質。述谷桓梁。力義經矣。秋七月。冬，十有一月，丁丑，陳侯杵臼卒。十有三年春，狄侵衛。夏，四月，葬陳宣公。朝葬故也。是月，陳侯款會諸侯以見危義。宋襄公背殯會葵。切桓大祥，故宣公。公月不書葬人，未逾秋，責祥。子雖嚴。公罪有葬，春差等。公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於咸。懺衛兵車之會也。秋，九月，大雩。馬。一年月巳發傳。冬，公子友如齊。十四年。春，諸侯城緣陵五本即邑外城時。公羊傳孰滅之？蓋徐、莒脅之。引劉向說，則以為鄭莒滅和。或穀梁師說如卷。之六十十一國，立北京大學究院。文史部。其曰諸侯，散辭也。對文專辭。楚者，出傳伯者其信。散辭者，大辭為之聚而曰散，何也？裨於文諸侯城有散辭也。桓德衰矣。訶翻薩疾散也。是盟亦又穀梁。美九年諸宋侯盟干切。葵邱即散，何以美子？衛侯、鄭伯、許男干於之昭用王於葵曰扏年，公會諸侯未有文者做和懺不而序冬今此本如齊協瞰。會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯，許也。書聘，則會之前曰歸矣，今雲。按餱城人陵而不文書二其人，明其散，桓德衰矣。葵邱之事，按以證謹侯再門會，最合情事。傳曰：諸侯以難，城玼散。辭侯之散。列數諸侯，明諸不歸心於伯主。 夏，六月，季姬及鄫子遇於防，使鄫子來朝。遇例時月遇，惡其非禮。遇者，同謀也。隱訵。在傳遇者，志相得也。此曰者，為下文使曾子見義。來朝者，來請已也。糜䩧姬，魯女於是季。姬本合實子也。季姬來寧，公奴贈經。子不朝也。遇於防吏。曾子來而使請季遂。姬䶉?姬不文不貳。按糜氐用說。土傳義最台。羊傳亦曰：使不來，誣古上為事之。橫巳人傳文請何。生講?德歸能上專小興恩通以嫁娶?篇為季悸郠家意忇謝婦財合事艡為婦羊家箸䄚說?㱎季文螮諷矣。信朝不言使，言使非正也。相者紀發傳此重正不。正撥傳彼書君使世子與季姫。諸侯使夫其人與國君敵，體其正。三攫郡以病鄫子也，病也。 秋，八月辛卯，沙鹿崩。 嬼䣙人文落山背叛不剚同象作位。林屬於山為鹿本本作麓，省為鹿。屬，屬也。爾雅屬者。擇沙，山名也。無崩道而崩，故志之。成十年，梁山崩。傳高者有崩文也。此傳為對文。隱二年傳厚曰：謂此其曰，重其變也。文道而若文變嫵重。狄侵鄭。冬，蔡侯肸卒。秋國立北京大學。殿。諸侯時卒，惡之也。糜信說：肸父哀侯為本所執，肸不仇，故惡。之不葬者哀，侯不葬。肸郵沖不粼。而十有五年春，王正月，公如齊。楚人伐徐。三月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯盟於牡邱。兵車之會也。遂次於匡地。衛遂，繼事也。夫杵侵徐攃遂伐楚。此次於匡，使諸?之遂事重於本事。二處傳次，止也。有畏也。莊書大協救於郎傳止徐謂。之，有畏者艘也，欲救諸侯次。而文土大救。此公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐，善救徐也。主繕切內及我欲復發傳。夏，五月，曰：有食之。蛓。春協。發日 馹向日不䤠本不言文液敝㚴也。道餒禭書之藏也。城夜濮食者，掩其謂也。諸本召無好瑒曰文骴騏正道猶於不。秋，七月，齊。師、曹師伐厲。然邈說齊桓未年，用此與十八年。宋不本會伯衛八。危，以人戧文齡書月以著其危。八月螽。嘜題歲本瀏英車先是，為牡文有咸比會文。城經螽，蟲災也，甚則月。不甚則時本釷之醯災發傳者明之。九月，公自至會。?月七年，始傳反。歷曰矔文不此故致者，危之。禮范。寧說齊月桓德魁此垝危，故不不能何通也。季姬歸於鄫，䴌紀叔隧文生文季國文合經鎵也。日國立北京大學研究院文史部。已卯晦，震夷伯之廟，五行志引劉向世官妝專事應夷伯世晦明。年動扶軑威若十勿使大世官政。季悸年識玟案物本不用夫世官，其說傳無明文，然公羊傳以為則戒世。官為傳義無疑。晦冥也。劍雅釋書晦，不文成關。義本晦在冥傳曰：事遇。也。是援爾畇年聽經值朔傳書，值明其義。公溯記。也。二月不義晤。至其冬季曰殺?子俱季?蒯婭晝公大人為陽，此其應也。首好大推主震，雷也。夷伯，魯大夫也。碾眂新祖以護動麩書廟，非者以於坯乎也。說義本天子以至，因此以見天子至於士皆有廟文。因密廟本制之。天子七廟切䣡人礥傳諫於支庶書而?神祭於臥儺之文。秋不子切廟諸能堠博夫等五十天子，可為禮文七腨而琫翻本王日字實祖明?而葬事尊十，諸牌之序也，與廟數相應，其昭一穆，與太祖之廟耐馹大本曰都流本三郁同流牌春秋左氏傳曰：名其位，去不同數，禮亦國數。本谷綜之不博預等。赦本本䣡說好匙髒人見文按尹切若諸侯五。大夫三鐮，鮴君不此輜。別大三士二丶螮禰共文。然則切本多同考雖軠禰。廟本。故德厚者流光，德薄者流卑，是以貴始，德之本也。始封必為祖。諸本者。縅子其繼為祖廟。冬，宋人伐曹。大歸諸侯久無曹，侵知桓霸。?年而楚人敗徐於婁林文地夷狄相敗，志也。出，不知年傳伐兩夷狄，中國之本敗志。者勤相攻，疑為本而志之徐。彥公國羊所疏，不說傳之原義知志。革之。此本攗。十有一月。壬戌，晉侯及秦。伯戰，於韓。獲晉侯，韓，晉地。韓之戰，晉侯失民矣，以其民。未敗而君獲也。睅元在宋傳以白敗集軍敵。獲華祼國，立北京大學。史文戩鄇昵與知秦文戩?洏書雘文本?傳義之。 十有六年春，王正月，戊申朔，隕石於宋五。樂向說?，陰類也。五，陽數也，陰將致隊落。五經異義：榖陰而議行切斯天?王象宋公，德劣國小，陰類也，而拘執之象也。十。二年傳日事。遇朔，霸道是曰朔，戰事大，故，發傳於彼。先隕而後石，何也？隕而後石也。於宋四竟之內曰宋，為下對宋文郁後數散辭也。耳治也。文其文。洏後數其事。是月六?退飛，過宋都。合水鳥劉向說?陽退楊十勛引鄭。君說動巂傅也，象飛得?，本陰必之象。其退缽應桁不傳。以致敗也，得。災不書，此何侯書？珩杝被?數是九行也。按莊襄年宋災，傳。䣡人不時為粸鶢本霸也故。㧲也。人?禡國於不鏺。此是月者，決不曰而月也。翻明實曰糶此為啎肭合二衛侯晉卒，以傳事相，對曰：二毗達六?退飛，過宋都。先數聚辭也。目治也，而大數飛子曰石無知，之物，?微，有知之物，石無知故。曰之?微有知，故月之。君子之於物無所苟。而已。石?猶且盡其辭，辭明之。而況於人乎？故五石六?之詞不設則王道。不亢矣也。本惕䴌亢經也。鄭比不設則。壬道不正。此明今王道銘髒明明之例也，衛之義犁餱晉。啐無稱不決也。按五石動鸚退齡世不猶傳明夫例不設，不小以槪其動，所謂石而後。世之治經者鵬猶盡。其曰人鏹於人是也，達例宜。而得矣。門民所聚曰都，聚雅也。都。 三月壬申，公子季友卒，大夫曰卒，正也。 大夫本故協子悸協始桓、莊大稱公弟叔仲，賢也。說有七年，公弟叔稱字，皆肸賢之。公。子醉友，猶公弟有腳莊公斗會晉郤克於承筐，是卒季也。友不得應弟，賢叔肸。國立北京大學。並史則季賢可。知大夫不言八子公孫，疏之也。仲遂不稱公孫，是也。奪其子個，嬰齊不稱小親辭，是為疏。 夏，四月丙申，繒季姬卒。國女為以節。外㫙加不捽書卒，外皆此書卒，屮紀琡姬文，繒季。媯之變文叔姬。以出婦和伯迎其喪。內女未嫁者。僖八年伯姬以許喪，文十二年子叔姬以母姊妹貴之。皆綠事以明其義，不為賢。 秋，七月甲子，公孫茲卒。大夫曰卒，正也。也發傳者，信公得國，正其大，故皆日卒。至友以賢稱。字版反一義。 冬，十有三月， 公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、邢侯、曹伯於淮。 兵車之會也。文貌說相傳於相上，反會皆危之，矜之容見。於外禍干釁時伯業已兆動。接本理。故。