澄齋日記 · 附錄一
崇陵傳信錄。
自忌諱排比之法行，而國史為官書，朝野所傳聞，其軼時時見諸野史，雖或愛憎發於恩私，是非生於黨議，而朝局真相亦頗存焉。毓鼎事先帝十九年，侍螭頭，領蘭台，所居皆史職，起居注名記言動。第錄排日諭旨，而以懋勤殿內記注附益之。史館作本紀，根據實錄稍變其體裁。大臣列傳則綴拾邸抄公牘，不得有所採訪申己意。蓋太史南董之風墜地盡矣。緬維先帝御宇不為不久，幼而提攜，長而禁制，終閼損其天年，無母子之親，無夫婦昆季之愛，無臣下侍從宴遊暇豫之樂，平世齊民之福，且有勝於一人之尊者。毓鼎侍左右近且久，天顏戚戚，常若不愉，未嘗一日展容舒氣也。棄臣民之後半月，沖主御法駕升正殿，行即位禮，毓鼎侍班御座前，默思先帝生平遭際困厄，心酸鼻辛，欲制淚不禁，涔涔被面矣。後之人稽光緒一朝事，所見者懿旨耳，上諭耳，奏疏耳，先帝一多病柔懦之主而已。庸詎知天挺英明，豁達大度，奮發欲有所為，處萬難之會，遵養時晦，以求自全，有大不得已之苦衷哉。監國醇親王，以河間東乎之親，居明堂負扆之重，竊謂繼志述事，為先帝吐氣，此其時矣。荏苒二年，東海逋臣，交章薦之而不召；西市沉冤，遺孤言之而不雪。毓鼎知其無意於先帝矣，乃始反袂吮毫，舉十九年所見所聞，纂為此錄，無恩私，無黨議，可以告先帝而質鬼神，扃之篋笥，傳諸子孫，他日陵谷變遷，函開心史，三十四年之朝局，庶有大明之一日乎？至若赤鳳之謠，楊華之歌，怨口流傳，幾成事實，宮廷隱秘，姑從闕如。
宣統三年辛亥四月湖濱舊史惲毓鼎。
資政大夫日講起居注官翰林院侍讀學士國史館提調臣惲毓鼎恭紀。
德宗景皇帝為宣宗之孫，醇賢親王之長子，母日葉赫那拉氏，以同治十年六月二十八日誕於宣武門內西太平街醇王府之槐蔭齋。同治十三年十二月初五日，穆宗上賓，前星未曜，慈安太后、慈禧太后宮中定策，以初六日夜半具法駕迎上入承大統，時年四歲。初七日始發喪。兩宮垂簾聽政。以每歲七月朔日孟秋時享太廟致齋三日，二十八日為齋戒期，乃移上二日，以六月二十六日為聖誕節。
光緒十五年正月大婚。皇后葉赫那拉氏，滿洲桂祥長女，孝欽顯皇后之內侄女也。納侍郎長敘二女，冊為珍嬪、瑾嬪，上始親裁大政。
上讀書之所為毓慶宮。常熟翁同龢，壽州孫家鼐，仁和夏同善、孫詒經，先後充師傅，以松溎充滿文教習。故事授清文者不名師傅，其禮亦殺。夏公出為學政，薨於外。仁和孫公以失旨出書房。翁相國以罪去。獨孫相國恩禮始終無間雲。
惠陵上仙，實系患痘，外傳花柳毒者，非也。甲戌十二月初四日，痘已結痂，宮中循舊例，謝痘神娘娘，幡蓋香花鼓樂，送諸大清門外。是日太醫院判李德立入請脈，已報大安，兩宮且許以厚賞矣。夜半，忽急詔促入診。踉蹌至乾清宮，則見帝顏色大變，痘瘡潰陷，其氣甚惡，德立大驚，知事已不可為，而莫解其故。未久，即傳帝崩矣。嗣後始有泄其事者。孝哲毅皇后，為侍郎崇綺之女，明慧得帝心，而不見悅於姑，慈禧太后待之苛虐。
初四日，不知何事復受譴責。後省帝疾於乾清宮，泣愬冤苦。帝宿宮之東暖閣，屋深邃，苦寒，中以幕隔之。慈禧偵後詣帝所，竊尾之，宮監將入啟，搖手令勿聲。去履襪行，伏幕外聽之。適聞後語，帝慰之曰：「卿暫忍耐，終有出頭日也。」慈禧大怒，揭幕入，牽後發以出，且行且痛扶之，傳內廷備大杖。帝驚恐且悲，墜於地，昏暈移時始蘇，痘遂變。
慈禧聞帝疾劇，始釋後，而誣以房幃不謹，致聖躬驟危雲。德宗嗣祚，上徽號曰嘉順皇后，後悲鬱不欲生，遂於次年二月二十日吞金以殉。崇侍郎亦因此忤旨，閒廢者二十餘年。
光緒辛巳三月十一日，孝貞皇后崩。時慈禧病甚劇，慈安固健康無恙，凶信出，百官皆以為西聖也，既而知為東後（時兩太后分居東西，即以東太后、西太后別之，宮中則呼曰東佛爺、西佛爺），乃大驚詫。相傳兩太后一日聽政之暇，偶話咸豐末舊事，慈安忽語慈禧曰：「我有一事，久思為妹言之。今請妹觀一物。」在篋中取捲紙出，乃顯廟手敕也。
略謂：葉赫氏祖制不得備椒房，今既生皇子，異日母以子貴，自不能不尊為太后，惟朕實不能深信其人，此後如能安分守法則已，否則汝可出朕此詔，命廷臣傳遺命除之。慈安持示慈禧，且笑曰：「吾姊妹相處久，無間言，何必留此詔乎。」立取火焚之。慈禧面發赤，雖申謝，意怏怏不自得，旋辭去。十一日，慈安閒立庭中，倚缸玩金魚。西宮太監捧盒至，跪陳曰，外舍頃進克食（滿洲語，牛奶餅之類），西佛爺食之甚美，不肯獨用，特分呈東佛爺。慈安甚喜，啟盒拈一餅，對使者嘗之，以示感意。旋即傳太醫，謂東聖驟痰厥。醫未入宮，而風馭上升矣。慈安沉默寡言笑，守家法，知大體。同治初年，戡定海內大計，慈安主持於上，恭忠親王、文相國翊贊於下，以成中興之功。慈禧素嚴憚之。辛巳後，土木游宴之風始盛。或傳咸豐時，大學士肅順曾密疏請文宗行鉤弋故事，故孝欽聽政，首除肅順，而摭拾跋扈罪狀，以成其獄。
德宗既理萬幾，有意右文之治。元和陸相國時值南齋，上語之曰，天祿琳琅初集之書，向儲圓明園，庚申毀於兵火。二集各書聞在宮中，汝可詣宮中藏書處試檢之。陸相往檢，書雖多，俱與二集目錄不合。復命，上沉吟良久，曰：「昭德殿尚有書數屋，恐是矣。」昭德殿，宮中最後殿也。常熟翁師傅在側，請於上，願與陸潤庠同往。殿扃鐍久，凝塵數寸，無從措手足。二公共出銀十兩，給守殿太監為掃除費。次日復往，則宋、元、明鐫本頗多，且有精鈔本。然以二集目錄證之，亦非也。有舊閹知其事者，謂聞諸前輩，此蓋嘉慶初欲編天祿琳琅三集而未行者。翁、陸乃擇最精數種呈上，置玉案備一覽焉。（有乾隆朝翰苑
分書袖珍《昭明文選》一部，皆詞臣工書者。第一冊首葉有純皇御容。聞德宗以此書置案頭，時展覽。頤和駐蹕，亦攜以自隨。）
癸巳、甲午間，上習聞翁師傅之說，頗究碑版目錄之學，翁亦時以新出板本進上。猶憶甲午五月初，毓鼎因考試翰詹，由編修擢贊善，召見，上首問翰林院藏書，及《永樂大典》所存冊數。又問近有新出土金石否。諭毓鼎在家宜多看書，不可專習詩賦。此足以覘聖學矣。（明修《永樂大典》凡二部，一置乾清官，一賜翰林院。明亡後，宮中一部不知存否。其儲院者，一萬二千餘冊。國初開四庫，館臣就《大典》所錄，搜輯佚書甚夥，其後漸有亡失。毓鼎初入詞館，猶見有八千餘冊。光緒庚子，兵攻使館，翰林院後牆正界英館，亦毀於火。《大典》散入英館，焚毀遺失者過半。院中所存僅八百餘冊，最後由院移送學部，則僅數十冊，金題玉躞散在好古者之家，煌煌巨編，無復能窺全豹。此亦書林一大掌故也。壬寅年，聞廠肆有《大典》十餘冊出售，每冊價三十兩、二十兩不等，毓鼎急往求之，則已為捷足者所得。至今思之猶耿耿。）
上幼畏雷聲，雖在書房，必投身翁師傅懷中。大婚後，迄無皇嗣。或謂有隱疾，宮掖事秘，莫知其詳也。體氣健實，三十四年無疾病，未嘗一日輟朝。郊廟大祀必親臨，大風雪，無幾微怠容，步穩而速，扈從諸臣常疾趨追隨。性寬厚，侍臣或偶失儀，不究也。
故事廷試貢士，閱卷大臣擬前十本進呈，候欽定，然後拆彌封姓名宣布，往往如所擬名次，不更動也。乙未殿試，上念國步多艱，思得氣節之士而用之。四川駱成驤名在第十，上見其卷中有「主憂臣辱，主辱臣死」二語，大賞之，拔置第一。
上既親政，以頤和園為頤養母后之所，間日往請安。每日章疏，上閱後皆封送園中。
丁酉年，毓鼎附片劾太監牛姓在外招權納賄，請嚴懲以符祖制。牛姓者，頤和園親近小奄也。上謂翁師傅曰，此疏若為太后見，言官禍且不測，朕當保全之。乃撤去附片，僅以正折呈園。翁傅後語毓鼎，感激聖慈，至於流涕。
是時權操於上，亦頗有通內營進者。玉昆者，木廠商人也，以入資助園工，得道員，忽授四川鹽茶道。召見日，上見其舉動粗鄙，心惡之。因詢其曾否讀書，玉對曾讀《百家姓》及《大學》。上授以筆，命書履歷，良久，僅能成玉昆二字。上怒斥出，即日罷之。一日，蘇松太道缺員，樞臣列單請簡，上海道兼莞海關，膏腴甲天下。上命授魯伯陽，且申之曰，是李鴻章所保。樞臣聞命，相顧錯愕。遍稽舊籍，始得其人，嘗以微勞列保案，李所奏也。先是，魯以道員需次金陵，制府及司道皆輕之。魯頗不平，乃輦巨金輸幸門，期必得斯缺。既有成說，揚揚意得甚，預誇示同僚，咸嗤其妄。命下果然。制府劉坤一大驚詫，奏改常鎮通海道，旋劾降為通判。方請謁之言得人也，未嘗不以人才可用欺上，迨覺其不稱，立斥之而不稍一護前。此如日月之食，何足為聖明之累耶？甲午遼東喪師，上憤外難日迫，國勢阽危，銳欲革新庶政致富強。環顧樞輔大臣，皆選耎玩愒，無動為大，無足與謀天下大計者。南海康有為，甲午公車，一再上書，上固心識之。戊戌四月，常熟罷去，朝局漸變，張閣學百熙、徐學士致靖先後疏薦有為。召見，以日本改制維新之說進，上大悅。是時二品以上大員黜陟，皆須詣頤和園取進止，上不得自專，故康僅以工部主事在總理事務衙門行走。其門人舉人梁啓超，僅領譯書局，而樞輔閣部大臣，固無力去之也。其時廣開言路，庶民皆得實封言事。禮部主事王照疏陳四事，請上遊歷東西洋各國。尚書懷塔布、許應睽等抑不為代奏，堂司交鬨，事聞於朝。上正思借事黜一二守舊大臣，以厲威而風眾，聞之震怒，特詔革禮部六堂職，破格拔少詹事王錫蕃、翰林院侍讀學士徐致靖署左右侍郎。舉朝知上意所在，望風而靡。懷之妻素侍頤和宴遊，哭訴於太后，謂且盡除滿人。太后固不善上所為矣。會上特擢譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭參贊軍機事，專理新政，時謂之四貴，樞輔咸側目。譚、楊憤上之受制，頗有不平語，上手詔答之，大略謂頑固守舊大臣，朕固無如之何，然卿曹宜善調處其間，使國可富強，大臣不掣肘，而朕又上不失慈母之意。否則朕位且不保，何有於國？（此詔宣統元年楊銳
之子繳呈，監國命付實錄館。）於是蜚語寖聞西朝。御史楊崇伊、龐鴻書揣知太后意，潛謀之慶親王奕劻，密疏告變，請太后再臨朝，袖疏付奕劻轉達頤和園。八月初四日黎明，上詣宮門請安，太后已由間道入西直門，車駕倉皇而返。太后直抵上寢宮，盡括章疏攜之去。召上，怒詰曰：「我撫養汝廿餘年，乃聽小人之言謀我乎？」上戰慄不發一語，良久囁嚅曰：「我無此意。」太后唾之曰：「痴兒，今日無我，明日安有汝乎？」遂傳懿旨，以上病不能理萬幾為辭，臨朝訓政，凡上所興革，悉反之。（政變各節，凡已見官書及外間記載者，概略之。以此錄非政紀也）。
譚、楊、劉、林及康廣仁之死，御史黃桂鋆實促之，疏謂該員罪狀已明，可無事審訊。
說者謂桂鋆恐對簿時牽及聖躬也。於是士大夫畏新政如虎，談之色變。八月前內外所保人才，不能不入都，至者猶召見，見後皆報罷雲。
兩宮之垂簾也，帝中坐，後蔽以紗幕，孝貞、孝欽左右對面坐。孝貞既崩，孝欽獨坐於後，至戊戌訓政，則太后與上並坐，若二君焉。臣工奏對，上嘿不發言，有時太后肘上使言，不過一二語止矣。遷上於南海瀛台，三面皆水，隆冬冰堅結，傳聞上常攜小奄踏冰出，為門者所阻，於是有傳匠鑿冰之舉。上嘗至一太監屋，幾有書，取視之，《三國演義》也。閱數行，擲去，長嘆曰：「朕並不如漢獻帝也。」
己亥十月，毓鼎自江南回京，銷假日，召見於儀鸞殿。太后偶語及豫省疏報雹災事，而忘其縣名，顧上曰：「皇帝記為何處？」上即應曰：「鞏縣也。」時馬家埠抵永定門新設電車，太后問及焉，復顧上曰「此何國所為？」上應曰：「德使海靖也。」因嘆雖一循例報災之折，數年前所興之工，上猶留心不忘如此。
常熟罷相為四月二十七日，常熟誕辰也。黎明尚入朝，寂無消息。上沖齡典學，昵就翁師傅，或捋其髯，或以手入懷撫其乳。故常熟在書房廿五年，最為上所親。嘗乞假回虞山省墓，上雅不願其去，不得已，始允一月假。陛辭日，堅與約曰：「下月今日，朕與師傅相見於此矣。」先是，錢塘汪侍郎（鳴鑾）奏對當聖意，屢召見，有所陳，太后聞而惡之。忽傳懿旨，以跡近離間褫汪職。因此尤忌翁，猝用朱筆逐之。蓋不欲其在上左右也。
八月政變，復坐以舉康有為之罪，下詔編管。是年四月二十四日，新進士傳臚，狀元為貴州夏同龢，恰與常熟同名，未三日而常熟罷，亦異事也。
懋勤殿在乾清宮西廊，屋五楹，列聖燕居念典處。咸豐中葉，湖南主事何秋濤以進《朔方備乘》（原名《北徼匯編》，文宗賜今名），詔在懋勤殿行走。同治後，殿久虛，惟南書房諸臣時就其中應製作書，以其與南齋毗連也。戊戌六月，上有意復古賓師之禮，將開懋勤殿，擇康有為、梁啓超、黃紹箕等八人待制，燕見賜坐，討論政事，聞者謂為二千年未有之盛舉，竟未及開而罷。
八月以後，內外籍籍，謂將有桐宮之舉。每日造脈案藥方，傳示各衙門，人心悃懼。
於是候選知府經元善在上海聯合海外僑民，公電西朝，請保護聖躬。雖奉嚴旨名捕元善，而非常之謀竟寢。次年己亥，上春秋三十有九矣，時承恩公崇綺，久廢在私第；大學士徐桐，覬政地綦切；尚書啟秀在樞廷，與徐殊洽：咸思邀定策功。而大學士榮祿居次輔，雖在親王下，最為孝欽所親信，言無不從，大權實歸之。三公者，日夕密謀，相約造榮第，說以伊霍之事。崇、徐密具疏草，要榮署名，同奏永寧宮。十一月二十八日，啟朝退，先詣榮，達二公意，榮大驚，佯依違其詞，速啟去，戒閽者毋納客。二公至，閽者辭焉。次日朝罷，榮相請獨對，問太后曰：「傳聞將有廢立事，信乎？」太后曰：「無有也。事果可行乎？」榮曰：「太后行之，誰敢謂其不可者。顧上罪不明，外國公使將起而干涉，此不可不慎也。」太后曰：「事且露，奈何？」榮曰：「無妨也，上春秋已盛，無皇子，不如擇宗室近支子，建為大阿哥，為上嗣，兼祧穆宗，育之宮中，徐纂大統，則此舉為有名矣。」太后沉吟久之，曰：「汝言是也。」遂於二十四日召集近支王貝勒、御前大臣、內務府大臣、南上兩書房翰林部院尚書於儀鸞殿，上下驚傳將廢立，內廷蘇拉且昌言曰：「今日換皇上
矣。」迨詔下，乃立溥亻雋為大阿哥也。
康熙末年，諸皇子陰謀奪嫡，理密親王再立再廢，諸子各樹黨羽，互相傾軋，聖祖因此憂憤而殂。泰陵既以智數登大寶，有鑒於前，遂垂永不建儲之諭，臣下有請者立斬。晚年金盒緘嗣皇帝名，藏「正大光明」匾上，憑几末命，乃啟鐍，傳遺詔立之。繼此傳為家法。穆宗之崩，不嗣子而立弟，光緒戊寅，惠陵奉安，吏部主事吳可讀在陵次疏言，異日今上生有皇子，當後穆宗。草疏後，即仰藥死。懿旨下廷臣，即當日所稱大禮議也，且予可讀恤贈。德宗儲貳久虛，至是乃立大阿哥，兼祧穆宗，以符前議。溥亻雋者，宣廟之曾孫，惇慎親王之孫，父為端郡王載漪。其時恭親王溥偉，貝子溥倫，依倫次皆可當璧，而載漪平日得太后歡心，故立其子，年十五矣，入居阿哥所（在景運門外，即青宮也）。辟弘德殿使讀書，西苑則在萬善殿。命崇綺充師傅，召陝西陝安道高賡恩入京，與翰林院侍讀寶豐、崇壽俱授讀，命徐桐照料弘德殿。大阿哥素不說學，有所喜二犬，次日即宣索入宮，識者早有以慮其不終。徐相是日適考校八旗官號，遽以「使之主祭而百神享之，使之主事而事治，百姓安之」命題，蓋隱寓推戴之意雲。
義和拳之為邪教，即八卦白蓮之支與流裔，勞玉初京卿考證最詳。顧朝廷所以信之者，意固別有所在。邵陵、高貴之舉，兩年中未嘗稍釋，特忌東西鄰責言，未敢倉卒行。載漪又急欲其子得天位，計非借兵力懾使臣，固難得志也。義和拳適起，詭言能避火器，以仇教為名，載漪等遂利用之以發大難，故廷臣據理力爭，謂邪術不足信，兵端未可開，皆隔靴搔癢之談也。甲午之喪師，戊戌之變政，己亥之建儲，庚子之義和團，名雖四事，實一貫相生，必知此而後可論十年之朝局。
京師演拳，始於三月間，不一月，其勢漸盛。淶水至戕彈壓武官楊福同。朝廷雖屢嚴諭拿辦，復命樞臣趙舒翹往涿州，名為宣旨解散，實隱察其情勢也。舒翹見其皆市井無賴、乞丐窮民，殊不足用，回京，揣太后意向之，不以實對。五月十五日，戕日本使館書記員杉山彬於馬家埠。日日毀教堂，殺教民，株連無辜。二十日，復縱焚正陽門西，火及城樓，二百年精華，一朝而盡。其時使館街西兵擐甲實槍，嚴守東西街口，如臨大敵。午刻，忽傳旨召王大臣、六部九卿入見於儀鸞殿東室，約百餘人，室中跪滿，後至者乃跪於檻外。
殿南向，上及太后背窗向北坐，樞臣禮親王、世鐸、榮祿、王文韶、趙舒翹跪御案旁，自南而北，若雁行。諸臣皆面南。樞臣剛毅則出京察看拳民未歸。既跪，行一叩禮。上首詰責諸臣不能彈壓亂民，色甚厲。翰林院侍讀學士劉永亨跪在後，與毓鼎相接，默語毓鼎：「適在提督董福祥處，許董自任，可驅拳匪出城外。」毓鼎促其上聞。永亨膝行而前，奏云：「臣頃見董福祥，欲請上旨令其驅逐亂民。」語甫半，端王載漪伸大指厲聲呼曰：「好！此即失人心第一法。」永亨懾，不能畢其詞。太后默然。太常卿袁昶在檻外，高呼「臣袁昶有話上奏」。上諭之入，乃詳言拳實亂民，萬不可恃，就令有邪術，自古及今，斷無仗此成事者。太后折之，曰：「法術不足恃，豈人心亦不可恃乎？今日中國積弱已極，所仗者人心耳，若並人心而失之，何以立國？」太后又曰：「今京城擾亂，洋人有調兵之說，將何以處之？爾等有何見識，各攄所見，從速奏來。」群臣紛紛奏對，或言宜戰，或言宜撫，或言宜速止洋兵，或言宜調兵保護。隨面派侍朗那桐、許景澄出京勸阻洋兵，一面安撫亂民，設法解散。遂麾群臣出。毓鼎與光祿卿曾廣漢、大理少卿張亨嘉、侍讀學士朱祖謀，見太后意仍右拳匪，今日之議未得要領，亂且未已也，乃行稍後，留身復跪曰：「臣等尚有所言。」亨嘉力言拳匪之當剿，但誅數人，大事即定。張閩人，語多土音，又氣急，不盡可辨。祖謀言皇太后信亂民敵西洋，不知欲倚何人辦此大事。太后曰：「我恃董福祥。」祖謀率然對曰：「董福祥第一即不可恃。」太后大怒色變，厲聲曰：「汝何姓名？」對曰：「臣為翰林院侍讀學士朱祖謀。」太后怒曰：「汝言福祥不足恃，汝保人來！」祖謀猝不能對。毓鼎應聲曰：「山東巡撫袁世凱忠勇有膽識，可調入京鎮壓亂民。」曾廣漢曰：「兩江總督劉坤一亦可。」軍機大臣榮祿在旁應曰：「劉坤一太遠。袁世凱將往調矣。」毓鼎復言：「風聞
鑾輿有西幸之說，根本重地，一舉足，天下搖動矣。」太后力辨並無此說。四臣遂起。太后於祖謀之出，猶怒目送之。
二十一日，未刻，復傳急詔入見。申刻，召對儀鑾殿，上先詰問總理事務衙門大臣尚書徐用儀，用儀奏辨，語細不可聞，惟聞上厲聲拍案曰：「汝如此搪塞，便可了事耶？」太后隨宣諭：「頃得洋人照會四條：一指明一地，令中國皇帝居住；一代收各省錢糧；一代掌天下兵權。今日釁開自彼，國亡在目前。若竟拱手讓之，我死無面目見列聖。等亡也，一戰而亡，不猶愈乎？』』群臣咸頓首曰：「臣等願效死力。」有泣下者。唯既雲照會有四條，而所述只得其三。退班後，詢之榮相，其一為勒令皇太后歸政，太后諱言之也。其時載漪及侍郎溥良力主戰，語尤激昂。太后復高聲諭曰：「今日之事，諸大臣均聞之矣。我為江山社稷，不得已而宣戰，顧事未可知，有如戰之後，江山社稷仍不保，諸公今日皆在此，當知我苦心，勿歸咎予一人，謂皇太后送祖宗三百年天下。」群臣復叩首言：「臣等同心報國。」玉音一則曰「諸大臣」，再則曰「諸公」，群臣咸震動。於是命徐用儀，立山、聯元往使館，諭以利害，若必欲開釁者，可即下旗歸國。立山以非總理衙門辭。上曰：「去歲各國使臣瞻仰頤和園，非汝為之接待乎？今日事亟，乃畏難乎？」太后怒曰：「汝敢往，固當往；不敢往，亦當往。」三臣先出。即諭榮祿以武衛軍備戰守。復諭曰：「徐用儀等身入險地，可派兵遙護之。」群臣既退，集瀛秀門外，以各國照會事質之譯署諸公，皆相顧不知所自來。或疑北洋督臣裕祿實傳之，亦無之。嗣乃知，二十夜三鼓，江蘇糧道羅某遣其子扣榮相門，雲有機密事告急。既見，以四條進。榮相繞屋行，旁皇終夜，黎明遽進御。
太后悲且憤，遂開戰端。其實某官輕信何人之言，各國無是說也。故廿五日宣戰詔，不及此事。
二十二日申刻，復傳入見，籌議和戰，少頃即退。二十三日未刻，再召見於儀鸞殿。
太后決定宣戰，命許景澄等往告各國使臣，限二十四點鐘內出京，派兵護行。上雅不願輕開釁，搴景澄手，曰：「更妥商量。」太后斥曰：「皇帝放手，毋誤事！」侍郎聯元諫曰：「法蘭西為傳教國，釁亦啟自法，即戰，只能讎法，斷無結怨十一國之理。果若是，國危矣。」言且泣，額汗如珠。聞有與辨論者。即派載潤等加意扞衛宮牆，備不虞。賞內膳房飯食，不必下班。諸臣皆退。旋傳諭二十四日辰刻更入見。次晨，俱集瀛秀門外。使臣來照會，要慶、端二王往議。召二王及樞臣先入見。剛毅適還朝，亦召入。二王旋出，命譯署復使臣：有言，但以書來，二王不能往也。須臾，樞臣下，傳旨撤全起（內呼召見曰「叫起」），蓋戰議成，無事咨謀矣。是為庚子御前四次大會議。方事之興，廟漠蓋已預定，特借盈廷集議，一以為左證，一以備分謗。始也，端王主之，西朝聽之。厥後勢寖熾，雖西朝亦無可如何。親昵如立山，視其駢誅，莫能阻也。當宣戰之日，固逆計異時之必歸於和，使館朝夷，皇位夕易矣。大事既成，盲風怪雨不轉瞬而月星明穊，雖割地以贖前愆，亦所不恤。無如一勝之不可幸邀也，天也。
廿五日，下詔罪狀各國，宣布戰事。軍機章京連文沖之文也。
六月，詔莊親王載勛、大學士剛毅提督義和團，褒團為義民，月賜太倉粟，在虎坊橋湖廣館發米。拳民益發舒，紅帕首腰刀，遊行街市，莫敢誰何。一紙書可啟內城門，王公府第皆設壇，勢張甚。擒翰林院侍讀學士黃思永，囚莊王府三日，送刑部獄。殺編修劉可毅。京朝官紛紛南遁，曹部闃無人。武衛軍大掠東城，入東單牌樓頭條胡同壽州相國宅，剽劫一空。相國衣一短衣舁出，居安徽會館。侍郎陳學棻朝回，馬驚而馳，甘軍一槍擊之，彈穿車中過，輿夫立斃。榮相遣材官持令箭彈壓，兵以槍擬之，跳而免。
使館皆在東交民巷，南迫城牆，北臨長安街，武衛軍、甘軍環攻之，竟不能克。或雲榮相實左右之，隆隆者皆空炮，且陰致粟米瓜果，為他日議和地也。法國天主教堂在西安門內西什庫，剛相嘗督兵攻之，亦不能破。拳實不敢前，譁噪而已。拳匪既不得志，無以塞後意，乃噪而出永定門。鄉民適趨市集，七十餘人悉縶以來，偽飾優伶冠服、兒童戲物，
指為白蓮教，下刑部一夕，未訊供，駢斬西市。有婦人寧家，亦陷其中雜誅之，兒猶在抱也。是日風霾晦冥，見者冤痛。毓鼎上疏力爭之，謂謀亂當有據，羸翁弱婦，非謀亂之人，優裝玩具，非謀亂之物，而不分首從，不分男女，尤非我皇上好生如天之德。應飭刑部詳讞，分別以聞。疏入，獄已具。時趙舒翹長秋官，未慮囚，遽結，正附成其獄。法司為失職矣。
二十日，下戶部尚書立山於獄。先是立山眷西城口袋底一妓，莊親王載勛爭之，不能得。立山久長內務府，家豪於財，載勛貸巨資，亦不能得，積忿，遂誣奏立山家有地道通西什庫，潛為接應，故教堂久不下。矯詔率拳匪至酒醋局第中大索，無所獲，乃囚之。詔文荒誕鄙俚，官文書所不載，特錄存之，以為此詔非出宮廷之證。其文曰：「欽命義和團王大臣奉懿旨，聞戶部尚書立山藏匿洋人，行蹤詭秘，著該大臣查明辦理。該大臣至該尚書宅搜查，並無洋人。當將該尚書拿至壇中，焚香拜表，神即下壇，斥以勾通洋人，行蹤詭秘。該尚書神色倉皇。著即革職，交刑部牢圈監禁，倘有疏虞，定唯該王大臣是問。」孝欽顧立山厚，雖下獄，猶諭趙舒翹曰：「立山素吸洋菸，汝其善視之。」故立山不自意遽死也。七月初三日，逮吏部左侍郎許景澄、太常寺卿袁昶。初四日，詔數其辦理洋務，各存私心，莠言亂政，語多離間，大不敬，斬西市。袁太常詆拳匪最力，致書慶親王奕劻，請其勸載漪勿為禍首。中有云：「端郡王所居勢位，與醇賢親王相同，尤當善處嫌疑之地。」
書為載漪所得，遽上聞。諭旨所謂離間，指此也。外傳太常有諫止信拳開釁三疏，或雲疏雖草，為儕輩所阻，實未上。許侍郎則帝黨也。十七日辰刻，逮兵部尚書徐用儀、內閣學士聯元，申刻，並立山皆斬於市。徐以辦理洋務貽患甚深，立、聯皆以離間罪之。自十五日至是日，沉陰慘霧，微雨時作。正陽、崇文、宣武三門俱晝閉，氣象蕭條，士民愀然知大禍之將至矣。徐、許、袁皆浙人。立山，內務府旗人，本姓楊。聯閣學既廷阻戰事，退與朝臣言，激昂不平，往往流涕，又為帝所信，故及於禍。先是，載漪力主外攘，累攻戰不得逞，欲襲桓溫枋頭故智，多誅戮大臣，以示威而逼上，將以次及大學士王文韶、尚書廖壽恆、侍郎那桐等。諸大臣咸岌岌自危。未三日而聯軍陷京師，乃免。復矯詔殺已革侍郎張蔭桓於新疆。蔭桓，廣東人，因小吏致位九卿，才捷有機變。有清沿明制，吏、禮二部漢堂上官，非科甲不得預，蔭桓獨以監生貳宗伯。戊戌新政，康有為時主其家，密疏藉以上達。孝欽深恨之，謫戍伊犁。初，蔭桓嘗以西藥進御，事頗聞於外，至是載漪訟言上奉天主教，宮閹多入教者，率大師兄（拳匪呼團長曰大師兄）入宮大索，幾及聖躬，卒無左證。追坐蔭桓罪，賜死。（按庚子御前會議及殺五大臣事，公私記載皆不得其詳，余故悉著其實，備後世秉史筆者取材焉。）
拳匪攻使館，久無功，法亦不效，日妄言乾字團將至，或謂山東老團且至，以誑上而欺眾，太后寖厭之。六月十七日，天津失守，寇氛日迫，朝廷始有講和意。廿二日，詔保護教堂教士。除戰事外，所殺洋人及焚毀房屋什物，均俟查明辦理。以全權大臣畀李鴻章。
詔已具，會有言李秉衡自清江入援，待其至，徐議和戰者，後意稍移。七月初一日，李督師到京，朱學士祖謀、馬編修吉樟先要諸途，述京師亂象，宗社之危如累卵，公入見，當力為太后言拳匪恣謾狀，苟議和，大禍紓矣。督師深以為然。迨入朝，徐相首迎之，大聲曰：「鑒翁，萬世瞻仰，在此一舉。」鑒翁者，督師字鑒堂也。復見剛相，知太后旨所在，意遂變，奏言：「外國多，不可滅，異日必趨於和，然必能戰而後能和，臣請赴前敵決一戰。」太后大喜，命統率武衛全軍及陳澤霖各營。武衛軍實不成軍。十五日始出都，至通州，聞敵將至，師潰，督師吞金自盡，隨員王編修廷相投河死之，皆稿葬通州東關外。
二十六日，上三旬萬壽，猶御乾清官受賀。東華門不啟，群臣皆入神武門，冠裳寥落，僅成朝儀。紅巾滿都市，服飾詭異，持刃忷忷殺人。諸臣入賀者，咸有戒心。
七月二十日，英軍陷京師。翌日，聯軍繼之。兩宮黎明倉皇乘民車出德勝門。甫出門，白旗遍城上矣。太后御夏衣，挽便髻。上御青綢衫。皇后及大阿哥隨行。妃嬪罕從者。瀕
行，太后命崔閹自三所出珍妃（三所在景運門外），推墮井中。初，珍妃聰慧得上心，幼時讀書家中，江西文廷式為之師，頗通文史。廷式以庚寅第三人及第，妃屢為上道之。甲午大考翰詹，上手廷式卷授閱卷大臣，拔置第一，擢侍讀學士，充日講官。廷式感奮，驟言事。遼東敗問亟，廷式合朝臣聯銜上疏，請起恭親王主軍國事。太后素不善恭王所為，上力請而用之。丙申，或構蜚語譖妃干預外廷事，太后怒，杖之，囚三所，僅通飲食。妃兄禮部侍郎志銳謫烏里雅蘇台。上由是悒悒寡歡。聯軍入，日本軍官護禁城，內庭晏然，乃出妃屍於井，淺葬京西田村。朱學士祖謀、王給諫鵬運賦《落葉詞》紀其事。余亦賦詩云：「金井一葉墮，淒涼瑤殿旁。殘枝未零落，映日有輝光。溝水空流恨，霓裳與斷腸。何如澤畔草，猶得宿鴛鴦。」
徐相宅在使館街，與法館對宇，兵事起，毀焉，遷居故相國寶文靖園中。聯軍入城日，徐相謂其子承熊曰：「我為首輔，遭國難，當死。汝三兄位卿貳，當知所以自處。我死，汝可歸隱易州丙舍，課子孫耕讀，勿仕也。」三兄，指刑部侍郎承煜也。老僕於屋樑繩兩結，一左一右。徐相就其左，既承頸，猶以目視右結，意固在承煜。承煜竟不死，且不敢行服，草草殮其父。承煜刻深矯情，五大臣之死，承煜實主之。徐尚書等刑西市，承煜監斬有得色。或請用誅大臣禮，怒斥曰：「此漢奸，殺之猶輕，何恤為！」數姓孤兒銜之甚，或告日本軍官發其奸，與尚書啟秀同被囚。啟秀憤自經，承煜呼人救之。次年議和條約懲禍首，詔俱斬西市。就刑日，西人用快鏡攝影去。
京師既陷，承恩公崇綺走保定，其子葆初在宅作大坑，自瘞死，並老母、幼子皆生葬土中。崇公聞變，自縊於蓮池書院，竟絕嗣。兵部主事安徽王鐵珊跌宕有奇氣，憤時事危亂，七月十八日賦絕命詩，自縊於所居六安會館，遺書曰：「吾不忍見白旗也。」御史江蘇宋承庠，廿一日睹北城火發，疑為宮禁，旁皇終夕，亦縊死。前侍郎景善朝服將投井，徘徊井闌旁，子恩某自後推之墮，或謂將以邀恤蔭也。事為日本軍官所聞，槍斃之。祭酒山東王懿榮投井死。祭酒熙元，大阿哥師傅寶豐、崇壽皆自經死。熙祭酒直隸總督裕祿子，父子俱死國難。崇公諡文節，王諡文敏，熙諡文貞，寶諡文潔，崇諡文勤，。城內旗官恐受戮辱，闔門自焚者頗多。
戊戌新政，各國盛稱上英明剛斷。拳匪之亂，皆知非出帝意，使聯軍入時，上獨留，出而與西帥相見，治首禍諸臣罪，事當易了。孝欽慮帝留之不為己利也，挾之俱西。既達西安，惴惴然恐天下不直其所為，頗有意復辟。已而鄂督張之洞，在籍侍郎盛宣懷，貢使首至，所以媚茲者甚備，太后乃大悅，知天下未予叛也，意潛輟。然上視在京曰稍發舒矣。
議和締約，用平原函首故事。剛毅已病死中途。遣尚書葛寶華誅莊親王載勛於蒲州。載勛讀詔訖，從容再拜謝罪負，闔戶自經。命布政使何福堃殺毓賢於長安市。命巡撫岑春煊賜趙舒翹自盡。舒翹固健實，吞金不死，服洋藥不死，春煊迫待覆旨，有老刑卒獻策，以桑皮紙浸燒酒，閉口鼻，氣始絕。安置端郡王載漪於寧夏，鎮國公載瀾於安西。載漪既謫，大阿哥法不當立，遂宣詔廢之，襆被出宮門，居八旗會館，士民無憐之者。時辛丑四月也。
蓋至是而戊己之局始結。
辛丑和議成，中外交章請迴鑾，太后躊躇未敢歸。召尚書敬信赴行在，詢知宮廷無恙。
十月始啟鑾，駐蹕開封者十餘日。十一月二十一日，入永定門。正陽門經拳匪縱火後，樓堞殘缺，垣棟傾頹，無復承平舊觀。太僕少卿陳璧筦將作，皆粉塈而新之。識者謂雖足安聖母之心，而河北蕪蔞之意則唏矣。次日，上告謝太廟，三品以上進名起居。先是車駕在保定，詔詢禮部謁廟服色，曹郎議當素服，而尚書徐郙主朝服，上閱奏怒，擲諸地，乃改常服行事。樂設而不作，並祀太廟後殿。上還宮，即召見乾清官。太后曰：「我不意猶能見爾等。」失聲哭。諸臣伏地痛哭。太后歷數出都日途中艱苦狀，淚與聲俱。又曰：「予聞爾等在危城中，多有損失，不知爾等近狀如何，家口均平安否。」諸臣對曰：「皇太后、皇上垂詢及此，真天地父母之恩。臣等托賴宏福，得保餘生，感激無可言報。」上復溫諭數
語而退。隨傳諭給事中御史暨各衙門實缺司官排日入見。見之日，諸臣輒先哭數聲，若舉哀焉，慈顏則稍霽矣。
（〔眉〕此條幾二千言，洋洋灑灑，作一筆書，頭緒雖繁，爐錘在手，歸熙甫評《史記》所謂大塘打纖，千船萬船不相礙也。）光緒初年，承穆廟中興之後，西北以次戡定。海宇無事，想望太平，兩宮勵精圖治，彌重視言路。會俄人渝盟，盈廷論和戰，惠陵大禮議起，一時稜稜具風骨者，咸有以自見。吳縣潘祖蔭、宗室寶廷、南皮張之洞、豐潤張佩綸、瑞安黃體芳、閩縣陳寶琛、吳橋劉恩溥、鎮平鄧承修尤激昂喜言事，號曰「清流」，而高陽李文正公當國，實為之魁。疏入，多報可，彈擊不避權貴。白簡朝入，鞶帶夕褫，舉朝為之震竦。松筠庵諫草堂，明楊椒山先生故宅也，言官欲有所論列，輒集於此。赤棒盈門，見者驚相傳，次日必有文字。南皮畏見客，惟同志四五得入門。豐潤喜著竹布衫，士大夫爭效之。侍郎長敘、布政使葆亨以國忌日嫁娶，鎮平素服往賀，座客疑且詫。俄而彈章上，兩親家罷官矣。尚書賀壽慈演皇槓、過琉璃廠寶名堂茗話，諸公合數人之力傾之，至摭拾曖昧為罪案，卒罷去。二張蒙眷注特厚，南皮以閣學撫晉，豐潤以庶子攝都堂，知癸未科貢舉，駸駸大用矣。當是時，法蘭西窺安南，中朝懷柔藩服，銳用兵。豐潤以欽差大臣視師福建，閩縣會辦南洋，鎮平使桂定邊界。豐潤過上海，中外人士仰望丰采。既而海疆不競，豐潤主持重，為敵所乘，聞炮聲先遁，狼狽走鄉村。賴海軍學生炮擊法帥孤拔，殲之，敵始退。豐潤猶疏辨，朝廷震怒，削職戍新疆。閩縣、鎮平相繼謝病去。寶侍郎典閩試，歸途納江山船女為妾，上疏自劾，罷官。言路名望銳減。孝欽知諸臣好大言，實不足用，自此遂輕視言官矣。（〔眉〕以上元年至十年之朝局。）甲申以後，群臣務為慎重，以奉公守職為賢，論事更張者多報罷。自聖祖提倡理學，持宋明諸儒學說範圍天下，名臣多出其中，士重廉恥知自愛，女子葆名節，風俗蓋蒸蒸焉。常熟輔政，紹明漢學，號復古。吳縣潘文勤、錢塘汪侍郎治之尤勤。場屋士不明小學不能中程式，鄙夷程朱之學，斥為迂陋，屏不談，道德之防漸弛。歲甲午，日本攘我朝鮮，當是時，國家練海軍垂二十年矣，歲糜金錢無算。孝欽修復圓明故事，營頤和園，水衡錢不供，醇賢親王乃移海軍費奉之，戎實大虛。遼事起，常熟用遊客言，力主戰。合肥李文忠久鎮北洋，知海軍軍容雖盛，實窳弱不可恃，力主和，顧無如樞輔何，不得已而戰。群帥渡鴨綠江，莫相統一，又不戢士卒，韓人離心。日本窺朝鮮久，地理、軍謀皆夙備，大軍屢挫，總兵左寶貴死之。湘撫吳大澂早官詞林，有才名，負大志，心慕李合肥，欲以邊功邀封拜，上疏請纓，常熟力薦之，命領一軍出關助戰。吳攜書畫古玩自隨，日與掾屬雅歌投壺示整暇。提督宋慶兵敗田莊台，吳軍望風潰，軍資輜重盡棄之，槍械有未啟封者。吳遁入關，詔仍回湘任。軍法不舉蓋如此。恭王起當國，授兩江總督劉坤一督師，盡護諸軍。劉耄而怯，久之始出關。時海艦皆熸，沿海城島戒嚴，道員龔照璵守旅順。旅夙稱天險，水雷炮台甚嚴備。照璵悉毀之而遁，日人不自意得之。旅順為北洋門戶，京師大震。時十月初十日，正孝欽後六旬萬壽也。遼瀋盡失，王師不能軍，烽火迫三輔，乃棄朝鮮，割台灣，以銀三百兆兩議和，度支大困。
中國無海軍，處列強間，貧弱幾不國，於是有心者視為奇辱，知閉關自封不足以自立也，稍稍講救亡之策。而公卿大臣猶姝姝守敝法，視日影朝暮，假息圖存。上乃毅然伸乾斷，更新庶政矣。上雅不善八旗所為，頗思黜滿人倚漢人。又欲革舊習，冠漢姓，融洽無間，為子孫久遠計。滿人多怨之，萎菲之言日聞。改制才數月，遽遘仲秋之變，上幾蹈不測禍，新政悉廢閣，鉤稽黨人，朝野諱言西學，時局為之一變。當丁戊之際，士大夫講改革者，類學具根柢，有士君子之行，一二激烈者流，憤淪胥之日深，亦皆志在救亡而已。誅鋤之後，或逋伏海外，或戢影荒江，俊彥宿儒摧折殆無生氣。厥後步趨東瀛，以新政之名揭櫫天下，而黨錮諸賢終帝世不復召，論者不能不為人才悲也。（〔眉〕以上十一年至廿四年之朝局。）孝欽後當同治時，倚漢大臣削平大難，故特重漢臣，敬禮有加，而滿臣則兒子畜之，相親也。恭忠親王重漢人，醇賢親王則反之。章皇初入關，朝廷大政事皆範文肅、
洪文襄所定。懲奇渥溫氏以蒙古色目人壓漢人之害，制為滿漢雙行之法，閣部卿寺分缺若鴻溝，不相侵越，惟將軍都統專屬焉，而王公不親吏事，陽尊之，陰為漢人保登進之路。
辛丑迴鑾，孝欽內慚，始特詔天下議改革，定新官制。少年新進不深維祖宗朝立法本意，第覺滿洲人士以八旗區區一部分，與我廿一行省漢人對掌邦政，其事太不平，欲力破此局以均勢。滿漢之界既融，於是天潢貴冑，豐沛故家，聯翩而長部務，漢人之勢大絀，乃不得一席地以自暖。先是諸皇子讀書之所，曰上書房，選翰林官教之。其制較弘德、毓慶稍殺。光緒中葉，師傅闕不補，書房遂無人。近支王公年十五六，即令備拱衛扈從之役，輕裘翠羽，日趨蹌於乾清、景運間，暇則臂鷹馳馬以為樂，一旦加諸百僚上，與謀天下事，祖制盡亡，中外側目，於是革命排滿之說興矣。二十年前，嘉定徐侍郎致祥嘗語毓鼎曰：「王室其遂微矣。」毓鼎請其故，侍郎曰：「吾立朝近四十年，識近屬親貴殆遍，異日御區宇握大權者，皆出其中，察其器識，無一足當軍國之重者。吾是以知皇靈之不永也。」其言至是而信。綜計光緒三十四年，朝局凡四變，而甲午、庚子，尤為變局所從出。夫垂裳萬里，束手於三島，樓櫓十重，不能以一戰，臨朝發憤，烏能已乎？南宮坐錮，骨肉之情益乖，相激相乘，遂構滔天之禍，蒙塵之恥中於上，歲幣之繁窮於下。大勢所趨，立憲之名以立。孝欽自顧倦勤，畏後世之議己，姑以塗飾耳目，倖免及身，豈真為子孫苞桑計哉！
語曰：「殷憂啟聖，多難興邦。」德宗之世，固殷憂多難矣，聖非不啟，若或尼之，邦不足興，適以敝之，且虛名實禍，孝欽大漸時亦悔之矣。神器至重，遂遺大投艱於我沖主。
孝欽後為葉赫那拉氏。天命朝，大兵定葉赫，頗行威戮，男丁罕免者。部長布揚古臨歿憤言曰：「吾子孫雖存一女子，亦必覆滿洲。」以此祖制宮闈不選葉赫氏。孝欽父任湖南副將，卒官，姊妹歸喪，貧甚，幾不能辦裝。舟過清江浦，時吳勤惠公棠宰清江，適有故人官副將者，喪舟亦艤河畔，勤惠致賻三百兩（或傳二千兩，非也），將命者誤送孝欽舟，復命，勤惠怒，欲返璧，一幕客曰：「聞舟中為滿洲閨秀，入京選秀女，安知非貴人？姑結好焉，於公或有利。」勤惠從之，且登舟行吊。孝欽感之甚，以名刺置奩具中，語妹曰：「吾姊妹他日倘得志，無忘此令也。」既而孝欽得入宮，被寵幸，誕穆宗；妹亦為醇賢親王福晉，誕德宗。孝欽垂簾日，勤惠已任知府，累擢至方面，不數年督四川。勤惠實無他材能，言官屢劾之，皆不聽，薨於位，易名曰惠，猶志前事也。或傳副將嘗系獄，孝欽以眷屬入視，故沈少司寇家本召見，太后詢獄中情狀甚悉雲。
孝欽年七十餘，望之如四十許人，發無一莖白者。聞同治年間，李閹連英曾得大何首烏，獻於孝欽，蒸製不如法，融化類粥糜，並汁啜之。相傳千年何首烏九蒸九曬，服之能延年。
歷史載偽太子事，若漢若明多有之。至出亡之建文帝，則故主也，從未有偽托萬乘者。
若庚子武昌之事，真人妖矣。己亥年，湖北有巡檢某赴內閣驗看，出東華門，誤觸中貴車，爭持久不解。倏一騎自門出，儀觀甚偉，中貴執禮維謹。其人指揮數語，立散去。巡檢心異之。逾歲，黃州忽來一男子，自詣府廨，驕倨不可一世。問姓名，不答。知府驚異莫測，傳致武昌。其時上困瀛台，或傳有遁荒說。總督張文襄自光緒初出鎮山右，歷擁旄節，未入朝，初不識天顏，遲疑不敢決，姑羈禁江夏獄，陰囑守令善視之，遍征各官辨識。巡檢一見則大驚，即東華門策騎人也。馳告文襄，於是各官皆入獄瞻仰。男子微示意為光緒皇帝，避太后凶威而出。巡檢、典史深信之，日朝服往起居。男子書一紙：「巡檢可守武昌，典史可守漢陽。」此二人則詣督署傳恩命。文襄已疑之。無何男子復書一紙，諭張之洞：「吾在獄困甚，速致銀三千兩。」文襄決知其偽，會兩司嚴鞫，乃供為御前侍衛，北京漢人也。貧甚，謀假託攫金遁耳。文襄不敢上聞，陰斃之獄中，別摭他事革巡檢、典史職。
上天表靜穆，廣額豐下，於法當壽，穎悟好學。有以聖學叩翁師傅者，則以魯鈍對，蓋知太后忌之，不敢質言也。上素儉，衣皆經浣濯縫紉。聲色狗馬之好，泊如也。孝欽嗜梨園曲，上不能不預。或傳上善撾鼓，事亦無征。畏太后甚。上本口吃，遇責問，益戰慄不能發語。歸自西安，尤養晦不問事，寄位而已。左右侍奄，俱易以長信心腹。上枯坐無聊，日盤辟一室中。戊申秋，突傳聖躬不豫，征京外名醫雜治之。請脈時，上以雙手仰置御案，默不出一言，別紙書病狀，陳案間。或有所問，輒大怒。或指為虛損，則尤怒。入診者僉雲六脈平和無病也。七月二十一日。日初夕，有大星從西北來，掠屋檐過，其聲如雷，尾長數十丈，光爍爍照庭宇，至東南而隕，都市喧傳紫微星墮，群訝其不祥。十月初十日，上率百僚晨賀太后萬壽，起居注官應侍班，先集於來薰風門外。上步行自南海來，入德昌門。門罅未闔，侍班官窺見上正扶奄肩，以兩足起落作勢，舒筋骨，為拜跪計。須臾忽奉懿旨：「皇帝臥病在床，免率百官行禮，輟侍班。」上聞之大慟。時太后病泄瀉數日矣，有譖上者謂帝聞太后病，有喜色。太后怒曰：「我不能先爾死！」十六日，尚書溥良自東陵復命，直隸提學使傅增湘陛辭，太后就上於瀛台，猶召二臣入見，數語而退。太后神殊憊，上天顏黯澹。十八日，慶親王奕劻奉太后命往普陀峪視壽宮，廿一日始返命。或曰有意出之。十九日，禁門增兵衛，譏出入，伺察非常。諸奄出東華門淨髮，昌言駕崩矣。
次日寂無聞。午後傳宮中教養醇王監國之諭。二十一日，皇后始省上於寢宮，不知何時氣絕矣。哭而出，奔告太后，長嘆而已。以吉祥轎舁帝屍，出西苑門，入西華門。吉祥轎者，似御輦而長，專備載大行，若古之轀輬車也。皇后被發，群奄執香，哭隨之。甫至乾清官，有侍奄馳告太后病危，皇后率諸奄踉蹌回西苑。李連英睹帝屍委殿中，意良不忍，語小奄曰：「盍先殮乎？」乃草草舉而納諸梓宮。時禮臣持殮祭儀注入東華門，門者拒不納，迨回部具文書來，乃入乾清門，則殮事久畢矣。故事，皇帝即位數年，即營壽兆，上御宇三十四年，竟無敢議及者。鼎湖既升，始命溥倫卜地。西陵附近舊有絕龍峪，孝欽曾指以賜醇賢親王為園寢，嗣乃置之。至是倉卒擇吉壤不得，欲用之。改名九龍。有謂自世祖至德宗，恰九世，疑於數終，似不祥，遂定名金龍。上尊號曰崇陵。逾年三月十二日奉移梓宮，於去陵六里之梁格莊暫安殿，以時致祭焉。帝崩之明日，西太后乃崩。
右《崇陵傳信錄》一卷，大興惲學士毓鼎作子宣統紀元，以世家喬木之思，寓故君杜宇之戚，秘之篋笥，初未肯以示人也。今共和大定矣，即劉漢朱明延祚至今，能保其卜世卜年乎？孟軻氏君輕民重之說，深入人心矣。昔賈誼過秦，千寶論晉，文辭斐舋，意旨湛深，以今方古，何遽不相及耶？然黍油麥秀，箕子以之唏殷；栗里桃源，陶令於茲避宋。
史官載筆，各有會心，士尚志之謂，何而奪之也。況崇陵百日維新之功，廿載拘幽之苦，極士庶不能堪之境，而萬乘親嘗之。使天假之年，將手提禹甸，公諸百姓，紹祁姚，媲華盛，又何疑焉。學士簪毫承明，掩泣罘罳，耳之所聞，目之所見，勒為成書，自非稗官野史支離揣測者所可同日語也。今日者，玉音在耳，蓮炬餘光，回睇觚稜，徒增忉怛耳。宅鄰潛邸，旁接太平湖。春秋佳日，相與徜徉，湖上朱門潭潭，守戶延入，指揮槐蔭軒曰：此崇陵誕生處也。梧桐一株，忽化為谷，有土阜巋然，石碣篆「玉照」二字。枯梅撐枑，蓋崇陵所摩撫也。夫今昔盛衰之感，觸於目，動於心。山陽之笛，漢上之琴，友朋尚爾，況號為君臣者耶？騎省江南之錄，吳江烈皇之碑，得是編而崇陵瞑目矣。唯編末記帝後升遐，以余聞諸張翼則異是。光緒戊申冬十月十日，帝力疾祝嘏，拜不能起立。孝欽諭左右扶掖，泣曰：「數日不見汝，何困憊至此？」帝退倚殿西廂御床隱囊，氣喘不止。十九日。
後諭立今帝，監國入謁，叩頭床下曰：「皇上有子矣。」帝曰：「信然乎？」曰：「奉懿旨。」
帝疑未宣布，視時計曰：「日加巳矣，可購閱報章。」見之喜曰：「我不自意我有子矣，罔極厚恩無以報。」言已泣數行下。張翼者，世所稱為色張。芑東昆季幼時，皆其所抱攜，蓋醇邸長史也。（〔惲眉〕此說甚不確。十月初十日之事，毓鼎親見之。張翼，醇邸細人也，其言烏可信？）夫幽囚野死，搢紳難言；燭影斧聲，起居誰記？所見異辭，所聞異辭，所傳聞又異辭，信傳信，疑傳疑，學士以余為知言乎？癸丑八月二十四日，長沙饒智元跋。