朝鮮佛教通史 · 朝鮮佛教通史下編（五）
布教規則
第一條 本令【韓】【韓】宗教【韓】稱【韓】【韓】神道佛道及基督教【韓】謂【韓】
第二條 宗教宣布【韓】從事【韓】【韓】【韓】【韓】者【韓】左【韓】事項【韓】具【韓】【韓】布教者【韓】資格【韓】證明【韓】文書及履曆書【韓】添【韓】【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】但布教管理者【韓】置【韓】教派宗派又【韓】朝鮮寺剎【韓】屬【韓】者【韓】在【韓】【韓】【韓】第二號【韓】事項【韓】省略【韓】【韓】得【韓】
一 宗派及其教派。宗派【韓】名稱
二 教義【韓】要領
三 布教【韓】方法
前項各號【韓】揭【韓】事項【韓】變更【韓】時【韓】十日內【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
第三條 神道各教派又【韓】內地【韓】佛道各宗派【韓】【韓】布教【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】時【韓】各教派又【韓】宗派【韓】管長【韓】布教管理者【韓】定【韓】【韓】左【韓】事項【韓】具【韓】【韓】朝鮮總督【韓】認可【韓】受【韓】【韓】可【韓】
一 宗教及其教泒宗派【韓】名稱
二 教規又【韓】宗制
三 布教【韓】方法
四 布教管理者【韓】權限
五 布教者監督【韓】方法
六 布教管理事務所【韓】位置
七 布教管理者【韓】氏名及其履曆書
前項各號【韓】事項【韓】變更【韓】【韓】【韓】【韓】時【韓】朝鮮總督【韓】認可【韓】受【韓】【韓】可【韓】
第四條 朝鮮總督【韓】布教【韓】方法。布教管理者【韓】權限及布教者監督【韓】方法又【韓】布教管理者【韓】不適當【韓】【韓】【韓】認【韓】【韓】時【韓】其變更【韓】命【韓】【韓】有【韓】
第五條 布教管理者【韓】朝鮮【韓】居住【韓】【韓】者【韓】【韓】要【韓】
布教管理者【韓】每年十二月三十一日現在【韓】依【韓】【韓】所屬布教者名簿【韓】作【韓】【韓】翌年一月三十一日【韓】【韓】【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
前項名簿【韓】【韓】布教者【韓】氏名及居住地【韓】記載【韓】【韓】可【韓】
第六條 朝鮮總督【韓】必要【韓】【韓】【韓】【韓】時【韓】第三條以外【韓】教派【韓】對【韓】【韓】布教管理者【韓】置【韓】【韓】【韓】有【韓】
前項【韓】依【韓】【韓】布教管理者【韓】置【韓】時【韓】十日內【韓】第三條第一項各號【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】此【韓】變更【韓】時【韓】亦同【韓】。
第七條 前條【韓】布教管理者【韓】對【韓】【韓】【韓】第四條及第五條【韓】規定【韓】准用【韓】
第三條以外【韓】教派又【韓】宗派【韓】【韓】其規約等【韓】依【韓】【韓】布教管理者【韓】置【韓】時【韓】第四條第五條及前條第二項【韓】規定【韓】准用【韓】
第八條 宗教宣布【韓】從事【韓】【韓】者氏名【韓】變更【韓】【韓】居住地【韓】移轉【韓】【韓】又【韓】布教【韓】廢止【韓】時【韓】十日內【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
第九條 宗教【韓】用【韓】供【韓】【韓】為【韓】【韓】教會堂說教所又【韓】講義所【韓】類【韓】設立【韓】【韓】【韓】【韓】者【韓】左【韓】事項【韓】具【韓】【韓】朝鮮總督【韓】許可【韓】受【韓】【韓】可【韓】
一 設立【韓】要【韓】【韓】事由
二 名稱及所在地
三 敷地【韓】面積及建物【韓】坪數。其所有【韓】氏名竝圖面
四 宗教及其教派宗派【韓】名稱
五 布教擔任者【韓】資格及其選定方法
六 設立費及其支辨方法
七 管理及維持方法
前項第五號【韓】依【韓】【韓】布教擔任者【韓】選定【韓】時【韓】設立者又【韓】布教管理者【韓】其氏名及居住地【韓】具【韓】【韓】履曆書【韓】添【韓】【韓】十日內【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】此【韓】變更【韓】時【韓】亦同【韓】
第十條 前條第一項第二號乃至第七號【韓】事項【韓】變更【韓】【韓】【韓】【韓】時【韓】其事由【韓】具【韓】【韓】朝鮮總督【韓】許可【韓】受【韓】【韓】可【韓】
第十一條 宗教【韓】用【韓】供【韓】【韓】教會堂。設教所又【韓】講義所【韓】類【韓】廢止【韓】時【韓】十日內【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
第十二條 布教管理者及朝鮮寺剎【韓】本寺住持【韓】各其所屬寺院。教會堂。設教所又【韓】講講義所別【韓】每年十二月三十一日現在【韓】依【韓】【韓】其信徒數及其年【韓】在。【韓】信徒【韓】增減數【韓】翌年一月三十一日【韓】【韓】【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
前項【韓】申告【韓】布教管理者【韓】不置【韓】【韓】教派 宗泒及朝鮮【韓】寺剎【韓】屬【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】教會堂。設教所又【韓】講義所【韓】在【韓】【韓】【韓】各其布教擔任者【韓】【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
第十三條 布教管理者【韓】置【韓】教派。宗派【韓】屬【韓】者又【韓】朝鮮【韓】寺剎【韓】屬【韓】本令【韓】依【韓】【韓】許可【韓】受【韓】【韓】又【韓】申告【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】時【韓】布教管理者又【韓】本寺住持【韓】副書【韓】添附【韓】【韓】可【韓】
第十四條 第九條第一項又【韓】第十條【韓】違反【韓】者【韓】百圓以下【韓】罰金又【韓】科料【韓】處【韓】
第十五條 朝鮮總督【韓】必要【韓】有【韓】境遇【韓】在【韓】【韓】【韓】宗教類似【韓】團體【韓】認【韓】【韓】【韓】本令【韓】准用【韓】【韓】有【韓】
前項【韓】依【韓】【韓】本令【韓】准用【韓】團體【韓】此【韓】告示【韓】
附則
第十六條 本令【韓】大正四年十月一日【韓】【韓】此【韓】施行【韓】
第十七條 明治三十九年綂監府令第四十五【韓】此【韓】廢止【韓】
第十八條 明治三十九年綂監府令四十五號第一條。第二條及第三條【韓】依【韓】【韓】認可【韓】受【韓】者【韓】本令第二條【韓】申告【韓】【韓】【韓】又【韓】第三條【韓】認可或【韓】第九條【韓】許可【韓】受【韓】者【韓】看做【韓】但本令第二條【韓】該當【韓】【韓】者【韓】在【韓】【韓】【韓】同樣第一項第二號【韓】事項。 本令第三條【韓】該當【韓】【韓】者【韓】在【韓】【韓】【韓】同條第一項第二號第四號【韓】事項本令第九條【韓】該當【韓】【韓】者【韓】在【韓】【韓】【韓】同條第一項第三號第五號【韓】事項竝布教擔任者【韓】氏名及履歷【韓】具【韓】【韓】本令施行日【韓】【韓】三月內【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
第十九條 本令施行【韓】際【韓】【韓】現【韓】宗教宣布【韓】從事【韓】【韓】布教管理者【韓】置【韓】【韓】又【韓】宗教【韓】用【韓】供【韓】【韓】教會堂設教所。 講義所【韓】類【韓】管理【韓】【韓】者【韓】【韓】前條【韓】該當【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】者【韓】本令施行日【韓】【韓】三月內【韓】第二條第三條又【韓】第九條【韓】事項【韓】具【韓】【韓】朝鮮總督【韓】【韓】申告【韓】【韓】可【韓】
前項【韓】依【韓】【韓】第九條【韓】事項【韓】申告【韓】者【韓】本令【韓】依【韓】【韓】許可【韓】受【韓】者【韓】看做【韓】
○朝鮮總府告示第二百五十三號
布教規則【韓】依【韓】布教屆。布教願。布教者名簿。布教管理者設置屆。布教所設置願。信徒數屆【韓】樣式【韓】左【韓】如【韓】定【韓】
大正四年十一月一日
朝鮮總督伯爵寺內正毅
第一號樣式【韓】一
布 教 屆
今般宗教【韓】宣布【韓】從事【韓】【韓】【韓】【韓】別紙資格證明書竝履曆書【韓】添付【韓】【韓】左記事項【韓】具【韓】【韓】茲【韓】屆出【韓】
年 月 日
住 所 氏 名 印
年 月 日 生
朝鮮總督氏名殿
記
一 宗教及其教宗派【韓】名稱
何（明確【韓】記載【韓】【韓】略名等【韓】用【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】要【韓】）
二 教義【韓】要領
何（簡明【韓】記載【韓】【韓】可【韓】）
三 布教【韓】方法
何（布教所【韓】【韓】【韓】【韓】布教。巡迴布教。家庭傳道。通信布教等其方法【韓】詳記【韓】【韓】【韓】所屬教宗派【韓】在【韓】本人【韓】職名【韓】記載【韓】【韓】可【韓】）
備考 一本屆書【韓】其職名【韓】如何【韓】勿論【韓】【韓】所屬教宗派【韓】制規【韓】依【韓】【韓】布教者【韓】【韓】資格【韓】備【韓】【韓】事實上常時布教【韓】從事【韓】【韓】【韓】【韓】者【韓】總【韓】此【韓】提出【韓】【韓】可【韓】
二布教管理者又【韓】本寺住持【韓】副書【韓】屆出人【韓】次【韓】記載【韓】【韓】可【韓】
第一號樣式【韓】二
履 歷 書
原 籍
現 住 所
氏 名
年 月 日 生
一 學業
何
二 教派又【韓】官衙【韓】在【韓】任免事項
何
三 賞罰
何
右【韓】如【韓】相違【韓】無【韓】
年 月 日
氏 名 [○@印]
第二號樣式
布 教 願
今般布教【韓】從事【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】認可【韓】【韓】【韓】望【韓】【韓】布教規則第三條【韓】依【韓】【韓】茲【韓】申請【韓】
年 月 日
住 所
何教宗派管長氏名[○@印]
朝鮮總督爵氏名殿
記
一 宗教及其教派。宗派【韓】名稱
何（第一號樣式【韓】同【韓】）
二 教規（又【韓】宗制）
何（別冊【韓】【韓】【韓】提出【韓】【韓】無妨【韓】）
三 布教【韓】方法
何（第一號樣式【韓】同【韓】）
四 布教管理者【韓】權限
何
五 布教監督【韓】方法
何
六 布教管理事務所【韓】位置
何道何府郡何面何洞（里何番地）
七 布教管理者【韓】氏名
何某（履曆書【韓】第一號樣式【韓】依【韓】【韓】別紙【韓】書【韓】事）
備考 本申請書【韓】地方廳【韓】經由【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】直接本府【韓】提出【韓】【韓】可【韓】
第三號樣式
布教者名簿
年十二月三十一日調
何教宗何派
布教者住所 布教者氏名 備考
何道何府郡何面何洞(里)
右及御屇候也
何 （本欄【韓】【韓】宗教上【韓】職名【韓】有【韓】者【韓】其職名【韓】、住職又【韓】布教擔任者【韓】在【韓】【韓】【韓】其寺院名又【韓】布教所名【韓】記載【韓】【韓】可【韓】）
年 月 日
何教宗何派布教管理者 氏 名 [○@印]
朝鮮總督爵氏名殿
第四號樣式
布教管理者設置屆
今般（何年何月何日御指令【韓】基【韓】【韓】）布教管理者【韓】設置【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】布教規則第七條第二項（第六條第二項）【韓】依【韓】【韓】左記事項【韓】具【韓】【韓】茲【韓】申告【韓】
年 月 日
住 所
何教宗何派管長（又【韓】此【韓】准【韓】事）氏 名 [○@印]
朝鮮總督爵氏名殿
記
（第二號樣式【韓】同【韓】）
第五號樣式
布教所設置願
今般教會堂（說教所又【韓】講義所）【韓】設立【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】許可【韓】【韓】【韓】望【韓】【韓】左記事項【韓】具【韓】【韓】茲【韓】申請【韓】
年 月 日
住 所
氏 名 [○@印]
（布教管理者住持其他布教上【韓】身分【韓】有【韓】者【韓】此【韓】【韓】書【韓】【韓】可【韓】）
朝鮮總督爵何名殿
記
一 設立【韓】要【韓】【韓】事由
何
二 布教所【韓】名稱
何
三 布教所所在地
何道何府郡何面何洞（里）何番地
四 敷地【韓】面積竝其所有者
何坪（圖面【韓】別紙【韓】書【韓】事）
所有者 何道何府郡何面何洞（里）何番地 氏 名
五 建物【韓】坪數並其所有者
何坪（圖面【韓】平面圖【韓】【韓】事但別紙【韓】書【韓】事）
所有者 何道何府郡何面何洞（里）何番地 氏 名
六 宗教及其教派。宗派【韓】名稱
何（第一號樣式【韓】同【韓】）
七 布教擔任者【韓】資格及其選定方法
【韓】 資格 何
【韓】 選定方法 何
八 設立費及其支辦方法
何（【韓】【韓】【韓】詳細【韓】記述【韓】【韓】要【韓】）
九 管理及維持【韓】方法
何
備考 普通民家等【韓】臨時布教【韓】為【韓】【韓】使用【韓】【韓】境遇【韓】【韓】許可【韓】受【韓】【韓】不要【韓】
第六號樣式
信徒數屆
年十二月三十一日調
何教宗何派（本寺何寺。何布教所）
布教所 信徒現在數 本年中
所在地 名稱 內地人 朝鮮人 外國人 計 信徒【韓】【韓】者 脫退【韓】者 差引增減
何道何府郡何面 何寺 人 人 人 人 人 人 人
何 何說教所
何 何講義所
何 何
總計
右申告【韓】
年 月 日
何教宗何派布教管理者(本寺何寺住持何布教所擔任) 氏 名 [○@印]
朝鮮總督爵氏名殿
備考 信徒中【韓】【韓】寺院【韓】檀徒【韓】包含計上【韓】【韓】可【韓】(已上布教規則)
○朝鮮寺剎禪教兩宗【韓】布教所【韓】名稱記載例【韓】左【韓】如【韓】
（甲）本山【韓】【韓】設置【韓】者【韓】名稱
大本山何何寺何何地布教堂
（乙）本寺【韓】【韓】設置【韓】者【韓】名稱
大本山何何寺末寺何何寺何何地布教堂
○關籍通牒分析兩籍
聯發第二七號(聯發者聯合事務所發送之縮文法也)
大正五年十一月二日
禪教兩宗三十本山聯合事務所委員長姜大蓮 [□@印]
禪教兩宗各本寺(三十本寺)住持 殿
僧侶【韓】民籍【韓】關【韓】件
首題【韓】關【韓】【韓】本所發第二六號【韓】畧告【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】本月一日付官通牒第百八十四號【韓】【韓】政務總監【韓】通牒【韓】有之【韓】【韓】本任【韓】伺出【韓】原文【韓】並官通牒。【韓】譯謄布達【韓】【韓】【韓】此【韓】對照【韓】【韓】【韓】民籍取扱上疑靄【韓】生【韓】勿【韓】【韓】【韓】懋要
但仰問書【韓】官通牒【韓】逐條對照【韓】【韓】【韓】意義【韓】明確【韓】
（仰問書謄本）
○仰問書
大正五年九月十一日
朝鮮禪教兩宗三十本山聯合事務委員長姜大蓮
朝鮮總督伯爵寺內正毅 閣下
僧侶【韓】民籍【韓】關【韓】件
一、各寺剎【韓】一戶【韓】立【韓】【韓】住持【韓】戶主【韓】【韓】【韓】其他【韓】僧侶【韓】即家庭【韓】同【韓】家族構成法【韓】依【韓】【韓】住持【韓】下【韓】附籍【韓】【韓】【韓】【韓】如何
二、新【韓】僧侶【韓】【韓】者【韓】佛前【韓】【韓】新【韓】戒名【韓】受【韓】【韓】改名【韓】【韓】慣例【韓】有【韓】者【韓】【韓】慣習【韓】依【韓】【韓】新【韓】僧侶【韓】者【韓】限【韓】【韓】改名【韓】【韓】事【韓】許可【韓】【韓】【韓】如何
三、僧侶【韓】民籍【韓】本家即俗家【韓】置刊【韓】【韓】境遇【韓】【韓】父母。兄弟又【韓】親族【韓】家【韓】有【韓】者【韓】勿論【韓】【韓】本籍【韓】可【韓】置【韓】【韓】處【韓】無【韓】者【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】可乎
若何何地【韓】一家【韓】創立【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】本籍【韓】作成【韓】【韓】時【韓】實地上【韓】家屋【韓】無【韓】一戶【韓】空生【韓】
四、寺院【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】時【韓】假令住持【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】住持【韓】徒弟即養子【韓】居留屆【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】又【韓】徒弟【韓】萬一【韓】多數【韓】【韓】時【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】可乎
五、住持甲【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】其他【韓】僧侶【韓】【韓】【韓】住持【韓】下【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】【韓】時【韓】住持甲【韓】法類又【韓】師資【韓】關係【韓】無【韓】者即乙丙【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】可乎
住持【韓】徒弟【韓】住持【韓】下【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】住持以外【韓】僧侶【韓】徒弟即乙丙【韓】徒弟【韓】如何【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】可乎
六、。若徒弟【韓】名義記載【韓】無【韓】各各別別【韓】居留屆【韓】【韓】時【韓】【韓】各個人【韓】【韓】戶別割分擔【韓】義務【韓】發生【韓】【韓】【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】可乎
若居留屆【韓】師資關係【韓】記入【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】後日【韓】其師僧【韓】死兦【韓】【韓】時【韓】其遺產相續權【韓】喪失【韓】境遇【韓】【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】可乎
七、住持以下一般僧侶【韓】【韓】【韓】居留屆【韓】【韓】【韓】時【韓】【韓】即當寺【韓】止住者【韓】【韓】目的【韓】別無【韓】者【韓】【韓】自他寺【韓】區別【韓】無【韓】【韓】即住持選舉等【韓】招待繼席【韓】【韓】以外【韓】【韓】他道【韓】別無【韓】【韓】【韓】此【韓】如何【韓】【韓】【韓】可乎
（官通牒謄本）
官通牒第百八十四號
大正五年十一月 日
政務總監
各道長官 宛
僧侶民籍【韓】關【韓】件
朝鮮寺剎三十本山聯合事務所委員長姜大蓮【韓】【韓】【韓】【韓】首題【韓】件【韓】伺出【韓】【韓】對【韓】【韓】左記【韓】如【韓】指示【韓】【韓】對【韓】【韓】【韓】民籍事務及居住屆事務【韓】掌理【韓】【韓】府尹及面長【韓】在【韓】【韓】其取扱方【韓】如一【韓】【韓】樣【韓】【韓】指示【韓】【韓】為【韓】【韓】通版【韓】
記
政務總監
三十本山聯合事務所委員長宛
本年九月十一日附【韓】【韓】首題【韓】件【韓】關【韓】【韓】稟請【韓】條條【韓】左【韓】如【韓】承知【韓】【韓】有【韓】【韓】【韓】茲【韓】通牌【韓】
一、民籍【韓】一家【韓】構成【韓】【韓】戶主【韓】家族【韓】【韓】關係【韓】登錄【韓】【韓】者【韓】【韓】付【韓】【韓】住持【韓】戶主【韓】【韓】【韓】寺剎內【韓】一戶【韓】立【韓】【韓】他【韓】僧侶【韓】其附籍【韓】【韓】【韓】【韓】定籍【韓】【韓】不得【韓】
但寺剎內【韓】止住【韓】【韓】僧侶【韓】宿泊及居住規則第三條第四條【韓】依【韓】【韓】居住屆【韓】所轄【韓】【韓】府尹又【韓】面長【韓】【韓】提出【韓】【韓】可【韓】者【韓】【韓】
二、僧侶【韓】者【韓】舊慣【韓】依【韓】【韓】改名【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】本寺【韓】【韓】【韓】給付【韓】度牒【韓】謄本【韓】添附【韓】【韓】師僧【韓】連署【韓】【韓】明治四十四年府令第百二十四號【韓】依【韓】【韓】道長官【韓】【韓】出願【韓】【韓】可【韓】
三、僧侶【韓】民籍【韓】各自出家又【韓】其他法令【韓】依【韓】【韓】定籍【韓】家【韓】在【韓】者【韓】【韓】
若其屬【韓】【韓】家【韓】無【韓】時【韓】一家【韓】創立【韓】者【韓】【韓】
四、寺剎內【韓】寄寓【韓】認許【韓】【韓】僧侶【韓】其【韓】一人【韓】【韓】【韓】數人【韓】【韓】問【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】又【韓】師弟、法類關係【韓】有無【韓】論【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】當該寺剎住持【韓】連署【韓】【韓】居住者各自【韓】【韓】【韓】成規【韓】屆出【韓】【韓】【韓】可【韓】者【韓】【韓】
五、僧侶【韓】師弟關係宗教上【韓】法度【韓】【韓】不過【韓】【韓】【韓】【韓】民籍【韓】關【韓】屆出又【韓】寺剎內【韓】居住【韓】【韓】屆出【韓】【韓】其【韓】關係【韓】記載【韓】【韓】可【韓】【韓】【韓】【韓】者【韓】【韓】
但師僧【韓】徒弟【韓】【韓】民法上【韓】親族關係【韓】生【韓】【韓】者【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】師僧死兦後其【韓】徒弟【韓】【韓】【韓】遺產相續【韓】習慣【韓】【韓】【韓】者【韓】其慣習【韓】從【韓】【韓】若其慣習【韓】無【韓】時【韓】遺言其他【韓】方法【韓】依【韓】【韓】生存中【韓】相當【韓】手續【韓】【韓】【韓】存置【韓】【韓】可【韓】者【韓】【韓】
六、僧侶【韓】其止住【韓】【韓】寺剎【韓】【韓】【韓】食資其他【韓】供給【韓】受【韓】【韓】共同生活【韓】【韓】【韓】【韓】各自【韓】【韓】【韓】提出【韓】居住屆【韓】師弟又【韓】法類關係【韓】表記【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】此【韓】因【韓】【韓】僧侶各自【韓】【韓】戶稅又【韓】戶別割【韓】賦課【韓】【韓】【韓】事【韓】無【韓】
但一戶【韓】構【韓】【韓】獨立【韓】生計【韓】營【韓】【韓】者【韓】此限【韓】在【韓】【韓】【韓】【韓】
七、民籍【韓】僧籍【韓】【韓】全【韓】別異【韓】【韓】彼此關係【韓】無【韓】【韓】付【韓】【韓】寺剎令第三條【韓】依【韓】【韓】定【韓】本末寺法中僧規章【韓】由【韓】【韓】當該寺剎【韓】僧籍【韓】有【韓】者【韓】住持其他職員【韓】選舉等【韓】渾【韓】【韓】干預【韓】【韓】事【韓】得【韓】者【韓】【韓】
官通牒第二百二十二號
大正五年十一月十六日
政務總監
各道長官 宛
僧籍整理【韓】關【韓】件
各寺剎【韓】屬【韓】僧尼【韓】籍牒【韓】明破【韓】【韓】【韓】寺剎【韓】管理上最【韓】重要【韓】事項【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】左【韓】樣式【韓】依【韓】【韓】僧籍牒【韓】編制【韓】【韓】可【韓】旨【韓】貴管內各寺剎住持【韓】【韓】指示【韓】【韓】【韓】為【韓】【韓】茲【韓】通牒【韓】
追而僧籍牒編制【韓】付【韓】【韓】【韓】左記事項【韓】【韓】心得調製【韓】【韓】區區【韓】出【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】並【韓】指示【韓】【韓】【韓】
一、僧籍牒用紙【韓】美濃紙半截寸法【韓】者【韓】【韓】【韓】一人一葉【韓】【韓】【韓】
二、僧籍牒【韓】大正五年十二月一日現在【韓】【韓】編制【韓】【韓】且末寺【韓】在【韓】【韓】【韓】別【韓】謄本【韓】依【韓】【韓】所轄本寺【韓】提出【韓】【韓】本寺【韓】【韓】【韓】此【韓】謄本【韓】寺剎【韓】編綴【韓】【韓】保管【韓】者【韓】【韓】
三、僧籍牒【韓】記載【韓】事項【韓】異動【韓】【韓】【韓】時【韓】其時【韓】【韓】訂正【韓】【韓】且末寺【韓】在【韓】【韓】【韓】異動事項【韓】各人別項【韓】詳記【韓】【韓】所轄本寺【韓】申告【韓】【韓】本寺【韓】【韓】【韓】申告書接受【韓】時【韓】【韓】加除訂正【韓】【韓】【韓】可【韓】者【韓】【韓】
四、僧尼分限【韓】喪失及皈元除籍【韓】境遇【韓】【韓】朱線【韓】引【韓】【韓】僧籍牒【韓】抹消【韓】【韓】可【韓】者【韓】【韓】
五、甲寺所屬【韓】僧尼【韓】【韓】乙寺【韓】所屬【韓】轉籍【韓】承認【韓】時【韓】甲寺【韓】【韓】【韓】僧籍牒【韓】除【韓】【韓】抹削【韓】【韓】乙寺【韓】【韓】【韓】式【韓】如【韓】僧籍牒【韓】加【韓】者【韓】【韓】
六、前記四項又【韓】五項【韓】依【韓】【韓】當該寺剎【韓】僧籍【韓】除【韓】者【韓】別【韓】【韓】除籍牒【韓】【韓】【韓】【韓】編綴整理【韓】事
但僧侶現員【韓】少數【韓】寺剎【韓】在【韓】【韓】【韓】除籍牒【韓】別綴【韓】【韓】【韓】無妨【韓】
（樣式）
何何寺（庵）僧籍牒
所生本因 何府郡何町【韓】何某幾男女 行
觧
經
歷
受戒、法臘、就職等
所化當體 何 某
何年何月何日生
主要事項【韓】記【韓】
入法結緣 何僧何某
分限享有 何年何月何日何府郡
何町面何寺【韓】【韓】得度
何年何月何日本寺何寺
【韓】【韓】【韓】度牒授與
身上異動 何年何月何日何府郡
何町面【韓】【韓】轉籍承認
何年何月何日何府郡何町
面何寺【韓】【韓】【韓】皈入承認
分限喪失 何年何月何日何何【韓】行
為【韓】由【韓】【韓】褫奪度牒
何年何月何日還俗
申告度牒返納
歸元除籍 何年何月何日某所
【韓】【韓】死亡。
○聯合宗院乃覺皇寺
申 請 書
朝鮮禪教兩宗三十本山【韓】聯合【韓】【韓】講學【韓】布教【韓】行【韓】【韓】【韓】聯合事務所【韓】京城府壽松洞八十二番地覺皇教堂【韓】【韓】定【韓】【韓】【韓】聯合事務【韓】處理【韓】【韓】為【韓】【韓】聯合制【韓】別紙【韓】如【韓】添附申請【韓】【韓】【韓】御認可【韓】【韓】【韓】伏望
大正四年一月十六日
原籍 京畿道水原郡大本山龍珠寺住持
住所 京城府壽松洞八十二番地覺皇教堂
三十本山住持總代會議所
院長 姜大蓮
朝鮮總督伯爵寺內正毅 閣下
地一第七八號
京城府壽松洞八十二番地
朝鮮寺剎三十本山住持總代
京畿道水原郡大本山龍珠寺
住持 姜大蓮
大正四年一月十六日附申請朝鮮寺剎各本寺聯合制規【韓】【韓】【韓】【韓】件
右寺剎令第三條【韓】依【韓】【韓】認可【韓】
大正四年二月二十五日
朝鮮總督伯爵寺內正毅 [□@印]
○朝鮮各本寺聯合制規
第一條 朝鮮各本寺【韓】聯合【韓】【韓】講學布教【韓】行【韓】
第二條 聯合事務【韓】處理【韓】【韓】為【韓】【韓】京城【韓】事務所【韓】置【韓】
第三條 聯合事務所【韓】委員長一名事務員若干名【韓】置【韓】
第四條 委員長【韓】本寺住持【韓】互選【韓】依【韓】【韓】此【韓】定【韓】其任期【韓】一年【韓】【韓】
委員長【韓】聯合事務【韓】擔任【韓】
第五條 事務員【韓】委員長【韓】此【韓】命免【韓】
事務員【韓】委員長【韓】命【韓】承【韓】【韓】事務【韓】掌【韓】
第六條 會計事務【韓】監查【韓】【韓】為【韓】【韓】監查員三名【韓】置【韓】
監查員【韓】本寺住持【韓】互選【韓】依【韓】【韓】此【韓】定【韓】其任期【韓】一年【韓】【韓】
監查員【韓】每年度會計【韓】狀況【韓】審查【韓】【韓】此【韓】住持會議【韓】報告【韓】
第七條 聯合事務【韓】議決【韓】【韓】為【韓】【韓】住持會議【韓】設【韓】住持會議【韓】各本寺住持【韓】以【韓】【韓】組織【韓】【韓】每年一月【韓】京城【韓】【韓】開催【韓】
委員長【韓】住持會議開催【韓】【韓】期日【韓】定【韓】【韓】豫【韓】住持【韓】【韓】通知【韓】
第八條 左揭【韓】事項【韓】住持會議【韓】議決【韓】經【韓】
但【韓】第二號及第四號【韓】事項【韓】臨時急施【韓】要【韓】【韓】者【韓】此【韓】不限【韓】【韓】
一 本制規【韓】變更【韓】
二 聯合事業【韓】屬【韓】歲入歲出豫筭
三 經費【韓】徵收方法【韓】定【韓】
四 其他重要【韓】事項
第九條 住持會議【韓】議長【韓】委員長【韓】【韓】【韓】此【韓】充【韓】【韓】其議決【韓】出席住持【韓】過半數【韓】同意【韓】依【韓】【韓】此【韓】定【韓】
第十條 本寺住持【韓】互選【韓】依【韓】【韓】常置員七名【韓】定【韓】
常置員【韓】委員長【韓】諮問【韓】應【韓】【韓】意見【韓】提出【韓】
常置員【韓】任期【韓】一年【韓】【韓】
第十一條 左【韓】境遇【韓】【韓】【韓】常置員【韓】意見【韓】聞【韓】
一 第八條但書【韓】依【韓】【韓】專決處分【韓】【韓】時
二 中央學林【韓】職員【韓】任免【韓】時
前項【韓】境遇【韓】【韓】【韓】常置員【韓】過半數【韓】同意【韓】不得【韓】【韓】此【韓】執行【韓】【韓】不得【韓】【韓】【韓】
第十二條 聯合寺剎並【韓】其末寺【韓】僧侶【韓】宗教其他必要【韓】學術【韓】教授【韓】【韓】為【韓】【韓】京城【韓】中央學林【韓】置【韓】
第十三條 各本寺並【韓】其末寺僧侶【韓】必要【韓】教育【韓】【韓】【韓】為【韓】【韓】各本寺【韓】地方學林【韓】置【韓】但【韓】事情【韓】【韓】依【韓】【韓】二個寺以上共同【韓】【韓】一學林【韓】設【韓】【韓】得【韓】
第十四條 中央學林並【韓】地方學林【韓】關【韓】學科程度其他必要【韓】細則【韓】別【韓】此【韓】定【韓】
第十五條 聯合寺剎並【韓】其末寺【韓】布教區域【韓】別【韓】定【韓】處【韓】依【韓】
第十六條 布教【韓】各本寺【韓】任命【韓】布教師【韓】此【韓】行【韓】
布教師【韓】中央學林卒業者又【韓】此【韓】同等以上【韓】學力【韓】有【韓】者【韓】此【韓】任命【韓】
第十七條 布教【韓】方法【韓】住持會議【韓】【韓】此【韓】定【韓】
第十八條 布教【韓】要【韓】【韓】經費【韓】各擔任寺剎【韓】負擔【韓】【韓】【韓】
第十九條 聯合事務【韓】要【韓】【韓】歲入歲出【韓】每年豫筭【韓】【韓】此【韓】定【韓】
第二十條 聯合事業【韓】要【韓】【韓】經費【韓】聯合寺剎【韓】負擔【韓】【韓】【韓】但地方學林【韓】要【韓】【韓】經費【韓】各本寺【韓】負擔【韓】【韓】【韓】
前項【韓】經費【韓】各本末【韓】協議【韓】依【韓】【韓】末寺【韓】分擔【韓】【韓】【韓】得【韓】
第二十一條 會計年度【韓】每年四月一日【韓】始作【韓】【韓】翌年三月三十一日【韓】終【韓】
第二十二條 金錢【韓】出納【韓】總【韓】明細【韓】帳簿【韓】記載【韓】【韓】監查員【韓】要求【韓】時【韓】何時【韓】【韓】此【韓】提示【韓】
第二十三條 委員長【韓】每年度決筭【韓】作【韓】【韓】住持會議【韓】報告【韓】
第二十四條 本則【韓】朝鮮總督【韓】認可【韓】不得【韓】【韓】變更【韓】【韓】不得【韓】【韓】【韓】(已上)
○禪教兩宗三十大本山聯合事務所第五回住持總會會議狀況
大正五年一月二日上午九時【韓】三十本山聯合事務所【韓】【韓】第五回住持總會【韓】開【韓】【韓】【韓】【韓】其出席員【韓】如左【韓】【韓】【韓】
三十本山聯合事務所委員長 龍珠寺住持 姜大蓮
麻谷寺住持 金萬愚 榆岾寺住持 金東宣
桐華寺住持 金南坡 奉先寺住持 洪月初
海印寺住持 李晦光 法住寺住持 徐震河
威鳳寺住持 趙朗應 銀海寺住持 朴晦應
釋王寺住持 崔煥虛 傳燈寺住持 鞠昌煥
松廣寺住持 李雪月 仙岩寺住持 張基林
月精寺住持 洪莆龍 通度寺住持 金九河
奉恩寺住持 羅晴湖 歸州寺住持 田南溟
孤雲寺住持 李東旿 寶石寺住持 朴徹虛
祗林寺住持 金萬應 普賢寺住持 朴普峯
貝葉寺住持 姜九峰 大興寺住持 白翠雲
永明寺住持 姜龍船 法興寺住持代 韓漳浩
成佛寺住持代 金禪隱 白羊寺住持代 宋宗憲
梵魚寺住持代 吳梨山 金龍寺住持代 權相老
乾鳳寺住持代 朴海蓮
○總會順序
開會 每日上午九時
前會錄朗讀 任員選定
教育【韓】關【韓】件
布教【韓】關【韓】件
報債方法
大正五年度分排金
會議所（前元興寺）所有證明
佛教振興會【韓】關【韓】件
開會 每日下午四時
○前會錄朗讀
常置員代表吳梨山氏【韓】前會錄【韓】朗讀【韓】【韓】無違【韓】認受【韓】【韓】
○任員選定
大正四年度【韓】任員【韓】自委員長以下【韓】常置員監查員【韓】總【韓】滿期辭職【韓】提出【韓】【韓】對【韓】【韓】新【韓】被任【韓】氏名【韓】左【韓】如【韓】【韓】【韓】
委員長
龍珠寺住持姜大蓮二十點、松廣寺住持李雪月一點、通度寺住持金九河七點奉恩寺住持羅晴湖二點、
多點【韓】依【韓】【韓】姜大蓮氏【韓】被選【韓】【韓】
常置員
榆岾寺住持金東宣、法住寺住持徐震河、通度寺住持金九河、海印寺住持李晦光、桐華寺住持金南坡、梵魚寺住持吳惺月、奉恩寺住持羅晴湖
監查員
白羊寺住持金幻應、普賢寺住持朴普峯、乾鳳寺住持李雲坡
右諸氏【韓】互選【韓】依【韓】【韓】被選【韓】【韓】
○教育【韓】關【韓】件
中央學林學生【韓】大正四年度【韓】欠員【韓】寺剎【韓】對【韓】【韓】【韓】該留學費每個月每人分六圓式代納【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】姑為留案【韓】【韓】本年三月常置員會議時【韓】議決【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
大正五年度【韓】【韓】學生【韓】員數【韓】遞減【韓】【韓】一等地【韓】【韓】三人、二等地【韓】【韓】二人、三等地【韓】【韓】二人、四等地以下【韓】一人式【韓】【韓】【韓】【韓】但永明、法興兩寺【韓】合【韓】【韓】一人威鳳、祗林、成佛、三寺【韓】寺況【韓】依【韓】【韓】特【韓】大正五年度【韓】學生起送【韓】免除【韓】【韓】五等、六等地【韓】各寺剎【韓】【韓】學生一人【韓】留學費中三分一【韓】減【韓】【韓】本年三月。常置員會議時學林分排金中【韓】【韓】除減【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
若又大正五年度【韓】學生【韓】如數【韓】未送【韓】【韓】時【韓】每朔每人【韓】代金六圓式【韓】懲納【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
但上【韓】定額外【韓】加送【韓】【韓】學生【韓】此【韓】幾許【韓】【韓】謝絕【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
學科【韓】對【韓】【韓】【韓】學則【韓】依【韓】【韓】但華嚴【韓】三學年【韓】分【韓】【韓】一學年【韓】【韓】懸談、二學年【韓】【韓】三賢、三學年【韓】【韓】十地【韓】、如次【韓】教授【韓】【韓】楞伽經、五宗綱要、四教儀、宗鏡錄等【韓】現今間【韓】【韓】謄寫版【韓】【韓】【韓】印用【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
地方學林【韓】各寺院狀況【韓】依【韓】【韓】早晚【韓】不拘【韓】【韓】佛教專門講院【韓】名稱【韓】變更【韓】【韓】學科【韓】添削【韓】【韓】地方學林【韓】【韓】實施【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
○布教【韓】關【韓】件
大正四年一月總會時內務部長官訓諭及聯合制規第十五條【韓】本月二日總督閣下訓諭第三條【韓】依【韓】【韓】布教區域【韓】定【韓】【韓】各本山【韓】本末區域【韓】隨【韓】【韓】此【韓】定【韓】【韓】但既設【韓】布教堂【韓】此限【韓】不在【韓】
本部信徒金相天氏【韓】提出【韓】意見書【韓】依【韓】【韓】
教旗【韓】一致【韓】制用【韓】【韓】白色地【韓】黑色圓相紅卍字【韓】定【韓】【韓】
齋米【韓】僧侶及檀信界【韓】施行【韓】【韓】但檀信界【韓】【韓】其誠力【韓】隨【韓】【韓】多少【韓】不拘【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
布教書籍刊行【韓】經濟【韓】關【韓】【韓】【韓】姑為留案【韓】【韓】
○報債方法
年來【韓】債務七千二百四十圓【韓】對【韓】【韓】輕利【韓】得【韓】【韓】重利【韓】債務【韓】姑為清賬【韓】【韓】【韓】三十本山住持【韓】連署【韓】委任書一通【韓】【韓】委員長姜大蓮氏【韓】【韓】委任【韓】【韓】右債金【韓】髮根【韓】【韓】方法【韓】大正四年度分排金中愆滯【韓】額【韓】對【韓】【韓】利子【韓】計加【韓】【韓】雖已納【韓】額【韓】【韓】【韓】其選納【韓】分【韓】日數【韓】計【韓】【韓】亦利子【韓】計【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
右【韓】如【韓】利子【韓】合計【韓】【韓】債額【韓】【韓】內減【韓】【韓】其殘額【韓】大正五年度分排【韓】添入【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
○大正五年度分排
妙香山普賢寺【韓】大正四年七月二十一日洪水【韓】災【韓】因【韓】【韓】總額五萬六千四百五十六圓【韓】損害【韓】有【韓】【韓】【韓】該本山住持朴普峯氏【韓】報告【韓】依【韓】【韓】現今三年間【韓】三等地【韓】分排額【韓】三分【韓】一【韓】減【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
監查員代表吳梨山氏【韓】大正四年度預算【韓】左【韓】如【韓】報告【韓】【韓】
大正四年度收支預算決算表
本所維持費 豫算 一千〇八十七圓七十錢
決算 二千三百六十三圓〇二錢
增一千二百七十五圓三十二錢內一百〇五圓五十八錢五厘【韓】雜収入【韓】【韓】除【韓】【韓】一千一百六十九圓七十二錢五厘【韓】實增
學林費 豫算 二千〇七十六圓七十錢
決算 二千三百四十圓六十六錢五厘
增二百六十三圓九十六錢五厘
太古寺維持費 豫算
決算 六十圓
增六十圓
債務報償 豫算 九千四百十五圓
決算 六千一百十五圓
殘三千三百圓
債金利子報償 豫算 二百五十圓
決算 一千三百二十六圓三十八錢
增一千〇七十六圓三十八錢內六百六十五圓四十二錢三厘各寺未収金中推去【韓】【韓】四百十圓九十五錢七厘實增
總計 豫算 一萬二千八百二十九圓四十錢又雜収入金百〇五圓五十八錢五厘
決算 一萬二千二百〇五圓〇六錢五厘
大正五年度豫算額
金一千五百四十三圓十八錢八厘 本所及教堂維持費
金一千一百六十九圓七十三錢五厘 前年度加用
金七百八十圓四十一錢五厘 學林經費（自大正五年一月至三月條）
金二百六十三圓九十六錢五厘 同前年加用
金六十圓 前年太古寺維持費
金二百圓 大正三年度柴炭費（前年誤落）
金三百十一圓五十四錢 前年度債金誤算
金四百十九圓十五錢七厘 前年度各債金利子潤殖
計四千七百五十九圓八十錢
內譯
聯合事務所及布教堂維持費
金二百圓 修繕費
金十三圓二十錢 官報及祈聞代
金八百六十四圓 各任員俸給
委員長車馬費 每月十五圓
布教師寄宿費 每月十五圓
財務兼通譯 每月十三圓
編輯兼會計 每月十三圓
院主兼奉香員 每月八圓
供司兼使丁 每月八圓
金一百圓 應接費
金六十圓五十八錢八厘 書具及通信費
金一百三十四圓四十錢 電燈費
金七十二圓 電話費
金九十九圓 水道費
金一千一百六十九圓七十三錢五厘 前年度加下報給
金六十圓 前年度太古寺維持費報給
金二百圓 大正三年度柴炭費報給
金四百十圓九十五錢五厘 前年度各債金利子報給
中央學林維持費（自大正五年一月至三月末日三個月分）
金四百〇五圓 各任員俸給
內地教師 一人每月 四十圓
佛教教師兼漢文教師 一人每月 二十圓
佛教教師兼擔任教師 一人每月 十五圓
算術教師 一人每月 十五圓
寮監 一人每月 十五圓
書記 一人每月 十三圓
供司 一人每月 七圓
使丁 一人每月 五圓
金百圓 書籍及器械具費
金九十圓 柴炭費
金五圓 紙筆墨費
金四圓 石油費
金十八圓 電話料
金一百圓 修繕費
金十圓 學年末賞品費
金十圓 應接費
金三圓 通信費
金三十五圓四十一錢五厘 運搬、菜田耕作等雜費
金二百六十三圓九十六錢五厘 前年度加下報給
計四千七百三十九圓八十錢【韓】本年度【韓】分排【韓】【韓】
大正五年度分排金額
一等地 三寺
通度寺 三百五十五圓
海印寺 三百五十五圓
梵焦寺 三百五十五圓
二等地 四寺
榆岾寺 二百八十九圓九十錢
乾鳳寺 二百八十九圓九十錢
金龍寺 二百八十九圓九十錢
釋王寺 二百八十九圓九十錢
三等地 五寺
龍珠寺 二百〇四圓八十錢
桐華寺 二百〇四圓八十錢
松廣寺 二百〇四圓八十錢
仙岩寺 二百〇四圓八十錢
普賢寺 一百三十六圓八十錢 報告【韓】依【韓】【韓】特減
四等地 六寺
銀海寺 一百五十七圓八十錢
奉恩寺 一百五十七圓八十錢
麻谷寺 一百五十七圓八十錢
大興寺 一百五十七圓八十錢
孤雲寺 一百五十七圓八十錢
月精寺 一百五十七圓八十錢
五等地 一寺
法住寺 一百〇三圓九十錢
六等地 六寺
歸州寺 七十二圓七十錢
寶石寺 七十二圓七十錢
貝葉寺 七十二圓七十錢
傳燈寺 七十二圓七十錢
奉先寺 七十二圓七十錢
白羊寺 七十二圓七十錢
七等地 一寺
只林寺 二十圓七十錢
八等地 二寺
成佛寺 十五圓五十錢
威鳳寺 十五圓五十錢
九等地 二寺
法興寺 十圓三十錢
永明寺 十圓三十錢
計四千七百三十九圓八十錢
本所任員【韓】左【韓】如【韓】被選【韓】【韓】
委員長 姜大蓮
布教師 金擎雲
財務兼通譯 金相淑
編輯兼會計 權相老
監院兼奉香員 崔鏞植
中央學林任員【韓】左【韓】如【韓】被選【韓】【韓】
內地教師 早川敬藏
佛教教師 朴漢永
擔任教師 金寶輪
算術教師 李命七
寮監 金瑢泰
書記 李熙鎮
○會議所所有證明
會議所(東門外前元興寺)所有證明【韓】其處理方法【韓】總【韓】委員長姜大蓮氏【韓】【韓】委任【韓】【韓】
○佛教振興會【韓】關【韓】件
佛教振興會事件【韓】現今間姑為留案【韓】【韓】副會主姜大蓮氏【韓】臨時事務【韓】代辦【韓】【韓】【韓】
○閉會
大正五年一月八日下午四時【韓】閉會【韓】【韓】(已上)
○中央學林是選佛場
私立佛教中央學林設置認可願
朝鮮教育令【韓】基【韓】【韓】私立學校規則【韓】依【韓】【韓】私立佛教中央學林設立【韓】【韓】認可【韓】【韓】【韓】望【韓】【韓】左記事項【韓】具【韓】【韓】茲【韓】奉願【韓】
大正四年十月四日
設立者 原籍京畿道水原郡安龍面大本山龍珠寺
住持
現住京城府壽松洞八十二番地
禪教兩宗三十大本山聯合事務所
委 員 長 姜 大 蓮 [○@印]
朝鮮總督伯爵寺內正毅 殿
學第壹七壹七號
禪教兩宗三十大本山聯合事務所
委 員 長 姜 大 蓮
大正四年十月四日附願私立佛教中央學林設置【韓】件認可【韓】
大正四年十一月五日
朝鮮總督伯爵寺內正毅 [□@印]
○左記事項
一 目的
朝鮮教育令【韓】旨趣【韓】基【韓】【韓】僧侶【韓】【韓】宗乘余乘及須要【韓】學科【韓】教授【韓】【韓】布教傳道【韓】人材【韓】養成【韓】【韓】【韓】【韓】目的【韓】
二 名稱、位置
名稱 私立佛教中央學林
位置 京畿道京城府崇一洞二番地
三 學則
別紙【韓】如【韓】
四 校地、校舍【韓】平面圖及其所有者
圖面 別紙【韓】如【韓】
所有者 官有建物 (借受)
五 一年【韓】收支豫算
一金四千〇九拾貳圓 收入總額
右金額【韓】設立者即禪教兩宗三十大本山及外二寺【韓】寄附
一金四千九拾貳圓 支出總額
內 譯
金貳千貳百四拾四圓 教師十一人俸給
月額金四拾圓 一人
月額金貳拾圓 二人
月額金拾五圓 三人
月額金拾貳圓四拾錢 五人
金壹百八拾圓 書記一人俸給(月額金拾五圓一人)
金參百圓 書籍、器械、器具費
金五百圓 消耗品費(薪炭油紙筆墨費)
金八百六拾八圓 雜給(使丁等)及雜費(通信運搬費等)
六 維持方法
本學林【韓】設立者即禪教兩宗三十本山【韓】出資及外二寺【韓】寄附出資【韓】【韓】【韓】維持【韓】其明細【韓】左【韓】如【韓】
（一） 三十大本山每年出資
通度寺 金參百圓
梵魚寺 金參百圓
海印寺 金參百圓
乾鳳寺 金貳百四拾參圓
榆岾寺 金貳百四拾參圓
金龍寺 金貳百四拾參圓
釋王寺 金貳百四拾參圓
普賢寺 金壹百六拾五圓
龍珠寺 金壹百六拾五圓
桐華寺 金壹百六拾五圓
松廣寺 金壹百六拾五圓
仙岩寺 金壹百貳拾五圓
銀海寺 金壹百貳拾五圓
奉恩寺 金壹百貳拾五圓
麻谷寺 金壹百貳拾五圓
大興寺 金壹百貳拾五圓
孤雲寺 金壹百貳拾五圓
月精寺 金壹百貳拾五圓
法住寺 金八拾七圓
歸州寺 金六拾圓
寶石寺 金六拾圓
貝葉寺 金六拾圓
傳燈寺 金六拾圓
奉先寺 金六拾圓
曰羊寺 金六拾圓
只林寺 金貳拾圓
成佛寺 金拾四圓
威鳳寺 金拾四圓
法興寺 金八圓
永明寺 金八圓
（二） 外二寺每年寄附出資
華嚴寺 金八拾七圓
泉隱寺 金八拾七圓
七 設立者代表委員長、學長、教師、書記及校醫【韓】履曆書
別紙【韓】如【韓】
(但校舍【韓】圖面【韓】校員【韓】履曆書【韓】此【韓】畧【韓】)
○私立佛教中央學林學則
第一章 總 則
第一條 本學林【韓】朝鮮教育令【韓】基【韓】【韓】僧侶【韓】【韓】宗乘余乘及須要【韓】學科【韓】教授【韓】【韓】布教傳道【韓】人材【韓】養成【韓】【韓】【韓】【韓】目的【韓】
第二條 本學林【韓】私立佛教中央學林【韓】【韓】稱【韓】
第三條 本學林【韓】京畿道京城府崇一洞二番地【韓】設置【韓】
第四條 本學林【韓】本科外【韓】當分間豫科【韓】附設【韓】
第五條 本學林【韓】生徒定數【韓】百貳拾人【韓】【韓】【韓】
第二章 修業年限、教科目、教科課程及每周教授時數
第六條 修業年限【韓】豫科壹年本科三年【韓】【韓】【韓】
第七條 教科目、教科課程及每周教授時數【韓】左【韓】如【韓】
備考 補助科【韓】當分間入學者【韓】學力【韓】應【韓】【韓】必要【韓】學科【韓】教授【韓】者【韓】【韓】
參禪【韓】話頭【韓】授【韓】【韓】每日二時間式靜坐修業【韓】【韓】
第八條 授業【韓】午前九時【韓】【韓】【韓】午後三時【韓】【韓】【韓】【韓】
但季節【韓】依【韓】【韓】變更【韓】【韓】事【韓】有【韓】
第三章 學年、學期及休業日
第九條 學年【韓】四月一日【韓】始【韓】【韓】翌年三月三十一日【韓】終【韓】
第十條 學年【韓】分【韓】【韓】左【韓】三學期【韓】【韓】
第一學期 四月一日【韓】【韓】【韓】八月三十一日【韓】至【韓】
第二學期 九月一日【韓】【韓】【韓】十二月三十一日【韓】至【韓】
第三學期 一月一日【韓】【韓】【韓】三月三十一日【韓】至【韓】
第十一條 休業日【韓】左【韓】如【韓】
每日曜日
祝日
大祭日
朝鮮總督府始政紀念日
夏期休業 七月二十一日【韓】【韓】【韓】八月三十一日【韓】【韓】
冬期休業 十二月二十九日【韓】【韓】【韓】翌年一月五日【韓】【韓】
學年末休業 三月二十六日【韓】【韓】【韓】三月三十一日【韓】【韓】
夏期休業【韓】外【韓】雖休業日【韓】【韓】【韓】勤行參禪【韓】此【韓】廢【韓】【韓】【韓】【韓】
第十二條 左【韓】定【韓】日【韓】【韓】修業【韓】休止【韓】【韓】宗門【韓】儀式【韓】行【韓】
涅盤會 二月十五日
誕生會 四月八日
明治天皇祭 七月三十日
達摩忌 十月五日
成道會 十二月八日
第四章 入學資格、入學、在學、休學及退學
第十三條 入學期【韓】學年【韓】始【韓】【韓】
但時宜【韓】依【韓】【韓】臨時入學【韓】許【韓】【韓】事【韓】有【韓】
第十四條 入學【韓】許【韓】者【韓】左【韓】各號【韓】該當【韓】者【韓】【韓】
一 身分 僧侶【韓】【韓】身體健全志願堅固品行方正【韓】者
二 年齡 豫科【韓】【韓】十八年以上、本科【韓】【韓】十九年以上
三 學力 豫科【韓】【韓】四教科修了【韓】證明【韓】有【韓】者、本科【韓】【韓】地方學林【韓】卒業【韓】證明【韓】有【韓】者及豫科【韓】修了【韓】者
第十五條 入學志願【韓】左【韓】書式【韓】據【韓】【韓】每年二月末日【韓】【韓】【韓】入學願書履曆書及本山住持【韓】證明書【韓】差出【韓】【韓】可【韓】
入 學 願
何道何(府郡)何面何洞何寺住持何謢徒弟
何 誰
拙者儀今貴學林本科(豫科)【韓】入學致度候【韓】付別紙履曆書及本山住持證明書相添【韓】此段及御願候也
年 月 日 右 何 誰
私立佛教中央學林 御中
證 明 書
何道何(府郡)何面何洞何寺住持何誰徒弟
何 誰
右何年何月何日當寺(【韓】寺何寺)ニ於【韓】四教科修了。【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】證明【韓】
年 月 日
何道何(府郡)何面何洞何本山何寺住持 何誰 [○@印]
履 歷 書
何道何(府郡)何面何洞何寺住持何誰徒弟
何 誰
年 月 日 生
一、本頁
一、得度
一、修學
一、法臘
一、法階
右【韓】如【韓】相違【韓】【韓】無【韓】
第十六條 入學【韓】許可【韓】者【韓】本學林【韓】【韓】【韓】【韓】通知【韓】【韓】期日【韓】【韓】【韓】登學【韓】【韓】左【韓】書式【韓】據【韓】【韓】保證書及誓約書【韓】差出【韓】【韓】可【韓】
保 證 書
何道何(府郡)何面何洞何寺住持何誰徒弟
何 誰
右【韓】者今般貴學校【韓】入學御許可被成下候【韓】就【韓】【韓】本人在學中【韓】系【韓】事件【韓】拙僧【韓】於【韓】一切引受可申依【韓】保證書如件
何道何(府郡)何面何洞何寺住持
年 月 日 (本人【韓】師僧又【韓】法類)
保 證 人 何 誰
私立佛教中央學林 御中
誓 約 書
拙僧儀今般貴學林【韓】入學御許可被成下候【韓】就【韓】【韓】在學中御規則【韓】勿論其【韓】他臨時【韓】諭示命令等堅【韓】遵守可仕又成業【韓】後【韓】誓【韓】終身弘教傳道【韓】從事【韓】宗義【韓】宣揚【韓】國恩【韓】報效可仕仍【韓】誓約書如件
何道何(府郡)何面何洞何寺住持何誰徒弟
年 月 日 何 誰 [○@印]
私立佛教中央學林 御中
第十七條 保證人【韓】入學者【韓】師僧又【韓】法類【韓】【韓】一個寺住持【韓】者【韓】【韓】
但本學林【韓】【韓】適當【韓】【韓】【韓】認【韓】【韓】時【韓】限【韓】【韓】【韓】此【韓】制限以外【韓】者【韓】【韓】特【韓】保證人【韓】【韓】許可【韓】【韓】事【韓】有【韓】
第十八條 病氣又【韓】不得已【韓】事故【韓】認【韓】【韓】境遇【韓】【韓】在學中一個年以內休學【韓】許可【韓】【韓】事【韓】有【韓】
第十九條 左【韓】各項【韓】一【韓】該當【韓】者【韓】【韓】退學【韓】命【韓】
一 性行【韓】不良【韓】【韓】改善【韓】希望【韓】無【韓】【韓】【韓】認【韓】【韓】者
一 學力【韓】劣等【韓】【韓】成業【韓】希望【韓】無【韓】【韓】【韓】認【韓】【韓】者
一 正當【韓】理由【韓】【韓】引續【韓】【韓】一個月以上缺席【韓】【韓】者又【韓】常【韓】出席【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】者
第五章 職 員
第二十條 本學林【韓】左【韓】職員【韓】置【韓】
學長 一人
教師 若干人
書記 一人
校醫 一人
第二十一條 學長【韓】學林【韓】代表【韓】【韓】校務【韓】掌理【韓】
第二十二條 教師【韓】生徒【韓】教授【韓】從事【韓】
第二十三條 書記【韓】學長【韓】命令【韓】受【韓】【韓】庶務會計【韓】從事【韓】
第二十四條 校醫【韓】生徒【韓】健康【韓】注意【韓】【韓】疾病【韓】診療【韓】
第二十五條 僧侶【韓】職員【韓】常【韓】法衣【韓】著【韓】【韓】袈裟(絡子)【韓】被【韓】【韓】僧帽【韓】戴【韓】【韓】麻鞋【韓】穿【韓】【韓】可【韓】
第二十六條 職員服務【韓】關【韓】細則【韓】學長【韓】別【韓】此【韓】定【韓】
第六章 修業及卒業
第二十七條 各學年【韓】課程【韓】修了又【韓】全教科【韓】卒業【韓】【韓】認【韓】【韓】【韓】平素【韓】成績及試驗成績【韓】考查【韓】【韓】此【韓】定【韓】
第二十八條 試驗【韓】此【韓】分【韓】【韓】學期試驗及學年試驗【韓】【韓】【韓】
學期試驗【韓】學期【韓】終【韓】其學期申履修【韓】各學科目【韓】就【韓】【韓】此【韓】行【韓】
學年試驗【韓】學年【韓】終【韓】其學年中履修【韓】各學科目【韓】就【韓】【韓】此【韓】行【韓】
第二十九條 參禪【韓】宗乘中【韓】一科目【韓】【韓】看做【韓】【韓】操行【韓】亦一科目【韓】【韓】看做【韓】
第三十條 第一學期及第二學期【韓】試驗【韓】缺席【韓】者【韓】學年試驗【韓】受【韓】【韓】得【韓】【韓】【韓】
第三十一條 試驗點數【韓】每科目百點【韓】滿點【韓】【韓】【韓】【韓】宗乘操行【韓】一科六十點以上其他學科目【韓】四十點以上【韓】【韓】【韓】【韓】平均六十點已上【韓】得【韓】者【韓】及第【韓】【韓】
第三十二條 疾病其他不得已【韓】事故【韓】據【韓】【韓】認可【韓】得【韓】【韓】學年試驗【韓】缺席【韓】者【韓】次學年始【韓】一周間以內【韓】補缺試驗【韓】受【韓】【韓】得【韓】
第三十三條 學年評點【韓】學年試驗點數【韓】學期試驗點數【韓】平均【韓】者【韓】加【韓】【韓】二分【韓】【韓】者【韓】【韓】
第三十四條 學長【韓】全教科【韓】卒業【韓】認【韓】者【韓】【韓】卒業證書【韓】授與【韓】
第七章 賞罰
第三十五條 學術、操行優等【韓】者【韓】【韓】褒賞【韓】行【韓】
褒賞【韓】賞品又【韓】賞狀【韓】授與【韓】【韓】又【韓】若干【韓】學資【韓】補助【韓】【韓】事【韓】有【韓】
第三十六條 操行【韓】不良【韓】【韓】學林【韓】秩序【韓】紊亂【韓】【韓】生徒【韓】風儀【韓】害【韓】【韓】又【韓】其處【韓】有【韓】【韓】【韓】認【韓】【韓】時【韓】其情狀【韓】輕重【韓】依【韓】【韓】左【韓】懲戒【韓】處【韓】
一 戒飭
一 謹慎
一 停學
第三十七條 停學及退學處分【韓】行【韓】時【韓】學長【韓】此【韓】當該生徒【韓】屬籍【韓】本山住持【韓】【韓】通知【韓】
第八章 生徒心得
第三十八條 本學林生徒【韓】品行【韓】慎【韓】【韓】風儀【韓】正【韓】【韓】力行【韓】信義【韓】重【韓】【韓】【韓】已【韓】卑【韓】【韓】忍尋【韓】旨【韓】【韓】常【韓】僧侶【韓】本分【韓】守【韓】【韓】師長【韓】教訓【韓】恭遵【韓】【韓】日夜研學工夫【韓】【韓】本學林教育【韓】旨趣【韓】副【韓】【韓】可【韓】
第三十九條 本學林生徒【韓】常【韓】黑色短袖【韓】緜法衣【韓】著【韓】【韓】僧帽【韓】戴【韓】【韓】麻鞋【韓】穿【韓】【韓】可【韓】
但教室及僧堂內【韓】在【韓】【韓】【韓】葛黃色袈裟(絡子)【韓】被【韓】【韓】儀式【韓】際【韓】【韓】黑色法衣【韓】著【韓】【韓】黃色七條【韓】被【韓】者【韓】【韓】
第四十條 本學林生徒【韓】者【韓】時事【韓】勿論聯合事務所又【韓】本學林【韓】措置【韓】對【韓】【韓】其可否得失【韓】論議【韓】【韓】不得【韓】
第四十一條 生徒心得細目【韓】學長【韓】別【韓】此【韓】定【韓】
第九章 寮舍
第四十二條 本學林【韓】寄宿寮【韓】設【韓】【韓】生徒總員【韓】【韓】【韓】【韓】寄宿【韓】【韓】
第四十三條 寄宿寮規則【韓】學長【韓】別【韓】此【韓】定【韓】(已上)
○朝鮮佛教地方學林學則綱領御承認願
朝鮮各本寺聯合制規第十四條【韓】依【韓】【韓】設【韓】中央學林【韓】地方學林【韓】【韓】間【韓】於【韓】人學資格【韓】連絡【韓】保【韓】為【韓】【韓】必要【韓】條規【韓】關【韓】【韓】預【韓】其準據【韓】【韓】【韓】【韓】各本寺【韓】知【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】學則其他不統一【韓】弊【韓】生【韓】【韓】處【韓】有【韓】故【韓】次【韓】別記【韓】如【韓】綱領【韓】定【韓】【韓】御承認【韓】得【韓】【韓】各本寺【韓】通知【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】各本寺【韓】【韓】【韓】地方學林設置願【韓】出【韓】【韓】時【韓】右綱領【韓】準據【韓】【韓】者【韓】限【韓】【韓】御認可【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】御承認【韓】【韓】【韓】【韓】望【韓】
大正四年 月 日
原籍京畿道水原郡大本山龍珠寺
現住京城府壽松洞八十二番地
禪教兩宗三十木山聯合事務所
委員長 姜大蓮
朝鮮總督伯爵寺內正毅 殿
學第一〇七〇號
大正四年七月十五日
朝鮮總督府內務部長官
三十本山聯合事務所
委員長 姜 大 蓮 殿
○朝鮮佛教地方學林學則綱領承認【韓】件
七月三日付【韓】申請【韓】系【韓】朝鮮佛教地方學林學則綱領【韓】件【韓】總督【韓】【韓】【韓】承認【韓】【韓】【韓】【韓】御了知【韓】【韓】又附則【韓】規定【韓】寺中【韓】設立【韓】普通學校【韓】同一【韓】程度學校【韓】關【韓】【韓】【韓】此際【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】私立普通學校【韓】組織【韓】【韓】變更【韓】【韓】【韓】指導【韓】【韓】依命【韓】【韓】茲【韓】通牒【韓】
○朝鮮佛教地方學林學則綱領
第一條 地方學林【韓】僧侶【韓】須要【韓】學科【韓】教授【韓】【韓】其【韓】智德【韓】高【韓】【韓】【韓】兼【韓】【韓】朝鮮佛教。中央學林【韓】入【韓】預修【韓】為【韓】【韓】【韓】【韓】目的【韓】
第二條 朝鮮佛教地方學林【韓】修業年限【韓】三年【韓】【韓】【韓】【韓】其【韓】教科目及課程並每周授業時數【韓】別表【韓】依
第三條 學年【韓】四月一日【韓】始【韓】【韓】翌年三月三十一日【韓】終【韓】
學年【韓】左【韓】三學期【韓】分【韓】
一 四月一日【韓】【韓】【韓】八月三十一日【韓】至【韓】
二 九月一日【韓】【韓】【韓】十二月三十一日【韓】至【韓】
三 一月一日【韓】【韓】【韓】三月三十一日【韓】至【韓】
第四條 地方學林【韓】休業日【韓】左【韓】如【韓】
祝日、大祭日 夏期休業(七月二十七日【韓】【韓】【韓】八月三十一日【韓】【韓】)
冬期休業(十月二十九日【韓】【韓】【韓】翌年一月五日【韓】【韓】) 學年末休業(三月二十六日【韓】【韓】【韓】三月三十一日【韓】【韓】)
前號【韓】外法式執行日
第五條 地方學林【韓】入學【韓】許【韓】者【韓】年齡滿十三歲以上【韓】【韓】【韓】【韓】左【韓】資格【韓】有【韓】者【韓】【韓】
一 普通學校【韓】卒業【韓】者
二 普通學校卒業者【韓】同一程度【韓】學力【韓】有【韓】者【韓】【韓】
第六條 學林長【韓】左【韓】各項【韓】一【韓】該當【韓】者【韓】【韓】退學【韓】命【韓】
一 性行不良【韓】【韓】【韓】【韓】改善【韓】希望【韓】無【韓】【韓】【韓】認【韓】者
二 成績不良【韓】【韓】【韓】【韓】成業【韓】希望【韓】無【韓】【韓】【韓】認【韓】者
三 學林【韓】命令【韓】背【韓】【韓】改善【韓】希望【韓】無【韓】【韓】【韓】認【韓】者
第七條 學林【韓】職員【韓】道長官【韓】認可【韓】受【韓】【韓】設立者此【韓】命免【韓】
第八條 各學年【韓】科程【韓】修了又【韓】全學科【韓】卒業【韓】認【韓】【韓】【韓】其【韓】學年中【韓】履修【韓】各學科目【韓】就【韓】【韓】試驗【韓】行【韓】【韓】其【韓】成績【韓】考查【韓】【韓】此【韓】定【韓】者【韓】【韓】
第九條 品行方正學術優等【韓】者【韓】【韓】褒賞【韓】行【韓】【韓】褒賞、賞品又【韓】賞狀【韓】授與【韓】【韓】或【韓】若干【韓】學資【韓】補助【韓】【韓】事【韓】有【韓】
第十條 訓育上必要【韓】認【韓】【韓】時【韓】學林長【韓】生徒【韓】對【韓】【韓】其【韓】輕重【韓】依【韓】【韓】左【韓】懲戒【韓】加【韓】【韓】事【韓】得【韓】
一 謹慎 一 停學
附則
第十一條 本則第五條第一項第二號【韓】普通學校卒業者【韓】同一程度【韓】學科【韓】修【韓】者【韓】認定【韓】【韓】寺中【韓】於【韓】【韓】四個年以上別表【韓】定【韓】科目【韓】修了【韓】證明【韓】有【韓】者【韓】謂【韓】
地方學林科程、此【韓】卒業【韓】【韓】中央學林【韓】入學
普通學校科程、此【韓】卒業【韓】【韓】地方學林【韓】入學
朝鮮佛教地方學林學則綱領御承認願
朝鮮各本寺聯合制規第十四條【韓】依【韓】【韓】設【韓】中央學林【韓】地方學林【韓】【韓】間【韓】於【韓】入學資格【韓】連絡【韓】保【韓】為【韓】【韓】必要【韓】條規【韓】關【韓】【韓】預【韓】其準據【韓】【韓】【韓】【韓】各本寺【韓】知【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】學則其他不統一【韓】弊【韓】生【韓】【韓】處【韓】有【韓】故【韓】次【韓】別記【韓】如【韓】綱領【韓】定【韓】【韓】御承認【韓】得【韓】【韓】各本寺【韓】告知【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】各本寺【韓】【韓】【韓】地方學林設置願【韓】出【韓】【韓】時【韓】右綱領準據【韓】【韓】者【韓】限【韓】【韓】御認可【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】御承認【韓】【韓】【韓】【韓】望【韓】
大正四年 月 日
禪教兩宗大本山 道 郡 寺
住持
朝鮮總督伯爵寺內正毅 殿
餘緒(宗教小說二短篇)
○觀音聖像感禹性海
全羅道。玉果郡。觀音寺。在聖德山。按寺乘。昔有一石船。載觀音像。來泊樂安郡海邊斷橋之側。郡官以為荒唐之船。欲追捕之。石船無風自動。入於遠海。翌日玉果處女名聖德者。無端自出。佇立望遠。天海雲波漂渺之中。一葉石船。如有引物而來前。聖德奉觀船上金相觀音。忽生敬愛。投體拜畢。親負觀音。輕如鴻毛。行到此山。重若泰山。奉安其像。扁其額曰聖德山觀音寺。今寺中有鐵造觀音。傍有聖德像即是也。
水月緣
朝鮮湖南之古昌平郡合浦。有一士族。姓禹名性海。其先本靈山郡人。故忠臣性傳之後也。因匪亂。移寓昌平。居積十年。致巨產。郡人皆以禹長者呼之。禹年至不惑。惟有一女嫁樂安周氏。常以無嗣為憂。聞玉果聖德山觀音之靈異。與妻殷氏謀。虔禱於觀音像前三七日。發誓願曰。若生子舍為僧。奉三寶。禱終之夜。殷氏夢白衣女。將一顆五色珠來投於懷。且曰汝生子。當有人來。錫以嘉名。覺而有娠。及期而舉一男。生而拳左手。至五歲終不舒。忽一日。有老僧來曰。君家有稀世之珍寶。可將出來。性海曰家雖不貧。寶則無有。僧曰握拳不舒者是。性海乃引其兒出見僧。僧即以手接曰。還我珠來。兒遽伸手奉珠。父及傍觀者皆驚異之。僧告性海曰此兒既握寶而生。且君愛之如掌上珠。其可名寶珠。又書給一偈曰。以憂而得。以樂而失。遇喜則藏。遇悲則還。又曰此兒尚有再度改名之奇緣。飄然而去。
寶珠八歲。其母因樂安女婿邀請。帶寶珠去。留將半月矣。一日寶珠出門。而游戱。忽思皈家。如有人導之去。不覺徐徐前行。至二十里外。遂迷失路。逢一老翁問道。翁曰汝是何名。汝欲何之。曰我名寶珠。我家平昌。翁曰既是平昌。則此非其路。指北令去。如是輾轉且乞且行。離鄉漸遠。至嶺南界。竛竮飄泊。禹長者失兒之後。送人四處探問。渺無蹤跡焦慮之情自不必說。寶珠流離多年。至一處。乃是寧越郡也。郡之北有禁夢庵。朝鮮端宗大王。在宮禁時。得一夢。令剏一寺於此地。故名曰禁夢。後王遜於寧越。果符前夢。庵之近處。有子規樓。即王嘗登臨吟詠之所也。(王初遜位。退居寧越。世祖大王命安置於郡之清涼浦三面皆水。後有劒閣之高山。王每哭泣。郡吏嚴興道聞之亦泣。遂負王出。居千郡之賓舘。王每登觀風梅竹樓。夜坐使人吹笛。聲達遠村。又樓中愁寂寂。詠短句雲。月白夜蜀魄啾。含愁情倚樓頭。爾啼悲我聞苦。爾無聲我無愁。寄語世上苦勞人。慎莫登春三月子規樓。又雲。一自冤禽出帝宮。孤身隻影碧山中。假眠夜夜眠無假。窮恨年年恨不窮。聲斷曉岑殘月白。血流春谷落花紅。天聾尚未聞哀訴。何奈愁人耳獨聰。國人聞之莫不流涕)可謂。莊生曉夢迷蝴蝶。望帝春心托杜鵑。寶珠登樓思家。不覺淚下。又北行數日。果到所謂平昌郡。遍問坊曲。無家可覔。一日轉至太白山薩那寺。(今淨岩寺)寺故祈羅慈藏律師。尋葛蟠處創伽藍。建瑪瑙寶塔。奉安佛舍利之處也。住寺長老名文喜。道僧也。寶珠往投之。具告迷路失家之事。且泣而請曰。願思慈悲許侍丈席。喜長老遂剃度之。仍謂曰汝衣藏寶珠乞食他方故今改汝名藏珠。藏珠在彼。服勤二十有餘年。晨夕勤叅學。喜長老忽示寂。珠心喪三年畢。聞南方多善知識。遂發叅詢之志。足草鞋。手錫杖。行至靈山郡。郡之靈鷲山定林寺。高麗時西域僧指空來此。因與天竺靈鷲同其形故名。寺有般若樓。乃金倫為合浦萬戶(官名)時。以三日之工建此樓。請指空說般若經故名。藏珠賞玩風景。憩於樓上。少頃入定林寺。遙見一黃面老僧。上堂說法。大眾圍繞。肅然敬聽。藏珠問園頭曰。彼說法老師是誰。頭曰悟真大士。本住是山。取朝問道夕死可矣之義。自號夕可。大善知識人也。藏珠遂入禮拜卻坐聽法。夕可大師示眾雲。雲橫谷口。皈鳥失棲。眾生皆是迷路人。知得還鄉事也未。演若覔頭頭。本不失。阿難徵心。心豈可見。良久。拈拄杖。卓一下雲。座中亦有江南客。莫向人前唱鷓鴣。言下藏珠機心觸發。從眾中起。向前三拜。涕淚交橫。且告曰。某甲正是迷路之人。不識還鄉之事。望乞慈悲。指示迷途。夕可大師曰。善哉問也。三世諸佛祖。摠是指路人。從此南去。南海正面水月院。有一善士住彼。名關大悲。汝可往問之夕可大師又曰。汝且南詢。我今西皈。端坐合掌。泊然示寂。大眾茶毗收舍利奉藏於塔藏珠禮辭師塔。輾轉南行。一時忘了。到海南地。見田間有一婆子。施禮問曰。容出家人問道。正面水月院何處去。婆雲。汝雲出家。汝家何處。南海共有十一面。那個是正面。既雲水月。千江有月。那個是真月。珠不能對。婆又曰。遮里是海南。不是南海。一字不差南北懸隔。道不遠汝汝自遠道。珠聞言。始知誤了。曰謝指示。遂轉而北。至南海。歷路訪見岩寺。考其事蹟。昔朝鮮李太祖。受麗氏禪。登極之後。因諸臣議。放諸王氏于海島中為庶民。諸王氏喜。爭登舟。移岸至中流。使善泅者穿穴船底。船將沉。有僧人與王氏有素者在海岸舉手呼之。王氏即口占一聯。呼謂僧曰。一聲柔櫓滄波外。縱有山僧奈爾何。僧痛哭而返。今牛頭山見岩寺即其處也。太祖憐之。特賜田百結。又命賜金書妙法蓮花經三部。每年十月降香。為王氏薦冥福。珠見海山郁蒼。猿鳥悲鳴。皆似助其哀。珠不勝弔古之情。遂足成王氏之詩曰「一聲柔櫓滄波外。縱有山僧柰爾何」地下若逢龍女佛蓮花妙法也應多。自此發向水月院。至洞門外。有一白衣人。坐柳樹陰賣胡餅。藏珠便問賣與我胡餅。白衣人曰只管將錢來。藏珠問大悲在院未。君或知否。白衣人起立整衿而對曰。我知大悲在水月院。待還珠和尚久矣。和尚可往見之。遂去。藏珠入院。覔大悲不見。忽聞空唱曰。昌平平昌。海南南海。珠還合浦。是汝自家。珠聞此偈。始大悟而如夢方醒。乃知前賣餅者即大悲也。而亦知三度改名。皆有所因。
逸素批曰。此一篇小傳中。靈山夕可是主中主也。玉果觀音。南海大悲。是主中賓也索寶老僧。文喜長老。是賓中賓也。
以性傳性。其先本靈山人。喻。還鄉自是兒孫事。祖父元來不出門也。將頭覔頭。而今問靈山僧。喻。佛在靈山莫遠求。靈山只在汝心頭也。是以明顯暗也。
先敘金倫之聽經築樓。官居合浦。引出珠僧之問法指路。珠還合浦。是以實陪虛也。
未到薩那。先有鵑樓之感淚。將向水月。不勝牛山之吊情。一是去國。一是失家。是正襯也。自昌平而平昌。自海南而南海。一是誤路。一是正道。是反襯也。
聖德之迎像。禹氏之迷路。(昌平禹成海。幼時往隣郡母家。皈家迷失道。誤住江原道平昌。遂為流乞。後至京城。寄傭於一賣藥舖。乃娶室營產。登進士第。又逢其兄。始知為昌平人禹進士今居京城之佳▆洞。年可五十餘歲有聾疾。)慈藏之瑪瑙塔。指空之般若樓。太祖之置見岩寺。端宗之登子規樓。是實事也。定林寺中之黃面僧水月院外之白衣人。昌平路上之老翁。海南田間之婆子。皆假人也。
珠喻佛性。是骨子也。得珠失珠藏珠還珠是影子也。
道喻智慧。是骨子也迷道指道行道得道是影子也。
其始也。有異僧之四句偈。妙在含糊說去。不知是吉是凶。
其終也。聞空唱之四句偈。妙在和盤托出。乃悟其因其果。
以憂得之。憂者多戒慎。得之本也。以樂失之。樂者多放逸。失之本也。
遇喜則藏。喜者慈愛也。與樂之本也。故安置寺中也。遇悲則還。悲者哀憫也。拔苦之本也。故還皈故鄉也。
殷氏得懷胎而感虔禱者。是動機也。老僧。知握拳而索還珠者。是發機也。文喜許剃髮而勤叅學者。是接機也。夕可說迷路而乃涕泣者。是投機也。大悲則對面而不相逢者是收機也。
昌平平昌海南南海。毫釐有差。天地懸隔。是喻迷悟顛倒。唯在一念。
○成佛道僧渡李無能
忠清道槐山郡成佛寺。在成佛山。寺舊頹圮。覺淵寺僧雙杖禪師。法號山海名繼奉者募緣重創之。時己卯歲也。雙杖禪師。因精進。身忽飛墮。兩足內曲。拄雙杖行故名。
牧牛歌
無能者。李四也。以愚故名。湖西槐山郡大學村一農家子也。八歲上。入家塾習漢文。十五而冠焉。厭頭痛之苦。不著網巾。為掩上頭。(髻之俗名)常戴程子冠。(近世朝鮮儒冠之名)故。鄉里人。起別號曰。李脫網。時其父聘雪城高叟為西席。無能。始讀孟子七篇。有時浴乎槐江之水。曾點之胸襟灑落。有時驅牛明德山之下。牧童之風致宛然。一日高師謂無能曰。聖賢有言正衣冠尊瞻視。今汝不巾不襪。馬牛衿裾。如是慣了。將來焉能行於世乎。其自今日。整齊衣巾。端坐讀書可也。無能難違師教。對曰謹遵師。乃著馬尾網巾。(魔迷妄愆)。頭暈便作。穿三升布襪。(三乘無明)。鷄眼又生。忍耐苦痛。跪坐而讀大學。(朝鮮田舍有農夫穿三乘襪跪坐而讀大學之俗語蓋此況極不自由之事也。)高師問無能曰。夫文理者。貴自得之。汝試道看。此文之義如何無能對曰。師乎「大學之道。在明明德」。此豈指大學村之道路。在明德山下云乎哉。高師笑曰。爾言似亦然也。汝且看朱子集注。「大學者。大人之學也。明。明之也。明德者。人之所得乎天。而虛靈不味。以具眾理。而應萬事者也。但為氣稟所拘。人慾所蔽。有時而昏。然其本體之明。則有未嘗息者。故學者當因其所發。而遂明之。以復其初也」。此即大學之綱領也。然則汝欲為大人。當如是修去也。無能曰。此外更無簡約之注觧乎。高師曰。有王陽明先生注曰。「虛靈不昧。眾理具而萬事出。心外無理。心外無事。故又曰。無善無惡。是心之體有善有惡。是意之動。知善知惡是良知。為善去惡是格物」。較朱注。直捷簡明。雖然。從王學者難免斯文亂賊之科律。莫為舉論。無能聞此言。更覺頭疼。用手緩其網繩。且問曰師乎。誰則創造網巾者。高師曰。朱天子。(明太祖朱元璋)創造也。無能曰。頭外則朱天子之網巾束縛之。腦中則朱夫子之網巾束縛。之。有此內外之束縛。人無以活為也。高師掩無能之口曰。是何言斯。大事出矣。
日之夕矣。牛羊下來。無能。往明德山下驅牛去。望見槐江。正是。野水無人渡。孤舟盡日橫。少焉。有一老僧。從彼岸上。傴傴僂僂。步一步前來。認得是成佛寺重創化主雙杖禪師也。放下拄杖。藉草而坐。無能。遙施一禮。問曰。師今欲渡不。禪師曰。子豈渡我。是我渡子。無能曰。師在彼岸。我在此岸。我之彼岸。師之此岸。師之彼岸。我之此岸。既無彼岸可到。何有此岸可離。師欲度我。向何處著。此岸即是。彼岸即是。禪師曰。不著此岸。不著彼岸。不著中流。如是而著。相見大笑。雙杖禪師。為無能。作牧牛歌曰。
牧牛兮明德山之阿兮。白石燦兮流水清兮。牛兮牛兮食肥草兮。牛兮牛兮勿食稼兮牛兮鼻孔本來撩天。為甚鼻孔還卻穿了。
二十解書劍。西遊長安城。政值前韓建陽元年。時勢變遷。百度維新。無能。夤緣得仕農商工部。為主事之職。一日忽自思曰。枳棘之林非鸞鳳之所棲。大丈夫焉能系縛於此區區之名利乎。週遊世界。觀風察俗。研究學術。豈非男兒之事乎。明日遂辭職。還覺心神爽然。自此專攻英佛漢日等語學。蓋為遊學之準備也。
前韓光武四年。支那北方。拳匪闖發。斥殺外人。各國聯合軍。攻陷北京。此時有佛國人前來朝鮮。雇募運送人夫數百名。無能之同窓友有任運者。被雇為監督。兼通譯之任董率人夫。從天津往北京戰地矣。
任運雖在佛陣。不改朝鮮之面目。著網巾戴漆笠。彼處西洋人等。見而恠之。或以手按其笠頂。或以指彈其網頭。遂作陣中之一笑具矣。
既有水土之不服。亦因飲食之不適。任運。罹於疾疫。往紅十字病院。受佛國醫士之診察。斷以腦病。入院治療。其病院之看護婦。乃英國籍之趙恩夫人也。慈悲之心行。現於外表。照顧甚親切。時時來到病床之前。殷懃慰安。雖胞姊妹。無以過之。一日兩人。入於酬語。
（任）Madamei parlez-vous Francais?（【韓】【韓】，【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（魔談，撥遏來。赴佛安世）（夫人。佛語【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）
（趙）Non, moi, je sais un pcu le Francais,（【韓】，【韓】【韓】，【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（儂，無我衰世應拜賴佛安世。）（【韓】【韓】佛語【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）
（趙）Mr. Yim, do You speak English?（【韓】【韓】【韓】【韓】，【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（迷時多任，蠢儒，是避匿，英傑你誰依）（任先生，【韓】【韓】【韓】英語【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）
（任）Madame. I speak English better than Franch.（【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（靈談。我。以是。避匿，仍屆理隨喜。拜投於大恩佛。我安就）（夫人。【韓】【韓】英語是佛語【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）
（趙）You may have head ache.（【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（儒，味以害腐，懸頭翳匿）（【韓】【韓】【韓】頭痛【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）
（任）Yes, I have head ache. I don't know why.（【韓】【韓】【韓】，【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（理礙事，我。以害腐慧頭翳匿我已頓悟[囗@力]爾）（【韓】【韓】合【韓】【韓】【韓】【韓】頭痛【韓】【韓】合【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】合【韓】【韓】）
（趙）Your "mang-kun" is the cause, I think.（【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（儒語妄【韓】以是底故崇。我以定克(定克兩字備用漢▆)）（【韓】生覺【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】網巾【韓
】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）
（任）Of cause.（【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）（迂腐故祟）（【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】）(此下避煩直譯之)
任運。因帶微笑而語曰「夫人。如能容恕。敢問一句無禮之話。」趙恩夫人曰。好也。請言之任運曰。西洋女人。有束腰之俗。能不感苦痛乎。趙恩曰。不。不。猶如高麗安人之纏頭也。任運曰。今度來此處觀之。則支那女子。因裹足之故。兵亂猝至。不能逃避。坐而死者。十居八九。是可憐悶者也。趙恩曰。然也。夫孰不有同情哉。繼問曰。我曾得讀林樂知先生所著「高麗女俗」。則高麗安女子。常被幽囚於內室。時或出門。亦著蒙頭雲。果然乎不。任運對曰。往時。朝鮮女子社會。果嘗受此苦痛矣。雖然。今已開放。其出門時。用陽傘代蒙頭也。趙恩曰。女界風氣。如是漸開。甚屬好事。遂稱謝別去。
任運病癒。自北京還。無能往訪之。任運具述冠巾受恥之事。無能。回思舊時纏頭之苦痛。亦不覺啞然失笑。任運從北京瑠璃廠。購得一部唐板圓覺經。一部指月錄。因作土儀之贈。無能持來。置諸架上。一日。閒居無聊。披覽圓覺經。有雲。
爾時世尊。告清淨慧菩薩言。一切障礙。即究竟覺。(雪堂行禪師頌雲。枯樹雲充葉。凋梅雪作花。擊桐成木響。蘸雪嘆冬苽。長天秋水。孤鶩落霞。)得念失念。無非解脫。成法破法。皆名涅盤。智慧愚痴。通為般若。菩薩外道所成就法。同是菩提。無明真如。無異境界。諸戒定慧及[泳-永+(瑤-王)]怒痴。俱是梵行。眾生國土。同一法性。地獄天宮。皆為淨土。有性無性。齊成佛道。一切煩惱。畢竟解脫。法界海慧。照了諸相。猶如虛空。此名如來隨順覺性。
但諸菩薩及末世眾生。居一切時。不起妄念。於諸妄心。亦不息滅。住妄想境。不加了知於無了知。不辨真實。彼諸眾生。聞是法門。信解受持。不生驚畏。是則名為隨順覺性。(徑山果禪師。頌雲。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛球走。雨打梨花蛺蝶飛。師。答。林少瞻雲。但將此頌放在上面。卻將經文。移來下面。頌卻是經。經卻是頌。如此做工夫看。莫管悟不悟。心頭休要忙。亦不可放緩。如調弦之法。緊緩得其所。則曲調自成矣。琅琊寶覺禪師。嘗問講僧曰。如何是居一切時不起妄念。對曰。起即是病。又問如何是於諸妄心亦不息滅。對曰。息即是病。又問如何是住妄想境不加了知。對曰。知即是病。又問如何是於無了知不辨真實。對曰。辨即是病。覺公笑曰。汝識藥矣。未識藥中之忌也。寶覺禪師。則為之偈曰。黃花熳熳。翠竹珊珊。江南地煖。塞北春塞。遊人去後無消息。留得雲山到老看。)
無能。由是。知佛法之廣大無外。便有十分傾向之心。隨又披閱指月錄。見五祖法演禪師垂語曰。
譬如水牯牛。過窓靈。頭角四蹄。都過了。因甚尾巴過不得。(高峯原妙禪師頌雲。等閒放出這牛兒。頭角分明舉似誰。若向尾巴尖上會。新羅鷂子過多時。)
無能。於此。不覺聯想山海禪師之牧牛歌。遂從此時。佛語等學。拋置一邊。而從事於研究佛心。或放浪山水而吟詠。或遊行市井而閒談。十二時中。四威儀內。騰騰任運。任運騰騰。有詩三首。以見其意。
其一
牧牛歌任運騰騰。一個江湖有發僧。八萬法門聞指月。百千公案讀傳燈。空花生處看真妄。道果成時驗愛憎。四十九年何所得。依然還我李無能。
其二(宋永明壽禪師有物外。山居詩餘步其韻而反其意云爾)
靜閙何關決我疑。長安大道且平夷。城中亦有山中境。心外原無物外詩。九陌曉鍾搖舊夢。萬家春樹亂新枝。除非一隻沙門眼。肯許知音得子期。
其三
自家幽境轉能深。不用逃形物外尋。山色溪聲叅活句。鶯吟鷰語聽真心。俗機還向紅塵息。世慮都從白業沉。多少閒人相見處。清風明月是吾襟。
朝鮮佛教通史下編(終)