春秋管窺

徐庭垣 · 儒理哲學
十二卷。徐庭垣撰。徐庭垣,秀水(今浙江嘉興)人,曾官新昌縣丞。徐庭垣《自序》駁宋以來諸儒所謂孔子特筆之失曰:「世但知推尊聖人,而不知孔子當日固一魯大夫也。於周天子則其大君,於魯公則其本國之君,於列國諸侯,則俱周天子所封建,與魯君並尊也。身為人臣,作私書,以賞罰王侯君公,此犯上作亂之為,而謂聖人肯為之乎?如謂所誅絕者非在伍之王公,豈先王先公遂可得而誅之乎?昌言無忌,禍之招也。縱曰深藏其書,不輕示人,然聖人者不欺屋漏,明知犯上干禁而故作之,又深匿之以圖倖免,亦必無之事矣。舉世襲先儒之論,而不究其非。藉有妄人,亦曰我欲法《春秋》也,亦削天子位號,黜當代公卿,其將何辭以遇之?」徐氏之攻諸儒,正所謂以謬攻謬,其失一也。又云:「觀《春秋》一書,與《禮經》相表里,禮存其體,而《春秋》著其用。故必先達於禮而後能達於《春秋》也。」又雲其書之體例云:「以《左傳》之事實質經,以經之異同辨例,於《公羊》、《穀梁》二傳以漢晉宋諸儒論釋其合於義例,先後無悖者,不復置議。如其曲說偏斷,理有窒礙,則就經文先後之例以駁正之。」其書亦時有考證,如隱公年五月「鄭伯克段於鄢」,《公》、《穀》以克為殺,徐氏引莊公之語「寡人有弟不能和協,而使糊其口於四方」證克為「角而得俊」之辭。《四庫》系據抄本收錄。

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