參同經 · 參同妙經序

天下事信有因緣哉？昔初祖　達摩航海東來，以因緣在震旦。後遇　神光，傳佛心印。至今人知有西來祖意。當　呂祖之演《參同經》也，以數省之人一旦因緣聚合，成茲巨典。究所從來，實肇端於貴陽諸生劉清虛，初隨父宦遊於楚，從宋式南學。式南，涵三始事者也，講藝之暇，語及涵三　呂祖道場，演有《清微三品》，《禪宗要典》，清虛聞而慕之。一日隨師謁　祖，祖察其有夙因在焉，遂賜之名。未幾歸黔，雍正癸丑，與義陵劉無我、渠陽鄧東岩、澴川屠景誠等，相遇於播，時中州李克修，年耄善外事，亦來黔，聞涵三名皆喜。倩清虛先導，挈李立誠、鄧信誠，於甲寅攝提謁　祖，告以請制演典之意。嘻！異哉！曩清虛隨師詣宮時，不圖有此因緣也。及請制回南，不果開演。首事各散去，惟無我堅志靡移，謀於東岩，復令清虛，恪請就鄂完黔，乃欣然就道，不避寒暑，往來跋涉十餘次，由是李本恕、丁存恕、劉悟誠，附會不一其人。己未春，積經始竣，旋即開演。維時劉清惠始之，厥後清虛實終其事。是冬信誠自滇至楚，《參同經》已告成功矣！ 方甲寅之初聯會也，起經之日，瑞鶴舞於雲端。至演典時，亦復翔集。誠信之所感召，固宜如是其速也。余嘗謂　呂祖道場在鄂城者不少，獨涵三數十載罔替。惟始事者誠信作之於前，而其子孫善繼述於後，以致諸君子越數千里而聯會，可不謂極盛歟？余不敏，幸侍法筵，謬承演務，深喜清虛初誠弗懈，而無我諸君，矢願堅確，能相與以有成也。嗟乎！人居各地，業有殊途，即善卜者亦不及料，洵莫之為而為者，詎非因緣有前定耶？茲因參訂全書之暇，備敘演典始末，弁諸經首，辭俚不文，聊以志際會之非偶然云爾！ 沙羡一行子黃誠恕謹序。