參天台五台山記 · ●參天台五台山記卷第二

【延久四年（宋煕寧五年）六月五日～閏七月廿九日】 參天台五台山記第二 六月五日癸丑 天晴。辰時，副寺主、監主、智海表白等多以來集，訪台州往來遠行疲勞，令見州帖二通，感喜不少。良玉將來善財知識、十願釋，惟照闍梨返獻者，即良玉借行願品釋了。持來借澄觀行願品疏二卷。杭州、台州等牒案： 杭州　公移付客人陳詠 移日本國僧成尋：「昨今出杭州巡禮，欲往台州天台山燒香，供養羅漢一回。成尋等是外國僧，恐關津口本被人根問無去著，乞給公移，隨身照會。」幷移明州客人陳詠帖：「昨於治平二年內，往日本國買賣，與本國僧成尋等相識。至煕寧二年，從彼國時載留黃等，杭州抽解貨賣，後來一向只在杭、蘇州買賣。見在杭州把劍營張三客店內安下。於四月二十日，在本庄內，逢見日本國僧成尋等八人，稱說：『從本國泛海前來，要去台州天台山燒香。』陳詠作通事，引領赴杭州。今甘課遂僧，同共前去台州天台山燒香，回來杭州，趁船卻歸本國。」幷移抱劍營開張客店百姓張賴狀：「四月初九日，有廣州客人曾聚等，從日本國傳買得留黃、水銀等，買來杭州市船司抽解。從是本客船上，附帶本國僧人成尋等八人，出來安下。今來卻有明州客人陳詠，與遂送人相識。其陳詠見在江元店安下，本人情教甘深遂僧，同共往台州，得前去台州天台燒香，回來杭州，趁船卻歸本國。如將來卻有異同，各甘深罪不將看。」右事須出給公移，付客人陳詠收執，帶本國僧成尋等八人，前去台州天台山燒香訖，依前帶領遂僧，回來當州，趁船卻歸本國。依台州檄此公移。趁州在路，不肯別致東西，及違非留帯。如連，罪歸有處。 煕寧五月初三日給 權觀察推官呂甫 權節度權官季疏 觀察判官許直 尚書比部員外郎簽書節判廳公事徐 大常愽士眞史館通判軍州事蘇立尚書比部郎中通判軍州事劉直 右諌議大夫知軍州事沈 台州　給 准杭州牒，已給公據，付客人陳詠收執，引帶日本國僧成尋等八人，前去台州天台山燒香訖，依前帶引延僧，回來當州，趁船卻歸本國，牒狀州激此公據外，牒州照會。州司已帖天台山門僧司照會。公據僧成尋狀稱：「欲在國清寺安下三年，在寺修行，乞公據與客人陳詠，赴杭州，檄納前來公據。」乞 本司陳　景劉押葉陳　押司官偷　勺押官楊　孔目官鳳 右具如前，除已下天台國清寺，安存僧成尋等宿食外，事須出給公據，付隨來客人陳詠候收執，前去杭州，與本州島今來給告公據一處，赴杭州，牒檄納，不得逗留。煕寧五年六月初一日信 守司法參軍權州 諸司 守司戸參軍 馬衣 軍事推官 　孔口軍事判官 劉出 尚書留郎中通判軍州兼勸農使安 內光祿少卿知軍州事兼勸農使錢ね州帖國清寺准杭州牒，已給公據，付客人陳詠收執，引帶日本國僧成尋等八人，前去台州天台山燒香。牒州照會施行，州司已帖天台縣及山門僧司照會外，公據僧成尋等，經檄陳狀稱：「蒙客人陳詠引領到國清寺燒香，本寺是智者說教道場，就此讀誦蓮經，答還心愿。為客人陳詠稱：『為母親在當年老無人侍養，催從成尋等，依舊將公據，迴轉杭州檄納。』成尋欲屢在國清寺安下三年，在寺朝夕修行法華秘法，護看經一百日，設羅漢齋僧方畢，卻令隨行來陸僧，回遷本國，亦留手下小師一名，在身邊三年侍養。卻為國清寺主事僧眾等，為見客人陳詠，要將帶公據，迴轉杭州。又無上命指揮，不敢安存，恐有病患，乞賜帖下國清寺，將殊與安存，及乞公據與客人陳詠，赴杭州檄納。」幷據本寺寺主仲芳狀申：「有客人陳詠，帶杭州公據，引領日本國僧成尋等別人，到寺燒香，欲在本寺看經。未蒙指揮，未敢申聞者。」右具如前陳，已出給公據，付客人陳詠收執，前面杭州，幷帖天台縣及牒杭州照會外，事須帖天台景徳國清寺，仰詳日本國僧成尋所陳事由，安存日本僧，與安下隨來僧頼緣等八人，在寺看經，別聽指揮。仍具知前狀申。　煕寧伍年陸月初壹日帖 守司法參軍權州院楮 守司戸參軍馬已上新書 夜 軍事推官孔新一字刀 軍事判官劉指 ゅ 尚書郎中通判軍州兼勸農使安 ＊ 光祿少卿知軍州事兼勸農使錢 ● 申時，與陳詠織物青色三重、大褂一領、沙金一兩、銀三兩，還杭州糧料也。七時行法了。 六日甲寅 辰時，溫州開元寺僧守則來云：「雁盪山在溫州，諾矩羅尊者道場，山石怪異可巡禮，從此州五日到溫州，城內有永嘉眞覺大師道場，述證道歌人也者。」巳時，西山鴻實庫主來請，即行向，陳一郎、善久、長明為共人，拜懺堂佛，見房房，庫主房世事具足，不可思議，五百人儲具皆以具足者。以種々珍菓珍膳等饗，有客人赤城老僧共吃，有美麗行者二人，名本謙、藥之。午時，於堂庫院寺饗，陳一郎、予幷二人僧共吃。七時行法了。 七日乙卯 天晴。巳時，陳一郎松花餠廿枚持來，從壽昌寺子章童行送者也。寺主送安元治氣正元丹，毎服廿丸，湯下無忌。國清寺返杭州返牒案文： 台州天台山景徳國清寺 當寺先去今年五月十五日，有明州客人陳詠，帶杭州公據，引領日本國僧成尋等八人，到寺燒香。本僧後稱：「本寺是智者流教道場之地，欲要就看經一泊日了畢，供養羅漢齋僧宣懺訖，遂令六僧，卻還本國，只留小師一名，在身邊侍養。」本僧稱：「游五台後還本寺，三年誦經修法華秘法。」本寺為未蒙上命指揮，未敢安存。其成尋等卻經本州島陳狀，乞帖安存，幷乞本州島公據，發遣客人陳詠，帶前來公據，使衙檄納。本寺已蒙州帖下本寺，安存日本國僧成尋等八人，在寺安下讀經已訖。令客人陳詠，將帶本州島公據，前去檄納，謹具狀申聞 知府　諌詠，伏候台旨，謹録上。牒件狀如前。謹牒。 煕寧五年六月　日　台州天台景徳國清寺綱維僧鴻忍 監寺掌教跡賜紫仲文 副寺主掌金寶賜紫利宣 寺主掌卿畫臨壇賜紫仲芳 申時，僧堂大炊男二人來乞掖珠，各與二粒。雙頂一粒、道新二粒。同二點，大雨下，大雷頗驚心神。七時行法了。八日丙辰 天晴。巳時，陳一郎向杭州。寺主志與島眼一匹，副寺主織物小袙一領，監寺白小袙一領、手布一、襪一足 云云。植闍梨與紺手布一。心操尋常自然，有眾人饗應，寺主以下皆出大師送陳詠。午時，擇賢來返南嶽心要一卷。未時，當寺老宿如日來謁，字曰文章。與詩一紙。 如日謹成詩一章，贈送日本國師，伏惟垂覽。　天台國清沙門　如日上 郷國扶桑外，風濤幾萬程。人心誰不畏，天道自分明。鵬超遮空黒，鰲回似海傾。到應王稽首，寵賜佛公卿。如日和尚，年七十二，常作詩詠為一生事雲々。予示云：「祖師智證大師，住唐六年間，自他詩集十二卷，還歸本國，常悔作詩。因之小僧於本國啟白本尊，起請不作詩、不獻和，為怪。」七時行法了。 九日丁巳 天晴。辰時，禹珪小師持來當寺送台州返牒案： 天台山景徳國清寺 當寺今准州帖，准杭州帖，已給公憑，付客人陳詠收執，引帶日本國僧成尋等八人，前台州天台山燒香。帖州照會施行，州司已牒天台縣及山門僧司照會外，今據僧成尋等經衙陳狀稱：「蒙客人陳詠，引領到國清寺燒香，本寺是智者大師流教道場，就此讀誦蓮經，答還宿願。成尋欲要在寺安下三年，在寺朝夕修行法華秘法，候百日設羅漢齋僧了畢，卻令隨來陸僧同還本國，只留手下小師一名，在身邊侍養。卻為國清寺主事僧眾為無上命指揮，不聽敢安存，恐有痛患，乞賜帖下國清寺，將與安存。」幷據本寺主仲芳等申：「有客人陳詠，帶杭州公據，引領日本僧成尋等八人，到來燒香，欲在本寺看經。未蒙指揮，未敢安存等事者。」 右當寺所蒙使牒指揮，前項事由，且寺司與主事三綱僧眾知委已訖。所是日本國僧成尋等要在本寺看經，寺司令僧成尋等八人就寺十方教院安下，日夕看經已訖。謹具狀申聞 通理郎中、知府小卿，伏候裁旨，謹録狀上。牒件狀如前。謹牒。煕寧五年六月　日　景徳國清寺綱維鴻忍牒　監寺賜紫仲文　副寺主賜紫利宣　寺主賜紫仲芳 禹珪為使，寺主被送州返牒耳。七時行法了。 十日戊午 天晴。午時，參惠光大師看經之院，天台第十三代祖惠光大師宗昱開講道場也。院主可明，年六十，出來點茶。次拜觀音寶殿燒香了。惠光大師本寺也。次禮方等懺堂，八角天蓋內外有廿四幡三重 二丈六尺 懸，未得其意，天蓋莊嚴，彩色甚妙，縁八角入大鏡，八寸許，蓋大徑一丈許，佛座圓也。數體佛幷坐。次見圓室上下，外面以萱葺，內塗壁，極閒靜也。高一丈，徑一丈許，入定處也。次入如日文章房點茶，還坊之次，參寺主院，令見懺法私記幷我心自空圖，感喜不少，為寫本借留已了。切々相留點茶，果子藥酒，望晩歸了。七時行法了。 十一日己未 天晴。禹珪辰時向台州，少卿許送所持天台教目録，以禹昌新書寫，永以奉入，奉備眞言書目録，依先日命也。通判郎中許奉借觀心注法華經第一卷。午時，日宣闍梨來，借天台大師衣座室圖，鴻植闍梨借實相觀注，抄妙樂大師念佛觀了。未時，談始大懺法，頼緣供奉、快宗供奉等料也。七時行法了。 十二日庚申 天晴。巳時，日宣闍梨借送杭州孤山智圓闍梨作彌陀經疏一卷、鈔一卷，披見之，自日東傳來彌陀疏一卷，智者說非也。詞俚義疏，日本作偽稱智者說，欲傳行之。予見之最可雲謬說。傳教大師圓宗目録百四十四卷，六千八百九十七紙，內彌陀經疏一卷五紙，智者出者，何稱日本作乎？智圓，源清弟子，天禧五年作此疏，經五十二年。申時，如日和尚送大楊梅一桶。七時行法了。 十三日辛酉 雨下。辰時，良玉來借律行相。彌陀疏返送三賢院宣闍梨了。七時行法了。 十四日壬戌 天晴。未時，桓闍梨返送妙樂念佛觀念，幷送林檎果，似日本青梨，味似梨，干茸少々同送。七時行法了。 十五日癸亥 小雨下。未時，寺主從州還，告送云：「知府少卿衣幷目録感喜無極，通判觀心注隨喜千萬承悅者。參五台表上京了」雲々。七時行法了。禹珪持來開元寺僧判官消息、通判返事等。 覺希啟，近蒙象馭，遠祗雲城，雖忻接見之儀，益鮮延客之具，第増倎赧奚整指陳，恭惟榮履炎煩起居無怪，其如傾致慈彩，幾積丹衷，伏冀修進之餘，強加食息人次，謹奉手啟咨致，幸望昭察，不宣。台州管內僧判官賜紫覺希手啟上日本大師 侍右 季夏十四日 十六日甲子 天晴。辰時，擇賢來借永嘉祥宗集一卷了。申時，寺有請，即參向，有果子酒。七時行法了。擇賢來借永嘉祥宗集一卷了　「擇」史籍本作「釋」，下同。全書本考云：「擇」諸本作「釋」，非也。「嘉」史籍本作「喜」。全書本考云：「嘉」閣本作「喜」，但下文閏七月廿四日項參看。 十七日乙丑 天晴。巳時，食堂齋，前日沙金三兩齣送齋也。餠心餠，汁三度，最以丁寧，諸僧大隨喜。七時行法了。 十八日丙寅 天晴。辰時，寺主許送杖尻一柄，銀散物杖尻也。朝棟入道志與也。國清寺前裁料由示了。七時行法了。 十九日丁卯 天晴。未時，行向中禮座主許，訪半風稱有夢想切々示送，仍行向祈之，誦壽量品三遍，泣涙無極，君邪氣所為歟，頗振動，有弟子執肩，有點茶，自執筆書感謝之由，退出了。七時行法了。 廿日戊辰 天晴。未時，寺主送淨油一瓶、蘇州香燈一小瓶，可宛法花秘法燈油者，寺主借南泉房贍養集十帖了。七時行法了。 廿一日己巳 天晴。巳時，請釋賢令圖書我心自空，依日本慶耀供奉說也。釋賢書大文字上手由，依人々告，件本幷釋借了。七時行法了。 廿二日庚午 天晴。巳克，如日文章作歌三首、頌三首送之，付使僧我心自空圖了。七時行法了。金仟子、如日作、輓歌三首、令僧行唱相送六處塵妾見性空、不須吊起悲風、古今賢達皆明此、還似南柯一夢中、不生不滅謂無生、百歲光陰鏡里形、三昧炎焚無主物、百千年後不知名、臨行一句付兒孫不用悲號送出門、系髪不移貞寂處、木奴從此不開言、去後兒孫或埋或化、一任散性作頌二首數片乾柴一堆焰火不動不遷金剛常住生死本空去住自在紅焰輸中火光三昧又作示生滅頌一首生也無瑕死也無跡青天霹靂呈日本國大法主闍梨、行次望修行、福力相助幸矣淨土息力不虛、不宣老比丘如日稽首々々。 廿三日辛未 天晴。未時，從中禮座主許返送妙樂大師念佛觀一卷。七時行法了。 廿四日壬申 天晴。未時，交讀注法華第三卷了。亥時，案得鮮界還復寂光意中心感悅々々。七時行法了。 廿五日癸酉 天晴。巳時，從中禮座主許送嚢餠一杯、作飯一杯、心餠二杯。申時，赤城寺中式闍梨來，返天台大師遺旨、南嶽七代記了。七時行法了。 廿六日甲戌 天晴。巳時，西山實庫主大熟瓜二果自令持童行來。未時，雙頂童行取寺主返事來，而未仕之。七時行法了。 廿七日乙亥 雨下。辰時，紫子香來，伏地拜見堂皈了。申時，寺主、副寺主、監寺三人與天台縣知縣、推官二人同來，入見法華法堂莊嚴，拜見皇太后宮御經了。以書問答法門，以心地觀經理懺悔文論得經偈書與知縣了。感喜不少。七時行法了。 廿八日丙子 天晴。辰時，出大門，於橋亭謁臨海縣官人。七時行法了。 廿九日丁丑 天晴。於教院講堂講會之次，有茶餠，道新所儲，八十餘人同吃。午時，食堂齋，臨海縣官人所儲齋也。七時行法了。 七月一日戊寅 天晴。辰時，童行道寧依切乞，與紫檀琥珀裝束念珠一連了。七時行法了。 道寧　稽首和南，　道寧伏深　慶幸得遇慈顏，過承恩重，屢錫寵憐，向者伏辱頒賜數珠，其荷之心，千勝莫狀，允來輙有懇，慈敏不以為讓，而道寧中心之願，懇告國師闍梨，槵子數珠，幸求一串，未志可容，果允前者，即舟納還，其當　受恩大矣，容道　寧終身報答，修祝壽齢，無何難遇，敢有斷聞，幸錦鴻造恕，悉為最不誦。行者道寧和南國師闍梨 之左二日己卯 辰時，房中僧等相共讀法華經、阿彌陀經，念佛修法和尚遠忌了。七時行法了。 三日庚辰 天晴。未時，良玉送熟瓜二果。七時行法了。 四日辛巳 天晴。未時，誦四要品，修了禪大師遠忌，依智證大師遺誡也。七時行法了。 五日壬午 天晴。寅一點，始六時大懺法，頼緣、快宗二人供奉同修，以十方教院彌陀佛前為道場，懸幡莊嚴。七時行法了。 六日癸未 天晴。六時懺法，七時行法了。丑時，坐繩床睡間，夢謁日本左府被仰云：「行琉球國由聞之，而今在大唐為悅」雲々。 七日甲申 雨下。巳時，權惟觀、善久行懸齋可得錢來。六時懺法，七時行法了。 八日乙酉 雨下。午時，智海表白儲齋讀，頼緣供奉、快宗供奉同行齋了。六時行法了。 九日丙戌 雨下。從今日就七軸本誦經。十三時行法了。 十日丁亥 天晴。十三時行法了。無別事。入夜，寺主來聞懺法，為隨喜也。寺感贍養集無極，植闍梨同以感歡。 十一日戊子 雨下。午時，修懺法。日中之間，大眾多來聞懺法。十三時行法了。 十三日己丑 雨下。午時，良玉來返律行相、十願釋。十三時行法了。 十四日庚寅 午時，為訪寺主痢病，參向法華懺院。十三時行法了。 十五日辛卯 午時，日中懺法，次過去尊師等同以回向，依盂蘭盆日也。雙頂童行日得八文錢，志父母，我身給仕小僧者，且與三百文了。十三時行法了。 十六日壬辰 天晴。午時，出食堂，有錢二百文。於食堂老翁出來乞錢，與四文了。恐文殊化身。有小唱歌小女乞錢，人々各與一文，予與三文了。十三時行法了。 十七日癸巳 天晴。巳時，於寺法華法院有齋，諸僧共食。十三時行法了。 十八日甲午 天晴。午時，征上座房齋，智海表白幷此一行僧也。十三時行法了。 十九日乙未 辰時，劇規庫主粥，一行僧皆行向，小僧一人料送房。僧掌夏供後，依海表白勸進，諸房為日本僧儲齋也。午時，同齋，自行向，海表白等同來，日本一行僧同齋了。次沙彌長命為留守人，行者雙頂從房々運取與沙彌為例事也。未時，海表白送粽一壞、蜜一壞，以優美童行德為使。十三時行法了。 廿日丙申 天晴。西山鴻實庫主齋，海表白同來，有客，僧二人、俗二人，不知名。十三時行法了。 廿一日丁酉 天晴。羅漢院主法周齋，有海表白，齋了。見五百羅漢畫像。未時，於大門前橋亭，謁天台縣知縣、太守幷明州推官，點茶。推官問云：「一心三觀何觀？」答：「止觀文幷鏡譬、夢譬以」次問：「若以色見我，何雲邪道？」答：「肇公之語」雲々。次乞一偈，答：「是大摩訶衍一偈。」幷問：「共一法身一偈？」獻了。而間赤城寺劇咸教主乘轎來會知縣，問云：「安有存間有不定事可示者。」無不足由答了。官人來宿房，見法花道場懺法堂，見皇后宮御經，感歡無極。十三時行法了。 廿二日戊戌 雨下。有海表白齋，今日已及兩度，最可雲殷勤。十三時行法了。 廿三日己亥 雨下。三寶院宗益齋，一行僧行向了。十三時行法了。 廿四日庚子 天晴。庫院齋，不知誰人所儲，不似例齋，最好。十三時行法了。 廿五日辛丑 天晴。監寺大師齋，僧俗十餘人同齋。十三時行法了。 廿六日壬寅 去夜々半，三七日懺法結願了。浴院處交坊齋，有錢，老僧五十文，餘人三十文。如日文章具小師光梵來，小師借觀心論了。文章志與老僧好茶一嚢。七時行法了。 廿七日癸卯 天晴。羅漢院如貫闍梨齋，寺主同來，如貫闍梨坐具敷地，伏地禮拜，答拜了。件闍梨私造作堂僧房有其數，最以甚妙，徳行高僧也。齋了。行者等著座吃，同器為例事，奇怪多端。見惟觀等布五條二長一短，最為怪。諸律中，五條皆一長一短也。今造二長一短，悞也者。年來所存，敢無可會釋，方只答壇越，不知案內。見七條九條二長一短，五條同造由，自今以後，永可停止二長五條之。路次參向監寺許，被借智者大師供禮文，遵式也。七時行法了。 廿八日甲辰 式壇主中合齋，年六十五人也。住所有便宜。七時行法了。 廿九日乙巳 天晴。清祥座主齋，令見師舍利日記，懸師影供齋丁寧也。即出大門向赤城寺，拜大佛殿彌陀丈六像，智者大師參此大殿，於佛前入滅，令禮燒香，感涙先下。次參懺法堂燒香，寺曰中嚴寺，即是西國高僧白道猷降鬼神後所立寺也。山高三百丈，周回七里，即天台南門也。古今即國家醮祭之所。其山積石，石色赤，朝霞望之，如雉堞，故名赤城，亦名燒山。々頂有塔，道猷眞身塔也。半山有飛霞寺基趾，山下有石室。教主咸周闍梨將向房點茶，法門問答在別紙，申刻，還了。七時行法了。 卅日丙午 天晴。文皓庫主齋，有水團炙夫二種果，其外，種々菓子多々也。晩，依請參向寺主院，有茶果藥等，見咸教主答，最以不許也。從赤城送書在右： 處咸和南，昨日承道馭，光撿衡閟，幸接高論，不勝似抑受以惟惟越宿，詰旦來起居如何輕利耶，未邊前去展謝，率茲敘露，少布一一諸留前既，不宣。赤城比丘處咸和南 孟秋晦日 日本國師阿闍梨 侍人 閏七月一日丁未 雨下。無別房齋，庫院齋丁寧也。七時行法了。 二日戊申 天晴。午時，從台州少卿許，以息男為使，被返送眞言目録，老宿道士一人、老僧一人同道來，點茶了。近鄰房祥吉座主齋。七時行法了。 三日己酉 雨下。七人行天台縣仲縛妻法事齋所，升闍梨妹也。老僧一人依留房了。七人各得錢七十文。七時行法了。 四日庚戌 天晴。三賢院日宣闍梨齋，寺主同來，盡善盡美。七時行法了。 五日辛亥 天晴。有元表白齋，有日本日延詩，有天台祖圖，杭州孤山智圓闍梨造也。借取還房，見合西山祖圖，互有得失。未時，如日文章送文字云：「國師法位，日來萬福，適聞大宋皇帝來詔，定應如日贈送詩云，到應王寵賜，必赴意身玉成佛，富應眾人，聞喜之無盡，未欲下拜見，且好誠辭。情將如日詩，呈獻　尊官者，無妨客吉請見，走此相親。即日如日再白知上。」七時行法了。 六日壬子 雨下。惟照闍梨齋，宣闍梨、植闍梨同來齋。從寺主許有文字，日本消息，唐雲文字。「昨日，吉縣謁州通判郎中，前奏表游五台，今朝中有文牒下州，許游五台，亦令官員妨送上京，面見皇帝。注法花更借兩卷」雲々。齋了。向天台縣謁通判郎中，借經第三、四卷了。委聞宣旨了。七時行法了。聞宣旨由，中心之悅，何事如之乎？ 七日癸丑 天晴。愼如表白齋。從知縣有文字，寺主相共可來由，即出吉縣，仙尉秘書出，令見台州牒，可上京，面見皇帝宣旨，其狀云： 台州牒　日本國僧成尋等今月初三日，准樞密院箚子節文，據台州奏，准杭州牒，出給公據，付明州客人陳詠，引領到日本國大徳僧成尋等八人，到天台山國清寺燒香。內僧成尋要留小師一名，同在本寺，看經三年，余發遣向本國。當州不敢一面指揮，已令權在本寺看經外，候勅旨。奉聖旨，成尋等八人幷通事客人陳詠，令台州選差使臣一名，優與盤纏，暫引伴赴闕。仍指揮兩浙、淮南轉運司，令沿路州軍厚與照官，量差人船。今箚付台州，准此等事。右具如前，除別行外，事須帖日本國大徳僧成尋等八人，一詳樞密院箚子內聖旨指揮，准此照會。 煕寧五年閏七月初四日帖 守司戸參軍馬 守録事參軍社 軍事推官孔 軍事判官劉 大理寺丞知臨海縣權通判李 尚書理田郎中通判軍州兼勸農使安 光祿少卿知軍州事兼勸農使錢 知縣仙尉以書重々問答，推官秘書同以問答，推官問：「見圓覺了義經、楞嚴經耶？」答：「圓覺經云：地獄、天宮等一行。」次參通判許對面，獻如理如量六□，智證大師釋了。晩歸寺了。七時行法了。 八日甲寅 子皐齋。午時，書州返牒，送縣。未時，參寺定鎭守天齊仁聖帝、平水大王、五通大王、白鶴靈王，紙二百文燒了。元弼眞君金擬錢二百文燒供了。為上京參台祈禱也。智者大師進上鄉衣一領，即奉寺主了。七時行法了。參寺家鎭守天齊仁聖帝　「家」史籍本作「定」。全書本考云：「家」諸本作「定」。 九日乙卯 天晴。希鳳齋。七時行法了。 十日丙辰 天晴。了性齋。為告雲州由，行向知縣許，推官在一處，問答了。晩，還本寺，從寺主許有詩，一行皆參，有菓、茶藥、酒等。七時行法了。 處咸和南 日本阿闍梨侍者來辱示誨，承邇日 道候禪寂宴如，向者嘗期出懺，請到山寺，一食聊表卑悃。今雲翌入成赴天子明詔，至尊之命既重，是以小子之薄佑也。五台游訖，可望不忙天台教源之地，希賜重遊，幸矣。前所示婆沙、觀法二久深感，謹奉皈納。秋涼川陸，善加寶愛，不宣。天台赤城比丘處咸和南閏七月十日 日本阿闍梨 十一日丁巳 天晴。巳時，向台州，寺主手自破子入未菜，丁寧沙汰，寺中上臘十餘人皆出大門送，寺主雖自取手乘轎，雖固辭不承引。寶大師乘轎，植闍梨乘馬，同向新坊□文殊大師齋所，如貫闍梨早來在齋所。盡善盡美，有錢一貫、單衫一領。日記、自筆文書等多取出，德韶和尚即文瑤師也。因之有此文書也者。瑤大師伏地禮拜數度，答拜同之。未時，出莊。申一點，著臨海縣內宿。七時行法了。 十二日戊午 天晴。未時，著洲國清廨院，即參少卿許，以筆言問答，皇帝殊有勅宣，其旨最重，必蒙厚恩雲々。一兩經圍取朝廷指揮，幷具使臣可上京者。松門巡撿潘大保本宿廨院，筆言通語。七時行法了。出小卿向下，下有一人若冠，與半紙，披見詩一首也。「石橋建比知何載，側險森々木水清。多少人心平與曲，就半試驗最分明。」 十三日己未 以禹珪奉僧判官許白祖青琉璃裝束念珠一連，都僧正許奉五香白琉璃裝束念珠一連。 覺虎啟，侍者來辱書幷白※念珠一串，足荷勤意，俟少刻，詣前拜謝，人還謹此通懇，不宣。覺虎上大日本國師 十三日都僧正行向松門縣了。有弟子返申。未時，小卿送天台縣　進奉皇帝色目，問：「實否？」答實由了。念珠五串、銀香爐一口、青色織物綾一匹也。七時行法了。 十四日庚申 天晴。辰時，潘大保還松門了。景德寺僧官來，令吃蠶茶畢，同寺僧來乞念珠，依不隨身，不與。景德寺表白賜紫象俅 一心拜告日本國大法師，願求念佛數珠一索，終身受持，永當寶惜，然願此世佗世生，常相逢値， 諸佛國土為法眷親，伏望慈悲特垂喜舍幸甚。謹白。 煕寧五年閏七月　日　表白賜紫象俅白 十五日辛酉 雨下。辰時，道士老公來，點茶了。禹珪歸國清寺，與錢四百文了。行者同歸，與錢卅文了。七時行法了。 十六日壬戌 天晴。向少卿許，告々：「路間事等沙汰未了。」「今一二間可佳，有勾當事示及者。」今兩三日不可有勾當事由答了。七時行法了。少卿送錢文字在後：「今送錢貳索文省，且宛乳藥之費，幸留撿。暄咨上日本闍梨 十六日」惟觀指悞籠子關，召鍛冶一人，與錢十文，開了。頗無益耳。申時，白蓮院首座僧與處州備師共來禮拜，重々問答，理即覺義幷修性不二旨，件僧頗知天台教。 十七日癸亥 辰時，國清寺主來座，告曰：「久不皈寺為，慰問來也者。」明州秀才四人來宿，予問司理官子秀才，明州秀才來由，答云：「明州、溫州、台州三州秀才，幷就台州比試取解，約五百來人已上，取十七人，將來春就御試，取三人作官，五百人秀才中，只取三人給官。天下州府軍鎭秀才約廿萬餘人，春問御前比試，只取三百人作官，約千中取一也。」予七時行法了。 十八日甲子 雨下。巳時，司理官來，金剛般若事重々問答。景德寺十方藏院賜紫比丘若明、普安禪院住持傳教比丘惟果來問法門，重々答了。感歡無極。惟果云：「日本國東過三萬里，有仙集山 雲々，實否何？」答云：「先年日本東夷，名俘囚，其中僧念久來云：『東過數萬里，有羅漢住處，造仙宮不知數者。』若此山，名集山」雲々。溫州秀才七人來宿，寺主渡南家，令宿秀才了。七時行法了。 十九日乙丑 雨下。辰時，寺主被皈國清寺了。待使臣來，汝可皈者。明州秀才來，問云：「佛還為生死人耶？」答：「此問甚深，菩薩雖入重玄門，倒修凡事不為生死人，佛豈忘本覺耶？」七時行法了。 廿日丙寅 天晴。午時，東夜白蓮院景堂來謁，次石佛院，今改妙勝院，僧六人來謁。明州秀才注六問來問，一一答了。次明州舉人姚孳來，以五問來問，一一答了。七時行法了。 廿一日丁卯 天晴。國清寺轎擔男錢長、小周與錢各二百六十文，返皈了。未時，北山普寧院住持闍梨來禮，赤城寺僧具俗陳＊，造文字來禮。七時行斅法了。 廿二日戊辰 天晴。辰時，參向少卿衙，來日可皈寺，使臣追可行寺者。次參轉運諌議衙，筆言重問答，見手中獨鈷，示云：「得見金剛杵，何見金剛禪？」答：「禪常在心中，何因望得見？唯獨自明了，餘人所不見。」運使頻好々，即召轎床前，取予手令乘，頻雖固辭，更不免手，愍乘轎出了。前日，通判被返注法華，司理官借了。行付司理官衙，乞返得了。陳愍來云：「來日齋者。」受了。七時行法了。明州秀才來云：「達磨西來，九年弘法。國師東至，傳其言句。」 廿三日己巳 天晴。卯二點，向通判衙，被出間，以壽量六句釋願侍人了。參少卿衙，見轉運使牒：「錢二百貫可宛日本僧上京盤纏，沿路州軍鎭厚致勞問旨也。」退出了。巳時，向陳愍齋所，種々珍膳，不可數盡，錢一貫，惟觀、善久、長明各百文。午時，出廨院，秀才等出大門送。申時，至沙潭除八處宿。七時行法了。 廿四日庚午 天晴。卯時，出宿。未時，到著國清寺十方教院，雇州轎擔二人，各與五百文錢，寺人力了馬與錢二百四十文了。扶賢永嘉集持來返，依示寺主也。七時行法了。 廿五日辛未 天晴。於庫院寺主齋。未時，韶州客人來話：「六祖惠能禪師住處，在州內曹溪寶林山南華寺，有二百僧，六祖眞身塔在彼寺，州四十里者。」申時，寺主房有茶藥果，須住州間，留守僧等行休大師等答五度雲々。七時行法了。 廿六日壬申 雨下。神或表白齋。午時，去天台縣，謁推官，示人力十人到剡縣料，推官答云：「聖旨不同常事，州縣盡心運送者。」問：「知縣仙尉？」推官答：「近差入州，一月日皈」雲々。轎人各與廿四文錢了。 廿七日癸酉 天晴。雖□大慈寺參，小馬、小闍等有錢多少論不來，最無本意。七時行法了。 廿八日申戌 雨下。寺主為錢送儲齋，最以甚妙，錢一貫，緣伯、宗伯二人二百文，餘人五十文。七時行法了。 廿九日乙亥 天晴。午時，台州大理寺丞監稅□權推官□□□□道至天台國清寺日本國成尋，通放□兵士萊大來，成尋等未軍資□□，請取錢二百貫孔。即請文。 日本國成尋等八人 右成尋，今月二十九日，遞鋪兵士萊大賚到來牒一通，准密院節文，及准上今指揮，優與盤纏錢。牒付成尋八人，前去盤纏。已於兵士萊大邊責領隨身牒已訖。謹狀， 年月　日 （十一月四日五日校完 細井謨 千阪畿 鈴木洋 全校）