長物志 · 卷八 衣飾
衣冠制度，必與時宜，吾儕既不能披鶉帶索，又不當綴玉垂珠，要須夏葛、冬裘，被服嫻雅，居城市有儒者之風，入山林有隱逸之象，若徒染五采，飾文繢，與銅山金穴之子，侈靡鬥麗，亦豈詩人粲粲衣服之習乎？至於蟬冠朱衣，方心田領，玉珮朱履之為「漢服」也；幞頭大袍之為「隋服」也；紗帽圓領之為「唐服」也；檐帽襴衫、深衣幅巾之為「宋服」也；巾環襈領、帽子系腰之為「金元服」也；方巾圓領之為「國朝服」也，皆歷代之制，非所敢輕議也。志《衣飾第八》。
道服
制如深衣，以白布為之，四邊延以緇色布，或用茶褐為袍，緣以皂布。有月衣，鋪地如月，披之則如鶴氅。二者用以坐禪策蹇，披雪避寒，俱不可少。
禪衣
以灑海剌為之，俗名「瑣哈剌」，蓋番語不易辨也。其形似胡羊毛片縷縷下垂，緊厚如氈，其用耐久，來自西域，聞彼中亦甚貴。
被
以五色氆氌為之，亦出西蕃，闊僅尺許，與瑣哈剌相類，但不緊厚；次用山東繭紬，最耐久，其落花流水、紫、白等錦，皆以美觀，不甚雅。以真紫花布為大被，嚴寒用之，有畫百蝶於上，稱為「蝶夢」者，亦俗。古人用蘆花為被，今卻無此制。
褥
京師有摺疊臥褥，形如圍屏，展之盈丈，收之僅二尺許，厚三四寸，以錦為之，中實以燈心，最雅。其椅榻等褥，皆用古錦為之。錦既敝，可以裝潢卷冊。
絨
出陝西、甘肅，紅者色如珊瑚，然非幽齋所宜，本色者最雅，冬月可以代席。狐腋、貂褥不易得，此亦可當溫柔鄉矣。氈者不堪用，青氈用以襯書大字。
帳
冬月以繭綢或紫花厚布為之，紙帳與綢絹等帳俱俗，錦帳、帕帳俱閨閣中物，夏月以蕉布為之，然不易得。吳中青撬紗及花手巾制帳亦可。有以畫絹為之，有寫山水墨梅於上者，此皆欲雅反俗。更有作大帳，號為「漫天帳」，夏月坐臥其中，置几榻櫥架等物，雖適意，亦不古。寒月小齋中致布帳於窗檻之上，青紫二色可用。
冠
鐵冠最古，犀玉、琥珀次之，沉香、葫蘆者又次之，竹籜、癭木者最下。制惟偃月、高士二式，余非所宜。
巾
漢巾去唐式不遠，今所尚「披雲巾」最俗，或自以意為之，「幅巾」最古，然不便於用。
笠
細藤者佳，方廣二尺四寸，以皂絹綴檐，山行以遮風日；又有葉笠、羽笠，非可常用。
履
冬月秧履最適，且可暖足。夏月棕鞋惟溫州者佳，若方舄等樣製作不俗者，皆可為濟勝之具。