崇禎長沙府志 · 長沙府志序

郡邑之有志，其昉於列國之史乎。考故實者於是焉咨，辨俗尚、察風土者於是焉考，傳循吏及節義幽貞者於是焉采，厥惟重哉。事重而輕舉之，不可以傳重矣，而委棄弗務，咎當有在。 余守潭之再歲，取舊志讀之，義例詳備，一本史裁，猗歟盛哉，距今又五十年所矣。輯舊搜新，職誰之事。荒故實不咨，廢賢士大夫之業不述，懼滋甚焉。已檄諸令長，各以其事上擇博士弟子之洽聞者董之，義例大略本舊志，間出新裁，取其足以傳信而止。經始於戊寅秋孟，而竣事於己卯秋仲。志成，例得弁言，告成事也。 余惟志固史之遺乎，而義微有異。史以不虛美、不隱惡為良，志則志盛不志荒、傳媺不傳惡，凡以訓厚云爾。潭固重地，桐封之所在，財賦視他郡獨倍，人文秀異，風俗古茂。閱己事美不勝書，以是舄奕一時，昭茲來許，固其盛也。時異世殊，刓敝浸起，今得無有呰窳，而偷生輕果，而賊法者歟。士嘩於學，卒曠於伍歟，冊供不以時，契驗不如法。甲侵乙移，東支西抵，憂及長吏者歟。設有之，是俗不古若也，是守令不能師帥之愆，而三老孝弟不能教誨之過也。有一於此，何以勸後?余懼蓋滋甚。夫文獻備邦之楷模，斯立風俗厚邦之醇茂可封。斯志成，天道、地理、人事之變，略已詳盡，文獻備矣。顧志也者，志也，貴感人之志，意使之翻然奮動，而前修是企也。居今之世，使人有江河日下之憂，無所稟程以進，於道何取，是志為乎。 《書》曰：「胥保惠胥，訓告教誨。」言有位也。又曰：「毋從匪彝，毋即慆淫。」誰責乎。自編氓而上，無有淫心舍力、背公骫法，而向先達及耆舊老成各風厲其邦之人。至二三有位，則撫綏敉寧是務，要於祈進人心，登之淳古，將風俗節義，代不勝書。後之視今，猶今之視昔矣。志盛傳媺之意，庶毋負乎。 夫荒略不文，不足以垂；文具而實不至，將憂其後。讀其文而砥礪名實，令採風者不致嘆於流極之運。則斯志也，可以典，可以觀矣，是余輯志之意也夫。