卜筮全書 · 卜筮全書卷之十一 黃金策 四

十六、求名： 書讀五車，固欲致身於廊廟；胸藏萬卷，肯甘遁跡於丘園。要相國家，當詳易卦。 父爻旺相，文成擲地金聲；鬼位興隆，家報泥金喜捷。 凡占功名，以父為文章，鬼為官職。二者一卦之主，缺一則不成。若父爻旺相，文章必佳；官鬼得地，功名有望。 士人及第，以泥金灼（1）字附家書以報，謂之喜信，故借引之。非以鬼為音信也。讀是篇者，勿以辭害義可也。 財若交重，休望青錢之中選；福如發動，難期金榜之題名。 財福二爻，凡占皆喜見之，惟卜功名，反為惡殺。蓋財能克父，子能克鬼。故也。但宜休囚安靜則吉，當權發動，決無成望。 兄弟同經，乃奪標之惡客； 五行同類者為兄弟。求名見之，乃是與我同經之人。若不上卦，或落空亡死絕，大象遇吉者，必中魁首。如發動，或月建日辰俱帶兄弟，則同經者多，必能奪我之標，不得中矣。縱大象可成，名亦落後。 日辰輔德，實勸駕之良朋。 日辰為卜卦之主。能成事，亦能壞事。如父母官鬼無氣，事必難成。若得日辰扶起，克制惡殺，仍舊有望。故曰輔德。或世爻衰靜，得日辰生合；或世爻空亡，得日辰沖實；主其人必不上前求名，而有親友勸其進取；或資助盤費，輔其前往求名也。 兩用相衝，題目生疏而不熟； 求名卦，以官父為用爻，喜合而不喜沖。若見兩官兩父相衝，主出題生澀（2）不熟也。 六爻競發，功名恍惚以難成。 占官，六爻皆喜安靜。只要父母官鬼有氣不空，月建日辰，不來傷克則吉。如有一爻發動，便不順利。 且如財動則傷父，子動則傷官，兄動則他人有所先，鬼動則事體有變，父動則文不純正。 凡動則有變。變出之爻，又有死墓空絕刑克等爻，皆為破敗。故凡亂動卦，不必仔細推究，其不吉大概可知矣。 月克文書，程式背而不中； 父旺不空，動爻日辰又不衝剋，其文字字錦繡。若遇兄弟刑沖，文章陳腐，無鮮麗之句。妻財傷克，必多破綻。子孫刑害，乃是弄巧成拙。不宜月建衝剋，其文自行已意，必不中試官之程式也。 凡帶父刑害敗病等爻，及化出者，其文皆有敗破，不能錄取。 世傷官鬼，仕路窒而不通。 世乃求名之人。大忌財福臨之，必難稱意。若持官鬼，或得官鬼生合，方有指望。若臨子孫克制官鬼，是仕路未通，徒去求謀無濟也。 妻財助鬼父爻空，可圖僥倖； 父母空亡，名不可望。若得財爻發動生扶，鬼爻有氣，其事僥倖可成。然須子孫安靜，則可許。 蓋財不嫌發動者，以文書在空，故也。 福德變官身位合，亦忝（3）科名。 卦無官鬼，若得子孫發動，變出官鬼，生合世身，事亦有成。然須得文書有氣，無損則吉。 此二條，名雖有望，皆不可許其高中魁甲。蓋以卦象不出自然，故也。 出現無情，難遂青雲之志； 卦中官父俱全，固是吉兆。若不臨持身世，或不生合世身，或被世爻衝剋，或被月日破壞，或臨死墓空絕，皆謂無情。雖在卦中，與我無益。所以，難遂青雲之志也。 伏藏有用，終辭白屋之人。 官父不全，功名難望。但看所伏者有用、無用斷之。如飛神不遇沖開，伏神不遇提起，謂之無用，決主不成。若飛神衝剋得開，伏神提挈得起，謂之有用，終是可成。 若得月建提起最吉，日辰次之，動爻又次之。更得伏上飛爻在空，尤妙。 月建克身當被責； 月建為考試官。若在身爻發動，刑克世爻，而官父失時者，必遭杖責。若化子孫，必遭斥逐。若化兄弟，廩膳生最忌之，輕則革糧，重則追罰。 財如生世必幫糧。 卦中父母避空，而財爻發動，生合世爻者，必有幫糧之喜。月建帶財化財，或官化財生合世爻，皆吉。 大抵廩生小試，最不宜兄弟發動。或臨卦身世爻，或臨日辰月建，皆是革糧之兆。財爻無故自空，亦然。 若得財臨身世，或伏世下，雖不稱情，糧必如舊。 父官三合相逢，連科及第； 卦有可成之象，而又有三合爻動，會成官鬼局者，必主連科及第，大吉之兆。會成父局，亦吉。會成財福二局，不利。會成兄弟局者，惟廩生忌之，余皆無損益。 龍虎二爻俱動，一舉成名。 青龍白虎，俱在卦中動來生合世爻，必中魁選。若持官父，或持身世尤妙。此固非理，但借龍虎榜之象耳。然亦有驗。 殺化生身之鬼，恐發青衣； 占官，以子孫為殺。乘旺發動，必遭斥退。若得本宮官鬼伏在世下，或卦身持鬼，或子孫自化鬼爻生世，終不脫白，無過降青衣而已。卦有財動合住子孫，可用資財謀幹，庶復舊職。 歲加有氣之官，終登黃甲。 太歲乃天子之爻。凡占功名，最喜見之。若臨鬼爻，是人臣面君之象。更得生旺有氣，必然名姓高標。 病阻試期，無故空臨於世位； 動爻日辰不傷世爻，而世爻自落空亡者，謂無故自空。大凶之兆。 試前占：去不成，強去終不利；輕則病，重則死。如在本宮內卦，在家即病；在三四爻，出門病；在五爻，途中病；在六爻，到考處病；在應爻，又屬他宮，則臨考有病，不得入試。 若試後占：其事必不成。大象吉，名成身喪。 喜添場屋，有青龍合於身爻。 青龍主喜慶事。若大象既吉，更得龍動來生合世身，必然別有喜事並臨，不但名成而已。若空動為虛喜。 財伏逢空，行糧必乏； 六爻無財，本宮伏財，又居空地，其人必乏路費。若世爻更在衰弱之鄉，則是貧窮之士。如逢月建日辰動爻生合扶助，必得親友資其費用。若得應爻動來生合，多是妻家看覷（4）周全。 身興變鬼，來試方成。 卦遇不成之兆，而得卦身，或世爻，變出官鬼有氣，而本宮父母不壞者，今雖未成，下次必然中試也。 卦值六衝，此去難題雁塔；爻逢六合，這回必占鰲（5）頭。 凡事遇合則聚，逢沖則散。故占功名，得六衝卦，必難求；六合卦，必易得也。 然大體，須以衰旺動靜參之，不可執滯。 父旺官衰，可惜劉蕢（6）之下第；父衰官旺，堪嗟張奭（7）之登科。 父母官鬼，皆要有氣無損，然後可成。若父雖旺相，官鬼空亡，或不上卦，是其人文字雖好，奈命無官星，亦不能中。如劉蕢之錦繡文章，竟不登第也。 若父雖衰弱，得官爻旺動，扶起文書，是其人文字雖平常，而命中官星發現，可許有成。如張奭之文章，雖欠精美，反登高第也。 若官旺父空，決至下第也。 應合日生，必資鶚（8）薦，動傷日克，還守雞窗。 父官死絕，名必不成。若應爻動爻，或月建日辰扶起官鬼，必須浼人推薦，或用財禮買求，方許有成。若遇月日，動變傷克，縱然官爻有氣，亦是難求。 世動化空用旺，則豹變翻成蝶夢； 求名以官父用爻，若得旺相不遭刑克，必中科第。如遇世爻發動，變入死墓空絕，恐名成後，不能享福。遊魂卦，死於途中；歸魂卦，到家而死；墓絕是太歲，逾年而死也。 身官化鬼月扶，則鵬程連步蟾宮。 卦身為萬事之體，功名尤宜看之。最怕臨財臨福，便不容易。如得官父臨之，必有成望。更若出現發動。又化官爻，而得月建生合者，大吉之兆。必主聯科及第，非特京省一捷而已。 更詳本主之爻神，方論其人之命運。 本主者，求名本人之主爻也。自占固以世爻論，若代占，則看是何人。如子侄求名，看子；朋友，看兄類。 此爻最怕化出忌殺，雖大吉象，未可易許。其餘世爻同看。如此搜索，吉凶自然應驗。 雖賦數言，總論窮居之得失；再將八卦，重推致用之吉凶。 生僻字注釋：（1）【灼】讀音：zhuo，二聲。意為：火燙。（2）【澀】讀音：se，四聲。意為：文句難讀，難懂。 （3）【忝】讀音：tian，三聲。意為：謙詞。表示辱沒他人，自己有悔。（4）【覷】讀音：qu，四聲。意為：看，瞧。（5）【鰲】讀音：ao，二聲。【鰲頭】意為：指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭，考上狀元的人可以踏上。後來用來比喻占首位或取得第一名。（6）【蕢】讀音：kui，四聲。意為：盛土的草包。（7）【奭】讀音：shi，四聲。意為：盛大的樣子。（8）【鶚】讀音：e，二聲。意為：鳥。 十七、仕宦： 為國求賢，治國之本；致身輔相，祿養為先。 旺相妻財，必得千鍾之粟； 未仕求名，不要財爻；已仕貴人，要見財爻。蓋有爵必有祿，未有無俸而得官者。 故凡占官卦，得此爻旺相，俸祿必多；休囚定然微薄。卦中無財，或落空亡，未得俸祿；財動逢沖，任後因事減俸。 或日辰月建沖財，而刑害世爻及官爻者，恐有停俸罷職之患。 興隆官鬼，定居一品之尊。 鬼為官爵。旺相有氣，官高爵大；休囚死絕，官小職卑。發動生合世爻，或得月建日辰生扶，必有升擢，遠播都下；安靜不動，而被月建日辰克害者，或世爻刑衝剋害者，必無聲名聞望。 子若交重，當慮剝官削職； 子孫乃傷官之殺。最喜空亡墓絕，尤宜安靜受制則吉。若在卦中發動，所謀必不遂意。未仕則不能除選，已仕則有奪官褫（1）職之禍。鬼爻更若無氣，必至除名落籍，非但貶責降罰而已也。 兄如發動，須防減俸除糧。 兄弟乃劫財之神。空亡不上卦，或臨死絕安靜則吉。若發動，未免費財，多招誹謗，俸祿亦不稱意。更與子孫同發，或就化子孫，必有除糧減俸之事也。持世臨身皆不利。 父母空亡，休望差除宣敕； 父母為印緩、文書、誥牒、宣敕、奏疏、表章。卦中不可無，宜旺不宜衰，扶世最吉。若持太歲有氣生合世爻，主有朝廷宣召。如加月建，多是敕制及上司獎勵之類。最怕沖空化空，則多不實。衰靜空亡，必無宣敕，亦無差除。卦無父母，休望遷選。 官爻隱伏，莫思爵位升遷。 官爻為占官之象。若得臨持身世，或來生合世爻，不受月建日辰衝剋者，凡有謀望，必然稱意。 若不上卦，或落空亡，雖出現墓絕無氣，及受克制，皆不如意。世身衝剋亦凶。 月建生身，當際風雲之會；歲君合世，必承雨露之恩。 太歲乃人君之象，月建是執政之官。若得生合世身爻，必有好處。惟怕衝剋世身，必遭貶謫。如月建扶出官爻世爻者，必是風憲之職。太歲加父母扶出官鬼及世爻者，必有天恩。更得日下生旺之地，尤美。衰絕逢空無用。 世動逢空，官居不久； 未任：卦中世動，必無京官牧守；若是出巡之職，反為順利。 已任：遇之，居官不久。更遇日辰動爻相衝，必不久任政事。 身空無救，命盡當危。 世爻無故自空，不拘已任未任，必有大難，甚至死亡。若欲求謀幹事，則主不成。 鬼化福沖當代職； 出巡官，宜鬼爻發動；牧守官，宜鬼爻安靜。若鬼動化子，必有別官代職。不然，亦被他人所先也。子動化鬼，則先難後易，或先凶後吉。官福皆動，亦主有官替代。 財臨虎動必丁憂。 凡占官，不可無財，亦不可發動。若鬼爻有氣，而得財動扶起，必須用財謀幹，方得升遷。若父母衰弱，而遇此爻加臨白虎旺動者，必有丁憂之事。財化子，子化財，或財臨世動，或子動而父母無故自空者，皆主丁憂。 日辰衝剋，定然誹謗之多招； 日辰刑衝剋世，必招誹謗。依五類推之。如帶兄弟，因貪賄賂，或征科太急。帶財爻，因無調度，或財賦不起。帶子孫，嗜酒好游，怠於政事。帶父母，因事繁劇，不能料理。帶官鬼，非酷刑，則同僚不和。 以上皆招誹謗，聲名必不能振。若得世臨月建，雖有誹謗，不能為害。 鬼殺傷身，因見災殃之不免。 官鬼發動，生合世爻為用神，傷克世爻為鬼殺。用神扶世，必有進取；鬼殺傷身，必有凶禍。以化出六親斷之。如化子有貶謫之憂，化財有陰人之禍，化兄主失財，化父憂小口類。 以上不然，則自身決有災病，得世爻空避不妨。 兄爻化鬼無情，同僚不協； 兄弟為僚屬之官。卦中鬼動，化出兄弟，衝剋世爻，主同僚不和。或兄弟化鬼，刑衝剋害；或兄帶三刑六害傷世，皆然。世克兄爻，是我欺他，而不和也。 太歲加刑不順，貶責難逃。 太歲出現，動傷世爻，必遭貶責。更加刑害虎蛇等殺，必有鎖扭擒拿之辱。世爻入墓，必受囚系，得動爻日辰有救，庶幾無事。但怕化出子孫，罪終不免。月建同看。 卦靜世空，退休之兆；身空殺動，避禍之徵。 凡遇世爻空亡，未任未有選期。已任若六爻安靜，月日歲君無傷而遇之，乃是休官改政之象。 若鬼爻發動，月日歲君傷克而遇之者，是避禍脫災之兆。卦靜日沖，欲歸而不放；殺動日合，欲避而不能。 身邊伏鬼若非空，頭上烏紗終不脫。 凡遇凶兆，或得鬼爻臨身持世，或本宮鬼伏世下，雖見責罰，官職猶在。若不臨持身世，或不伏於世下，或雖伏仍遇空亡者，必革官帶為民，非止罪責。 財空鬼動，聲名振而囊篋空虛。 凡得官鬼動來生合世爻，日月動變，又無衝剋者，為官必有聲名聞望。更得財爻生扶合助，有氣不空，則既會做官，又會賺錢；內實貪賂，外不喪名。若財爻或空或伏，或臨死絕，則主聲名雖有，賄賂卻無也。 官旺父衰，職任高而衙門冷落。 父母旺相，衙門必大；休囚，衙門必小。若官旺父衰，又非小去處，乃是冷落閒靜衙門。蓋官旺則職高，故也。官衰父旺，則主職雖卑微，卻在大衙門中治政。官父俱衰，職卑衙小，必非風憲之地。 職居風憲，皆因月值官爻； 大抵官鬼旺相，不臨月建，定非風憲之職。若臨月建，又得扶出世爻，決是風憲之任，必非府縣官也。更在日下生旺之地，尤為風憲。如帶刑爻，多是鎮守邊陲之職，或掌兵權，或居刑部。在外，亦是司刑之職。 官在貳司，只為鬼臨旁位。 鬼在世應爻上，或帶月建日辰者，必是掌印正官。若被世合，或在旁爻，則是佐貳之職。六爻無鬼，而動爻有化出者，亦然。 撫綏（2）百姓，兄動則難化愚頑； 凡任牧民之職，要財爻旺而不動，父母扶而不空，必是豐地富方；財爻空絕，父爻受制，則地瘠（3）民貧。父母動臨世上，政必繁劇。兄弟持世，財賦不起。日帶兄爻衝剋世爻，手下人必要侮文弄法，壞我政事。若兄在旁爻動來衝剋，則主頑民難治。兄化子，子化兄，而刑克世身，恐有下民訟我之兆。更若世應衝剋，與鄉宦亦多不睦。 巡察四方，路空則多憂驚險。 欽差出巡，或封王采木，皆怕世應逢空。若路爻空之卦，主途中驚險。世在五爻自空，須防身死於外，有衝剋則不然。凡遇世在五爻動，及遊魂卦世動者，皆是出巡之職。 出征剿捕，福德興而寇賊殲亡； 凡任將帥之職，或征討之官，平居卜問，不宜子孫發動，主有降調貶責；亦不宜應動克世，主有不測變故。若歲君月建衝動官鬼，或世爻，主有敕命征討之事。 如臨敵卜問，則喜子孫發動，必成剿捕之功，更得歲君月建生合，仍有升賞。官鬼不作爵位，當作賊寇論之。世克應亦吉。 鎮守邊陲，卦爻靜而華夷安泰。 鎮守地方，不拘文官武職，皆宜六爻安靜；世應生合比和，日辰月建，不相衝克，則鼾（4）睡邊庭，安然無警，世應空亡亦吉。若遇官鬼發動，世應衝剋，必多侵擾，宜通變斷之。 奏陳諫諍，那堪太歲刑沖； 凡欲奏對、陳疏，上章、諫諍，及赴召面君類，皆忌動爻衝剋太歲，亦忌刑克世爻。若太歲月建生合世爻，必見詳允。一來衝剋，須防不測之禍。歲君衰靜，不帶刑害虎蛇，主則不見取用，非有大害。動空化空，亦是虛驚。或有制伏衝散合住，必得大臣申救。應動衝剋世爻，更防人奏劾。 僧道醫官，豈可文書發動。 僧道醫官，及陰陽官，皆要子孫出現，有氣不空為吉。父母發動，必有災悔。父帶太歲月建日辰，則非身有災病，乃外來禍也。子孫自空，亦有大難。然子孫只宜安靜，官鬼不宜空伏。雖兩全，仔細為妙。 但隨職分以推詳，可識仕途之否泰。 生僻字注釋：（1）【謕】讀音：si，一聲。意為：福。（2）【綏】讀音：sui，二聲。意為：安撫。（3）【瘠】讀音：ji，二聲。意為；瘠薄，土地不肥沃。（4）【鼾】讀音：han，一聲。【鼾睡】意為：熟睡而打呼嚕。 十八、求財： 居貨曰賈（1），行貨曰商，總為資生之計；蓍所以筮，龜所以卜，莫非就利之謀。 要問吉凶，但看財福。 財為利息，福為財源。二者占財用神。 財旺福興，不問公私皆稱意；財空福絕，不拘營運總違心。 凡遇財爻旺相，子孫發動，便是吉卦。不拘公私，財皆得稱意。二者若財空爻，或臨墓絕，即是凶卦。不拘作何買賣，皆違心愿也。 有福無財，兄弟交重偏有望； 財為用神，而不上卦，必無可望。若得兄弟發動，無財可劫，則反生扶福德，財源有氣，仍舊有望，但主遲滯耳。兄動而財空，謂之避空。過旬生旺日，財亦可得。財若不空不伏，而遇兄劫，則為下卦。 有財無福，官爻發動亦堪求。 子孫藏伏，財無生氣，一遇兄弟，便被劫盡。須得卦有官動，或日辰是鬼克制兄爻，則用神無損，亦可求謀。卦有子孫而官鬼動，則有阻節，反不易矣。此象鬼爻生旺日得財。 財福俱無，何異守株而待兔； 財福二爻，占財主象。有財無福，財必有限；有福無財，財必不實；財福俱無，焉能有望？守株待兔，喻妄想也，空亡亦然。 父兄皆動，無殊緣木以求魚。 父母為絕源殺，兄弟為劫財神。二者發動，財福俱傷。用神既損，求之必如緣木求魚，必不可得。父化兄，兄化父，亦然。 月帶財神，卦雖無，而月中必有； 月建為提綱。若帶財爻得時有氣，縱遇兄弟，衰不敵旺，必主財利厚。雖卦中無財，月中必然有。得出現尤妙。 日傷妻位，財雖旺，而當日應無。 財爻旺相，生合持世，乃是必得之象。若被日辰克制其財，縱現，必然無有。須過此日，然後有得。 多財反覆，必須墓庫以收藏； 卦中財只一位，有氣不空，生合持世皆美。若三五重太過，其財反覆難求。必須卦中有財庫爻發動，謂財有庫藏，必得厚利。財化財，亦主反覆不定。 無鬼分爭，又怕交重而阻滯。 無鬼之卦，兄必專權，財雖有氣，亦多虛耗。兄更發動，必有爭奪買賣，分散財物之患。 然雖不可無，官又不宜動，動則必有阻隔。若有克制，或被衝散，或被合住，雖阻不妨。 兄如太過，反不克財； 兄弟乃占財忌殺，若有一位旺動，最為不利。若月日動變，俱帶兄弟，重疊太過，則不專一，反不克劫。至財爻生旺日可得。 身或兄臨，必難求望。 卦身一爻，占財體統。若持兄弟，不拘作何買賣，問何財物，皆無利益。持世亦然。惟臨財福，方為吉兆。臨父主勞祿，若占六畜血財，則有損失。臨官，大利公門求財，余皆險阻不利。 財來就我，終須易；我去尋財，必是難。 凡遇財爻生合世爻，克世持世，皆謂財來就我，必然易得。若雖動出財爻，而與世爻不相干者，謂我去尋財，必難望也。 身遇旺財，似取囊中之物；世持動弟，如撈水底之針。 世為求財之人。若臨財爻，雖或無氣，亦主易得；旺相更美。若臨兄弟，雖或安靜，亦主難得；發動尤甚。 福變財生，滾滾財源不竭； 占財，得子孫發動，利必久遠。更化財爻，生合身世，乃綿綿不絕之象，盡求則盡有也。財化子亦妙。 兄連鬼克，紛紛口舌難逃。 兄弟變出官鬼，刑衝剋世，不惟無財，且有口舌。父爻更動，必訟於官。若有救制，庶幾無害。鬼化兄，或兄鬼皆動，亦然。朱雀臨兄鬼動變，有口舌。 父化財，必辛勤而有得； 父化財，不自然而得，必勤勞後得。兄化財，先散後聚；或利於後，不利於前。官化財，最利公門謁貴，及九流藝術之人，求財十分有望。私財，則先驚後喜，或先阻後得。 財化鬼，防耗折而驚憂。 財化官最凶。主損折虛耗，自有驚險。更傷世爻，切恐因財致禍。財化兄，主與人分利；或先聚後散；或利於前，不利於後。財化父，主得後艱辛；或只許一度。財化死墓空絕，是有虛名，無實利之象。若得生合世爻，則上前有功，稍遲則無也。 財局合福神，萬倍利源可取； 卦有三合，會成財局，而子孫亦在合中動者，上吉之卦。主財利綿綿不竭。更得財旺，可許萬倍財利。會成福局，而財爻又在合中，動來生合世爻者，亦然。若會鬼局，則多阻隔。會成兄局，則主分散。會成父局，艱辛難得。 歲君逢劫殺，一年生意無聊。 凡占久遠買賣，最怕太歲臨持兄弟，主一年無利。出現變動，必然損耗。 歲持官鬼，一年驚憂。持父一年艱辛。歲持財福，生意滔滔，一年順利也。 世應二爻空合，虛約難憑； 世空，有財難得；應空，難靠他人；世應俱空，艱辛無准實。空動帶合，謂之虛約。化入空亡，亦是心口不相應之象。 主人一位刑傷，往求不遇。 主人：如求貴人，財鬼為主；求婦人財，財為主類。若主人遇動爻日辰刑克，或自空化空，皆主不遇，遇亦不利。須得生合世爻，財為契愛，求必易得。主人化出財爻，生合世爻，最吉。 不知主人，以應爻論之。 世持空鬼，多因自己遲疑； 鬼爻持世，財必相生，凡求必易。若遇空亡，乃是自不上前，遲疑退懶，故無成也。世持空財亦然。 辰合動財，卻被他人把住。 要財動來生合，固是易得之兆；若被動爻日辰合住，其財必有人把持主張，不能與我也。 要知何人把持，以合爻定之。如父母合住，為尊長把持類。卦若無財，看伏何爻下，亦可推之。如伏官下，為貴人把持之類。 要知何日得財，不離旺衰生合； 財爻有氣，合日得財；或本日得財。 太旺，墓庫日得； 休囚，生旺日得； 太過，收藏日得； 合住入墓，破合破墓日得； 旺空，過旬日得； 伏藏，提起日得。 財爻死絕，而得子孫動來扶起，即以子孫爻斷。 卦無財爻，而得兄弟生扶子孫財源者，即以兄弟爻斷。更宜通變。 欲決何時有利，但詳春夏秋冬。 凡占貨物何時得價，以財臨五行斷之。如木財，春月得價，一陽後亦好。土財，夏月有利，六月更美。余仿此。 又如財臨辰土，二月不如三月；財臨酉金，七月不如八月。余亦仿此。 又如財主日下長生之地，此貨一日得價一日；若坐帝旺，眼下正及時，稍遲則賤而無利。 合夥不嫌兄弟； 凡占合夥買賣，若世應俱財爻，必然稱意。兄臨卦身，世爻安靜不妨。蓋合必至分財，故也。動則不宜。世應兩動，必合不久，空亡亦然。相衝相剋，後必不睦。化出兄官，必多私心。世應生合，而被動爻日辰刑衝剋害者，必有挑唆破說也。 公門何慮官爻。 占財皆忌官動，主有阻隔。惟求公門之財，必然倚托官府。若無鬼爻，或落空亡，則雖財爻有氣，亦難到手。必得旺相，生合世身則吉。刑克世爻，主有杖責。死絕亦不濟事，須得財鬼兩全，方為大吉。 九流術士，偏宜鬼動生身； 百工九流求財，以鬼爻為主顧，無鬼最不利。出現發動，生合世爻，必然稱意。更化財爻，決得大利。 須忌刑克世爻，或化兄，皆主惹是招非，不能遂意。應空尤不吉。 大抵空手求財，雖要官爻，然須財爻旺相，兄弟不動，方主有財。否則空好看，終無財利。 六畜血財, 尤喜福興持世。 凡占販賣牲口，蓄養六畜，皆要子孫旺相不空，則吉。持世臨身尤好。 父母發動，則有傷損。化出土鬼，須防瘟死。福旺財空。六畜雖好而無利。 世應同人，放債必然連本失； 凡放私債，最忌世應值兄弟，必無討處。財爻更絕，連本俱失。世應值空，亦然。須得應爻生合世爻，妻財有氣，子孫發動則吉。間臨兄鬼動，恐放頭抽分財利。卦中無財，而官爻變出者，必訟於官府而後可取。 日月相合，開行定主有人投。 開行牙人占財，世應要不空，財福要全備，官鬼要有氣，父兄要衰靜，斯為上吉卦。更得月建日辰動爻生合世爻，則近悅遠來，人皆投我，財利必順。 卦若無財，而世得月日動爻生合者，不過門頭鬧熱，無實利。鬼旺財空，亦然。 動出兄官，常有是非口舌，或有惡人攪擾。世應空，開不成。 應落空亡，索借者失望。 求索假借，不宜應空，應動。動則更變，空則不遇。生合世爻，慨然不吝。必得物爻不空為妙。如衣服經史看父爻，六畜酒器看福爻，其餘財物看財爻。又如花果看木爻，磚瓦看土爻類，亦是。 世遭刑克，賭博者必輸。 凡占賭博，要世旺應衰，世動應靜。世克應我勝，應克世他勝。兄鬼動來刑克世爻，或臨兄弟，或臨自空，皆主不勝。世應靜空，賭博不成。世坐官爻，防他合謀騙我。間爻動出兄弟官鬼，多主爭鬥。內外俱無財，亦不能勝。更遇世應空動，必是賭賒（2）。兄鬼化財，先敗後勝；財化兄鬼，先勝後敗。坐方宜財福之地，世變財福，更宜易換賭色。大怕卦身臨兄弟，任換賭色，終是輸兆。 鬼克身爻，商販者必遭盜賊； 販賣經商，要世應生合，鬼爻空伏，動爻日辰不傷乎我，則安然無事。更得財旺福興，大吉之兆。遇兄鬼發動，玄武交重，必遇劫竊之人。更克世爻，決有大禍。世若空亡，庶可迴避。鬼動五爻，途中仔細。 間興害世，置貨者當慮牙人。 買貨者，應要生合世爻，必然易成。刑克世，必難置買。物爻太過，其貨必多；物爻不及，其貨必少；物爻空伏，其貨必無。物爻者，六畜看子孫，五穀看財爻，絲綿布帛看父母類。 最怕兄鬼交重，須防光棍誆騙。在間爻，則是牙人虛詐不實，或有口舌爭競。傷克世爻，當慮牙人謀劫財物。出路買貨，應空多不順利。 停榻者，喜財安而鬼靜； 積貨不宜財動，亦不宜空亡，又不宜動爻日辰克劫。更得坐於胎養長生爻上，後必得利。若遇兄官交變，或俱發動，須防竊盜。兄弟獨發，則多耗折。水爻父母刑克世爻，主被雨水淹腐。財化死墓空絕，後必價賤。 脫貨者，宜財動而身興。 脫貨財動，則主易脫。應空，無人置買；世空，自賣不成；動變日辰，俱來生合，有人爭買。若遇刑沖，則主多破阻難成。財在內動，宜在本處賣；在外動，宜向他處脫之。動而遇合，將成不成；動而逢空，欲賣不賣。卦無官鬼，亦是難成之象。 路上有官，休出外； 五爻為路。臨官發動，途中必多驚險，出外求財大宜避之。要知有何災咎，以所臨六神斷。如白虎為風波，玄武為盜賊類。路爻空亡，亦不宜出外。惟臨財福則吉。 宅中有鬼，勿居家。 二爻為宅。在家求財，鬼動此爻，必然不利。以所臨五行斷。如火鬼忌火燭，水鬼忌盜賊類。得子孫持世發動，庶幾無害。宅爻空亡，只宜出鋪。 內外無財伏又空，必然乏本； 六爻無財，本宮財爻又伏空地，其人雖欲經營，必無資本。勉強為之，亦無利息。若得動爻化出，主有小小財利。 父兄有氣財還絕，莫若安貧。 父兄二爻，占財大忌。有發動刑衝剋害，利必不多。財爻更弱，恐防折本。故不若安貧守分之為高也。 生計多端，占法不一。但宜誠敬以祈求，自可預知其得失。 生僻字注釋：（1）【賈】讀音：gu，三聲。意為：商人。古代賈指坐商，商指行商。（2）【賒】讀音：she，一聲。意為：賒欠。即當時不付錢。 十九、家宅： 創基立業，雖本人之經緯；關風斂(1)氣，每由宅以肇(2)端。故要知人宅之興衰，當察卦爻之內外。 內為宅，外為人，詳審爻中之真假； 凡內卦：初爻為宅基，二爻為宅舍，三爻為門外。外卦：四爻為父母，五爻為兄弟，六爻為妻財。 內卦宅生人吉，外卦宅克人凶。 合為門，沖為路，不論卦內之有無。 合為門，沖為路。卦爻內不必明見沖合。 且如天風姤卦，二爻辛亥水為宅；寅與亥合，以寅為門；已亥相衝，以巳為路。卦內本無寅巳二爻，不明見。姤屬金，以寅木為財，巳火為鬼殺。如化財，此亦吉兇相半之兆。 龍德貴人乘旺，嶽嶽之侯門；官星父母長生，潭潭之相府。 青龍、印綬、官星、貴人、太歲、天德、月德、月建、日辰、歲德，臨宅爻、身命爻上，生旺有氣，主有官職之家。宜以分別高下，貴人：即天乙貴人；官星：即甲見辛類是也。 門庭新氣象，重交得合青龍； 交重青龍，在日辰旬內，得長生帝旺，主鼎新創造。生旺在休囚之中，主修舊合新門之象。臨財，新修舊廚灶；臨父，新修舊堂；臨兄，新修門戶；臨子，新修房舍；臨官，新修廳堂屋宇。 堂宇舊規模，宅舍重侵白虎。 白虎交重，在日辰旬外，休囚絕無生旺，主遠年遷造，破舊不整。休囚在生旺之中，亦主拆舊換新。 若臨兄，舊門戶；臨子，舊牆壁；臨官，皆除破損；臨父，舊堂宇；臨財，舊廚灶；或破古戶牖，低土地。 化空，移高就低；水爻，池塘填也。 土金髮動，開闢之基； 土化金，金化土，為開闢之基。土化土，為墳之基。土化空，移高就低。余仿此。 父母空房，租賃（3）之宅。 父母為文書，逢空為無氣。更逢應爻為得日辰動爻化文書，與宅相生相合，主是租賃之地。 門庭熱鬧，財官臨帝旺之鄉； 財鬼龍德貴人乘旺，長生之位，臨宅生命、世爻，主家門熱鬧。 家道興隆，福祿在長生之地。 福即福德，祿即祿元。同龍貴在生旺之位，臨宅人生身命世爻，主家宅興隆。財鬼龍旺，臨宅身命世爻，主一家熱鬧。交重發旺亦美。 交重生克，重新更換廳堂； 生為父，父為堂；克為官，官為廳。且如乾金：土為父，為堂；火鬼為廳。帶日辰交重，主更改再換。 世應比和，一合兩般門扇。 比和：乃兄弟。世應化兄弟，俱臨宅爻，或世應為兄弟爻，俱合宅爻，主一合兩般門扇。 門路與日辰隔斷，偏曲往來；宅基與世應交臨，互相換易。 且如巽卦：辛亥水為宅，以寅合為門，以巳沖為路。日辰與動爻臨卯辰二位，隔斷寅巳二位，主偏門戶，曲折還魂路也。若臨宅臨用破，即當破家。宅臨之爻在世，世臨之爻在日，宅並日辰動爻，主換易宗族之家基地。 應臨之爻在宅，宅臨之爻在應，並日辰動爻，易換外人基地。 世與日辰克宅，破祖不寧； 世爻與日辰同去克宅爻，主破祖不寧。 宅臨月破克身，生災不已。 月建相衝為月破，若動克世爻，及系占人身命爻，主生災未已。 應飛入宅，合招異姓同居； 應爻外飛入宅爻，主有異姓人同居合住。 宅動生身，決主近年遷住。 宅爻動，日辰之位在旬中主世身，必主近年遷住。 門逢三破，朽敗崩頹； 三破：為年月日衝破也。並動爻臨宅，或克宅，主破舊崩頹。臨官，主廳破；臨父，主堂屋破，或蓋覆傾頹；臨兄，主門戶破，牆壁毀；臨子財，主房舍廂廊煙廚破壞也。 宅遇兩空，荒閒虛廢。 卦體宅爻，在日辰旬之空，更在命旬之空亡。主荒閒虛廢，或是逃亡死絕之屋。白虎刑刃，劫殺耗神，喪門弔客大殺，主大凶。 世臨外宅，離祖分居； 宅爻與正卦世臨之爻相同，或與變卦世臨之爻相同。 如明夷卦：二爻己丑為宅，世臨四爻發，為世臨外宅。 又如離變姤卦：己丑為宅，變卦世在辛丑，亦為世臨外宅。 以上二卦為例，余仿此。動則離祖分居，不動則主偏宅。 應入中庭，外人同住。 應爻為宅爻，或宅爻為應臨之爻相同。 且如巽卦變離卦：內卦辛亥水為宅，變卦應居己亥水，故為應入中庭。 應臨宅爻，為應爻相同。如剝卦內坤，應臨二爻乙巳火。 又如巽卦變離：辛亥臨宅，之卦內離己亥臨應，為應入中庭，主外人同居，日辰同臨，為寄居也。 宅合有情之玄武，門庭柳陌花街；木臨無氣之螣蛇，宅舍茅檐蓬戶。 宅爻鴛鴦，合玄武門庭桃花動爻，主女人淫慾，如花街柳陌人也。寅午戌，兔從卯里出之類是。螣蛇木爻，死氣臨宅，主瓮牖繩樞之地。 鬼有助而無制，鬼旺人衰； 且如木命人占乾兌卦，以火為官。木能生火，為鬼有助。若卦體無水生命，為鬼無制，主人衰弱。卦無子孫，財爻兩動，亦為鬼有助，而無制也。若金命人，助離宮水鬼；水命人，助坤宮木鬼；火命人，助坎宮土鬼類。 宅無破而逢生，宅興財旺。 歲月日三破，不臨宅爻；更逢三件動爻生宅爻，與財爻旺相有氣，為宅興財旺。 有財無鬼，耗散多端； 有財則生鬼，無鬼不聚財。若無鬼爻，為宅無氣，必主家中財物耗散。 有鬼無財，災生不已。 鬼不宜動，財不可無。若鬼動，無財爻，更克世身，克宅爻，主連生災咎。 有人制鬼，鬼動無妨； 且如木命人，占得坎卦，以土為鬼。木命人克土鬼殺。如或化木鬼，雖重而無害。金命人則制坤艮宮木鬼。但以本命克鬼為制，乃無害也。 助鬼傷身，財多何益。 以金命人，占得乾卦。以火為鬼，以木為財。木能生火，火能克金，有財為助鬼傷身，縱然財多何益。況鬼動財興，金在何益。 忌鬼爻交重臨白虎，須防人眷刑傷； 忌鬼爻變，乃克身之鬼。並白虎交重發動，值喪門弔客，主人眷災殃。 催屍殺身命入黃泉，大忌墓門開合。 鬼動克身命，為催屍殺。動逢死氣，為黃泉路。鬼克身命逢死氣，忌身命爻沖開墓門。一衝一合，日辰動爻合墓，為墓門開合。凡卦中必見墓爻，若暗墓一衝一合，便是。如甲子生人，甲子日卜是也。 木金年命，最嫌乾兌卦之火爻； 木金年命人，占得乾兌卦，以火為鬼爻。木生火爻，為鬼能助火克金，為殺傷身。但本命生鬼為助，本命受鬼克為傷身。金年木命皆然。木命人忌震巽宮鬼，水命忌坎宮鬼是也。 水火命人，不怕震巽宮之金鬼。 水火命人，占得震巽卦，以金為鬼。金能生水，火能克金。故水火命人，不怕二宮之鬼也。 官星佩印居玉堂，乃食祿之人； 玉堂乃天乙貴人，官星乃甲用辛為官，印乃三傳之印綬。應爻之數，若有官，有貴人，有祿有印綬，並太歲生身命，登金門而步玉堂之人。身命受制，主先寵後辱。 親月建，外郡官；親日辰，縣宰官。有印無祿，有官無俸，有官無印，有祿無任人，日辰並子孫動。主官有剝削之失。日辰並財爻動，主遷擢升職之變也。 貴刃加刑控寶馬，必提兵之將。 貴：貴人。刃：羊刃、飛刃。刑：三刑。貴人同得吉星相輔，刃加三刑臨貴人之位，受太歲之生，旁爻有馬，乃提兵將帥也。 財化福爻，入公門多致淹留； 日辰三合得財爻而無上選，子孫為元祿。蓋財生鬼，財為正選，無財則無正選。子孫制鬼，若財化子，不利仕官公門之人。 貴印加官，在仕途必然遷轉。 官帶印，貴人臨世，並日辰旬中發動，在仕途，必然遷轉之喜兆也。 子承父業，子有跨灶之風； 子命爻臨五爻之位，臨父母之身，相生相合，主有跨灶之風。相剋相刑，主有悖逆不孝，或不肖。不能克紹箕裘（4）之業。父母之命爻臨子孫爻之身，主子承父蔭。生合刑克，依此斷之，萬無一失。 妻奪夫權，妻有能家之兆。 妻命臨夫身五爻之上，與夫相生相合，得內助能家之兆。若妻克夫爻，主妻凌夫，或破夫家也。 弟紾（5）乃兄之臂，身命相傷； 弟身爻起臨兄之命爻，或兄身爻起臨弟之命爻，若相刑相剋，主不友不恭；若相生相合，主兄弟怡怡如也。 婦僭姑嫜之爻，家聲可見。 二為媳婦之命爻。臨姑之身爻，相刑相衝，主凌尊上，悖逆不孝；相生相合，主順婦道也。 妻犯夫家之殺，妻破夫家； 夫家破耗二殺所臨之位，妻身命爻犯之，克夫身命爻，主破夫家也。 夫臨妻祿之爻，夫食妻祿。 祿乃甲祿在寅，食乃甲食丙之類。如甲子生，妻祿在寅，夫身命爻臨之，遇食神，乃食祿順。食不逢空鬼破耗等殺，更值生旺有氣者，主夫食妻祿。若逢梟（6）神羊刃，空鬼耗破殺，雖食妻祿，亦無用矣。 交重兄弟克妻身，再理絲弦； 妻身爻起臨兄弟之爻，發動傷身命，或夫臨兄弟爻，克妻之身命，主琴弦再續也。 內外子孫生世位，多招財物。 內外子孫發動，並日辰生身世之財爻，無空破衝剋，多招財物。有氣必有不期而會也。 世為日辰飛入宅，鵲據鳩（7）巢； 如大畜之泰卦，內卦甲寅木爻為宅，外卦丙寅爻持世發動，或並日辰與鬼飛入宅爻，主他人之屋，不是祖居。自創之屋，或租賃之宅。假如大過卦，內巽辛亥為宅，外兌丁亥持世發動，是也。 應臨父母動生身，龍生蛇腹。 應臨父母，居偏下之爻，占者身爻臨之，得本爻生之，或即動生子身命，主偏生庶出，或隔胎之子，前後父母生也。身命俱臨父母，重拜雙親。 世應隔異，兄弟多因兩姓。 如晉卦己酉金是世。假如乙未應隔申字之遁卦，壬申金應真兄弟。假如晉卦之遁卦，外離為假子，何也？離己酉金，假弟遁卦，外有乾卦壬甲金持世，是真兄弟。假又如姤之明夷卦，壬申金是真兄弟，明夷外卦有癸亥水，是假，不合中旬，酉字亦為隔異之間，並日辰應有親兄弟，或日月建動爻隔斷，亦依此斷。姤卦應隔兄弟，明夷卦應隔兄弟是。余皆仿此。 應爻就妻相合，外人入舍為夫； 應爻飛入宅，與妻身命相生相合，主招外人入舍為夫。 假宮有子飛來，異姓過房作嗣。 假如子孫帶占身命，或日辰是假宮飛來，伏在身命爻下，主為人異姓過房之子；帶日辰旬真宮飛來，主過人家之子；飛動應爻，過房與人也。 妻帶子臨夫位，引子嫁人； 妻命帶子孫，動臨夫位，並日辰，主妻引子嫁人是也。 夫身起合妻爻，將身就婦。 夫身爻起臨妻命爻，或夫命爻動臨妻身爻動，並日辰，為之將身嫁婦也。 本命就中空子，見子應遲； 子孫同我生之爻，在日辰命旬之空，主見子遲。若胎絕，主孤害刑克也。 身爻合處逢妻，娶婚必早。 夫身爻起處合妻之命爻，見妻必早。妻身爻起合夫之命爻，婦嫁必早。 夫婦合爻見鬼，婚配不明； 夫合之爻，妻合之爻，見鬼，主婚姻不明。但有合爻見鬼是也。 子孫絕處刑傷，兒多不育。 子孫逢死絕爻，更受傷刑克害，主子多不育難招。 夫妻反目，互見刑沖；兄弟無情，互相凌制。 夫身爻並日辰動刑妻命，主夫不和妻；妻身爻並日辰動刑夫命，主妻不和夫。或妻命沖夫身，夫命沖妻身，主夫妻反目。如風天小畜九三爻是也。兄帶日辰克弟身命爻，弟帶日辰克兄身命爻，主兄弟不和，互相凌虐。 日將與世身相生，當主雙胎；身命與世應同爻，多應兩姓。 身世起合與日辰動爻同位，兩生命者，主雙胎，同年之子，或雙頂是也。身臨世命臨應，或命臨世身臨應是。身命兩臨世應，主有兩姓。 妻財發動，不堪父值喪門；父母交重，最忌子臨死絕。 上有父母，不堪財爻發動，更兼父母值喪門弔客爻，主有克害之患。 妻克世身重合應，妻必重婚； 妻爻動克夫命，主克夫。並日辰又與應相合，主妻再嫁。若帶咸池與應爻相合，並日辰動爻，帶亡劫刑刃等殺，克夫身命爻，主妻與外人謀殺夫主。臨交爻，主未來之事。 夫刑妻命兩逢財，夫當再娶。 妻身命臨夫家刑殺之爻，更逢克處兩財，主夫克兩妻。並日辰合傍爻之財，主再娶。夫並日辰動爻，帶劫刃刑等殺，傷妻命爻，主遭夫毒手也。 妻與應爻相合，外有私通； 妻身命爻與應相合咸池玄武桃花，主妻有外情。夫並日辰克妻，與應爻，主獲妻奸。夫並世應在三合之爻，主從良為娼。日辰臨交爻，主心意未絕。妻帶財生應爻，妻以財誘外人；應帶財生妻爻，外人以財誘妻。應自外宮來，主遠方人；應自內來，近親之人。世爻動帶鬼隔斷，為家人間阻；應爻動帶鬼隔斷，為外人間阻其情。 男臨女子互爻，內多淫慾。 男身爻起臨女命爻，女身爻起臨男命爻，謂互尊卑失序，主有淫亂事。若夫妻互相合，主先奸後娶。據理而詳可也。 青龍水木臨妻位，多獲奩財； 如財臨青龍，水木有氣，夫命臨之，更有氣，主得妻財多。命帶玄武財爻，有暗來妻財。如辛丑日下，得恆觀卦是。 玄武桃花犯命中，荒淫酒色。 身命帶玄武桃花，主貪酒色。男則粘紅綴綠，女則葉人牽惹。 世應妻爻三合，當招偏正之夫； 為世應財爻三合妻爻，更逢兩鬼合身命，主有偏正之夫。 財交世應六衝，必是生離之婦。 妻身命爻值鬼爻，與世應並日辰動破合；重重相衝，與財兩合；或妻身命爻，與世應動爻相衝，或日辰相衝，主是生離之婦也。 世應為妻爻相隔逢沖，必招外郡之人； 世應在日辰旬中隔斷妻爻，或與夫爻相隔，在日辰旬外逢沖，主是外郡之人。夫隔妻爻，妻動在遊魂世應之外，主他州人也。 夫妻與福德相逢帶合，必近親鄰之女。 男與財爻相近，俱在本宮，或卦中，主婚姻近處。就中合見子孫，主因親致親，或故親為媒。 命逢死氣，最嫌煞忌當頭； 身臨命家日家逢死氣，若日辰動爻並殺，倘克身命，主有死亡之禍。 鬼入墓鄉，尤忌身爻濺血。 命爻帶鬼入墓，怕身爻帶殺或受制，最不吉之兆。 惡莫惡於三刑迭刃； 刑無刃不能傷人，刃無刑禍亦不大。若刑刃兩全，帶殺克身，臨官主犯官符刑憲事。玄武傷財，劫賊圖財致命之事。世並日辰動爻，克應帶殺，主我傷他人；應並日辰動爻，帶殺克世，主他人殺我。為官掌生死之權，名揚夷夏。若漁獵技藝之人，禍當滅沒；否則疲癃（8）殘疾之人。若龍德發動，凶中則有吉之象。 凶莫凶於四虎交加。 日家應家白虎，即胎神；月破白虎，六神白虎，太歲白虎，命家白虎，即日神。白虎化白虎，重重臨宅克身，主刑克伏制之事。若帶鬼殺重重，並喪吊凶神，舉家遭禍死亡，庶十幾八九。若卦中龍德動，主喜事至，則稍輕，是悲喜相半之兆。 四鬼貼身，防生災咎； 貼身鬼帶破碎殺，主有破相之疾。乾主頭面小腸，喘急咳嗽之疾；坎主兩耳，腎間之疾；艮主背肋，手指之疾；震主下部，腰足痛之疾；巽主兩股兩腿，頭髮血氣之疾；離主眼目，心經之疾；坤主腸間，脾胃之疾；兌主口齒，及唇之疾。余仿此。 三傳克世，易惹災危。 三傳：太歲月建日辰。帶殺帶鬼，克世身命，主宅丁人眷災危。太歲連年之禍，月建主累月之災殃也。 劫亡兩賊傷身，青草墳頭之鬼；身命兩空遇殺，黃泉路上之人。 身命逢絕，在旬中空亡；亡神劫殺，帶鬼傷身克命，主有死亡之患。 勾陳傷玄武之身財，女多凶禍；白虎損青龍之官鬼，男忌死亡。 生僻字注釋：(1)【斂】讀音：lian，三聲。意為：收集，收住。（2）【肇】讀音：zhao，四聲。意為：開始，開端。（3）【賃】讀音：lin，四聲。意為：租用。（4）【裘】讀音：qiu，二聲。意為：毛皮的衣服。（5）【紾】讀音：zhen，二聲。意為：扭，轉。（6）【梟】讀音：xiao，一聲。意為：首領，勇猛，強悍。（7）【鳩】讀音：jiu，一聲。意為：斑鳩，雉鳩的統稱。（8）【癃】讀音：long，二聲。意為：衰弱多病。 二十、墳墓： 葬埋之禮，乃先王之所設；雖為送死，而然風水之因。特後世之所興，禍福吉凶攸系。故墳占三代，穴有定爻。 一世二世，子孫出王侯將相之英；世四世三，後嗣主富貴繁華之茂。絕嗣無人，端為世居五六；為商出外，只因世在遊魂。八純凶兆，歸魂亦作凶推。吉兆相生，相合亦將吉斷。 初子孫，二母，三兄弟，四妻妾，五墳，六祖宗。以前穴爻從定為正。如遇日辰長生之神，持金，不必有石。或休囚死氣，更無別物。 為穴有定爻，穴葬之處為墓。卦各有其名，而無其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明見丑。余仿此。 又占墳，飛得之傳屬木，亡命屬土，不宜應上命，子孫不利。 六太婆，五太公，四婆，三公，二母，一父。 又云：六太婆，五太公，四公，三父，二婆，一母。 穴騎龍，龍入穴，穴正龍真； 穴帶龍來入穴，更遇世臨穴爻，相生相合，龍虎抱衛，有情，為龍真穴旺。 又例：若龍起穴，在五黃中宮，亦是。若逢衝動，則又非。若得龍起於穴爻，則為吉地是也。 山帶水，水連山，山環水抱。 山帶水為朝帶，來山與穴相合是。山環水抱，重合生氣，帶財福貴，乃為吉地。 交重逢旺氣，聞雞鳴犬吠之聲； 動逢生氣旺相，水火爻見廚磚，聞雞鳴犬吠之聲。 世應拱穴爻，有虎踞龍蟠之勢。 世應帶龍虎穴，居世應之間，生合有情，主龍蟠虎踞之勢。 三合更兼六合，聚氣藏風； 賓主山與龍虎日辰動爻，逢三合六合穴爻，若合，主藏風聚氣之勢。 來山反作朝山，回頭顧祖。 應在朝山帶來山，有回頭顧祖之勢。 死絕之鬼，邊有荒墳；長生之爻，中有壽穴。 戊己鬼，死絕無氣之鬼。主邊近有荒古之墳。穴中有長生旺氣，主有壽穴。內卦有生墓之穴法也。 合處與應爻隔斷，內外之向不同； 內為穴，外為墓，合為向。假如己未土為穴，合午為向；庚辰土為墓，合酉為向。若午酉之間應爻並日辰爻隔斷，主金井陽門向背不同。 穴中為世日沖開，左右之穴相反。 穴臨己未二爻，世並日辰臨午爻，分開左右之穴。主穴道相反也。 穴道得山形之正，重逢本象之生： 龍山龍形，虎山虎穴。重逢本宮卦象之生，及動爻之生，為穴得山形之正。 世應把山水之關，宜見有情之合。 世應臨水口之關爻，若帶合，主有關鎖，有情之勢。如寅為龍，見亥則生頭角，坐見火為泄氣，為擺尾。 坐山有氣，怕穴逢空廢之爻； 且如坎山，所得申爻臨穴，為坎居水，生申有氣。最怕爻臨廢神空亡之位。若然逢此，主棄毀不用也。 本命逢生，忌運入刑傷之地。 凡占生墓，要本生年，得穴之生旺氣，山所有生旺之氣。忌山運與卦爻相衝相剋，尤忌傷刑本命爻。若山運與本命爻相生有氣為吉，若遇空亡，卻不怕空，反為吉地。 青龍擺尾，就中逢泄氣子孫；白虎昂頭，落處逢生身父母。 若青龍臨子孫重重有氣，有擺尾之勢，與白虎同。若白虎爻，遇父母爻重重生身者，必有昂頭之勢，與青龍同。 後來龍餘氣未盡，有玄武吐舌之形； 來龍並日辰入穴，明堂兼脫氣，為玄武吐舌之形，或來脤（1）不住。 前朝案動爻逢沖，為朱雀開口之象。 朝山主爻發動，並日辰逢沖刑害，主有朱雀開口之象。 世坐勾陳之土局，破坎田園： 世坐穴，若勾陳之爻，或臨土局，必是破坎田園。 應臨玄武之水爻，溝坑池井。 若應臨玄武之爻，或並水爻，主有泉源溝坑之水。 白虎在破耗之位，古墓墳瑩； 若臨月破白虎之位，主是古舊墳瑩。在歸魂卦，或鬼飛入穴，為還魂葬地。 鰧蛇臨父母之爻，交加產業。 鰧蛇為索帶交加之象，父母為文書契字，主重重疊買，交加產業。 勾陳土鬼，冢墓累累； 勾陳戊己土鬼，逢死絕之爻，為古墓。遊魂鬼動逢沖空，傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻，有崩頹之墓。青龍爻動，主有新墳。若歸魂飛入穴爻，主有還魂改葬之地。 玄武金神，岩泉滴滴。 金為石，玄武為水，主有滴瀝自出之泉。乘旺，主穴中有水，官有他井。白虎臨亥子水爻，亦主有水，或近泉岩。 青龍發動臨子孫，決主新遷； 若青龍臨交爻動，或值子孫，必是新遷未遷之象。如飛起在穴，亦依此斷。 朱雀飛來帶官鬼，必然爭訟。 朱雀鬼並動爻日辰，或臨官符，主有爭訟事。克應得理，克世失理。穴爻之內見朱雀官符官鬼等殺，日辰飛入穴，亦依此斷之。 應爻加水臨玄武，前有溪橋： 若應爻並木爻臨玄武，逢衝剋，主墓前有溪橋。 日辰沖土鎮鰧蛇，邊通道路。 鰧蛇為路。並日辰，辰戌丑未之爻，與日辰動爻衝剋，主近道路。 又云：動爻帶來山，日辰沖；日辰帶來山，動爻沖；為應庫龍路。子午為來山，日辰帶殺，與卯酉沖；卯酉為來山，子午沖；為腰路。子卯見午酉沖，午酉見子卯沖，為曲尺路。破穴為掃肋路。子為穴，丑亥見己未沖；午為穴，己未見丑亥沖；為扭械路。辰酉見卯戌沖，卯戌見辰酉沖，為交叉路。沖穴為當胸路，沖馬為驛路。橫直衝為十字路，為四沖路。交為新路，重為舊路。震為大路，艮為邊路。衝剋穴爻，為白虎帶索之類也。 又如子為穴爻，巳動亥為日辰沖，亦為扭械路。辰為穴爻，卯日酉動為交叉路。 朱雀火爻發動，廚庭炊爨之傍：青龍財庫相生，店肆庫倉之畔。 朱雀火爻發動臨財，或朱雀空，為廚庭煙灶之所。青龍為四墓，逢財相生有氣，為瓦鋪酒肆。若遇庚申癸酉金，丁酉金，為倉庫之畔。 玄武世飛入穴，暗地偷埋：勾陳土動落空，依山淺葬。 玄武世爻，並日辰動飛入穴，主偷埋盜葬。或者暗地瞞人出殯。勾陳土動，或空，或發動，必是依山淺葬也。 日合鬼爻有氣，近神廟社壇之傍： 鬼旺有氣，或臨青龍貴人，與日辰相合，主近神廟，或古跡靈壇之所。 動臨華蓋逢空，傍佛塔琳（2）宮之所。 華蓋穴爻，鬼動逢空，乘旺有氣，主近寺觀。若華蓋帶劫殺刃，為匠藝人家，有響應之聲。 世應逼左右之山欺穴，龍虎磕頭： 世應在重龍重虎之位，逢白虎寅爻為龍虎磕頭。 交重並旬內之水傷身，溝河插腳。 水爻動在日辰旬中，居穴之前；或日辰旬中之水，並動爻居穴之前；主有溝河插腳之水。 生生福合三傳上，百子千孫： 褔德逢穴爻之生，更在三傳之位，相合有氣，主有百子千孫。 重重墓在一爻中，三墳四穴。 六親世應，日辰動爻，重重墓在一爻之內，主有三墳四穴。 鬼父同墓，主始祖與父同，太祖祖父同葬。財鬼同墓，始祖與祖同葬。財父同墓，主始主與父同葬。或公姑媳婦同葬。陰為女，陽為男。財為太始祖妣，又為子孫妻兒曾孫。 鬼世同墓爻，主家人同葬。應鬼同墓爻，主外人同葬。中間未能盡述，臨應可詳斷。 神不入墓，遊魂之鬼逢空： 亡命作鬼，逢空穴爻化鬼爻，墓處逢空，及臨遊魂，主鬼不入墓。 遊魂鬼乃在外卦，應爻動空，主客外死，或葬他鄉。空穴空墓，主無埋葬之地。若帶兇殺克身，必主惡死。 鬼已歸山，本命之爻逢合。 亡命穴爻，相生相合，並鬼爻逢墓，為鬼已歸山。主魂安埋葬畢也。 外卦遊魂鬼動，穴爻逢空，墓在外卦世爻，主招魂安葬。若在內卦應爻，亦主附葬也。 日帶應爻劫殺入穴，劫冢開棺： 日辰並玄武應爻，帶殺飛入穴，或動爻破穴破墓，主劫冢開棺。衝剋亡命，主暴棄屍骸。世應並日辰之殺，動破穴爻，主自家起墓開棺，盜財移葬。若克亡命，必主暴露不葬。 用並世象動爻克應，侵人作穴。 用為世爻並日辰動爻克應，主侵人墳地作穴。動與應爻並日辰克世克穴，主他人侵自己墳地而埋葬。 客土動而墓爻合，擔土為墳： 客土者，外卦土，應土是也。與穴爻墓爻發動，相合相生，主是擔土為墳，或傍土為左右臂。 朝山尊而穴法空，貪峰失穴。 朝山在貪狼貴人位，主前有貴峰聳秀。若穴空，主有貪峰失穴之象。苟或不空，卻朝山聳秀之美乎。然貪狼，乃是長生也。 子孫空在日辰之後，穴在平洋： 子孫在日辰之後逢空，或勾陳親戊己土爻，或爻在明堂寬大之地，多主平地作穴。 兄弟爻落世應之間，墳遷兩界。 世應同臨穴爻，更有兄弟之爻，或在世應之間，主墳遷兩界。或在日辰前後，兩旬之爻，依此斷。 日辰與動爻破穴破墓，定合重埋；世應並穴道沖屍沖棺，當行改葬。 日辰發動衝破墓爻，世應相剋，沖屍沖棺；或父化父，兄化兄，鬼化鬼，財化財；皆主重埋改葬。 又云：金為屍首木為棺，土為墓兮仔細看。 重交生穴經營，非一日之功： 交重生穴，兩重爻發動，皆生穴爻，並日辰，主加工用事，非一日之可成。 龍德臨財遷造，為萬年之計。 青龍臨財爻子孫，生旺有氣，與穴相合相生，主遷造之墳，美麗悠久。若逢四廢神臨穴，必然措而無用也。 應飛入穴，必葬他人： 如應爻飛入穴爻，主外人同葬，或是他人之地。不然，是他人舊墳邊。 煞動臨爻，凶逢小鬼。 凶煞犯亡人死絕之位，更帶鬼克之命，主遲小鬼。火土鬼帶日旬，主瘟疫死。金帶刃，主刀兵死。水鬼帶浮沉殺，主水鬼。木鬼並鰧蛇勾絞殺，主縊死。金鬼白虎帶殺，主虎口死。旺金主勞死。土鬼，主咽喉脾胃，黃腫死；若沖，主魘鬼死。火鬼燒死，熱症死，或化葬。木鬼沖刑，主被物打死，及跌蹼死。白虎持世鬼，鰧蛇鬼，應爻克身穴，主被人打死。金未鬼帶三刑羊刃，年月朱雀鬼符克身，主刑杖死。金刃並專刃，主自刎死。可以逐類詳斷。如胎生為稚子，旺為中年人，衰為老者。然卯前為勾，酉後為絞是殺。 犯天地四大空亡之煞，骸骨不明：穴遇三傳刑刃之空，屍首有損。 甲午乙丑，甲申乙亥，甲戌乙酉，壬子癸丑，壬寅癸未，壬辰癸巳，以上乃天地空亡。子午旬無水，寅甲不見金。 四位：如四大空亡。三傳：乃太歲月建日辰也。三刑羊刃。 且如己卯日，占得坤卦：甲子亡命，穴臨上六，癸酉金乃甲戌旬中空金，乃甲寅旬之空。甲子天干日從乾上起，順飛至乾，乾遇得癸。地支子從坎上類起，順飛至坎，遇金住。天干乃遇乾，地支遇坎，乃乾中有壬，坎中有子，壬子乃天地空亡。又類至乾卦有甲，坎卦有申，乃甲申為空亡。三傳帶刑刃，兇殺傷克本命六爻，或又在日辰旬之空亡，主骸骨不明，屍首有損。 乾宮卦無甲午，只有壬午，壬申。甲申，甲午為天地空亡。甲子旬中見水為四大空亡。命見乙酉，穴見己丑，亦是天地空亡也。 五空： 乾：壬申，戌亥；兌：丁酉；艮：丙丑，寅；離：巳午；坎：戊子；坤：乙未，申；震：寅卯；巽：辰巳。 逢沖逢克，怕犯凶神： 用爻為凶神，逢克逢沖，或逢刑，為兇惡之兆。 相合相生，真為吉兆。 青龍褔德為吉神，相生相合，或扶或拱，為吉處之兆。 爻生之子孫逢官逢貴，臨三傳必作官人： 穴生之爻臨子孫，逢官星貴人，臨三傳生本命，作印綬，主官職之榮。 穴中之象數合祿合財，若兩全當為財主。 穴臨旺氣，有子孫財官爻在五爻下，若子孫相生相合，若財祿兩全，當積金寶之人，乃富家之子。 遊魂福德空沖，主流蕩逃移： 子孫逢空沖並，日辰一衝在遊魂卦，主逃離之人。空亡主流蕩不歸鄉。若生旺見財貴吉神，亦主廢離逃亡之人也。 惡鬼凶神變動，見死亡兇橫。 白虎鰧蛇凶神，並鬼克身世，為鬼神。發動臨爻，主兇橫死亡之橫禍。用爻帶凶神動變，亦不為吉兆。 損父母子孫之財鬼，鰥寡孤獨： 卦內父受損，兼不上卦，出孤兒。子孫受傷，兼不上卦，出傷絕。財爻受傷，兼不上卦，出鰥夫。鬼爻受傷，兼不上卦，出寡婦。要指引明白，不可概論。 疊刃刑鬼破之劫亡，疲癃殘疾。 鬼臨破碎殺，兼三刑六害，疊刃亡劫，同克用爻；或乾宮，主頭面喘急，咳嗽小腸之疾。坎宮主臂面兩耳，小便氣血，腰痛肋心之疾。艮宮主鼻瘡，手指腿足之疾。震宮主骨足肝腿，三焦笑言之疾。巽宮主須鬢（3）膝，血氣風邪之疾。離宮主脾胃癰疽，眼目痛，心驚心懼熱症，陽火氣疾。坤宮主肚腹嘔吐，便血瀉痢，黃腫之疾。兌宮主口齒缺，唇掀，皮膚之疾。金鬼乘旺，勞漱；木鬼，風邪；火鬼，熱症；水鬼，吐瀉；土鬼，黃浮腫之疾。中間不可盡述，依理推詳。 玄武遇咸池之劫殺，即盜且娼：青龍臨華蓋之空亡，非僧則道。 玄武無頭並劫殺，拱位在世爻，在坎，出外盜，或因盜至死。玄武並咸池帶合，主女墮風塵，或淫奔。世爻並胎神受克，主有墮胎產難之厄。青龍華蓋孤神值空亡有氣，是為僧道類。 月卦勾陳之土鬼，瘟疫相侵： 月卦是月將勾陳，土鬼臨世身爻，主時災瘟疫相侵。 陽宮朱雀之凶神，火災頻數。 朱雀怕臨火，更在火位，或臨燭火殺，主生火災之患。 父母臨子孫之絕氣，嗣後伶仃： 父母以為孤殺，且加子孫爻屬火，火絕在亥，若父母臨亥爻動，主後嗣伶仃斷。 褔德臨兄弟之旺宮，假枝興旺。 若子孫爻臨命，或在兄弟爻臨旺相，自假宮來，主假枝興也。 動並旬中之兇殺，立見災危： 劫亡刑刃傷吊月破等殺，在日辰旬中發動，若占者被沖刑傷克身命，主見災危，劫殺之事。余仿此。 穴臨日下之進神，當臻吉慶。 進神者，甲子甲午，己卯己酉為進神。逢財褔德，主人有財之興進，當得康寧。且如戊寅日，占得己卯逢龍德財福是也。 看已形之既往，察過去之未來。 觀已往可見之形，察吉凶過去未來之兆，無不驗。 事與世應互同，可見卦中之體用； 世為體，應為用。看體用發動，繫於事體如何，方可詳斷。 動與日辰相應，方知爻內之吉凶。 動爻與日辰互相副應，則吉凶悔吝之事可見。不可拘執而斷。古聖人之意，未可發明，此系隱君子之賢，更宜斟酌。則無差無誤矣。 生僻字注釋：（1）【脤】讀音：shen，四聲。意為：古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。（2）【琳】讀音：lin，二聲。意為：美玉。（3）【鬢】讀音：bin，四聲。意為：鬢角。指耳朵兩邊長頭髮的部位，也指長在這個部位的頭髮。