朝野新譚 · ●戊編
◎趙聲傳
自五胡亂華，一馬化龍，而京口一隅，蔚為南朝重鎮。所謂「北府酒可飲兵可用」者是也。金行代謝，寄奴挺生。內訌既清，戎車遂駕。陳師廣固，慕容就擒。因壘長安，姚泓面縛。於以正猾夏之誅，雪陸沈之恥，光祖宗之玄靈，振大漢之天聲。於鑠武功，猗歟休哉！蓋自琅邪南渡以來，祖逖桓溫所未有也。昔無忌異代，漢高怊悵於夷門。端木問仁，尼父咨嗟於微管。雄風雖逝，芳躅未淹。誦稼軒尋常巷陌之詞，冠帶遺民，有餘慕焉。顧或謂奇奴醉心禪讓之業，倉皇南返，委秦地於赫連。恢復中原之烈，唾手棄之，故毀譽猶半。千載而下，漢厄重罹。士不帝秦，人思覆楚。乃有天水王孫，丹徒布衣，承祖宗之餘烈，鍾江山之間氣，慨焉欲挽天地而澄清之櫛風沐雨。有志於救民，黃屋左纛。無心於嬰網，視寄奴。楚社方夷，宋台早建，公私之判，乎遠矣！顧虜焰方張，義旗屢仆。出師未捷，齎志長埋。管樂有才，關張無命。白魚遲躍，黃鳥先歌。寧非羲軒之不幸，而華夏之大哀乎！四海雖遙，百世雖遠，悲歌慷慨之士，猶將憑弔前人，慕義無窮，而況誼托同盟身慚後死者哉！去病之石，未勒於燕然。有道之碑，遽征夫玄壤。江村六月，朔風夜號。鬼雄有靈，庶幾相余。淚濕俞糜，魂填溟渤。後有來者，請視斯傳。傳曰：君諱聲，字伯先，姓趙氏，丹徒之大港人也。父為鄉老，有聞於閭里。君生而有大志，龍行虎步，瞻視非常。既負奇慧，復擅神力。慕義若渴，疾惡如仇。大港固有虜吏，一日捕市人置獄。其母泣請於君父，父逡巡未應，而君已入獄破械，挾囚出矣。時年甫十四，一市皆驚，吏亦無如何也。少負神童之目，九齡應試，邑令欲畀以冠軍。君顧弗肯循繩墨，作字大小錯出，縱橫溢尺幅乃已。稍長成，諸生復舉拔萃科，才名藉甚。會科舉廢，入江南陸師學堂。既卒業，任新軍標統焉。自滿州盜中國二百數十年，胤禎弘曆，屢以文字興大獄。士無敢言種族者，民益懵然，忘仇事虜。太平天國坐是敗，談者猶寇洪王，帝愛親勿悟也。孫逸仙建義惠州，響應未眾。逾歲而《蘇報》倡道於滬瀆，昌言夷夏之防。鄒容諸子相繼起，著書立說。民族風潮，始一日遍東南數省。君自肄業陸師時，已隱然自任匡復之重矣。既掌兵柄，意氣益發舒。嘗率部下謁明孝陵，猝詢其眾曰：「若曹亦識此為大明太祖高皇帝陵寢乎？」眾有知有不知，則雜然應。君慷慨大言：「高皇逐胡元，奠漢族，功業降重，無與比倫。至聖安而復亡於虜，閩浙滇黔亦繼陷。地下有靈，弗來享矣。吾曹亡國民，其何以報前皇？」眾皆失聲痛哭，複雜然和曰：「唯主將令是從。」君喜，撫循之益力。語騷聞於虜江督，將中君以危法。顧事無左證，第罷其職，所部兵士，夙歸向君。臨別贈言，淚盈盈承睫也。君既不得志於江南，則北走津沽，從皖人吳樾游。吳之將刺虜酋端方也，君實與其謀，多所擘劃。謀定，吳促君南行。君貽詩告別，吳答以書曰：「每誦君詩，不覺心酸淚落。豈某之傷懷後事，而出以兒女之情乎？抑詩意之感人深也。」復謂某為其易，君為其難，蓋以槔嬰杵臼之誼相勖雲。及副車誤中，吳以身殉。君益指天劃地，誓有所為。遂入粵，復□新軍標統。會廉州以抗稅樹幟，土人劉恩裕為之魁。四方誌士，多羼入其軍。勢稍稍張，虜粵督命君率師御之。君既抵境，密遣部下通聲氣。顧劉起草澤，無足共事，虜將郭人漳與君同行，又時掣其肘。君怒，謀誅之，弗克，知事未可為。遂馳告諸志士，使他去。而劉黨亦分道離散，廉事遂定。君設宴廉之南門外海角亭，招諸將校痛飲，酒酣即席賦詩，有「八百健兒多踴躍，自慚不是岳家軍」句。蓋君以所志弗就，徒為虜馳驅，不能無所怏怏也。顧郭人漳已冒其勛受虜上賞矣。君既班師旋廣州，虜粵督張人駿亦器其能，將畀以重任。而端方自江南密電戒張，謂君才堪大用顧志弗可測。母養虎肘腋，致自貽患。張獲電，遽削君兵權，使為陸軍小學監督。未一月，復降督練公所提調。君知無望於內，遂請歸吳，一省其家。復走香港，謀大舉焉。香港密邇兩粵，又為虜政令所弗及。亡命之士，多麇聚於是。既獲君來，咸大歡忭。君以粵新軍多己舊部，且與滿吏不相中，謀借其力，以覆廣州。一日度庾嶺而北，中原可圖也。因屬其事於皖人倪映典，而己為之謀主。顧事終弗集，映典殉焉。虜吏知謀出於君，懸五萬金購其元。偵騎四出，卒無所獲，威名愈振。初揚州熊成基者，在江南時曾隸君麾下，受其陶鑄。及虜酋載┟那拉母子相繼暴斃，熊遂起兵於安慶。事敗走海外，謀刺載濤於哈爾濱，機泄死之。君素未以國士期熊，聞耗嘆息曰：「昔在金陵，賢豪輻輳，若熊者，殊碌碌不足道。孺子今日，乃能先我成名耶？」會汪精衛黃理君北入虜窟，刺攝政載澧。復不得當，且被囚。君益發憤，遂奔走南洋群島，遍訪其豪傑。備軍實，購器械，期年而後有成。將以紀元四千六百九年辛亥夏四月，潛師襲廣州，推黃克強為總司令，率同志先期入粵，而君與胡漢民駐港備後勁。於是吳楚閩粵滇桂洛蜀皖贛越十一國之士，相繼來會，論者咸謂中興有日矣。會粵人溫生才新自南洋歸，狙擊虜將軍孚琦，殪之。廣州大震戒嚴，而虜之詞人，有廁身吾黨者，復漏師焉。虜兩廣總督張鳴岐，水師提督李准，益擁兵自衛，且下令大索。黨人知謀泄，有議解散為後圖者。克強持不可，謂：「網羅已布，散無所之。戰亦亡，不戰亦亡。不如先發，事縱弗成，猶足以謝天下而激後起也。」眾曰諾。三月二十九日，遂攻虜督署。入之，張鳴岐倉皇洞垣如狗竇遁。義師既失張而李准兵復大至乃巷戰，人自為斗，無不以一當百，殺傷相當。顧眾寡弗敵，卒敗北。石經武、宋玉琳、石慶寬、喻倍倫、姚國梁、秦炳、王明、韋雲卿、羅節軍、周華、勞肇明、李芬林、常拔、杜鈺興、黃養皋、李晚、王鶴明、李文楷、馬呂、羅坤、李子奎、李文甫、林修明、饒輔廷、李群、陳文坡、陳文有、嚴確廷、黎開、龐雄、羅聯、羅裕光、梁緯、徐明、林文、方聲洞、林覺民、林尹民、陳與{焱木}、陳可鈞、陳更新、馮敬、劉元棟、吳適、劉六湖、郭炎利、郭增興、郭鈿官、郭天財、翁長祥、陳孝文、陳大發、林茂增、王文達、曾顯虞、金鼎、周團生、吳順利、丁細弟、柯刁為、劉枕玉、陳志、徐哂西、封來冕、阮德山、華金元、林華嵩、周增、林清華、劉爐、陳文、李仲、陳保榮、李自恩、林榮平、張作游、陳作新、吳炎妹、林七妹輩百餘人，先後死之。獨克強等數人得脫，間道走香港。初，君與克強約，師期既定，即親入粵。會二十六日，某女士自粵渡港，謂機械已漏，事且弗諧。君因留港俟之，而不虞眾之驟發也。既得密電，知有二十九日之舉，即倉卒就道舟行，晦日晨始抵廣州，則事已大去，黨人盡死。遂復回港，感憤成疾，廢寢忘饋。醫者謂癰生於腸，請割治。君急於離港，弗允，顧病益甚。黨人送之入病院，施刀割。而遷延日久體弱癰成，亦已無及矣。君初病，神志猶清。既施割治，翌晨咯黑血，遂昏憒，時狂呼曰：「黃帝來詔！」或曰：「岳武穆來晤！」四月二十日，竟卒，年三十有九。克強諸人，殯之於港。顏其碑曰「天香閣主人之墓」。
柳棄疾曰：得臣猶在，晉憂未艾。伍員不來，楚其旰食。人才之關係於國運，豈不重哉？廣州義師雖敗，識者謂克強有天幸得脫，而君又健在。左提右挈，捲土重來，天下事未可知也。虜廷以君再蹶再起，事敗而名愈張，忌之益甚。復疑其伏處大港，緹騎絡繹，鄉里騷然。豈知君不死於沙場，不死於柴市，而遂奄忽牖下乎？北征葛相，遽痛隕星。南渡宗侯，空呼渡河。天其終不欲漢族中興耶，何奪我伯先之速也？嗚呼痛哉！君嘗為友人書聯，出句用「汲古得修綆」。友曰：「偶句其盪胸生層云乎？」君曰：「吾不作頭巾語」，乃大書「交情脫寶刀」五字。書法奇崛，下鈐一私印，則「天水王孫」也。時作小詩，尤饒奇氣，舒捲雲霓，吞吐海岳。蓋岳鄂王石翼王之倫，豈章句小儒，所能夢見哉。飲酒可數斗許，醉後有力如虎。其自粵反吳也，僚友為置祖筵。既醉，則漫罵其座人。伸足蹴垣，深入者數寸，力拔之出，血涔涔不顧。既抵滬瀆，與余邂逅於酒家，介丹陽林懿均而訂交焉。終席無一語及國事，明日即別去。然余觀君眉宇間，英氣咄咄逼人。雖微林君言，亦知其非當世第二流矣。聞君首途時，遇豪強為不義者，奮拳毆之，至垂斃，幾文網，益想望其為人。自君走海外，復遭名捕。萍蓬蹤跡，不復可親。去歲九月，君客游檳榔之嶼，始屬蜀友雷昭性輾轉存問。洎余裁書叩起居，而君已他往矣。今年三月初，復以書來，詞曰：「別來三載，想思無已。偶於近刻，得見詩文。吟誦至再，如對故人。茲有請者，弟自出亡以來，未敢少自放棄。近極意經營，所事在指顧間。惟阿堵物尚虧一簣，就力所到，已窮羅掘。焦思欲燃，若因是掣阻。殆不止王敦笑人。昔公瑾用兵，子敬指以贈。江鄉先哲，高義如許。矧用急難，遙呼將伯。千鈞一髮，尤甚前人。見信望即於數日內，籌措至少兩千圓，電匯香港，以供急用。萬勿見卻。他時握手中原，必有以謝君也。」余既得書，而力未能報。乃賦詩一章以告罪，有「此情或者皇穹諒，忍死猶堪睹凱旋」句。蓋自憐蟣虱下才，謬廁同盟之末。既不能如終軍之請纓，復不能如卜式之輸財。內疚神明，外慚良友。幸而日月重光，冠裳再造。專車之骨，獲免於塗山。羊裘之足，得加於文叔。寧非大幸！詎料平陵一蹶，蒿里再歌。地坼天崩，山枯海竭。君子猿鶴，既反袂於黃花，賢者龍蛇，忍招魂於朱鳥，天實為之，謂之何哉！然而人心未死，來者難誣。沈書眢井，終開大明之天。抉目胥門，會見勾吳之沼。西台皋羽，尚有餘哀。南國夷吾，詎無佳傳。爰以祈死之範文，勉為執簡之南史。君真諸葛，大名垂宇宙之間。我愧尼山，絕筆繼春秋而後。（柳亞子稿）
◎趙聲軼事一
趙聲，江蘇丹徒縣人，初字韻譜。少年聰穎，十一歲便能振筆成文，所讀四子五經諸書，三數遍便能默誦通過，鄉塾中早有神童之譽。所從諸師，無一不奇其才之敏慧。年十三，進為庠士。越四五年，又舉為拔貢。為人沉默寡言，素具大志。性篤純樸，郁怒不溢諸言表。所著八股，有八銘諸名家為胎色，筆力沉雄，措詞古雅，其聲調如鴻鵠落琴心。會江建霞督學其邦，誦其文而異之，致選為拔貢，以禮延座，大為賞識，遂割所蓄珍品以饋贈。其餘詩詞歌賦，多仿古作，不以時派之班香宋艷為美色。友人前從吳來粵，曾誦其是歲進庠經古賦作，題為《鸚鵡洲吊彌衡》，惜未目其全豹，而尚耳其全音。至今憶之，猶覺一種咽泣蒼涼之古調，寫其當日憑弔之悲聲。真是淚灑胥門，汨羅江水，聲聲激楚，尚宛刺吾耳鼓也。其生平最喜賦詩，後吟之，多是感激時事。曾記其少年賦《專諸刺王僚》五言古絕一首云：暮色冷江楓，橫秋劍氣虹。
灰魚樽俎上，鐵血灑吳宮。
讀之，其筆力遒勁，如沉鴻矯矯，不絕餘音。詩性如此，而可知其為人矣。後甲午中東戰敗，北洋艦隊，覆沒不起。兵連禍結之際，化干戈為玉帛。趙聞之，悲憤不勝，一室撫膺，閉門飲泣，方悟制藝所誤。遂把十年前窗中嘔心瀝血之筆墨，毅然束置高閣。父兄師長見其淡於功名，異而問之。趙答曰：「制藝小道，困煞心思，不足以立國。朝廷不久必當廢，以今日藩籬盡撤之中國，讀書者非從聲光電化、理學機器、製造工藝、練兵興學、出洋遊歷、考察政治，以歸溥國人，不能復富強也。」迨戊戌政變，庚子聯軍入京，兩宮蒙塵駕返後，竟中肯微言。諸父兄師長方服其見。趙則已赴東瀛，肄業於早稻田大學法科矣。三年學成歸國，著書甚夥。卷卷帙帙，皆新學之譚。洋洋數十萬言，不須思索。搦筆疾書，鋒極犀利，振振有聲，如蠶蟲桑葉。考其所著，類多實業專科叢書。今刊流吳越各坊間，如龍門之價，一時士林，有紙貴洛陽之重也。其留東時，暑假至東京遊歷，信步於青草淺町之間，見有古屋三楹。前臨綠水，後枕青山，紙窗蕉影，風景清絕。屋後有菜圃，地拓三弓，青青掩映。趙晉謁，與主人周旋，方知主者是板倉重矩，世為幕府，今隱居於此。及仰額讀其堂上所懸之扁曰「咬菜軒」，署款乃野間三竹所書也。書為隸法，釘頭鼠尾，筆力蒼古。言次重矩問趙曰：「今君負笈千里，跋涉風濤，留學數年。然後返國，可預為君異日賀也。惟鄙人久厭仕途，淡然利祿。舉世代幕府，流至鄙人之手，一旦而厭棄之。故不便與君暢談當世事。今因大雅枉臨，敢乞代書二語。君肯為我署名乎？」趙曰：「鄙人書法，奈非精筆。如不嫌魯拙，請不妨研墨濡筆賜教。」重矩頷之。須臾備晉，重矩先自出稿二語，乃先人自為寫志者云：「前身蘇武歸來日，一瞬居諸十九年。」趙讀之，即為代書，下署自款。筆力健勁，為重矩所讚賞，惟所書二語，則茫不知其何所旨。重矩乃從容而解曰：「鄙人七世祖，名大寺公信，曾仕光明帝為大夫。因諫帝夜宴嗜酒，忤帝怒，帝欲擘劍斬之。幸當時，諸卿間免。公信遂罷官，徙居朝鮮，一意韜晦者十九年。今乞君書而附梓，懸諸座右，以為先大夫自題寫志之紀念也。」趙領解，不禁太息諮嗟，相與談話一番而別。此事由搜羅趙君當日留學所記之殘稿，特編附記為軼事。及畢業返國，時直隸總督袁世凱宮保，開辦天津北洋陸軍學堂，參仿外國陸軍制度，聘日人竹松井三郎為教操長。趙留日時，曾與竹松井三郎相善。及聞其就聘至，趙往晉謁。寒暄後，竹松井三郎問曰：「君畢業返貴國後，正當興學時機，曾否就聘？」趙曰：「延聘者，雖踵門而至，我皆善辭焉。」問曰：「何也？」趙曰：「吾志非鴻鵠乃鵬鶚矣，所恨志力不足。吾之志力不足者，非真志力不足也，乃自己學力不足故爾。苟學力足，則挾有專門科學，嫻精利器，何患無位哉？以我前留學貴國，畢業於普通，不足以適遂吾願。今何幸君駕就聘，欲再專科陸軍兵學，北面修弟子禮。今來為此，君肯為我訓乎？」竹松井三郎曰：「善。」趙曰：「蒙君循循善誘，當勵志勤修，以遂吾志。」於是就肄業於北洋陸軍學堂。未幾，同學漸噪其名。前所著各實業科學書，暢銷日廣。從此趙聲之名大震。津中名士及賢士大夫，多往訪之。凡與論國事者，聽其言論侃侃，頓開茅塞，如鐵之錚錚然。座中諸客，驚為雞群之鶴。其一種議論風生，淋漓痛快，令人感激流涕，無不目其為識時之俊傑也。其家僅中資，有謂其為世家子，有謂其父為商界中人，悉未調查其家世。中有同學范毅生者，與其知愛最深。范乃河間府人，亦邑中名士。少年進庠，家貧苦學。當日開辦陸軍學堂，肄業者衣食被具，皆堂中備給，無須費用。袁宮保以仿外洋優待學生之例而例之，故范得應選入堂肄業，而家貧無以余用，趙知之，常解囊津助。每逢休息日，偕范外出，到酒樓，必姿情大嚼。醉後攜手於長林豐草間，呼吸空氣，興盡而返。范每受其口腹之惠，屢言沒齒難忘。趙一笑置之，後訂為昆仲。越明年春，開學未幾，范染病返河間，不意一病不起。趙聞耗，急趨河間，抵范家，揮淚奠輟。而又憐其家貧，出資營葬，復憐其母老妻寒，子幼女稚，一種家庭淒楚之悲，酸入胸臆，不堪寓目。欲恤之，而身中苦無餘資。迨返堂後，頓出一法。星夜代擬募恤噩音書，向同學中之資富者陳言慷慨，勸令樂助。遂捐集恤金至二百餘元，最厚助者，為教操長竹松井三郎首助百金。趙又自助數十金，傾囊倒篋，尚不敷此數。繼而尋典春衣，以備助款。翌日親攜此款趨河間，抵范家，出以恤其老母寡妻。其母妻二人，拜而受之，請趙留姓名籍貫，為異日卸環圖報。趙曰：「施恩莫望報，望報莫施恩，斯古語也。吾與令郎范公同學，先為莫逆，後結昆仲。吾素知其家貧，凡有所需，吾不時少助之。吾目令郎之才，為驊騮，為良驥，欲異日同展大志。今不幸昊天不弔，降此鞠凶，折我手足，實為我腸斷之悲也。今具此區區恤款略盡，通財之義，何須掛齒？其中首助百金者，是本堂教操長，日人竹松井三郎。吾昔留學東瀛，與相最善，故為我樂助。其次均同學集腋成裘，斯非我趙某一人之金也。願老人家，善為蓄養，愛寡媳，教孫兒，無須著著圖報。」當時范之老母寡妻，即上前答謝磕頭，趙則手足失措，推卻不能。言罷，拜辭而去。自此河間范氏宗族，皆感其義，又耳其名焉。無何駒光荏苒，日月如梭，已屆畢業。數年之成績，列為一等第四之積分。教操長竹松井三郎，告辭返國。趙與二三同學，設祖餞於堂中。及竹松井三郎晉謁袁宮保辭行，瀕行之際，力薦趙為陸軍小學教員。袁諾之，耳趙素有才，遂聘之。會朝廷初建立憲之議，派端方、戴鴻慈、李盛鐸、澤公、尚其亨五大臣出洋遊歷，考察政治。東車站忽轟然一聲，吳樾先自炸斃。五大臣雖負傷，終亦無恙。趙聞之吞聲飲痛，恨吳樾作事之不慎，遂對密友而言曰：「吳樾以鐵血主義，犧牲性命為榮。今吾與君結為心腹友，君愛我，而斷不忍泄者。無妨言之，此舉實吾主使也，奈何吳有排滿敢死之真肝膽，而無識天時之才，致先自戕焉。昔武侯借箭，魯肅驚其為神，遂謂肅曰：『為將不知天時，不識地利，不審陰陽陣勢，烏可以用兵哉？』今樾實不知天時之人也。不審天炎酷暑，以炸藥久懷身畔，安可不防其炎氣相觸，猝然爆裂乎？充作政界，單袍束帶，混身於五大臣所坐之車中，欲同歸一盡，用意是吾所擘畫。其炸藥急於先懷，是未能審察天時氣候矣，吾甚為惋惜焉。」其友連聲諾諾。又曰：「吾當為君秘也。」至粵省抵制美貨風潮，澎湃廿二行省。直督袁項城，因顧全睦誼起見，禁壓津民抵制，強與美人交易。《大公報》著論駁之，觸怒袁君，即令停版。一夕督署內，突然來一刺客，擬謀刺袁君。旋被執，袁欲殺之。趙適以陸軍學堂事，晉署請示辦法，遂乘機進諫曰：「《大公報》言論自由，津民買賣自由。大帥不宜施此壓力，挫折民氣，為輿論所痛擊也。苟壓力所加，風潮愈烈，大帥何取焉？」袁因重其才，故從其諫，不再加厲。該報亦照常出版。其刺客以行刺未成，只責百板釋之，可見其言論於一斑矣。時山東巡撫周馥，乃袁項城所奏保。袁由魯撫而擢升直隸總督，去位故舉周以代。不三年，兩江總督魏光燾適開缺，袁又奏保周調署。趙聲在北洋陸軍小學當教習，大為袁所賞識。逾年，周以江南標統數易其人，而不克當，乃致書與袁求代物色嫻熟軍政而薦任之。袁以趙才卓異，兵法精通，教練得宜，即召趙至，諭薦隸於周督部下。斯時趙正日夜瀠思，廁身軍界，為籠絡軍人計。異日得以相從從事，遂拜謝而往。及至，周則展誦袁函，內言極稱道趙某兵政之卓識，特向趙詢問軍政三數語，趙則對答如流，即命其充標統之任，自此器重之。公餘之暇每對僚屬皆稱道趙之才，讚美不絕於口，政界中一時甚耳趙聲名者。充任月余，一日適休息，趙則率部下眾兵士，縱游于山水之間。遊覽已倦，相與兵士，同憩林下。趙則瞥見林前一古墓，秋草蕭蕭，殘碑屹屹。墓領數重，頹廢不堪。心知為古墓，急起趨視。前不數步，見墓場展拓，尚可細辨。近視其殘碑，模糊僅辨。摩擦其字，見是明末某某殉皇之墓。猝邀兵士，盍往前觀，眾從之。趙則向眾軍人間曰：「此何墓也？爾們知否？」各軍多愕然，不知其意。內有三五軍人，頗明教育，頃間悟趙所問之意，略能道出一二，惟未能詳言之。趙即起立，大放厥詞，演說明末清初之歷史，及明季稗史等事，慷慨淋漓。軍人聽之，無不墮淚。後事泄於周督，有欲利趙之職任，擬先推覆，而後謀運動攙奪者，則向周督聳以諛詞，張大其罪，而周一以礙於袁之情面不雅，二以查無實據，故不允撤其差，又恐養癰遺患，後悔莫及。諸幕友從容進計曰：「何不調離其標統之任，擢為參謀處之參議乎？」從此削其兵柄，得以銷弭隱患。而又升其官階，對於袁宮保一方面，更為雅好。周大悟，從其議，明日轅示趙升參議，飭交卸標統任。趙聞之，郁而不樂，方悟前日演說之事泄。偵查之，果然。新軍時向趙賀，趙頷答之。面雖喜，而心滋不懌。間有卓識軍士，執悟趙之卸標統者，乃前演說之因也。後趙聲在粵逃去，致懸偵緝賞格五萬元。江南政界力搜趙前接吳樾之書，中有二句云：「某為其易（殆指暗殺也），君為其難（指大舉革命也）。」後聲在津，贈詩數首與樾。樾覆書謂每一誦之，則心為之一酸，淚為之一出。豈某之傷懷時事，而出於兒女之情乎？抑詩意之感人深乎？茲錄其贈吳樾原詩云：淮南自古多英傑，山水而今尚有靈。
相見塵襟一瀟灑，晚風吹雨太行青。
雙擎白眼看天下，偶遇知音一放歌。
杯酒發揮豪氣露，笑聲如帶哭聲多。
一腔熱血千行淚，慷慨淋漓為我言。
大好頭顱同一擲，太空追攫國民魂。
臨時握手莫咨嗟，小別千年一剎那。
再見卻知何處是，茫茫血海怒翻花。
今讀其詩，觀其事，而可想見其為人矣。及充參議，被陰削兵柄，不數月對於參議事，要其取決者，則人云亦云爾。愁而不樂，欲即請辭，乃無位置。又擬請銷差賦閒，而待機會，奈苦無餘蓄，以資日給。凡參謀公事，不甚緊急者，則攬至久積，或含糊塞責。日夕惟有外出，重交遊，訪同志已也。陳更新久耳其名，適邂逅於某西酒店，得與周旋。陳見而愛慕，復邀至家，款以優禮，叩趙進行革命問題。趙初恐其詐而賺己，不欲直言。陳見其如此，轉移座近，自白心腹，誓以毒語。趙見其誠，始以實告。陳知其為前在古墓前演說事，致名為升官，實則暗解其兵柄，故知其郁於參議一席之不樂，又知其揮金如土，結歡軍士，故餘蓄無幾，進退維谷。遂直言而中其心蘊，趙始驚焉。陳強其辭職邀與同處，凡一切衣食，與義同之，以共待時機也。惟趙不敢造次，後偵窺半月，始悉其誠。故特借誤公事，自請罪咎銷差，遷於陳所，同食同處。陳家頗豐，豪情甚俠，趙樂居焉。後三月廿九，陳斃於督署，當趙去職之先一日。在標統部下，暗與素相愛諸軍士，道盡去志苦衷，軍士多有依依不捨之態。及話別數語，軍士則紅暈兩目，趙淚為之一下，於此可見其當日與軍人之感情也。以趙之才，抱負不凡，苟使得為國家用，大可收干城之功，為治亂之能臣也。其任標統之心如此，官場恆防其醉翁之志而不在酒者誠然。自請撤差後，日與陳同游，組織黨人。若遇富者則勸其助資，貧者則惠以小費，務使結人歡心而後已。陳乃閩省侯官人，隨父宦遊江南，後和趙結識一宗姓。字少若，年僅廿歲，廿九事敗被捕。日報所載其被捕堂訊時，指官長而言曰：「爾為此舉為壯士辱乎？」前趙與某相處數月，後少若往外洋留學。屢與趙通信，詼諧中，少若則稱趙為趙子龍一身都是膽。趙答少若，則稱其為粵東明末之陳子壯，以書可讀不可試，田可耕不可置答贈之。而少若辛亥三月廿九在廣州起事，為粵吏所殺，竟兆讖陳子壯前遭慘戮之影子矣。趙在江南，得與粵東河南李慶春之孫交通，蓋由香港黨中人介紹。廿九後李被捕，李水提審訊其姓名，答曰：「李生。」又問曰：「汝另有何名？」則曰：「不是李生，便是李死。」須臾笑指水提問曰：「汝識我否？」水提問汝是何人，曰：「我河南李慶春之孫也。向留學西貢，去年新軍事起，在宜安里放火者我也。」水提又曰：「汝輩年少，何故為此？」另有一少年曰：「尚有某貴公子，昨日在督署已拚命矣，我輩何足惜哉？」所謂某公子者，乃福建已故前雲南巡撫狀元林鴻年之孫，名時爽。焚攻督署時，手執單車響筒，僅鳴七聲，即中槍倒斃也。以趙曩日之千里神交，能通黨派，可想其才為何如矣。
◎趙聲軼事二
粵督岑春煊初調雲貴，而不赴任。繼調四川，又不赴任，以疾奏辭。後晉京陛見，得任郵傳部尚書者月余，初岑拜命川督，朝廷調周署兩廣，以繼岑位。不半載，而岑又復粵。出京至滬，竟不果來，周即開缺回籍。蓋周初至粵繼岑位時，以粵東新軍標統乏人，物色在粵諸將弁，無一克當者。竟復召趙來，以其才堪大用，畀以重權，再命任新軍標統。趙至，周面諭曰：「新軍軍令，宜剛柔並濟，賞罰嚴明。軍人無不樂於聽命，汝宜專心視事，切勿生異心。克盡厥職，方不負本部堂重託。倘有萌異志，實自取罪咎，不特汝身敗名喪，本部堂亦有處分。大則革職查辦，小則交部議處，尚何有面目歸見江東諸父老耶？」趙連聲諾諾而退。於是赴任攝篆，在東門外燕塘新軍諸營，訓練兵士，義待甚厚。各標中有聞其昔任江南標統，揮金如土，以待兵士。月中所受之薪俸數百，軍士有病，營中須有軍醫調施藥石，惟病者所食戒口飠送，皆須自辦。趙憐其苦無資購，則解囊相助。各標中軍兵數千，染病者不絕。趙君雖每月受俸金數百，半多分助病兵之戒口物。余又好結識義俠，揮霍不吝。每當休息日，與軍中排長隊官，輒到酒樓大嚼，不醉無歸。故恆未見其有餘積也。及任粵新軍營中，周給薪俸每月至九百餘金，可謂優待之極。趙之揮霍如是，軍中兵士，或接到家書，內因親喪大故，苦無川資返鄉者，每求之，則必有應。少則數十，多則百元，皆弗計也。以故恆年累月，被袱床具自安粗朴，冷天則衣以粗棉襖。出入所穿者，則一襲藍布之縫破長衣，暑天則短褐，行游亦一襲舊機白長衫而已。更有一種義俠，為能人所不能。倘遇兵士借貸，一時乏應，則命檢其舊棉胎子，夾一趙聲名片於內，令其拈往東門外某典庫當之。該典庫多則典銀五兩，小則典銀二三員。恆以此例，蓋深信趙之義俠，故價值有如此之重也。三日後，趙必自贖之。所以營中各兵士，上至排長隊官，下至伙夫侍僕，皆口碑載道，倚重如山，無不感其自甘儉樸，視財如水，以待軍人，箇中少有知趙之別具苦心，為結歡軍士之計也。凡稟見上峰，趙則嘗因袍頂靴子不便，皆往四牌樓諸衣店，暫稅而穿之。穿後即還諸該店，清結稅金。粵藩胡湘林方伯，耳趙名，欲見其人。故召之，面試其才，以覘品學。時值暑夏，趙命侍者持金往賃單紗袍帽靴頂。隊官見其常常若是，月受重俸，非無力購置，勸其自備，以應不時之需。趙不聽，仍賃穿而晉謁胡藩。胡一覿其面，愕然問曰：「汝新軍標統之趙聲乎？」趙曰：「是。」胡見而心栗，又曰：「汝姑坐此，吾畢公事而後與汝談話。」遂抽身入上房，久而不出。趙無奈不辭而行。歸營後，滿腹狐疑。明日尋胡之心腹侍者問之，方知胡因見己之滿面凶煞氣，故發心栗，無他故也。無何丁未之春，廉州亂起，黃興等附從。周督命趙統兵往廉迎敵，那旦失，趙克復之；那彭破，趙攻復之；破米仔村，趙又克復之；略白鶴洞，趙戰勝之；據鳳凰墟，趙奪回之，以及解救欽州靈山之圍，皆趙功焉。其時欽廉道某，以趙功居最多，心實不懌，轉而生妒{日月}功。所謂每遇困圍能救主，轉嫌安夏鎖銘碑，某道此中之謂也。後某道為提鎮司道所排擠，趙已憤然而去。初欽廉之役，由土人抗捐而起。繼而革黨黃興等附從，意欲乘機發泄。黃以「民之憔悴虐政，未有甚於此時者，不革命尚待何時之語」以激剌土人，故不數日，而那旦、那彭及鳳凰墟白鶴洞等相繼失陷，毀署戕官，聲勢洶洶。大吏命趙往，趙至，雅不欲傷害黨人，只趨前而撫慰曰：「事未可為。土人之氣，雖起如奔濤，繼而平餒，不足倚也。今為亦無益，不但無益，而且必不成功。不如不為之愈也，免事敗而同胞遭於殘戮。」黨人因感其言而散，土人見失所依恃，亦哄然而散，分竄各道而去。故其克復解散之功，不甚費兵力也。當時省中大吏疑之，謂趙之舉動，大有與革黨相通。趙聞之，恐噬臍莫及，故急竄海外之越南，粵吏懸金五萬員購緝之。至辛亥三月廿九日廣州起事後，張堅帥仍懸紅緝趙，照會越南總督，驅逐出境，並會各省督撫協拿，及水陸提督分飭防營偵緝。嗚呼！不料事僅半月，染肺癰症而死。曾記其在廉平亂事，設宴於南門外之海角亭，招待諸將痛飲。酒至半酣，即席口賦七絕二首。其豪邁悲歌之慨，風流儒雅之儀，足以令人生感者。惜乎生無大造於社會，死當齎恨於泉台也。茲將其詩錄下，其詞雲其一決戰由來堪習膽，殺人未必便開懷。
寶刀持向燈前看，無限淒涼感慨來。
其二臨風吹角九天聞，萬里旌旗拂海雲。
八百健兒多踴躍，自慚不是岳家軍。
其一首句，無怪前在江南賦閒時，陳少若由外洋致書，以趙子龍一身都是膽贊之。味其第二句，而可見其在廉婉言撫慰，不傷同黨之心也。□□□□□其情，古人所謂誦人之詩，而知其人之心性。趙生平喜賦詩，每□□□念。讀此而可知其志之為何如矣。
湖南倪映典，當趙在粵東新軍標統任時，前詣求差。趙觀倪良久，心□□□□□也，乃徐徐謂倪曰：「爾性燥浮，日後必為吾累。」故卻之。倪再三求請，趙終不許。倪夤緣到督練公所，運動得為排長，時趙不在位矣。值宣統二年春，□□□哄之事發，倪雖銷去排長差已久，陰行回營鼓動軍人，誘騙於眾兵：「□□□昔待汝等甚厚，其不過欲爾等共圖大業，以恢復我漢人山河而已。□□□□函雲，今日午後四點鐘，趙前標統由江門帶有彈子數萬顆，來□□□□□」而趙實未有函至也。叛兵與李水提軍對壘時，語出悖逆，又雲同黨明日□□□號戰艦到助，汝識時機者，速舉轉槍頭來降云云。噫！趙君一時之名，□□□重者如此，亦可想見其為人也。
◎趙聲與林文
林文，字廣塵，號時爽，年二十七，福建閩縣人，已故前南巡撫狀元鴻年之□。父閩中名士，已卒。生平以武侯淵明自況，嘗制一水晶圖，進為諸葛孔明。為□揮金如土，富計謀，人呼之曰「林大將軍」。能詩，書法亦佳。人以其雙目顧盼不□，而字跡遒勁，故為之語曰「林將軍獅子眼扁擔字，」因自戲號「獅眼兒」。幼失□□姊（沈保楨之媳也）鞠育之，甚得其道。萬里寄書，惟勤勤以勵志勉學□□不涉瑣屑。妹亦賢，前數年，文過滬。妹聞其已入黨，不能回國。手足相見，不發一言，但痛哭不已。或問文何久不娶，文正色曰：「瓜分之禍，旦夕立至。尊嚴□□，□見丘墟。親愛同胞，將為奴隸。豈志士受室之時耶？」文年廿一，姊以金渡東留學。初入成城學校，後進日本大學法科。悉專心攻國際公法，及國學甚精。私□□不屑學，曰：「此刀筆之事，非吾輩所當急也。」治陽明學禪學，尤有所得。三月廿九肇事，各報所載一面目瘦削者，吹號當先，僅七聲，中彈而亡，蓋即文也。文生平作詩甚多，然輒自毀其稿。與友唱和者，間有載于海外各報。今錄五言絕六首詩云：其一落葉聞歸雁，江聲起暮鴉。
秋風千萬戶，不見漢人家。
其二仆本傷心者，登臨夕照斜。
何堪更回首，墜作自由花。
其三故國河山遠，秋風鼓角殘。
登臨悲歲促，涕淚向人難。
其四路盡天應近，江空月自寒。
不辭隨落葉，分散去漫漫。
其五□□□□□，干戈久未安。
豺狼充道路，刀俎盡衣冠。
其六大地秦關險，秋風易水寒。
雪花歌一曲，聽罷淚漫漫。
又有七律二首其一秦始山河百二重，而今無地覓堯封。
鄭洪舉義斜陽冷，葛岳奇才碧水空。
水事何曾哀樂盡，野花依舊寂寥紅。
魚龍殘夜誰能嘯，只此傷心萬古同。
其二□□□□□□□，□□□□□□□。
杜李文章嗟莫及，藺廉肝膽喜相磨。
西方有夢歸猶急，北斗無聲淚一更。
太息江東豪傑盡，糟糠無復鑄夷齊。
讀其五言絕句有唐人古風，七律之與趙聲七絕句，趙之句中帶激昂溢露，林則借景寫情，句味純婉。如非舊學深純者，安能得此詩乎？
◎趙聲軼事三
辛亥年二月，趙在港已分布省中黨人一切地位。匪伊朝夕，慘澹經營，不遺餘力。時粵中之購辦頭髮者，實繁有徒。其發俱由外省運來，多分售與人梳馴，有條不紊。然後復向梳者高價收回，而賣與西人。或雲用以作大纜，或雲一發化為數發，以織造戰甲。諸說紛紛，莫衷一是。趙乘此勢，由外洋所購之軍伙，裝作頭髮運入。或在城裡，或在河南，先起出內藏之軍伙，然後發售亂髮，或黨中人偽作發業，為密地私藏軍火計。又在大石街、蓮塘街、小東營、天官里、仙湖街等處稅，作公館為住眷。其機關部則在蓮塘街廿六號門牌吳公館，其會議所，則在小東營沈公館。城內之軍火，輾轉內地，則或假延道尼建醮，得借其道壇各箱私亻載，暗裡分運。其計豈可謂不巧耶？及事敗後，小北仁安街十二號門牌，粵成公司頭髮店，逃去一伴。該管分駐所巡長黎安，搜查其鋪內所遺，只有零星什物。復在床上被架內，搜出該黨同盟會票紙百餘張，印刷甚精。即呈警署，其會票云：中國同盟會會員（姓名籍貫），當天發誓，同心協力，驅除滿虜，恢復中華，平均地權。矢忠矢信，如敢渝此，任眾處罰。介紹人某某，主名人某某。天運月日又聞該黨在街上會哨之暗號，甲口呼「天」字，乙口則呼「運」字以應。先預在觀音山腳，夜懸扯紅燈為夜戰號，凡三起三落，為收隊之令。不料廿八被捕去九人，知事已泄。廿九七百餘人，會議於小東營沈公館內，當時站街巡士竟無知者。有主宜速進行，有主即行解散，黨首黃興發言，則謂進行亦不成，不進行亦不成，不若急為進行，以冀萬一。縱敗之，猶勝束手待捕。於是進行之議遂決。是時下午二句鍾，各人分頭四出購毛巾，以連兩條掛於膊為號。首行者扮作洋人，乘洋肩輿入督署，隨後紛紛撲攻而焚毀焉。先於廿六日，有女黨人由省下港，謂黨中人某，實為政界作偵探，以故省垣戒嚴已甚。趙知事不諧，緩不上省。後接黨人電云：「勢迫萬不能生，只作急兔反噬計，免袖手待死。」趙廿九晚上省，三十早到。知事敗，即由原船返港，胡漢民亦同上。因見城門已閉，同趙返港。其弟衍鸞，字毅生，廿九事起後，即夕逃出城外，明早往佛山，運動順德樂從一帶。趙因此事不成，憤恨成疾，不思飲食。胡某見其如此，即以血縻與食。食後腹痛，即延日本醫生醫治，據言肺炎。飲以藥不愈，轉延英醫，謂其症為腸癰。欲速效者，非施以刀割不能愈也。趙以速行在即，不允割。延至中旬，只留胡漢民等四人與之調理。炎症益劇，幾至發狂。十八黨友將趙送往雅利氏醫院割治，因遷延日久，體氣過弱，割後不能救。嗚呼！一命猝然作古，時年卅九歲。
◎戊戌變政時之趙聲
溯自甲午戰後，香港孫汶楊衢雲始創革命，後因紅帶之案，泄於廣州城外省港輪船碼頭。斯時不過三數人之提倡，百十人之附和。風氣閉塞，黨勢難展。繼有戊戌變政，康有為倡保皇會於京師，首上《公車上書》（為割台灣賠款二百兆贖還遼東）。當時十八省舉子因會試，群萃京中，附驥簽名者千百。其書洋洋數萬言，皆痛陳天下時事大勢。讀者上自樞垣大老六部公卿，下而各省士夫，無不推許康有為為識時之俊傑也。康得志，援薦黨人。鄂督張之洞，又保薦梁啓超、楊銳，湖南巡撫陳實箴又保薦在籍紳士譚嗣同等為軍機參預新政。一時保皇之名義，如風起水涌，洶洶澎漲。名人賢士，多附從焉。不料康謀不軌，圖事泄發。康梁逋逃海外，譚嗣同、楊銳、楊深秀、林旭、劉光第、康廣仁六士喋血於菜市口。當時輿論，尚重康梁，多痛擊朝中諸大老之舊腦根，為互相水火焉。當保皇黨之盛行也，趙聲甚愛慕康梁才志，對於一切改革新政諸舉，極贊成。日與舊同窗友程佩芬、朱子驥、沈國賢以及識時諸士鄒景陶孝廉、萬瀚蔚等，結為詩社，杯酒相從，日談國事。每言至激昂之語，必擊節悲痛，吁嗟太息。慨大局之沉淪，恨狂瀾而莫挽。以今日之時世，非推翻舊局，改良新政，製造新國民，不足以富強天下，以拒外侮也。首為國計，而推及教育，以養成尚武之風，方能立國。國計者，萃天下之菁華，而核其來去者也。今日政府，只知有去路之不敷，而不審來源之短絀也。病根短絀，只仰屋咨嗟，有十八省之礦產而不思浚，各處口岸而不辟開，四百餘州鐵路而不興築，是不知理財，良可慨也。有理財之方，而後得資教育。教育者，為國家作育人材之計者也，異日用才得以備采有才儲焉。而尚武之風，從茲而養。今之天下，一如春秋之天下也。以戰論，無學不足以敵人，所以有學之國勝，無學之國敗；多學之國強，寡學之國弱，理所必然矣。子輿氏言曰：天下有道，小德役大德，小賢役大賢。以拿破崙之才德感格國人，而法國民族之精神丕振。英國大將惠靈吞之戰功一立，而國學趨夫尚武，可知教育者為關係夫強弱，故教育決不可少焉。嗟夫中國今日，幾成為無教育之國者也。無教育故無尚武，沉沉弱弱，積重於茲矣。忽者康梁為振發聾，改革新政，開四千餘年之新眼界。趙於是愛慕其保皇。未幾，康梁逋逃，忽而復舊。趙忽而不樂，憤懣填胸，咨嗟撫嘆，無限感懷。日夕相與鄒景陶萬瀚蔚等，吟詩廿余首，皆感慨時局。今搜得其原稿十數首，是秋感而作，署名痛哭生者蓋趙也。今讀此詩，與近吟之聲調略異，此人生以時勢而轉移也。詩云：其一浮雲西北望長安，轉綠回黃眼倦看。
堂額竟除新學字，門封重撤舊裁官。
早知秦相能相壓，何有商君苦用鑽。
孤負至尊憂社稷，千秋疑案說紅丸。
其二悲秋有客臥江城，難遣蒼茫百感情。
河決未消黃水勢，饑民易起黑山兵。
石人敢信因謠出，金狄真愁應讖生。
時雖年荒正無那，況堪江上鼓鼙聲。
其三不獨江南賦可哀，傷心聊復此登台。
徜徉百虎存生命，改制公羊是黨魁。
從此詩才兼史作，漫天秋色送愁來。
驚聞午夜鵑聲淚，未久天津血戰開。
其四萬山秋色赴重陽，莽莽乾坤意黯傷。
敢說巨君媚艾母，未容孝孺問成王。
東周紀月秋多蜮，四極占星夜動狼。
笑指黃花亦時勢，金英開遍島臣章。
又搜錄其五律詩遺稿於左（戊戌變政後作）
未罷鴻都學，先停有道科。
金銀潛氣轉，文武異才多。
解盡營中旨，休虞倒太柯。
濁流何混混，極目望黃河。
濱海無安土，潢池更弄兵。
鯨波春溢岸，孤火夜連城。
己誤通商局，翻增保教名。
痴聳吾羨爾，高會集群英。
天下誰健者，出門橫佩刀。
常人嘆龍種，神器等鴻毛。
木落諸陵哭，花矯大帥豪。
荊州劉表在，八俊自名高。
九葉華夷主，周大兩歲星。
艱難為社稷，臥病自宮廷。
下詔醫方出，朝正典禮停。
須防中外口，一疏護流星。
遺種傳烏洛，飛車過紫蒙。
神龍秋失水，胡馬夜嘶風。
外援憐桑相，中朝憶魏公。
浮雲連北極，時論太洶洶。
空益朱車衛，難回鐵路權。
蠻雲遮楚粵，漢月冷幽燕。
願請修宮價，先添橫海船。
已無夷夏界，何處說防邊。
莫向帝鄉間，南陽多近親。
未能成革政，相厄有尸臣。
廟算歸權戚，官符付棟人。
空教天下士，痛哭念維新。
此詩，得自昔日南洋新嘉坡《天南日報》所錄也。後清議《旬報》亦有載之。其原詩非只此，昔見之，有秋感前後共二十首之多。今搜查只得此數，照錄之，可見其豪邁悲感之慨也。
是年秋八月因康梁逋逃，孝欽皇太后（慈禧）訓政詔下。忽傳德宗景皇帝（光緒）御疾，下詔征醫。各省人心惶惶，莫知所措。康時之黨禍，語多駭聽。趙則漆室憂思，閉門飲恨，與舊窗友程佩芬朱子驥，談論古今中外黨人歷史，牽□誅戮者恆有也。以法國七月三月革命，誅戮者百餘人。古之阮大鋮罪□□□賢，明魏忠賢之罪東林諸賢，元氣斫喪。前日本府幕之末葉，亦如此。今日□□株禍，六士喋血，蓋非只株連六士。其中當軸諸公，或革職、或幽禁者，則有翰林侍讀之徐致靖、湖南學政之徐仁鑄、巡撫陳寶箴、其子吏部主事陳三立、倉場總督李端芬、戶部侍郎張蔭垣、兩湖總督張之洞、廣東學政張百熙、湖□□撫譚繼詢、詹事府少詹王錫蕃、舊湖南按察新擢三品卿銜黃遵憲、侍讀學士文廷式、禮部主事王照、前湖南學政江標、霸昌道端方、直隸候補道徐建寅、吳懋鼎、山東御史宋伯魯、工部員外郎李岳瑞、刑部主事張元濟、洪仲汝庶吉士熊希齡、侍講志釣、工部筆帖式志□、知府馮汝□、出使美國欽差大臣容閎、□□□飛鷹軍艦艦長，因追捕康梁不及，中途乏煤，疑其義釋，亦下獄。譚罷，則淒咽不勝。各省士林，前於康有為得志時代，自非康黨而冒為康黨者，今噤若寒蟬，一時避康之名，如避虎矣。獨趙侃侃而論曰：「罪者自罪，言者自言。同康罪者自同罪，不同康罪者，應不同罪。磊磊落落，吾趙某何常應言康者而不言哉？」程佩芬、朱子驥，亦深韙其言。後以康梁逃流外洋，其行為頗為中外各報所□論。趙則洞燭之，甚悔當時誤信兩人也。
△趙聲遺著一（讀孟子豪傑之士說）
天下之人宜明知凡民與豪傑之分。豪傑者，萬事自草創，不敢踐人轍跡也。《滕文公上篇》第四章稱陳良曰「彼所謂豪傑之士也」。蓋陳良者，楚產也。楚在南方，與蠻夷交，而陳良獨能超出習俗之表，北學中國，中國學者不能先之。西漢人云：山東豪傑並興亡秦。當天下滔滔畏秦威風，得陳涉項籍劉李者，決然自斷，為起大事，是豈可不謂豪傑哉？日本神後征三韓，北條時宗殲蒙古兵，豐太合伐朝鮮，可謂豪傑也。西歐墨瓦蘭，自西洋航東洋閣龍探出亞美利加，拿破崙混一歐羅巴，亦可謂豪傑也。近世徂徠先生（姓秋生雙松，一姓物部，江戶儒者也）稱仁齋（姓伊藤，名長胤，亦江戶儒者也。江戶即今東京也。）曰：「豪傑皆是在舉世宋學盛時，看破宋學，獨唱古學，斯為豪傑。」故疑宋學著書辨之，山鹿（姓）素行先生先於仁齋，徂徠唱古學，痛排斥宋學，竟以事被流謫，亦可謂豪傑也。長州藩屏劍槍合擊法橫地內滕三子也，二子亦可謂豪傑矣。然二子幸遇時，乘文武興隆治教更張之機，以為其可為，所謂順風而呼者也。先是有栗棲又助者，有古武士風，又能以劍槍術導人，是可謂豪傑也。當今天下，士用頗衰。雖小男子，能斷然以古武士風自任，以為天下先，亦可謂豪傑也。今以一介士為天下後世程式如彼，且前所歷舉豪傑，亦素非有王侯之位，韓魏之富，可知不能奪勵者不及於凡民也。待孔子七十二弟子，如漢高之蕭曹陳周豪俠而興者，可為凡民矣。凡民所為，猶能如彼，世之有作為而可傳於後世，皆當奪興矣。
△趙聲遺著二（孔子為宇宙一大思想家）
我國哲學思想家，古代岐分二派。孔子之學，稱為鄒魯學。戰國時有老詹者，著《道德經》，後孔子而別立一派。老亦一代之碩學，其博辯想足與孔子相敵焉。老子之學，後亦分而為二派，道家楊家刑名家是也。關尹子列子莊子，道家者流之錚錚者也。而莊子學兼儒老，於書無所不讀，復妙於文章，巧於論辯，實我國古今之奇才，故老學至莊而大成焉。然後繼無人，其學與戰國共亡，同歸湮滅，復無敷衍維持之者。至漢代《淮南子》，僅堪追蹤。然亦猶耿耿星光，未能明照四海。流而為晉代清談之徒，講哲學者，放意肆志，專以虛無恬淡為宗，甚至書蒲博奕，蕩然無制。又或練丹以求不死，則所見益陋。蓋道家至漢而已絕滅焉。楊家者，楊朱倡之，雖名著當世，然亦無繼起。若刑名家，則習之者皆主實務，而非逞思辯之徒，顧其學亦不永傳。墨子亦周代一大思想家，學本出孔子。後獨提倡兼愛尚同之義，然能使我國哲學生一波瀾，亦不為不快也。如非命非樂，攻難孔子，亦當時一巨子也。然任俠尚氣，捨身救人，復能卓然窮物理，而於《經》上下篇，發明諸種機器，豈非一代之奇材乎？其弟子亦非不著，然後世無一人能承繼者。雖以鬼谷之妙悟，亦僅傳一代而已，余皆不能步後塵也。
獨孔子之學則不然。一傳而為曾子，再傳而為子思，三傳而為孟子，以迄荀子。雖秦政焚書以來，其學漸衰。及漢興其教遂熾，時則有賈誼董仲舒劉向楊雄等，接踵而起。蓋雖未能與前賢方駕，然已足延道脈矣。在唐則佛教風靡一世，老學亦大盛，儒學稍衰。幸有韓愈李翱之徒，毅然以儒學中興為自任。宋代學者，大率出入於佛教，其意蓋欲采佛教之長，以補儒教之缺。濂洛關閩諸子，固非古人之比，然猶勉排佛而尚儒。孔子之道，愈見充拓而光大。後世得儒道之盛者，未嘗不賴諸子焉。竊思宋儒皆一代碩學，若欲持新見而別開生面，似亦不難。而終不敢為者，足令人欽孔學勢力之大也。明代以降，學人多本宋儒之意，推尊孔子。故孔子之道，數千年後，愈致其盛。嗚呼！不亦偉哉！
孔子固古今極大之思想家也，然外包之思想，究非內容之思想。視老莊之幽遠深邃，蓋不同也。而其所以為孔子者，實在此焉。嗚呼！我國上下二千餘年，豈無才識出孔子之右者？而皆不敢自異，且惴惴焉，唯恐獲咎於孔子。何也？非以孔子教化之力最大，畢竟不能抗之乎？
△趙聲遺著三（宰割中國論）
嗚呼！龐然碩爾之支那帝國，自甲午一役，其衰弱之實相，腐敗之隱情，儼如魑魅魎，經日中天，夭怪丑媚，畢暴露於宇內，而不能自飾。雖五尺之童，樵薪之夫，亦知其終將不可恃也。故歐州列強群逐逐焉覬意於遠東，逐亟日宰割我中國之勢焉。嗟乎！三百年前，亞米利加，旋已開闢矣。二百年後，澳大利亞，旋已經略矣。近十餘年，亞非利加，又復剖割殆盡矣。南北冰洋之索，東西印度之拓，日復一日。地運自西而東，此時為然。驅我入閨閣，澀然如三月婦，任他人相逐，猶啞忍也。今若英俄法德奧意諸強，同心協力，奮智共謀，宰割我中土，以破碎我腐壞之帝國，以箝遏我黃種之人民，白種人為永久之殖民地，豈不悲歟！今彼一日蠕然而動，必貽我他日患也。輒曰：今中國四萬萬蚩蚩無教頑愚之眾，只有憤忌白種之宗教，痛擊教士之相侵，尤為愚矣。或殘虐教士，或侵毀會堂，或撓害通商之利權，或背犯訂定之條約，種種誘然自禍，悠然不識外情，不諳時務。頑冥之風習，蔽錮之性情，雖死而不改，悠悠以迄於今。含詬包荒如昔，適足長士夫之驕泰，草野之頑錮而已，猶時屠毒自己也，於事何裨哉！今者外人猛力搏擊，以短我勢權，以威其聲望，不少寬貸，豈可如前之厚恕以待我者耶？其西曆一千八百九十四年，俄之《諾鳥啞司暨報》論中日平壤及鴨綠江之戰之說也。（平壤及鴨綠江之戰，我軍敗績即甲午年也。議論森森迫人，聽者戰忄栗，我黃種之民能無悚懼？）又同年德國伯林京城，尼由鳥愛屍鐵那希利滕，亦著論曰：（即德相卑屍麥克之機謀）今中國當潰敗之餘，各國競申其封豕長蛇之欲，張其鷹搏虎齧之謀，以加威於中國。我德國者，豈可閉戶自守，默然不出，而又不與列強爭干涉之勢哉！況居今歐洲列強，攘美利，收大欲於中國者，則英為最，我德其次也。如中國一經宰割，而我不與聞，而俄而英而法咸欲均其利益，勢不至卒於互相競爭不止。俄德此時，則雖欲步三國之後塵，啜三國之餘膩，豈可得哉？我大德帝之聲名，不委焉墜地乎？今為德國計，亟須上下同力，銳意憤心，以與各國干預宰割中國之權。是誠我德當近之急務，行政之要圖也。又曰：為德國者，必須以地球上之帝國自負。不然，今日雖列為第一等國，他日將降為第二等，其若諸強何？今當風雲變遷，龍蛇起伏之時，我德當奮袂而興，乘運進取，以保持現存之形勢，以擴張異代之遠圖，必能如願以相贈也。如其否也，我德豈能袖手旁觀，默聽歐洲列強，擅行掠取亞東大陸而甘為牛後哉？既而一千八百九十五年（即光緒乙未年也），中日之戰已定，馬關之約垂成。歐洲列強楚子問鼎之謀，秦皇括囊之志，紛紛接踵於東方矣。我中國西南諸方鬧教之案，逢焉四出。遂使師曲於在楚，益長責言於西鄰。而英法德米挾其兵威，厲其長舌，要求我腐敗之政府。政府束手畏威，莫可如何。為之宣諭，加其保護之勞；為之改約，長其法權之勢。為之賠償，為之撫恤，兇徒為之誅戮，疆吏為之斥黜，（四川之教案革四川總督劉秉璋，今山東之教案復革山東巡撫李秉衡。進退之權，已落他人手矣。嗟乎！）而後漸漸斂威而退。尤強迫無上上之權利，使英艦隊得行駛長江上下，以示其威稜。而德國亦爭效西子之顰，趨尼父之步。而廣東汕頭港，如英國例，得肆其艦隊，出入無禁。而我腐敗政府，懾其威重，屈首就盟。儼如予取予攜，不汝瑕疵，有求必應焉。由斯益啟外人覬覦之熱心，日恣悍夫攘奪之猛志。於是德國諸報及商會公司，咸哆焉看破我中國政府衰老羸弱，無復能抗拒外壓之力。以我為稚夫孱子，可狎而侮之。故德國略中國之雄心愈熾，日煽動我政府，以張其剝割之謀。現德國協會修書於該國相臣蝦烏愷吳羅烏愛君，其書中約旨言當乘時領據中國海港，以擴張其殖民地，毋落他人後也。其領據之地，當以浙江之舟山諸島為最。（先是西一千八百四十七年，《中英條約》內載舟山諸島後來除英國外，不得讓與他國雲）然前協會建議之意，誓欲張拓一己之私利而已，以強奪為其主義焉。上海之地，若德國無所領據，而國在東方亞細亞之商務，必達希望其振興於來日哉。雖然，德國諸東方協會其進取我中國之志，不可謂不炎炎如火矣。靜以審之，事豈難為力哉！況我中國政府，已強顏卑言，表過謝罪，屈馴列強之請矣。於是德國之謀，遂振振其羽而起焉。（即西一千八百九十五年）比及來年，（即光緒丙申年）德國諸報暨東方貿易商會，再申宿議，極昌言痛論，肆無諱忌。若謂一旦宰割中國，機會已來。我德應為領據之地，當在黃河長江之間，自黃河以北，區為俄界，自長江以南，區為英界。乃未幾中國政界畀俄以東清鐵路，中俄銀行及滿州築路採礦行輪修電種種特權，而朝鮮與俄之訂立合同條約，國內之財政兵權，悉歸俄人掌握。而俄國在極東之氣焰，蒸蒸增長，益授德人之口實矣。於是德人遂振振猖論，咸醉日俄之經略東方。其政策如是之迅速，心手如是之敏捷，已映來軌之鑑也。德為此際，豈徘徊觀望，躊躇而不進乎？則將舉我中國四百餘州之山河，四百餘兆之民庶，悉委擲於俄人之指揮頤使。德故為之排斥，其恐落後至此，雖欲求一立錐之地其可得焉。然方斯時，俄新皇之親臣，烏富施摩屍戲伊氏，奉承密詔，使赴中國，遂結合中俄交誼，鞏固不解，弄我北京於撫掌之上，令俄之威力漸於中國。彼時俄之將軍曲埋羅夫氏，侈然狂論，俄之得長威力於東方，宣布中外，謂若中國若海老若突厥蘇丹，若西藏，若印度舉東方諸國，皆上帝尊意畀授我皇領轄。東方諸土，將必歸我俄管受。歐洲列強，尚復不畏天命，妄奮怒臂，而與德力爭乎？審羅夫氏之語，足窺俄人尊強自大之姿態，益激盪德入領割我中國之雄心。其德國姑不究上帝之屬意於俄如何，但其德審視俄在中國勢力，宛然旭日之東上，橫流之西決。無可遮蔽而遏抵之。矧其蠶食力之勇捷，非令德人所懼畏，而羨望不置乎。其德不欲闢土地，蒞我中國則已耳。不然，其德之欲乘運而攫奪我中國港島，豈得已哉，然已非一朝一夕之故矣。我之舟山廈門膠州，昔德政治家垂涎久矣，然舟山已有中英之約，廈門已成互市之場，豈容德人插足乎？則德之所側目者膠州也。第膠與旅順，我國政府，已貸俄艦避冬寄泊矣。若兩港未專制於俄，英則可援千八百五十八年（咸豐戊午八年也）之約第五款，靡論中國何處港灣，均能隨時自由進出，及一切采索薪水糧食，修繕船艦。推而視之，旅膠雖貸於俄，英豈不同г利益乎，則亦不容疑慮矣。今德俄經畫我中國秘策如是，英則如之何。則鑒觀往事得失，綢繆事前以保其固有之權，更漠處靜窺，如貓捕鼠，以圖後日之利。倘我苟善於東方外交之政治家，知今英之經畫中國情形，與昔年在亞非利加西海殖民地，尚無此甚也。觀於一千八百九十年某日，鐵哈無熙鴉伊君之說，足知德人經畫中國之左券矣。悲夫！英人昔之規畫西海政策，而為經營今日我中國機謀也。當千八百二十五年（同治乙丑四年也）英員奉命調查西海領土者，其所布施之經略，一以為擴張西海岸領土於非州，多害寡益；二以為英領施行政要，唯欲誘導土蠻，文化日開，令其酋長建立自治之政；三以為管轄領地之權，當讓於各部酋長，便能知自立政體。時宜速放撤管轄政權，不預聞問。當時英府用之，徒拘拘於煦孑之義，而令同領。非州殖民地，受禍為不淺矣。夫鐵哈氏木者，樂天主義之徒，當日嘗預調查之任者也。今亦幡然追悔，附和同寮經略之失計，始以為主張土酋自治之說，果使漸於文明，無異其為代之也。庸知地不加辟，政不加變，反令德之商場衰退。如斯其劇乎，彼必不以為其德，以為其讎。而誘募法奧諸國侵削德權，代收其放棄之土。余於曩者，見其調查會商之時，意想所未周者也。嗟乎！鐵哈氏之自悔如是，然此放任主義，英斤斤然施於中國者，蓋已久矣。今試舉英人侵權我中國之由，足為西海覆鼎之金證也。千六百八十年（咸豐庚辰十年也），中英二次之約。吾方誠然省誤，其欲以昔之望西海者望中國。自外觀之，其輸進歐米之文明，振發中華之風氣，使立自強治基，而不知其將有所冀於今日矣。我政府不審其鄙然自豪之性，倚虎豺而為鄰，援蛇蠍以入室（指引英為保護之事），據我條約，削我商權，不啻西海酋長心法之相授。嗚呼念俯細非真西東同慨哉！斯所謂宜鑒觀往事得失，綢繆事前者，此也。然我中國政府，其心休休，無他技，所怖於外國者，惟威力已矣。此中英千八百五十八年六十年商定條約時，英特權使臣愛魯氣吳氏憤政府之說也。斯言雖鷙，不公於理，然以卅年來近事征之，諸約國駐□北交使臣之察查窺驗，咸白眼瞠視，覬破我政府性情之元素，積習之真形。假以誘掖扶持，采法歐米，革新庶政，為好面具也。今舉英進步之黨，張張焉咸以愛魯氏說為之鵠，謂英官糾寰球諸強國，忍辛艱，冒危險，排艦隊，調戍兵，內則鋒其說，以懾其情，外則廉其威，以餒其勢，然後縱眾之所欲，權眾之所擇。東南通其海港之場，西北辟其砂磧之地。礦產窮山晉秦，漁鹽絕壑吳粵，汽艇川灌湘淮，鐵軌郵通滇蜀，使五洲之眾，勇者競先，懦者踵起，簇簇蠅集。於亞東大陸，如附星，如啜醯醴。我國之富藏利藪，威吸強收，採取淨盡，無餘蘊焉，與其昔年開拓亞非利加一例同觀也。斯實近十年來極東之狀態也，無日不在眾虎逐羊之際，群雄走鹿之場。猶忍隱漠處靜窺，如貓捕鼠，以圖他日之利也。嗟夫！我國慢藏之器，今人行路側目，無不先為著鞭而去者矣。今吾推究我邦帝國貧弱之原，財政為之也。海防厘捐，既遍征南北各部矣。然剝削愈甚，鮑蠹愈多。司農方興仰屋之悲，周王益增築台之慮。於是俄德法諸國強而要挾之案，繁於厘毛。償貨之期，急於星火。分析之慮，未敢決也。一千八百九十五年（光緒二十一年也），駐滬英之戲也迷吳領士，於斯事嘗言之詳矣。我政府不察，亂許增商埠，自貽束縛，以梗遏其富源。則破產之憂，不待繼晷也。援救之術何哉？為今之計，當決言革故改良，勿作委蛇內政之舉。施對外重遲迂遠手段，勃然申威，堅立政府，而固城鎮，勿謂華洋集處同室。先宜堙鑿川河，紛灌內外航通之路，則運輸得便，征納遂豐。國債之貸款，度支之出納，慎為相處。山海之寶藏，源源增拓。水陸師團，漸漸擴張。諸他費值，罔不咳唾立辦。使得計臣，益善維持而經理之。何庸謬自日征苛捐，而為此損財傷民之舉哉？此中國財政救敗之善策矣，宜竭力為之。今夫中國政府之隱憂，固在足腓矣。其腹心尤甚，何以言其然也？患在外者蠶食，患在內者魚爛。聞之一千八百九十一年，哈魯哈烏魯氏嘗為演說，發布於埋吳既爰屍太阿地學協會云：其言中國亂黨，名目種種，紛結內外。其強眾者，滋蔓湖湘滇粵之間。臥榻之旁，豈能安枕？軍制不講求者素矣。神機綠營，固不足用。有事徵募，率皆草野不逞之徒。急則需之，緩則棄之，故組結斯心腹患也。以國中之南北相去二萬餘里，而朝見之政化，夕安能逮於南方？□東西邊，雷高瓊廉諸州，海寇暴徒，累載烽煽。水陸梗通，民商交憊，與地方命吏，竟曠然相率，放棄其民命財產之任，絕不為之保護。一若耳無聞，目無見，以為是莫須有之夢幻也。若有控訴於有司則擯而去之，反以為是誨盜之咎。何為言其然也，於一千八百九十五與九十六二年，英駐廉州北海領士之執可據也。又據同年英駐廣州領事，報告粵省不靖之風說，比歲而來。盜寇充溢，良民洶洶，不安於堵。其騷擾惶怖之狀態，與雷高廉瓊諸州勿異也。中日戰爭以後，財政窘迫，羅掘幾空。詩云：此方多寶玉，慎勿嫌清貧。而不肖之紳吏，借是為漁餌肥私之計，誘導有司，加稅增厘，借捐飽橐，卒致民商忿怨，相率為難。久訟經年，猶不解免。所幸粵民卑順，息事為寧。抗上之力，不逮其抵遏之勢。馭富之氣，不敵其治賤之威。雖其情有所不甘，志有所未逮，咸戢戢遵法。以為是有司，當莫可如何之時，作此不得已之舉也。最可痛者，夫粵吏且懸煌煌諭示於國門，旨謂以粵省之金錢，作粵省之保障。粵民舉欣欣然，竊以為自是而後，我之生命，可免不虞矣；我之財資，可免滯留矣；我之產業，可免藉沒矣；我之女子，可免標虜矣；我之寢食，我之出處，可無宵暮之警，江海之患矣。豈意其擔荷民生所寄之義，不能貸之重任。不寒暑間，相委然而放棄於中道也，反使民倚外權，以相託庇。粵之民情可見矣。欲禍不作，豈可得哉！豈可得哉！此駐廣州英領事之所報如是也。況近數年來，我中國之有遠志者，週遊海外諸國，歲有所增絡繹中外不絕，舉地球上無不有華人足跡。其飛譯東西變政諸書報，亦漸推擴，漸有人材，蔚然芽出。其東南諸方，一變其士人之風氣，一新其民商之思望（謂南方之人多出外洋國也）。外有所觀，內有所感。其視乎晚近之政府，長有不滿不平之念者矣。然使政府遠察外情，參視近勢，可少貸下權，以革新其國政，拔其平昔鬱鬱不平之徒，以共治為理。豈無二三豪傑，出而為我走集也。彼不將憤其血氣，傾其心腹，耗其肝膽，罄其心蘊以奉上，而思自奮於風塵者哉！天下敖敖，方引領踵集矣，於自強何有焉？不然，革新之舉，不速行也。外警之變，內腐之潰，決裂五出。癰臭之禍，可思擬哉。又況法人之蓄謀於南方久矣。粵之毗近越南（法國領殖民地也），擊柝宵聞。而山海寇盜，逾越出沒，常為法人患。萎靡之吏，無術以驅除焉，實貽法人之辭據。故劫虜之案，時有所傳。要償之求，紛於諸報。且法自領軍隊，逾域而擯攻之畀人大柄，欺迫滋甚。嗟乎兩粵三十餘州之山河，終為法人所索求必矣。蓋法之取越南，醉翁之意，豈在杯中物耶？今又試觀英人之心焉。
雖然，英於中國，所必爭者則商務也。故其厘稅之徵加，其貨品之盈絀，與其借償之衡權，其山河之浚通，無憚斤斤三複議之者，斯英經略我中國政策也。然英之政治家，屢詆我中國政府，嘗謂中英之約，我英既獲之權利，今反有自我得之自我失之之憾。遂使英國輸入我中國者，竟為厘中所窘，受弊為不細矣。抵制之術何哉？吾恐政府失是術也，是皆政府狃安縱渙一切之愆也。夫我國政府懵然不察，飲鴆蓄患於心腹，瘡痍伏生於肘腋。晉宋之運，今其續哉。夫昔甲午之爭，英之烏愛衣氏豫為託言曰：若帝室為日軍所困，遽為熱河之續。以遷彼南京，民心必搖。而歐洲列強遂各顧私利，益逞其虎張嚇喝之謀，肆其迫挾要求之志，牽制以隴斷之。殆謝和之後，蹶而不振悲乎！然而英於中國政策始終勿變者，則在商務，而土地非其所利也。何也？有代我守斯土，蒞斯民，而我少無所損，其實皆滿載而去。漬其餘潤以沾溉其不逮，則彼恩吾惠而懷吾德不暇。將相率棄已而趨彼者，是成英之外府而已矣。雖然，今俄德法諸強國，申其連橫之勢，張其協迫之威，割掠我國土地及一切通商利權，則妨英之甚者也，豈英之能固守不變，虐鬻讓名，以違經營其商務之主義耶？悲哉！今我國憊矣。俄德法將縊於前，強於我勢；英將縛於後，柔以奪我利。余則剔毛剝骨，啜舀遣潤，踵集於傍不能去。版籍雖大，民戶雖庶，其北不趨為波蘭，南不折為印度也幾希。
◎章太炎先生逐滿歌
太炎先生為吾黨碩儒，著術等身。無不以鼓吹民族主義為唯一之職志，《逐滿歌》一篇曾載《復報》，以嘻笑怒罵之文章，作共和國魂之引幡，亦中國革命文字中之異彩也。茲錄其文如下：莫打鼓，莫打鑼，聽我唱這逐滿歌。如今皇帝非漢人，滿洲韃子老猢猻。辮子拖長尺八寸，豬尾搖來滿地滾。頭戴紅纓真狗帽，頂掛朝珠如鼠套。他的老祖奴爾哈，帶領兵丁到我家。龍虎將軍曾歸化，卻被漢人騎胯下。後來叛逆稱皇帝，天命天聰放狗屁。他的孫子叫福臨，趁著狗運坐燕京。改元順治號世祖，攝政親王他叔父。嫂叔通姦娶太后，遍賜狗官嘗喜酒。可憐我等漢家人，卻同羊豬進屠門。揚州屠城有十日，嘉定廣州都殺畢。福建又遇康親王，淫掠良家象宿娼。駐防韃子更無賴，不用耕田和種菜。菜來伸手飯張口，南糧甲米歸他有。漢人有時期滿人，斬絞流徒任意行。滿人若把漢人欺，三次殺人方論抵。滑頭最是康熙皇，一條鞭法定錢糧。名為永遠不加賦，平余火耗仍無數。名為永遠免丁徭，各項當差著力敲。開科誑騙念書人，更要開捐騙富民。人人多道做官好，早把仇讎忘記了。地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全。滿人逃往熱河邊，曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡，依舊猢猻作帝王。我今苦口勸兄弟，要把死讎心裡記。當初韃子破南京，爾父被殺母被淫（其破北京，更可想而知矣）。人人多說恨洋人，那曉滿人仇更深。兄弟你是漢家種，不殺仇人不算勇。莫聽□□誑爾言，第一仇人在眼前，光緒皇帝名載恬。
按：此篇為太炎先生十餘年前之舊作，激昂淋漓，描摩盡致。把三百年滿族蹂躪神州之真相，和盤托出。追念舊恨，令人余痛不已。但民國成立，五族平等，漢與滿本無歧視之心。近閱報章，該族宗社餘孽，乘中原風雨飄搖之際，勾結強鄰，煽惑愚民，妄冀非分，大有不亡中國心不甘之概。嗚呼！何頑蠻不化若是之甚哉！寄語善耆鐵良輩可以休矣。
△紀艷一（《泥絮鴛鴦記》）
癸丑秋末，淞滬警察廳，有查獲男女同車之馮勤身、陶懿琴各一名口。訊系妓女偕客潛逃，當將陶妓判發普育堂擇配。繼而淞滬警察廳接該堂去函，略謂馮勤身，願娶陶懿琴為妻。當經核准函覆云：案准大函，內開本月九號奉發女子陶懿琴一口。現有娶主馮勤身，年二十五歲，台州海門人，現在北山高等小學校做教習，願娶該女為妻。經敝堂致函台州海門天主堂陶教士，詢問情形。頃接回函，聲稱馮勤身之叔，在堂司會計之職，確係該娶主並未娶有妻室等情。因特備函奉呈台端，敬祈准與給配。當由敝堂派鄭司事，伴送彼處，正式婚配，玉成美事等因准此。查此案，前由警區呈解前來，當即發科研諷。嗣據訁凡得馮勤身文壇托足，中饋猶虛。陶懿琴樂藉墜身，知音未遇。申江萍聚，爰伸齧臂之盟。楚館絮談，遂賦同車之事。恐鴇之蹤及，誤入金吾。效鷗鷺而相隨，因逾大德。當頭棒喝，同悟今非。援手玉成，感恩沒世等情。本廳以該民等，行雖不合，情尚可原。怨女曠夫，執政者本有扶持之例。違章犯禁，司責者奈無姑息之條。乃將陶懿琴發堂待字，馮勤身交保尋媒，是於懲戒之中，仍寓矜憐之意。准函前因，足征□意。蓋使陶懿琴以校書而待秀士，馮勤身以書生而得佳人。奔月有心，紅袖遂添香之願。求凰無怨，青衫乾濕淚之痕。分既正乎倫常，理無妨於道德。天作之合，人孰無情？況承伴遣司員，湊成佳話。證由教士，堪為良緣。是不獨無告之四民，皆感貴堂之盛德於靡既矣。除准照給領外，因備敘此案顛末，函覆台端，即希查照。
△紀艷二（《揚州春夢錄》）
揚州某友人曰：揚俗極風流，而亦極穢褻。茲見一年老者，率其子妾媳婦，於稠人廣眾之中，同席叉麻雀，謔浪笑傲，自命為風雅中人。以為此舉雅乎否乎？請述其詳情，以供研究。今春二月九日下午四時二十分，余偕友人往公園啜茗，假座南偏玻璃房中。其地為商余雅集，門左粘白紙長幅，大書「江都縣議事會」六字。東間斜設一桌，有茶碗煙杆紙吹陳其上，而闃無人焉。詢堂倌知將有賭局也。未幾一老翁、一中年婦、一少婦、一美男子、二僕婦，笑語蹀躞而來。堂倌攜雀牌隨之，倒篋入坐。未一局，少婦嫌桌陋，而撤之。宛轉嬌音，一入堂倌之耳，即奔向余等所坐之室中，肩一桌而去。猛觸門作巨聲，一似不顧物質之毀傷者。少婦甫坐定，又嫌其牌陋，非家物不可。老翁命僕婦去取，及其反也，已閱時三十分。遂各抖擻精神，奮臂大戰。其位坐翁與少婦東南向，中年婦與男子西北向。目光灼灼成斜度，銀物堆幾，輸贏不少惜。送茶者、吹煙者、賣雜果者，往來如鯽。又時有男女麇立窗之左右作壁上觀，老翁遇佳牌且掀髯大笑，或聳身鼓掌，四顧觀戰者若有奇文共賞之趣。二僕婦倚門立聞笑聲，則向人掐嘴，似不直其所為。鄰席受嬲，咸散去。時役也，其主將為老翁，姓口名口，歷任泰海鹽分司，揚城寓公間之最富者。中年婦其愛妾也，男子其哲嗣，而少婦其賢媳也。此事甚怪，而翁視之甚樂。家庭之間，翁媳嬉戲於賭局，知禮者尚嫌其無別，況酒樓茶肆不擇地而行之。十目所視，十手所指，其嚴父之所為乎？雖然□令正俗有責，吾不知該縣之巡警，果何為者？
△紀艷三（《金閶秋聲記》）
癸丑間，蘇省各屬，紛紛擾擾。有一事，足以供蘇州歷史上者，即各處小□開放時也。蘇垣自夷省為縣以後，市面極為蕭索。得此點綴之品，備極□迎。吳中本多寓公，歸田之後，出其宦囊，多有卜築園林，為菟裘終老之□在此，優遊歲月。此種小花園，所在皆有。然均雙扉緊閉，門前之客，輒興□感楝花風裡。友人某君商之於半園主人溧陽史姓，請其開放，以作一□術之俱樂部，其意固不在營業也。園主人頗風雅好客，開幕之日，士女□，榭風亭，蘿衣竹石，時於此間得少佳趣。當時本遵市鄉制，標其名曰「閱社」，惡客某某等，涎其一種抒機事業，糾合執役警廳之王詠梅，及曾為行□朱藜然輩，賃韓家巷前鹽捕營統領洪鷺汀之餘屋，踵起為「鶴園閱報社」。仿滬上夜花園辦法，有茶、有點、有酒排間、有彈詞場，男女雜沓，於是佼童荒豎，蕩婦妖姬，始以目成，繼以心許。采蘭贈芍之事，時有所聞。終以警署護符，□所礙。未幾又有廟堂巷暢園之發生，以所居太陋，未能爭勝。然其時小花園，已成一種流行品矣。不一月間，慕家花園劉姓之花園又起，一切以鶴為依歸。中秋節過，惠蔭花園又開幕，更增添影戲焰火，及動物蠟人等種種。鶴娥眉入宮之見嫉，百計媒櫱，而警廳不准再賣女座之取締令下，當事□喪萬分，不得不為偃旗息鼓之計。然影響所及，各園遊客，皆如晨星寥寥。梅蔣老虎等，遂異想天開，乘車赴滬。聘林步青至蘇彈唱蘇灘，以新人目。人多唣吃屎。吳東伯既先受其殃，為探春之打王善保家的，其聲固清□，然鶴園之狐假虎威，仗勢凌人，亦百喙不能辭其咎矣。嗚呼！明明閱報□，內容之荒謬乃為此極。吾恐主其事者，顧名思義，必有啞然自笑者。會遂園與上海紅十字會商定為籌賑之舉，種種遊戲法，粲然畢備，詎知韓省長取締彈唱淫詞之命令適至，而遂園適當其沖。西區警長程某，因是記過。署員高某，且撤差焉，真北人所謂背晦者已。而小花園經此風潮，亦於焉凌替，遂園且先閉幕矣。過烏衣門巷者，當有人面桃花之感乎？夫小花園雖細事，然於蘇州之社會風俗上，其關係亦豈淺鮮哉。
△紀艷四（吾某）
吾某，為杭省第四區江幹警察分署員也。到差既久，私囊頗裕。置人民違警及一切道路政治，咸不整頓。就地人民，故有有署無官之說。緣江干船局上首，為九姓漁戶（即俗雲茭白船），臨江女子，咸以賣淫為生涯。歷久至今，已成習慣。然每逢長夏，因修理船隻，故皆舍舟登陸，一律住居花牌樓。而吾某則終日與被徵逐，左擁右抱，其樂陶陶。群妓賴以保障，其對於吾某稱呼，非曰「干姑爺」，即曰「娘舅」，而粉白黛綠之中，夾以閃爍金光之警服，亦政界中風流佳話也。按此則，曾載錄十月間滬上某日報。雖事之確否不可知，願吾某有其事則改之，無其事則勉之。以清吾浙之官邪為望。
△紀艷五（不屈權勢之王克琴）
癸丑秋南京東大街慶樂茶園，男女合演各種穢淫戲劇。曲辮子輩，爭先恐後，生涯為之大盛。戲資雖漲價，而往者依然如常。初到此地之人，無不痛罵寧人喪心病狂，謂遭此浩劫，尚然醉生夢死。及一經調查，知為大謬不然。觀劇者某府中人，實居多數也。說者謂前清時代，雖則專制，而威赫掌權轟轟烈烈之兩江總督等子弟，尚懼輿論與清議也。偶往秦淮河畔，亦鬼鬼祟祟，如偷兒然。其他之紅道台，更不必言矣。今則反是，觀於軍警之佩刀荷槍，護送人員至戲園門口，堂然皇然，搖搖擺擺。入內觀劇，視為重大要公者，豈不異乎？某日張□愛妾獨眼西施□□子，帶同衛隊一群，至慶樂茶園觀劇，當場特點王克琴之宋江大鬧烏龍院，閻婆媳活捉張三郎，及大嫖院二出拿手好戲。迨王出場，喝采之聲大起。及演至聚精會神，曲意摹仿淫穢齷齪時，樓上下狂呼叫好，猶如春雷怒鳴，房屋亦被震動。而□□子意氣揚揚，喜顏大開，迷迷笑個不住也。傳聞有人向克琴戲言，謂運氣來了，□大帥欲列你為後房。克琴正色曰：「那個買我得動？前清時權勢威赫的慶老頭兒大爺，什麼振貝子，美貌風流，年歲又輕，出拾二萬銀子，並有很多金鋼鑽珠玉寶石，我也不放在心上。後來老□代他苦苦哀求，故薦楊翠喜給他，何況是這個老□□？真真豈有此理！」
△紀艷六（京華新史）
京師天氣嚴寒，所賴以禦寒者，惟火爐。北方慣習，煤於磚炕之下，名曰火炕。每年十月以後，三月以前，為弄火之期。起居飲食，□□□□□□□□□□□。屋無寸隙以通空氣，致空氣溷濁。煤氣侵人，人觸煤毒而死者，不可勝計。南方人雖亦畏寒，借煤力以暖屋。然屋暖則棄爐，觸煤毒而薰死者極鮮。若北方下流社會之人，及顯宦之奴婢，雖亦知煤能毒人，而終不肯棄。一若火炕為必不可少也者，甚可笑也。陰曆年前，某部長官幾觸煤毒而斃。長官勢力雄厚，無人敢斥其非者。蓋某部雖有總長，而以國務殷繁，不暇兼顧。主持一切，惟此長官是賴。長官之死生，經濟之通塞系之，故中央之人，靡不從而屬目焉。長官有寵姬數人，姬視長官為奇貨，往往以爭夕聞。長官則以政治手段，立一值日表，使無畸輕畸重之嫌。一日，某姬侍巾櫛。姬有美婢，長官見而悅之。潛入婢室扃門登炕，效高唐神女故事。適某司員以電話請示，長隨覓主人不得。忽覺煤氣撲鼻，群謂此為某婢室，不必入。然以煤氣故，某仆竟斬關而入，則見主人與婢，鼻流血，面色青，觸煤毒而僵仆。舉室驚惶，不可名狀，乃巽以清水，灌以芥鹵。少頃始蘇，家人以電話告。主人曰：「為我謝司員，我此刻病了，有話明天再說。」次晨，某姬妒婢，施以夏楚。長官惱羞成怒，亦以姬所施於婢者，施之於姬。姬以遇人不淑，欲執長官赴法庭求理。長官大懼，乞憐於某總理，總理乃命夫人往斷其曲直。
總理夫人乘汽車至某長官宅，長官迎於階，侍妾迎於庭。夫人訊此案一一詳問，判某長官無禮，罰向某姬三鞠躬以謝罪。呼婢至，令其聽候擇配，不得再與主人私相結納。其事遂寢。
畸曰：某長官者，曲江同宗，弓服相契。以昵婢故，舍其金玉錦繡之房，而登此暗室之炕。設非某司員電白公事，某已無復在人間世矣。人即甚不自重，何至賤視生命若此？故錄之以為徵求軼事者告，且為民國風流史中，存此一段新奇公案也。
△紀艷七（宋教仁之日婦）
宋教仁先生者，吾國之政治家也。癸丑忽遭國賊暗殺，竟長逝而辭世矣。國人惜之，茲得其生前艷史一則。雖似涉反對者故意惡作劇以污衊之，然男女為人生之大欲，昔賢明哲，英雄豪傑所不免。如宋先生即有其事，亦安足為盛德之累哉？爰特為譯出，以資談助。有日本報知新聞載曰：日本東京牛區東五軒町二十番地，下宿屋林館之主婦曰林福子，其妹曰御關，姊妹俱生有殊色。時宋教仁、黃興亡命走日本，興居小石川茗荷谷町，宋居林館，興時來訪問，艷御關之色，密與之通。教仁聞而怒斥興，興大窘，密與御關謀，說其姊福子挑教仁，教仁遂與福子有私。時革命事急，日本刑事憲兵巡查嚴密，教仁遂出林館，移至柏木町租宅以居。然未嘗須臾忘福子，福子亦時相往來。教仁宅中雇一女僕執役，本某女學校生，年少貌美，又通於教仁。福子聞之妒甚，中夜涕泣。次日尾教仁而詬詈之，教仁亦大窘，介日人鬼頭某，出書券金五百元為福子謝。未幾又移至角町酒肆寒香園，已而與其女主人御初通。福子聞之，又大怒。教仁又書券金五百元為謝，事乃解。其後教仁歸國，久無消息。福子許聘大學生某九州賈人子也，已納禮矣。會福子姊妹與黃、宋私事暴露，賈人子退婚。福子至九州，其家拒而不納，忍淚而歸，途次京都下茂加，忽遇教仁，即夜同宿旅館。福子泣訴，私怨喁喁。教仁慨然曰：「吾兩人情好如此，誓不相背，」遂攜手同歸東京。先是福子妹御關，與黃興情益親密，而性好淫，移至青山聞肆食館，又與法科大學生武田將一郎有私。辛亥秋，教仁先去日本，黃興旋歸國。革命軍起，南京政府成，興為大元帥，教仁亦充法制局總裁，聲勢ピ赫。福子姊妹聞之，大喜過望，遂相約同赴上海。時日本信州富人某，與中央俱樂部人宮澤元一郎相結，欲乘中國革命，擴增勢力。偵知福子姊妹與黃、宋秘事，以為奇貨可居，遂約與同伴。舟抵上海，即遣人報知教仁，立乘馬車訪福子於寓舍，承認福子為正妻。若欲居上海，則當大建旅館以酬其厚意。而黃興則拒御關不見，使人傳語，勸其再嫁，俟事平後至日本，當於築地附近建一旅館報之。約束既定，宮澤乃率福子姊妹回國。御關歸後，仍與武一郎交好如故，因而有身，至前年正月誕一男兒，由武一郎月資給以為活。宮澤忽獻計，以御關所生，佯為福子產，迫教仁承認。御關亦恐興聞而毀約，大讚成之。立遣宮澤至上海見教仁，告以福子生男事。教仁大驚，未及承認，而及於難。宮澤倉卒歸國，復與福子姊妹密謀。會去年四月，留學生開會追悼教仁於清風亭，福子姊妹亦列席。或謂福子所生子，既為教仁遣血，即當詣靈焚香者。福子駭懼色變。司會者偵知前事，謂福子污傷教仁，大不敬，慷慨異常。宮澤計敗而遁，福子計無所出，不得已以私生子報知公署。至今姊妹貧弱相依，深恨為宮澤所買也。
△紀艷八（尹昌衡之蠻女）
尹昌衡赴藏，日征蠻女有姿者充下陳。去年曾見之於各報，今春為四川公民所控矣。
蠻女美麗，久負艷名，此小蠻之名所由來也。查蠻與苗同，苗女妖冶，別饒丰韻。犭乞花草，另有風流。無怪尹昌衡之驚心動魄也。況石柱一隅，代生佳雨。花冠錦袍，秦良玉固麗若天人，誰謂不及漢女之明媚哉？若夫著吉莫小靴，低唱犭歌，高揚巾帕，飄飄若仙。苗條蠻女，靨笑歡迎。彼尹昌衡氏入此藤峽棘穴之中，其視為溫柔鄉也久矣，安得不有終老之志耶？
雖然三清留蜀，寂寞深閨，柳色驚春，封侯致悔。得毋念遠征之夫婿，而抑鬱不堪乎。然而尹昌衡方與新人言笑，豈復眷念昔日尹邢諸姊妹耶？
△紀艷九（熊總理馮上將之內助得人）
熊秉三先生未顯達時，一切供給，多取之於岳家。夫人朱氏，美而且才。先生從前宦遊多年，文名政績，得力於內助者極多。蓋夫人精通文墨，閨房贊助，能補先生之所不及，洵可稱為賢內助也。癸丑間熊氏到京之後，本擬另覓華屋以居之。嗣因先生在國務院，事必躬親，異常忙碌，夫人遂亦移住國務院中。按京中各官署，除書吏門役之外，從無堂官攜眷居住者。歐美各國，亦未嘗非。然熊夫人之住國務院，實特例也。馮上將夫人，為前清李鴻章幕府、江蘇宜興周才學閣學第五女公子周道如女士也。優於文學，喜讀兵書。繼而隨父宦遊京都，入天津女師範學校。旋就今總統袁容庵先生聘，為府中女教授，賓主相得。袁君三夫人者，女弟子之一也。其師生情誼，尤為投洽，朝夕相處，儼同姊妹。書窗閒談，閒及婚嫁。周女士謂三夫人曰：「吾終身事，若非執掌大權之高等軍官不嫁。」三夫人嘗偶言於袁君，會去年馮上將在京，於袁府睹其麗容，遂盛稱之。袁云：「君欲膠續，當為作伐而撮合之。」然馮上將嫡妻雖喪，姬妾已至七人，且有子，本無續弦之志。因袁總統作此撮合山，又素知周女士頗諳韜略，亦足為戎機之襄助，欣然允諾，立即叩謝。亦仿張佩綸求婚於李文忠之故事，袁為原媒。上將於去秋奉命都督江寧，南下時，有某當道恭送行旌。席間談及此事，上將則掀髯笑曰：「若說起容貌來，亦不能比得西施王嬙。可是人家學問，實在高上我一個武夫，又年過半百，還有什麼不滿意的事？不過這鬍子長得住否，實在是一個大問題。」言畢，眾鼓掌大笑。有知者曰：「此馮上將得意之語也。」既而袁君遣公子克定，及周女士得意高足之三夫人於一月十二號送親到寧。此日江寧鐵路，特備專車迎迓。沿路線排列兵隊，氣象巍然。下關江口一帶，極為熱鬧。輪渡碼頭，懸燈扎彩，並有松柏牌樓一座，編額一方，文曰：「大家風範」，楹聯一副為「天上神仙金相至質，女中豪傑有禮明詩」。以鼓樓前交涉局為新宅，門前裝飾松扎禽獸花鳥之影壁，飾以五色電燈。其松枝牌樓，亦以五色電燈製成「福共天來」四大字。室中陳設西式儀具，而被以五彩繡花披墊。偏懸喜字幛，屋檐掛以紅彩及紅喜字燈。屋外環列武裝兵隊，層層排列。警察特用布篷崗位數十所，明亮刀槍，與晝間日光、夜間燈光相輝映。都督府中人員，稔知周女士具有尚武之精神，當時有「帥太太」之稱。故屋內多派軍服侍者，窗前階下，鵠立荷槍兵士，以悅其志。但未知洞房之日，曾否亦於房中環列刀槍，侍婢佩劍如《三國演義》中所載嫁劉備之孫夫人乎？周女士父母俱逝世，親丁只一弟，入北洋武備學校，在陸軍部當差。故當日偕來者四十餘人，悉為女士之姻族親婭而已。主婚者為劉文荃、劉景山兩君，亦袁總統所特派者。
十八日下午二時，陳設妝奩，由女宅啟行入都督府。剪導軍樂，引以紅綢彩門。橫書四字曰：「山河委佗」，左右對聯：「上為掃眉才子名滿天下」，下聯為：「上頭夫婿功垂江南」，系旅寧同鄉所送。繼以直隸女師範，暨高等女子小學教習學生，及女友所送之詩章、敘文頌辭、對聯、詞曲，均以玻璃屏裝飾，約二十餘對。續為應用器具，極簡樸。其衣箱只八隻，聞金玉釵珥無多。蓋因周女士對於戚友饋贈，概行璧謝。僅以己所歷年充教習薪資積蓄，以作嫁資也。十九為婚儀正日，女宅因交涉局距都督府，道途過遠，移駐都督府西首花園內，俾新親將迎便捷。此日馮都督著上將禮服，佩掛勛徽。周女士著元色緞體繡八團五彩花外套，大紅裙，戴珠勒，梳本國時裝髻，略帶簪飾數事，被以粉紅紗，約四丈長，有侍女二人持其兩端。紅紗中結彩，置於發頂，垂以兩球式，因以覆面焉。其結婚禮儀，參用中西，次序如左。
午後二時，由都督府備彩車，導以執旗馬隊、步隊、軍樂隊，赴女宅恭迎新人。大總統代表人、介紹人、迎親人從先，由司儀人隨同都督出府。至女宅降車，奏樂，女宅招待人預候於門外，引導都督至正廳向上立，司儀人唱行親迎禮。三鞠躬禮成，招待人引導都督至休息室，與招待人對行一鞠躬禮。由招待人邀請都督入座，進茶點略坐。奏樂，都督起行先回府，招待人送登彩車。四時初刻，新人彩車到門，至大堂駐車，奏樂，由陪親女賓引導。都督由宅內出，預俟於禮堂外立。由男女宅陪親女賓赴彩車旁排立，請新人降車，引導新人至禮堂外立。女宅親族及送親女賓，從代表人、介紹人、男女賓，均預俟於禮堂外。奏樂，司儀人先就席東西向對立，唱男賓就席禮堂東隅立。唱女賓就席禮堂西隅立，唱代表人就席向南立，唱介紹人就席次代表人向南立，唱男女親族就席。男宅東席，女宅西席，各東西向。唱新郎新人就席，向北並立。奏樂，唱代表人代大總統致頌詞。代表讀頌詞，新郎新人答詞，遣人代讀。唱男女賓致頌詞，新郎新人答詞，遣人代讀。奏樂，唱新郎新人行鞠躬禮，對行三鞠躬禮。唱新郎新人謝代表一鞠躬，代表答禮。唱新郎新人謝介紹人一鞠躬，介紹人答禮。唱男女親族行相見禮一躬鞠，尊長親族新郎新人，先向行禮。平輩晚輩，則對向行禮。唱男女賓行賀禮，一鞠躬，新郎新人答禮，向東西男女賓各答一鞠躬。奏樂。唱陪親男賓引導新人退席，由女賓引導入新房。代表人退席，介紹人退席，男女賓親族男女賓退席，禮成。司儀人亦散去。
靈犀評曰：德相畢士馬克之豐功偉烈，歐洲三尺童子，靡不知之。而讀其與夫人書，一往情深，字字作香奩韻語。宋韓世忠破金兀朮於黃天盪，梁夫人親執桴鼓，中流助戰。迄今鄉姬野叟，負曝閒談，千載下猶有生氣，仿佛見將軍之英姿颯爽，夫人之香汗淋漓。惟真英雄能解真兒女。情長氣短，迂士之談，固不值吾人一哂。今者熊總理與馮上將之艷史，流播京津矣。而吾國情狀，較畢士馬克居位時之德國何如？風緊草枯，虜騎南下，沿邊一夕，烽火數驚，又正壯士長歌出漢關之會也。熊總理果能盡法畢士馬克之所為，而致吾國於盛強，一如德國之執歐州中原牛耳乎？馮上將果將上書請纓，系單于頭，勒燕然山，還我疆土，揚我國威，功在韓蘄王上乎？吾願熊總理與馮上將好自為之，毋徒享破例之福，懷多髭之懼，而令畢士馬克與韓蘄王笑人地下也可。
△紀艷十（《中外臚歡記》）
今年一月某日大總統以歲律更新，特在府中居仁堂宴會各國公使，並於懷仁堂設茶會，請中外男女來賓，以誌慶賀。屆時到者數百人，有名優演劇，以助雅興。茲記其事如左。是日宴會各國公使，原系新年慶賀之慣例。凡堂開瓊筵，禮合中外，自是意料中事。而有特別可以記載者，即借宴會，為副總統會見各國公使最宜之介紹人，最妙之遮面扇也。原來副總統到京之初，對於接見各國公使之禮節，頗費研究。蓋此等儀文，既無前例之可援，而雙方意見，皆覺進退之無據。就國家之禮制言之，各公使有覲見之儀，大總統無往見之禮。副總統雖非行政元首，要亦一國所尊，往見各公使，於理即有所不合。就通常之交際言之，行客必儘先施之誼，坐客乃有往拜之理。副總統既非一國元首，即無覲見禮節，先為晉謁，於情亦有所未安。因此之故，雙方雖有相慕之誠，而彼此尚無一面之雅。大總統乃藉此日宴會，預請副總統在座，於有意無意之中，以半主半客位，與各公使一堂聚首，握手言歡，省卻無數之煩文縟節。而月余以來，舉凡議禮之士，相禮之官，束手而不能解決問題，至此乃如水到渠成，動合自然，真所謂文章天成，妙手偶得者也。當日赴會者，除各部總次長各機關重要人物，與前國會湯王兩議長段香岩等外，並有各公使夫人，各國務員夫人等。客齊坐定，俄而鼓樂齊鳴，霓裳曲奏，諸名優皆各奏爾能，發展其平日拿手妙技，以娛嘉賓。所演之劇，共四出，一《天水關》，二《樊江關》，三《挑華車》，四《戰長沙》。每劇皆有戲單，列各伶姓名，並敘明事實。譯以英文，以便外人觀閱之下，領略其中趣味。第二劇終，大總統到會。眾起立，大總統以最親切最和悅之態度，向眾來賓勸飲，眾皆舉杯致賀。繼而有一婦人，扶大總統夫人，姍姍而來，袞師兒子，樊素姬人，皆相率而隨其後。略與來賓周旋，就坐觀劇。斯時也，禮合大同，樂和中外。釵光巒翠，輝耀金闕。水瑟雲敖，韻激玉樓。衣裳簇萬國之華，賓主合一堂之樂，至矣盛矣，蔑以加矣。三劇已闋，大總統始退。諸來賓皆於劇終盡歡去。附錄戲單是日所演各劇。諸伶皆精神煥發，聲藝俱佳。惟小叫天，嗓音稍滯，不似向日清脆，亦是美中不足之點。
《天水關》：劉鴻聲、梅榮齋、朱玉龍、李玉費、何維香。
後漢丞相諸葛亮，興師伐魏。魏將姜維獻計於天水郡守馬遵，願請精兵伏要路。姜以勇敢善戰聞，而事母至孝。時薑母居冀城，諸葛亮用計攻冀縣。姜赴冀救母，被漢兵圍困，不得已降焉。此漢丞相一出祁山，收服姜維之故事。《樊江關》：王蕙芳、梅蘭芳、龔雲甫、王秀雲、李敬山、張二瑣。
唐太宗武臣薛丁山之妻樊梨花，封侯掛帥，鎮守樊江關。其妹薛金蓮，因其父遼王薛仁貴被困，以發救兵事誤會，姑嫂衝突。經其姑母柳夫人排解，遂發兵援之。
《挑華車》：楊小樓、錢金福、何佩亭、侯春藍、黃三。
宋高宗時，岳元帥飛與金兵大戰於牛頭山。金兵出鐵華車十二輛抵禦宋將，高寵持槍挑之。挑至十一輛，馬疲身墮，碾於車下。此宋金在牛頭山之戰事。《戰長沙》：譚鑫培、王鳳卿、金秀山、李順亭。
漢將關羽，奉命攻取長沙。長沙郡韓宣，令魏將黃忠出戰。忠馬失前蹄，羽不忍殺之，令其易馬再戰。韓宣懼不敵，迫忠以箭殺羽。忠感其義，射及盔纓以報。韓宣疑與關通，問其罪。魏延代為不平，殺韓宣，與黃忠同降。此漢將關羽收服黃忠之故事。
△紀艷十一（隔江猶唱後庭花）
財政困難，近來達於極點。陰曆年關，幾有不可過渡之勢。一般理財家，仍無日不在花天酒地中。一月十四日，財政次長張弧、中國銀行理事王克敏、浦口商場督辦楊度、偕禮和洋行買辦金蔭圖、交通銀行梁士詒、楊蔭森等十人，發起新年會慶祝大典。每人各以四百元，假東城金魚胡同那桐私第演劇，計戲價三千元，酒食一千元。是日到會者，總統府人物，及各部中之一般嫖賭團均赴會。正廳后座者為若輩之眷屬，又最後者則為八大胡同之妓女，指手畫腳，酣嬉笑舞。張弧暨王克敏、金蔭圖所鍾情之王凌波，亦在局中。盡其各種能力，頗極一時之盛。是日所演之戲，有俞振廷、朱桂芳、遲月亭之《金錢豹》，德琚如之《叫關》，賈洪林之《五丈原》，王鳳卿之《取城都》，朱素雲、梅蘭芳、王蕙芳之《紅霓關》，楊小樓、金秀山、王長林之《連環套》，王瑤卿、路三寶之《樊江關》，王鳳卿、梅蘭芳之《汾河灣》，王又宸之《賣馬》，楊小樓、錢金福之《挑華車》，王蕙芳、謝寶雲、陳德霖、梅蘭芳、朱素雲、李連仲、孟小如、賈洪林、朱桂芳、田雨農之《雁門關》，譚鑫培、慈瑞全、金秀山、李連仲、肖長華之《空城計》，真所謂名伶薈萃，璧合珠聯。此曲只應天上有，人間那得幾回聞也。
△紀艷十二（外交部大跳舞會）
今春三月五日晚間外交部總長偕其夫人，邀集中西女士，大會於外交部迎賓館。都中稱為大茶會，或謂此為大跳舞會，蓋確為孫外交長之一種豪興。確與外交官之行動，甚為合拍。苟仿而行之，則足以成一種習慣，亦西俗東漸之導線也。今請以記載社會事實之筆調，一詳述之。
西俗無所謂茶話會。凡富戶巨族之喜交際者，恆定期招集其親族知交會談，於一極寬廣之接待室中，佐以茶點，披此暢敘，盡歡而散。外交官以及貴族婦人，尤喜為之。且視此為必要，蓋藉此以廣交際也。西人恆名之為招待會，其招待日期有登廣告於報中，以期周到者。此外則有跳舞會，多於新年後行之。自元日以至齋節（與我國齋戒之意相同），相距約五十日。此五十日內，幾於無處不跳舞，無日不跳舞，因名之為跳舞期，或名為歲爽（譯音）。然跳舞之種類殊多，有舉行於宮中者，有舉行於外交團者，有舉行於普通廣大之旅館中，購入場券即得加入者。然要與招待會有別，所謂跳舞會者，以一男與一女為伍，旋轉跳舞，以音樂節其徐疾。故跳舞者，必須解樂之音節。西人類多解音樂，家庭恆習跳舞，婦女以不能跳舞為大恥。習之既久，相沿成風。故一談跳舞，輒眉飛色舞，為之技癢。酒後興濃，亦多攜其伴食婦女，旋繞室中，作口嘲以代音樂，此可以見西人之習慣矣。編者列述種種，所以證明招待會與跳舞會之別，且以見跳舞會之最足以融洽人之感情。於外交界行之，允稱交際術之一種。尤能於嚴正交涉以外，發生特別功用，此則所不可不注意者也。我國外交，素不注意交際術。故每逢正式談判，輒易決裂。蓋彼此使命，平日既無聯絡，臨時自易齟齬。在昔我國駐外公使，每有歷一年不赴駐在國宴會一次者，即此足覘其外交之失敗。至最近我國外交界，始知其非，而稍稍注意交際術。是日外交部大會，中西女士於迎實館，此我國外交界，實行交際術之一新紀元也。其為招待會或跳舞會且勿計，而其外形，則實具有跳舞會之形式。晚九時，中西女士之接有孫外交長請帖者，咸陸續來集於外交部迎賓館樓上。即前歲孫在京，大開茶話會，以招待各團體代表處也。孫總長偕其夫人，恭候於樓上，二女公子為之通譯轉達，以二女公子善法語也。來賓凡千八百人，中西參半。九時三十分，齊入跳舞室，電燈如粟，上下通明。俄而鼓樂作，而跳舞以始。每一次跳舞畢，則休息廿分鐘。如此數次，時至三鍾始散，亦可謂不醉無歸矣。各國公使，除和蘭公使不在京外，其餘全體赴會。各國務員，雖以熊總理之病患疾瘧，亦旋繞會場一匝，始乘汽車歸。孫總長則身穿燕尾服，須長盈尺執紅燈出於人叢中時，呈興高采烈之概。教育次長董鴻衤韋，亦圓眼長須，與一西女合跳。蓋董曾充義大利公使館隨員，跳舞其所素勻也。此外前外交部人員，以及曾留學西洋者，頗告奮勇，以致男多於女，分配不均。在西洋跳舞場，亦時或有此。是日跳舞會，亦坐此病故。一女子常更番易男，而倦憊至不可言狀。我國婦女之能跳者，只唐少川女公子、清華學校校長趙國材夫人，衣華裝，與西人合跳會場頓行特色。而日本婦女之與跳者，只一人而已。跳舞之妙處，全在精神之活潑。是日跳舞正酣時，忽見一花船及一小花車，由室內推出，滿載五彩紙花及彩結彩帶等件。來賓爭掇之，紛然披戴，又呈天女散花之概。跳舞以音樂節為數出，是日舞跳諸出，最著者約二出。介紹之以供談資。一撲兒格，系旋轉式之跳舞音節為四分二，推源於蘇格蘭之愛閣色夫跳舞。一千八百三十五年，初次跳舞於奧城伯臘克。近德奧人，最喜跳之。
二法兒赤，亦系旋轉跳舞。音節亦四分二，為德人發明之最普通跳舞形式。經德國音樂家許伯兒德及凡伯兒之改良，始臻完善。後復由奧國音樂家斯德拉斯，二次改良。
又有格德利一種，為跳舞式中之最繁雜者，雖西人亦鮮能之。是日亦跳舞及此，跳舞時由德使館某君，朗呼口號，始合音節。是日音樂雖系華人合奏，仍由德人某為之指揮雲。
△紀艷十三（交通部跳舞會）
三月十一日午後九時半，交通部特借外交部新公所開茶會。來賓較前次尤眾，約計不下三千人左右。蓋新風氣有開於先，必盛之於後。而適意陶情之事，尤為人生所樂為而不厭者也。
主人為朱總長，葉次長，及朱總長夫人葉次長夫人。十時後，周總長偕其夫人蒞會，亦居主人席位。凡來賓至者，由招待員導引至主人前，行握手禮。所有交通部及各路局職員，均於九時前即先蒞會，佩帶招待員標識，分別左右。凡有來賓至者，由招待員接待，與總次長見禮後，即各自由遊覽。東西各國女賓到者尤多，由朱周兩總長夫人及葉次長夫人，一一招待。中國女賓到者亦甚眾。開會以前，樓下人為之滿。十時半，由招待員引導來賓登樓，以大客室為跳舞場。來賓入座後，凡已領取跳舞券者，即分途約伴，攜手登場。大約前次能舞之人，此次無不至者。而新到者，更不可勝計。其中以西洋人占多數，中國男賓次之，女賓更次之。其中如唐少川女公子及清華學校趙校長夫人、唐質夫夫人等數人，技藝皆甚嫻熟，頗為中國女子生色。有日婦以和裝草履，與西人對舞。趨蹌中節，亦甚雅觀。舞至鬧熱時，滿場幾無隙地。而舞者縱橫馳驟，隨機變轉，絕無撞觸之處。非嫻於此道者，決不敢插足其間也。
前後共跳舞八次，每次約數十分鐘。至散會時，已過夜半矣。樓上南面客廳之東西兩頭為食堂，到會來賓，均在此會食，備有西餐、洋酒、水果之類。男女來賓，於跳舞后，多臨此休息，或飲酒、或吸菸，亦有部員，妥為招待。至會場中布置，則中間為跳舞場，四圍皆設有坐位。女賓坐前，男賓立後，秩序整齊可觀。跳舞會未終局以前，來賓即有陸續散去者。臨行時，先由部員持盤贈鮮花一束，旋又贈各種玩物一件，較前次外交部所贈者，略為珍貴，如墨盒、燭奴與花卉、人物、之類。形式雖小，皆銅錫與橡皮為之，且每物俱覆以花綠之玻璃罩，甚為精美。故到會來賓，個個簪花，人人得彩，皆興高采烈而去。然若諸士女於數日之中，兩赴盛會，覺蹲蹲舞我之際，大有樂不可支之概雲。
△紀艷十四（法使館古裝跳舞會）
三月七日，駐京法國公使康悌君，在東交民巷法國公使館內，開古裝跳舞會。古裝者，法國路易十四時代之衣冠也。是日到者約五六百人。法公使之夫人與法國使館館員及夫人，均出而招待。惟法使夫人所著衣服，則為路易十六時代之形式。而各國來賓之衣冠，亦多系各本國古時之物，與法國路易十四時代相近者。俄羅斯有一人所著之衣，以寸許紅綠等色之碎錦嵌成。日本有一人仿佛似武士道之裝束。英國有一新聞記者，則用吾中國古時之盔甲並帶假辮子一條，此盔甲分量極重，戴之頗不舒服。故一經跳舞，汗流浹背，未幾即將盔卸去。吾國重要人物蒞會者，若熊希齡、孫總長、章總長、曹次長及施鶴初，均偕其夫人前往赴會，熊並攜其女公子同去。此外有扮作《水滸傳》中之武松者，有扮諸葛孔明身穿八卦衣者，又有扮前清達官穿袍掛戴紅頂子者。但跳舞廳中，陳列之物甚多。穿中國古衣者，闊袖大襟，稍一轉身，即須損壞物件。故跳舞時，殊多不便。是日跳舞，每次多以十二人為一隊。跳舞時出各種玩物，其初為一鴨子，次有一紙制大蝴蝶，垂兩長須。俄又有西洋童子二人，扮作黑種人，各捧出一形似小簸箕之物。內盛紙制之古時帽子，及古時跳舞時所用之眼鏡，以及其他小頑意物件。又有紙制一樹，上綴花及果品，可以取下。凡此等之物，均由使館人員，一一分贈來賓。迨散會時，已二鍾次。
△紀艷十五（兩總統結為兩親家之佳話）
今春各報喧傳，副總統將女公子許字於大總統之某公兩子。公子相見，嘗叫為親家，已於四月二十傳庚云云。一時佳話，遍傳都門，莫不謂兩家老親翁，一雙好兒女。姻緣簿上，有此一重公案，消卻人間憾事矣。惟細經訪詢，悉此事尚在懸擱中，並未定議。原來副總統到京後，與大總統日夕說心，魚水之歡，儼寓秦晉之好。當時適有湯繼午先生作伐其間，是議遂起。而此中有一最難解決之問題，即兩家頗有競雄之意是也。蓋兩總統均有金相玉質之小公子，堪為相欣，故皆欲以男家自居，而以女家讓人。一時月老，幾無媒介餘地。大總統乃聲言無適當年齡之公子，雖欲館甥，其道無由。副總統無已，始願以女家自居。大總統遂將同歲之七公子與十一公子（聞均九齡），生辰八字，與校中功課，俱呈於副總統，請其自擇。黎公大悅，惟黎公女公子，系長夫人出，欲為嬌女擇婿，不得不商於其母。乃黎夫人聞言，即曰二公子均佳，但不知孰為嫡出，孰為庶出。黎公言皆庶出也。黎夫人曰：「我女斷不字庶子。若嫡子無論若何，皆可。」既為庶子，事不協矣。此時黎公對於此事，卻之則有所不可，專之則有所不能，遂大為難。蓋黎公有一如夫人，雖娟好，實無偏袒之意。不過老者安之，少者懷之，亦是體大聖無我之心。不知黎夫人因何執拗，竟欲以此見難。黎公亦無如之何，或曰黎夫人此舉，並非為鄭忽之辭婚，不過藉此以見我道之尊耳。欲求轉圜之法，惟大總統嫡夫人出而調停，黎夫人自然惟命是聽。聲氣應求，理有固然，不待局外人之做力也。果爾阿姑則代冰人之職，大享行夫人之禮。千古佳話，一時盛事也。
△紀艷十六（文明結婚之歷史譚）
今春二月某日，北京鐵門安慶館中為董君伯康，與侯女士文貞結婚之場。高朋滿座，好友如雲。夫婦交拜後，來賓依次演說。就中於文明婚姻有歷史之研究者，莫如許先生學源。茲錄其大概如左，以為開通風氣者之一助。初許君上台時，鼓掌之聲如雷。許君笑而言曰：今日乃董侯二君，百年佳期。鄙人適承諸位不棄推為男賓代表，深滋愧灰。但鄙人對於文明結婚歷史，固不甚悉。據普通之說法，都謂為歐風東漸所致，其實不然。我國婚姻，本自文明，有不待外教而始成者。不嘗讀之《詩》乎？其第一章即曰：關關注，關關乃雌雄相應和鳴之聲也。雄以關呼，雌以關應。則彼此感情，自然結合。所以興起「窈窕淑女，君子好逑」之句。淑女一定為君子之配，君子一定為淑女之配，自不待言。所以文王不得后妃，則有「參差荇菜」之詩，后妃思念文王，亦有「采采卷耳」之詠。其間相親相愛之意，讀《詩》者，早已認為夫婦人倫之始。亦二南率化之正也，抱撲子曰：「婚媾之結，義無逼迫。彼則簡擇而求，此則可意乃許。必得同意，然後結婚。」是亦文明結婚之證也。文中子曰：「古者男女之族，各擇德焉，不以財為禮。」其曰不以財而擇德者，即今之以品行學問相吸引，以道德文章相切磋也。可見文明結婚，乃婚姻之正軌也無疑。及至漢朝孟光，守身不字。父母叩之，則曰非梁伯鸞其人者不嫁。於是梁鴻禮聘為夫婦，是漢代文明結婚，已有成例。賢孟梁之美名，至今不衰。使梁不得孟，孟不得梁，何有夫婦美名，以垂永久乎？所可恨者，南北朝時崔浩等一班名士，勸其姻戚，指腹聯姻，以開後世童子婚姻之漸。夫童子婚姻，乃中國最不良之婚制。不問童子成年後之品學何如，品貌何如，均由父母之命，專制行之。及成婚之日，非男不愛女，即女不愛男。彼此反目，家道乃亂，其弊一也。唐時許敬宗輩，又提倡門閥以遂其攀附之謀。其女與錢九隴結婚時，必曲敘門閥，互相誇耀。故後世以門第問題，遺誤者不少。不是公子無德，便是小姐不願。害又不止於反目，其弊二也。既有門閥問題，故以厚重聘禮為美，是以唐書有賣婚一事。賣婚則有買婚，婚姻遂成為買賣問題。富商大買，妻妾滿前。達官顯宦，侍妾數十人。其結果之不良，今已昭昭在人耳目，不待鄙人贅述。其弊三也。有此三弊，故宋儒力矯之。朱程結婚，千載佳話。而宋史亦有結婚期內，父命其子曰：「厘爾內治，往求爾匹。」子應曰：「敬以唯命，既曰往求爾匹，則非其匹，自不求也。」是則今之文明結婚，男女必先期見面為導線，亦不徒設繹紗窗使女子自行擇婿之法，良意美也。自宋至今婚制悉依社會自由行動，指腹門閥賣婚等類不一而足，實足以阻止文明之進步。今日董侯二君，與現今文明男女界，爭相提倡文明結婚之制，使我國古制復於見世界。是則民國之榮，是鄙人之所願也云云。
△紀艷十七（北京女子敦誼會開會盛況）
北京女子敦誼會於今春三月間在石大人胡同開會。中外男女，到者約計千人，女界約占三分之二。開會後，由主席某君略為報告，即奏樂。次由馬相伯先生演說本會宗旨後，即照開會日程單奏樂唱歌。時至四點三十分稍休息用茶點，復由德國醫學博士，以西語演說防病衛生之道。演說畢，即開跳舞。又繼續唱歌奏樂，至六點余鍾散會。統觀當日會場情形，可分為演說、樂歌、跳舞三種。匯錄如左，（演說）是日以華語演說者，惟馬相伯一人。其演說大旨，略謂今日為女子敦誼會成立後第一次大會，鄙人試將女子與國家社會之關係略言之。女子敦誼會，實為謀家庭教育改良而設，質言之即家庭教育改良會也。世界男女各半，缺一即不成為社會。吾國女權，素不發達。今日一般志士，以提倡女權為維一宗旨。然所謂女權者，並非謂與男子執同一之事業也。男子治外，女子在內，中外古今，同此一理。我國男子稱女子為內人或內子，即表示其職權所試也。中國之貧弱，雖為男子之程度低下，不能與外人競爭，然女子亦與有責。試將中國家庭生活，與外人比較，相去殆不可以道里計。外國男子皆得專心治事，而中國男子，時不免有內顧之憂。家庭既不若外國，因而社會國家，皆不克與外人相抗衡。故欲中國富強，當自家庭教育改良始。欲改良家庭教育，其責任則在女子。今日到會諸君，皆高等社會中人。能以改良家庭教育為己任，即為救治中國之根本方法雲。馬君善於演說，有聲有色，頗能引起一般婦人之興趣，聞者莫不鼓掌。至德國醫學博士，以西語演說病源及預防之道，詞頗長。復由唐寶潮女士（為前出使法國裕庚之女），臨時譯以華語，亦明白曉暢，動人聽聞。（跳舞）此次跳舞，與外交部交通部兩茶會時之跳舞，大不相同。前時系一男一女，相攜而舞，同時入場者十數人、數十人不等，能趨蹌中節，即為合法。此日跳舞，為俄國式。惟勃恩太太及上校索洛先生二人，其跳舞之事，大意為某女與某子兩人相見於舞場。某子欲進與之言情，女拒之，某子羞退。繼而兩人均有悔心，遂相善如初，乃又同舞。其描寫情狀，頗類吾國之演劇。方兩人之出場也，女子以羅巾蒙首，半遮半露，頗帶我國閨閣風味。男子被拒之後，答然若喪，將所帶之帽連擲於地，大有愧不自勝之概。及其既協而同舞也，或並肩而趨，或攜手而行，或兩人對面，前後進退。一種活潑情形，真能摹擬畢肖。至其姿勢之宛轉，足步之緊健，非素嫻此道，斷不敢當場獻技也（樂歌）。此日唱歌作樂，皆西人為之。樂則有時男女並作，歌則惟女子為之。惜門外漢，不能知其佳處。但其歌喉之宛轉，音韻之悠揚，滿場聽者，無不神清氣靜，肅然無嘩，尤為此日會中之特色也。錄其歌曲譯文如下：夢金髮蓬蓬，情鍾愛儂夢中。綠樹陰濃，春暖雲封。秀葩初茁泉，冷冷然穿林而出。入無塵之境，晴漪含笑前迎。余等圍繞於此錦褥，余等游泳於此艴福，此夢境也。而予所遇之真境，有勝於此者。綠樹隱濃，春暖雲封。秀葩初茁泉，冷冷然穿林而出。入無塵之境，晴漪含笑前迎。予握汝手，予不釋汝手，予誓不與汝分手。唯唯唯唯，予誓不與汝分手。春青林隱，我生有幸，汝生有幸，非夢境焉得有此佳境。此佳境焉得遇之於真境，然而此乃予之夢境，然而此乃予之真境。此真境，恍如夢境。此夢境，洵是夢境。情悠然而至，忽然而逝。魂王情網，毒餳誤幾許蒼生。苦劑滴無涯酸淚，魂王來自何方，情網來自何方，汝來自何方？光明傳語破天荒，真耶偽耶，喜耶愁耶，抑又夢耶？福幸福幸。希望殷，悲怨生。命為艷所積，命不減艷不滅。魂王情網，汝來自何方？喜耶愁耶，抑又夢耶？飛燕，天朗氣清。燕飛冥冥，喚日旅行。予目逆而迭之，予魂馳而系之。顧ツ自雄，橫裁太空，予焉得為其僕從。吁吁！此神秘之奧區，予焉得循其途而一游。天朗氣清，燕飛冥冥，喚日旅行，播種、播種、播種。天不阻功，地不擇農。在汝之自營，祖國土地非不毛，手足非畏。勞心無所怯，血無所耗，有施必有報。施者人工，報者天工。青青在田野中，賴此藐躬。佳種不多，人壽幾何。汝具此智，鋤一掬新禾秋獲富，誰謂無結果？前行猛進，前行猛進。播公道，此播此善，道功元妙。
△紀艷十八（廳長納妾風潮）
高登甲者，為前充里龍江警務所科員。性嗜冶遊，曾購永安里芬班妓女為妾，人所共知。後登甲署理大通縣。其弟高義臣，即由故里新安縣來江，隨乃兄享受清福，並為登甲之耳目。惟乃兄既有妓妾，深憐其弟無床第樂，復以其妾無女子伴為憾，故擬物色民女，為乃弟作小星。無如義臣，滿臉黑麻，貌極醜陋，且素有煙癖，以故無肯與之論婚者。而義臣因未遂願，致與其兄嫂，頗有嫌怨。去年九月，登甲以運動力得充警察廳長。義臣亦隨任幫辦廳務，威福甚於乃兄，故多以二廳長呼之。登甲因乃弟勤勞可嘉，特給資與義臣，由永安里群妓中選擇相當之女子。擲去數千金，始檢得雲龍閣妓女金翠。而金翠聲價太高，即其領家，亦不肯賤售。而義臣由此得單思病矣，延至今歲二月七號夜，義臣以價買不成，遂妙想天開。擬歸濟良所擇配，當假傳廳長命令，飭由第四警察分署長韓一亭，將金翠傳送警廳。因夜深未能堂訊，暫押於待質所。義臣於夜靜時，私至所內，與金翠暗度陳倉。（系值崗警兵所見）且囑令明日過堂，只說領家虐待，自願從良。詎料次日，傳齊堂訊。而金翠直言先夜之事，領家並無虐待。又嫌義臣醜陋，其領家亦供與金翠相同。登甲失此奢望，遂變羞成怒。無由泄忿，乃涉及在廳之職員。蓋因義臣病時，不得見金翠之面，曾托警廳在差職員賈孔章、於喜壽、胡榮開三人，前往龍雲閣探詢金翠有無從良之意。而金翠之領家，其時因義臣前有恫喝之舉，恐施強迫手段，已將金翠藏於下處。是以堂訊時金翠之領家曾供賈等三人前，晚至該班，問金翠何不見客等語。故登甲借詞賈等冶遊，立將三人革除。當時賈等質問其開除理由，而登甲愈怒，立將三人拘押於警衛隊。次日問賈等知罪乎，彼三人叩頭哀懇，則曰：「若不念素日從公勤慎，宜當重辦。」復經廳內眾科長科員等，將三人保釋。聞十號又派警傳賈等三人到廳，而該三人皆未應召。其原因系民政長亦有所聞，登甲恐為賈等所控，欲令三人出具不敢上訴之切結。△紀艷十九（藝蘅館主人良匹記）
藝蘅館主人者，即梁令嫻女士，為新會梁任公之女公子也。家學淵源，文名夙著。少時由乃父親授以經史，繼又從麥孟華潘博二君習詩古文詞，從湯浚君習政治經濟之學。《藝蘅館詞選》一編，為女士於十七歲時所手集，則其所造可推知也。
有周君者，奧省人也。留學美洲，嘗隨康南海先生週遊十一國，採風問俗。精研西文西語，旁通條貫，言之成章。南海先生之《十一國遊記》，洋洋大文，周君與有力焉。因此受知於南海。周君於西文雖程度甚高，而漢文則甚疏散。南海意存深造，於是貽書介紹於任公，謂盡心指導三月，漢文必能通曉。任公頗難之。繼而南海主婚，介紹令嫻女士為耦，俾得日後於相攸同，為學問中之交換。旋蒙任公，欣然允從，可謂名士名媛，天然良匹。既而周君學成歸國，去年擔任《庸言》編輯報事，潛心學海，肆力於國學者一年，業益大成。時梁女士亦隨父在京，爰訂於民國三年春，在細瓦廠梁任公寓所，行結婚禮。是日也，任出柬請各界，來賓觀禮。一時在京之舊雨新交，接踵詣賀。聯幛禮物，頗稱隆盛，並於宅內特備茶話會款待來賓。其結婚禮式，乃任公親手所定。新舊參半，詞文豐瞻，足可點綴吾國婚姻史之佳語乎。節記如左。
良時已至，雲嗷之鳴。執事者，各執其事。奏樂，有間辟門。候客者導客入門，以次就席。奏樂，有間。贊者云：蓋聞三百三千曲，禮戒其不敬。天秩天序，舊典訓以協恭。是以男婚女嫁，人綱於此權輿。天神地祗，靈盟於茲憑式。冠裳既集，壇坫有光。嘉禮聿修，無儀有禁。為此肅壇，敢告執事。執事者屏息，正色悚立。贊者雲蓋聞歌桃宜室，灼灼者及時。嫁杏當春，鬱郁者應節。是以溯觀型之典，辟貳室以館甥。賦束楚之章，望三星而在戶。式維既夕，禮曰孔嘉。敬有加，嚴恭將事。執事者各敬其事。奏樂，有間。執事者肅主禮入席。奏樂，有間。肅大賓蒞壇北面立。致敬，有間。肅大賓就位。奏樂，有間。乃肅主婚入席。贊者云：蓋聞天地始辟，而乾坤以定。水火交感，而陰陽以生。是以二物之經，為道所自起。一齊之義，由禮而後成。大德主盟，有家相愛。遘此良辰，舉茲令典。奏樂，有間。執事相婚者面壇東西立，致敬，嘉樂初合。主禮致辭，婚者俯伏敬聽受命。次請大賓致辭，婚者俯伏敬聽受命畢。嘉樂亞合，婚者東序西面立，西序東面立。執事相婚者交拜，大賓傳換約指，嘉樂三合。贊者云：蓋聞秦晉有匹，無舛於涇渭。潘楊之睦，重申以婚姻。是以夫妻匹敵，鐘鼓樂其好逑。男女居室，山河頌其偕老。二合已兆，百兩斯成。黽勉同心，人天齊慶。執事者相婚者向主禮致敬，次向大賓致敬（鞠躬），次向婚家主男致敬（三鞠躬），次向女家主婚致敬（三鞠躬），次向男女賓及主贊協贊致敬（鞠躬），男女賓致頌詞。嘉禮既成，嘉樂終合。執事者相婚者退，次肅主婚退，次肅主禮大賓離席。△紀艷二十（南京女學生）
南京民國女子法政大學、女子法政專門學校、女子法律學校、女子監獄法政學校、女子師範工藝蠶桑及中小各校，共女學生六百餘人。因去年民國法政大學開會追悼宋教仁，特包定江寧鐵路頭二等火車二輛。各女學生排隊至火車站，除五色國旗與各校名稱旗外，有大書「司令」二字旗，又有大書「最長」二字旗。其女學生中，有襟懸白布長條者，左臂纏白布者，有身圍白布者，沿襲中國喪服尚白之義。最出色者，為女子工藝學校女學生，有頭頂白布所扎之白彩者，殆亦取出風頭之意乎？各校女學生，經過街市，挺胸頓足，步伍整齊。商民咸嘖嘖稱羨其內具法政知識，外具尚武精神。