衝擊與回應 · 第3章　林則徐應對英國之策

一個世紀前的中國人與日本人不同，他們並無向外界學習的傳統。清帝國幅員遼闊，制度調整遲緩。1840年敗於英國整整20年之後，統治者才意識到研究西方的必要性。在日本，「蘭學」學者早在佩里叩關前就已經認識到這種必要性了。日本學者雖同樣與世隔絕，對西方卻明顯比中國學者更加好奇。中國學者也知道在廣州就有西洋商人活動，卻沒人肯去一探究竟。 中國官員雖對西方無知至極，卻深諳人之常情和中國傳統。他們不假思索地沿用對付蠻夷的老一套來對付英國人，尤其是那屢試不爽的恩威並施的手段。欽差大臣林則徐在廣州軟禁洋人，銷毀鴉片，用的就是這種手段，結果導致了鴉片戰爭。下面的第一篇選文就是林則徐致維多利亞女王的信。林氏在信中曉以天良，信外卻迫以武力。不幸的是，二者均未奏效。一方面，英國炮艦以摧枯拉朽之勢展開報復；另一方面，英國人拒絕承認鴉片是雙方爭論的唯一問題。在西方人心目中，需要解決的問題還有外交平等、自由貿易、外國人在華安全的法律保障等。而中國人眼裡只有鴉片貿易之害—它毒害了越來越多的吸食者，使中國的白銀大量外流。他們把自己面臨的問題想得太簡單了。 下面選取的是林則徐的兩篇短文，一篇作於他出手教訓英國人之前，另一篇則在此之後。第三篇長文選自一部地理名著，作於19世紀40年代，是中國歷史上最早系統描述西方的著作。第四篇選文則把我們的目光引向萌發於廣東的民族排外主義，這種排外主義最終釀成了滄桑巨變。 在第一篇選文中，林則徐「曉諭」女王的道德正義的口吻十分引人注目。這種口吻說明，鴉片在中國人心目中不像有些人說的只是一個單純的經濟問題，儒教君主對臣民福祉所負的責任也被考慮在內。1839年3月10日，林則徐以欽差大臣的身份到達廣州，不久就強迫英國商人上繳鴉片，並公開銷毀。但是到了同年8月，他已經明白要想徹底禁絕鴉片必須從源頭下手。這封著名的致「英國國王」（沒有特別指出性別）的信，是解決這個無解問題的一次史無前例的嘗試。 這封信的措辭是很有禮貌的，但這種禮貌是朝貢關係框架內的禮貌。林則徐認為，夷人若無大黃、茶葉就要完蛋。這種自負的想法直到現在也沒有完全消失。林氏恩威並施，讓商人們自己權衡利害，這是中國傳統的治理手段。他認為人性不分中國、英國，這並不奇怪。更重要的是，他期待著英國人對自己的道德訓誡會有和中國人一樣的反應。 選文1　林則徐對維多利亞女王的道德忠告（1839年）① 為照會事：洪惟我大皇帝撫綏中外，一視同仁，利則與天下公之，害則為天下去之，蓋以天地之心為心也。 貴國王累世相傳，皆稱恭順，觀歷次進貢表文云：凡本國人到中國貿易，均蒙大皇帝一體公平恩待等語。竊喜貴國王深明大義，感激天恩，是以天朝柔遠綏懷，倍加優禮，貿易之利垂二百年，該國所由以富庶稱者，賴有此也。 惟是通商已久，眾夷良莠不齊，遂有夾帶鴉片，誘惑華民，以致毒流各省者。似此但知利己，不顧害人，乃天理所不容，人情所共憤。大皇帝聞而震怒，特遣本大臣來至廣東，與本總督部堂、巡撫部院會同查辦。 凡內地民人販鴉片、食鴉片者，皆應處死，若追究夷人歷年販賣之罪，則其貽害深而攫利重，本為法所當誅。惟念眾夷尚知悔罪乞誠，將躉船鴉片二萬二百八十三箱，由領事官義律稟請繳收，全行毀化，疊經本大臣等據實具奏。 幸蒙大皇帝格外施恩，以自首者情尚可原，姑寬免罪。再犯者法難屢貸，立定新章，諒貴國王向化傾心，定能諭令眾夷，兢兢奉法。但必曉以利害，乃知王朝法度，斷不可以不懍遵也。 查該國距內地六七萬里，而夷船爭來貿易者，為獲利之厚故耳。以中國之利利外夷，是夷人所獲之厚利，皆從華民分去，豈有反擬毒物害華民之理。即夷人未必有心為害，而貪利之極，不顧害人，試問天良安在？聞該國禁食鴉片甚嚴，是固明知鴉片之為害也，既不使為害於該國，則他國尚不可移害，況中國乎？中國所行於外國者，無非利人之物，利於食，利於用，並利於轉賣，皆利也。中國曾有一物為害外國否？況如茶葉、大黃，外國所不可一日無也，中國若靳其利而不恤其害，則夷人何以為生？又外國之呢羽嗶嘰，非得中國絲斤，不能成織，若中國亦靳其利，夷人何利可圖？其餘食物自糖料薑桂而外，用物自綢緞磁器而外，外國所必需者，曷可勝數。而外來之物，皆不過以供玩好，可有可無，既非中國要需，何難閉關絕市。乃天朝於茶絲諸貨悉任其販運流通，絕不靳惜，無他，利與天下公之也。 該國帶去內地貨物，不特自資食用，且得以分售各國，獲利三倍，即不賣鴉片，而其三倍之利自在，何忍更以害人之物，恣無厭之求乎？ 設使別國有人販鴉片至英國，誘人買食，當亦貴國王所深惡而痛絕也。向聞貴國王存心仁厚，自不肯以己所不欲者施之於人。並聞來粵之船，皆經頒給條約，有不許攜帶禁物之語，是貴國王之政令本屬嚴明，只因商船眾多，前此或未覺察。今既行文照會，明知天朝禁令之嚴，定必使之不敢再犯。 且聞貴國王所都之囒噸（倫敦）及嘶噶囒（蘇格蘭）、噯（愛爾蘭）等處，本皆不產鴉片。惟所轄印度地方，如啊啦（孟加拉）、噠啦（馬德拉斯）、（孟買）、叭噠（巴特那）、嘛（馬爾瓦）數處，連山栽種，開地製造，累月經年，以厚其毒，臭穢上達，天怒神恫。貴國王誠能於此等處拔盡根株，盡鋤其地，改種五穀，有敢再圖種造鴉片者，重治其罪，此真興利除害之大仁政，天所祐而神所福，延年壽，長子孫，必在此舉矣。 至夷商來至內地，飲食居處，無非天朝之恩膏，積聚豐盈，無非天朝之樂利。其在該國之日猶少，而在粵東之日轉多，弼教明刑，古今通義。譬如別國人到英國貿易，尚須遵英國法度，況天朝乎？ 今定華民之例，賣鴉片者死，食者亦死。試思夷人若無鴉片帶來，則華民何由轉賣，何由吸食？是奸夷實陷華民於死，豈能獨予以生。彼害人一命者，尚須以命抵之，況鴉片之害人，豈止一命已乎？故新例於帶鴉片來內地之夷人定以斬絞之罪，所謂為天下去害者此也。 複查本年二月間，據該國領事義律以鴉片禁令森嚴，稟求寬限，凡印度港腳屬地請限五月，英國本地請限十月，然後即以新例遵行等語。今本大臣等奏蒙大皇帝格外天恩，倍加體恤，凡在一年六個月之內誤帶鴉片，但能自首全繳者，免其治罪。若過此限期仍有帶來，則是明知故犯，即行正法，斷不寬宥，可謂仁之至義之盡矣。 我天朝君臨萬國，盡有不測神威，然不忍不教而誅，故特明宣定例。該國夷商欲圖長久貿易，必當懍遵憲典，將鴉片永斷來源，切勿以身試法。王其詰奸除慝，以保乂爾有邦，益昭恭順之忱，共享太平之福。幸甚幸甚。 接到此文之後，即將杜絕鴉片緣由速行移復，切勿諉延，須至照會者。 【朱批】得體周到。欽此。 回過頭來看，中國當時沒有絲毫以武力戰勝英國的可能。而英國人對自己的武力胸有成竹，很快便挑起戰端。1840年，林則徐由於未能平息事態，反而引起戰禍，被就地免官，謫戍伊犁，開始了其流放生涯。1842年，他給幾位朋友寫信，陳述自己在廣州與英國人交涉的見聞，坦承中國武備遠遠不如西方，主張購買和製造西式艦船槍炮。這種態度與此前他在廣州強硬的做派判若兩人。如果他仿造西式武器的計劃得以付諸實施，那麼中國的現代化將提前20年起步。不幸的是，礙於朝廷的反對，他不敢公開倡導西化，只是寫信向幾位朋友傾訴，並請他們保密。下面是他寫給吳子序的信，就是其中的一封。吳子序是翰林院編修，同倭仁和曾國藩是好友。② 選文2　林則徐承認西洋武器的優長（1842年）③ 【編者按：在信的開頭，林則徐告訴吳子序「制夷」之難行。】 至逆船在海上來去自如，倏南倏北，朝夕屢變。若在在而為之防，不惟勞費無所底止，且兵勇炮械安能調募如此之多、應援如許之速？…… 仆任兩粵時，曾籌計船炮水軍事宜，恐造船不及，則先僱船，恐鑄炮不及且不如法，則先購買夷炮。最可痛者，虎門一破，多少好炮盡為逆夷所有矣。憶前年獲咎之後，猶以船、炮二事冒昧上陳。倘彼時得以制辦，去秋浙中尚可資以為用。今燎原之勢，嚮邇愈難。要之船、炮、水軍斷非可已之事，即使逆夷逃歸海外，此事亦不可不亟為籌畫，以為海疆久遠之謀，況目前驅鱷屏鯨，舍此曷濟……惟仆此時宜亟守口如瓶之戒，而於志趣相合者，忽又傾吐於不自禁，極自悔其愚妄。然轉思愛注之深，究不可以自匿，惟祈密之，切勿為外人道也。 林則徐十分擔憂英國問題，他在廣州時便開始搜集西方情報，並制定了將英夷羈縻於港口的策略。正如後來的港英總督所說：「當林氏……與歐洲人交涉之初，竭其所能搜集中外文獻，在通事的幫助下盡力獲取關於……每一個域外國家的知識。傳教士的手冊、《澳門月報》、關於商業的專著、介紹英美的書籍以及地理學著作等，都在他收譯之列，不過或多或少地都被刪減或濃縮了。報紙上有關中國的文章一律譯成漢文，與鴉片相關的文章尤其受到重視。」最後的結晶就是大名鼎鼎的《海國圖志》。此書是大學者魏源（1794—1857）利用林氏搜集的材料編纂而成的。魏源在《海國圖志》的序言中首先向《四洲志》致謝，這本《四洲志》很可能編譯自穆瑞（Murray）的《世界地理大全》（Cyclopaedia of Geography），1841年林則徐將其刊印。林氏罷官之後，魏源完成了編纂，並反覆增刪，第一版50卷於1844年刊行，第二版60卷於1849年刊行，第三版100卷於1852年刊行。 1842年，魏源的名著《聖武記》刊行。《聖武記》考察了清朝開國以來的武功。魏源不但在軍事史和經濟地理領域卓有建樹，而且能以批判的眼光研究經學。毫不誇張地說，19世紀中葉魏源在學界的地位，堪比17世紀的顧炎武和18世紀的戴震（1724—1777）。鴉片戰爭期間，魏源只是揚州的一介微官，1844年才中進士。他熟知中英戰事，而他對於戰略和大局的見解無疑來自林則徐。 下面的選文是關於對英軍事策略的，其中出現了一個不少中國學者都有的錯誤傾向—從理論出發解決戰略問題；分析推理雖然嚴密，卻不是嚴格地以事實為依據的。即便如此，魏源重岸防、反海戰的建議還是非常明智的。至少，他突破了當時官員奏摺中普遍存在的說法：派水勇潛入水中鑿穿英艦底部，或派火船衝擊英艦，即可將英艦擊沉。 在外交領域，林則徐和魏源提出的策略經受住了時代的檢驗，之後也屢試不爽。「以夷制夷」是西歐「均勢」（balance-of-power）概念的中國版。這一策略的執行需要高超的外交手腕，不是什麼人都玩得轉的。它與清廷「分而治之」的策略異曲同工，常能起到四兩撥千斤的奇效。「師夷長技以制夷」更是一個新奇的論調，它很快成為近鄰日本維新時代的精神，也成為許多中國洋務和維新人士的口號。 林則徐運用「以夷制夷」的原則，首先嘗試讓俄國出兵印度，此舉倒是真的有可能制止英國在中國的攻勢。利用法國和美國也是碰碰運氣，只不過成功機率稍大一些而已。然而，法、美兩國對鴉片戰爭的調停工作究竟走到了哪一步，至今仍是一個謎。 林則徐提出了許多切實可行的建議，如翻譯西書，建造西式船廠、兵工廠，製造軍艦和槍炮，聘請西方顧問，培養中國技術人員，改革武舉等，都與中國未來的發展若合符節。然而令人大惑不解的是，為什麼這一切遲了整整20年？ 選文3　魏源《籌海篇》（1842年）④ 議　守 自夷變以來，帷幄所擘畫，疆場所經營，非戰即款，非款即戰，未有專主守者…… 自守之策二：一曰守外洋不如守海口，守海口不如守內河；二曰調客兵不如練土兵，調水師不如練水勇。攻夷之策二：曰調夷之仇國以攻夷，師夷之長技以制夷。款夷之策二：曰聽互市各國以款夷，持鴉片初約以通市。今請先言守…… 制敵者必使敵失其所長。夷艘所長者，外洋乎？內河乎？吾之所御賊者，不過二端：一曰炮擊，一曰火攻。夷之兵船，大者長十丈，闊數丈，聯以堅木，澆以厚鉛，旁列大炮二層。我炮若僅中其舷旁，則船在大洋，乘水力活，不過退卻搖盪，不破不沉。必中其桅與頭鼻，方不能行駛，即有火輪舟牽往別港，連夜修治。惟中其火藥艙，始轟發翻沉，絕無泅底鑿沉之說，其難一。若以火舟出洋焚之，則底質堅厚，焚不能然。必以火箭噴筒，焚其帆索，油薪火藥轟其柁尾頭鼻。而夷船桅斗上，常有夷兵遠鏡瞭望，我火舟未至，早已棄碇駛避，其難二…… 【編者按：魏源接著建議在內河攻擊夷船，一是因為內河在中國槍炮的射程之內；二是因為內河水位淺、河道窄，夷船進退不靈；三是可用鐵鏈或沉船擋住夷船去路，然後放出火船四面焚燒。魏源認為，在這種情形下，中國兵勇藏身牆壘之後，夷船的大炮難以傷人。】 所謂誘賊入內河者，謂兵炮地雷、水陸埋伏，如設阱以待虎，設罾以待魚，必能制其死命，而後縱其入險，非開門延盜之謂也…… 倭寇長於陸戰，短於水戰，由其人寇皆窮島亡命，無力置大艘大炮，惟恃其膽力渡洋，恃其刀槍豕突，故登陸則不可敵。使以倭船遇閩粵之船，則如石碾米也，使其倭船遇大炮火器，則如狼驅羊也……夫倭之所長在陸，擊之外海，在攻其所短；英夷所長在海，待諸內河，待諸陸岸，則失其所長。乃明人御倭者，不知御之於外，而今日御英者，又不設伏於內，故天下實效之事，必與庸眾之議論相反…… 議　戰 內守既固，乃御外攻。岳飛曰：「以官軍攻水賊則難，以水賊攻水賊則易。」今以海夷攻海夷之法如何？…… 籌夷事必知夷情，知夷情必知夷形，請先陳其形勢。英夷所憚之仇國三：曰俄羅斯，曰佛蘭西（法蘭西），曰彌利堅（美利堅）。憚我之屬國四：曰廓爾喀，曰緬甸，曰暹羅，曰安南。攻之之法：一曰陸攻，一曰海攻。陸攻在印度。逼壤印度者，曰俄羅斯與廓爾喀，俄與英之國都中隔數國，陸路不接，而水路則由地中海與洲中海，朝發夕至。康熙三十年間，英吉利曾由地中海攻俄羅斯，敗績遁歸，自後不相往來，而兵爭專在印度。 印度者，蔥嶺西南，與我後藏、廓爾喀、緬甸接壤，去英夷本國數萬里，英夷以兵舶據東、南、中三印度，而俄羅斯兵則由黃海、裏海間取遊牧諸部，亦與西、中二印度接壤，止隔一雪山，各以重兵拒守。自東印度之孟阿臘之麻爾窪，南印度之孟邁之曼達喇薩，鴉片盛行，英夷歲收稅銀千餘萬，俄羅斯覬覦之。及英夷調印度兵艘，入犯中國，深恐俄羅斯乘其虛以搗溫都斯坦【註：中印度】。又傳聞俄夷使者已自比革特起程入中國【註：比革特，其東都也】，惴惴懼其犄角。蓋康熙中用荷蘭以款俄羅斯，又聯俄羅斯以逼準噶爾，故英夷之懼俄羅斯者，不在國都而在印度，此機之可乘者一。 廓爾喀者，亦在後藏之西，與東印度逼處。方乾隆中，我師征廓夷時，英夷印度兵船亦乘勢攻其東境，故上年英夷罷市後，廓夷亦即稟駐藏大臣，願出兵攻擊印度。當時若許廓夷擾其東，俄羅斯搗其西，則印度有瓦解之勢，寇艘有內顧之虞，此機之可乘者二。故可乘而不乘，非外夷之不可用也，需調度外夷之人也。 海攻之法，莫如佛蘭西與彌利堅。佛蘭西國逼近英夷，止隔一海港，彌利堅與英夷則隔大海。自明季國初之際，佛蘭西開墾彌利堅東北地，置城邑，設市埠，英夷突攻奪之，於是佛夷與英夷深讎。及後英夷橫徵暴斂，於是彌利堅十三部起義驅逐之，兼約佛蘭西為援，三國兵舶數百艘，水陸數十萬，不解甲者數載。彌利堅斷其餉道，英軍飢困，割地請和，彌利堅遂盡復故地二十七部，英夷止守東北隅四部，不敢再犯。 即印度地亦荷蘭、佛蘭西開之，而英夷奪之……此各國之形也。 其互市廣東，則英夷最桀驁，而佛、彌二國最恪順。自罷市以後，英夷並以兵艘防遏諸國，不許互市，各國皆怨之，言英夷若久不退兵，亦必各回國，調兵艘與之講理。去年靖逆出師以後，彌利堅夷目即出調停，於是義律來文，有不討別情，只求照例通商之請，並煙價香港亦不敢索，此機之可乘者三。 乃款議未定，而我兵突攻夷館，反誤傷彌利堅數夷，於是彌利堅夷目不復出力。而佛蘭西於英夷再次敗盟之後，是冬有兵頭兵船，至廣東求面見將軍，密稟軍務……【編者按：魏源接著記述了一件憾事：法國本來宣稱願意斡旋中英關係，但因為中方官僚的猜疑和拖沓，最終錯失了機會。】 今日之事，苟有議徵用西洋兵舶者，則必曰藉助外夷恐示弱；及一旦示弱數倍於此，則甘心而不辭。使有議置造船械師夷長技者，則曰糜費；及一旦糜費十倍於此，則又謂權宜救急而不足惜。苟有議翻夷書、刺夷事者，則必曰多事【註：嘉慶間，廣東有將漢字夷字對音刊成一書者，甚便於華人之譯字，而粵吏禁之】；及一旦有事，則或詢英夷國都與俄羅斯國都相去遠近，或詢英夷何路可通回部…… 以通市二百年之國，竟莫知其方向，莫悉其離合，尚可謂留心邊事者乎？漢用西域攻匈奴，唐用吐番攻印度，用回紇攻吐番，聖祖用荷蘭夾板船攻台灣，又聯絡俄羅斯以逼準噶爾。古之馭外夷者，惟防其協寇以謀我，不防其協我而攻寇也；止防中華情事之泄於外，不聞禁外國情形之泄於華也。然則欲制外夷者，必先悉夷情始。欲悉夷情者，必先立譯館、翻夷書始。欲造就邊才者，必先用留心邊事之督撫始…… 未款之前，則宜以夷攻夷，既款之後，則宜師夷長技以制夷。夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵、練兵之法。請陳國朝前事。 康熙初，曾調荷蘭夾板船以剿台灣矣，曾命西洋南懷仁制火炮以剿三藩矣，曾行取西洋人入欽天監以司歷官矣。今夷人既以據香港，擁厚貲，驕色於諸夷；又以開各埠，裁各費，德色於諸夷。與其使英夷德之，以廣其黨羽，曷若自我德之，以收其指臂……【編者按：這就是中國接受英國提出的最惠國條款，並將此特權擴及其他各國的原因。】 【編者按：魏源接著陳述西洋造船之法。】其船廠材料山積，工匠雲輳，二三旬可成一大戰艦，張帆起柁，嗟咄立辦。其工匠各以材藝相競，造則爭速，駛又爭速，終年營造，光燭天，聲殷地，是英夷船炮在中國視為絕技，在西洋各國視為尋常。廣東互市二百年，始則奇技淫巧受之，繼則邪教毒煙受之，獨於行軍利器，則不一師其長技，是但肯受害，不肯受益也…… 請於廣東虎門外之沙角、大角二處，置造船廠一、火器局一，行取佛蘭西、彌利堅二國各來夷目一二人，分攜西洋工匠至粵，司造船械，並延西洋柁師，司教行船演炮之法，如欽天監夷官之例。而選閩粵巧匠精兵以習之，工匠習其鑄造，精兵習其駕駛攻擊……廣東一萬，福建一萬，浙江六千，江蘇四千。其所配之兵，必憑選練，取諸沿海漁戶梟徒者十之八，取諸水師舊營者十之二。盡裁併水師之虛糧冗糧，以為募養精兵之費，必使中國水師可以駛樓船于海外，可以戰洋夷于海中…… 當林則徐、魏源等清朝官員開始籌劃應對英國侵侮的策略時，另外一種反應在廣東民眾中卻愈演愈烈。1841年，英軍上溯珠江，兵臨城高池深的巨邑廣州，「洗劫」一番後撤退。其後這裡掀起了一場排外運動，可能是中國近代史上第一波民族主義騷動。從此開始，在英國藍皮書中關於各種「事件」的記錄持續不斷：中國人貼出標語，譴責外國人的存在和活動；外國人到偏遠的農村探險，有時被丟石頭、被打甚至被殺。關於廣州居民反西方情緒的背景，還沒有人做深入的研究。士大夫階層有官府撐腰，對此類運動加以鼓勵和引導，也可能事情根本就是他們挑起來的。1900年華北的義和團與此事異曲同工。這場運動的後果是「入城問題」（主要是承認外國人有權進入廣州府城之內，而不是像以往那樣只能留在城外的十三行）懸而未決，成為外交爭論的風暴中心，直到第二次鴉片戰爭（1858—1860）期間英法聯軍占領廣州城，入城問題才算了結。為了讓讀者見識一下廣州居民「准民族主義」的精神，我們節選了一篇三元里村民的著名說貼。這篇斥責英國人的說貼是在1841年英軍撤退之後張貼的。村民在戰爭中遭受了經濟損失，並堅持進行武裝抵抗。他們聲稱自己擊退了英軍。這篇《廣東義民斥告英人說貼》意氣甚盛，夾雜著粗鄙之辭，但顯然不完全是農民的手筆。 選文4　廣東義民斥告英人說貼（1841年）⑤ 盡忠報國全粵義民，諭爾逆犬羊知悉： 查爾英夷素習，豺狼成性，搶奪為強……爾不過貪利而來，有何知識？爾之貪利，猶畜生之貪食，不知法度，不知禮義……爾不思報我天朝厚恩，反加仇害，用鴉片煙害我百姓，騙我銀錢……縱爾竄入內河。爾勾引無父無君之徒，作為漢奸，從印作亂，爾不過使錢哄買而已，有何長處？爾既妄稱知兵，何不專用爾英夷交戰？今用我國人為漢奸，非爾英狗之能。我天朝素行仁義，不忍製造此等毒物，豈似爾等畜邦，專以搶奪為生？爾船隻堅固，炮火慘烈，火箭威猛，除此三物，更有何能……我們義士受天朝二百餘年豢養之恩，今日若不誅盡英夷，便非人類。爾殺害我鄉百姓，大幹天和，又將各棺骸盡行殘毀，各廟神佛俱受災殃，正為天怒人怨之時，鬼神之所不容…… 我們痛恨已極，若不殺盡爾等豬狗，便非頂天立地男子漢。我們一言既出，萬不折回，一定要殺，一定要砍，一定要燒死爾等。就請人勸我，亦必不依，務必要剝爾之皮，食爾之肉，方知我們利害也。特先示諭爾義律、馬里遜、顛地、擔拒等，及各無父無君漢奸知之。本應措詞雅馴，因畜類不通文字，故用粗俗之言，淺淺告諭…… 這種狂熱的排外主義在廣州盛行一時。直到1858年，中外政府尋求建立更和睦的關係，都對此感到尷尬，才將其平息下去。 ①原題《擬檄諭英國國王稿》，見《籌辦夷務始末·道光朝》卷七，第33—36頁；又見蔣廷黻編：《近代中國外交史資料輯要》（上卷），北京：東方出版社，2014年，第57—59頁。 ②關於倭、曾二人，見本書第6章和選文19。 ③原題《林則徐復吳子序編修書》，見吳曾褀：《歷代名人書札續編》卷二上，第18—19頁；又見林則徐全集編輯委員會編：《林則徐全集》（第七冊），福州：海峽文藝出版社，2002年，第288—289頁，題為《致吳嘉賓》。 ④見魏源：《海國圖志》卷一，1844年第一版。 ⑤《籌辦夷務始末》（道光朝）卷三十一，第15—20頁；又見中國第一歷史檔案館編：《鴉片戰爭檔案史料》（4），天津：天津古籍出版社，1992年，第5—7頁。