辯證唯物主義與歷史唯物主義 · 11. 生產力和生產關係

一切社會發展和變革的最後決定力量是生產方式。生產方式包含著生產力和生產關係兩個方面。生產力和生產關係的矛盾，是生產方式發展和變革的原因，也是整個社會形態發展和變革的根本原因。因此，生產力和生產關係的矛盾是一切社會形態的基本矛盾。為著科學地認識社會歷史發展過程的客觀規律，必須研究為什麼生產方式是社會發展的決定力量，研究生產力和生產關係的矛盾運動。 11.1. 生產方式是社會發展的決定力量 社會物質資料的生產是在一定的自然條件下進行的，地理環境和人口的增長或減少對社會的發展有著一定的影響，但它們不是社會面貌。社會制度的性質以及一個社會制度過渡到另一個社會制度的決定因素。 地理環境是物質資料生產的必要條件。物質資料生產的對象是自然界供給的，或者是人們從自然界取得的。人們進行生產所使用的工具也是用自然界的材料製成的。農業生產的發展特別明顯地受到土壤、氣候等自然條件的影響。馬克思說：「勞動的不同的自然條件會發生影響，致使同一勞動量，在不同國內，會滿足不同的需要量，並在其他情形相似的限限度內，使必要勞動時間成為不一致的。」1在其他條件相同的情況下，在人們生產生活必需品費時較少的地理環境中，生產的發展就會快些；反之，在人們生產生活必需品費時較多的地理環境中，生產的發展就會慢些。 但是，地理環境不是社會發展的決定力量。史達林說：「歐洲在三千年內已更換過三種不同的社會制度：原始公社制度、奴隸制度、封建制度；而在歐洲東部，即在蘇聯，甚至更換了四種社會制度。可是，在這同一時期內，歐洲境內的地理條件不是完全沒有變更，便是變的很少很少，甚至地理學也不肯提到它。而這是不言而喻的。地理環境方面一種稍許嚴重的變更都需要幾百萬年，而人們社會制度中甚至最嚴重的變更，也只需要幾百年或一兩千年就夠了。由此就應得出結論。地理環境決不能成為社會發展底主要原因、決定原因，因為在數萬年間幾乎仍舊不變的現象，決不能成為那在幾百年間就發生根本變更的現在發展的主要原因。」2某些資產階級社會學家，如十八世紀法國的孟德斯鳩，十九世紀英國的布克爾等人，企圖用地理環境來解釋社會制度的更替。他們認為，地理環境（包括氣候，土壤，地形等）直接或通過事務及職業類別來影響人類的生理和心理，決定人類的嗜好，氣質，並通過這些決定整個社會制度。這種誇大地理環境作用的觀點是完全錯誤的。至於法西斯主義的地理政治學派（這種學派在希特勒德國的先進的美國都很流行），則是利用政治由地理因素決定的謬論，來為帝國主義的所謂爭取「生存空間」的侵略戰爭以及公開的掠奪殖民地的暴行做辯護。人口的因素也是社會生活和社會發展的一個重要條件。在人口稀少的地區，雖然其他條件和別的地方一樣，生產力的發展可能慢一些。人口多少是生產發展的一個因素。 人口的增長雖然對社會的發展有一定的影響，但它也不能成為社會發展中的決定力量。因為第一，人口的密度不能說明一個國家的社會性質：人口密度大的國家不一定是社會制度先進的國家；人口密度小的國家也不一定是社會制度落後的國家。第二，人口的增長或減少不能說明為什麼某一個社會制度恰好由某一個新制度來代替，而不是由其他的社會制度來代替。第三，人口的增長或減少不能成為改變社會制度的革命的原因。美帝國主義分子艾奇遜硬說中國革命的原因是由於人口過剩。毛澤東同志在駁斥這種謬論時說：「革命的發生是由於人口太多的緣故麼？古今中外有過很多的革命，都是由於人口太多麼？中國幾千年以來的很多次的革命，也是由於人口太多麼？美國一百七十四年以前的反英革命，也是由於人口太多麼？艾奇遜的歷史知識等於零，他連美國獨立宣言也沒有讀過。華盛頓傑佛遜們之所以舉行反英革命，是因為英國人壓迫和剝削美國人，而不是什麼美國人口過剩。中國人民歷次推翻自己的封建朝廷，是因為這些封建朝廷壓迫和剝削人民，而不是什麼人口過剩。俄國人所以舉行二月革命和十月革命，是因為俄皇和俄國資產階級的壓迫和剝削，而不是什麼人口過剩，俄國至今還是土地多過人口很遠的。蒙古土地那麼廣大，人口那麼稀少，照艾奇遜的道理是不能設想會發生革命的，但是卻早已發生了。」3 英國庸俗經濟學家馬爾薩斯捏造出所謂「人口是按幾何級數增長，生活資料是按算術級數增長」的規律，硬把這種「規律」說成是自然的法則，並由此得出結論說，失業和貧困的根源，不在於資本主義制度，而是由於人口太多。他認為只有減少人口，才能解決失業、貧困的問題。這種錯誤的觀點只是為著要掩蓋在資本主義國家中廣大勞動人民貧困破產的事實。資本主義國家的所謂「人口過剩」是由於資本主義制度造成的，而決不是由於生活資料的生產趕不上人口增長，事實上在應用進步技術的情形下，生活資料的增長遠比人口的增長要快。現代資產階級的新馬爾薩斯主義把馬爾薩斯的「人口論」同帝國主義的種族歧視和侵略政策直接聯繫起來，用來為他們發動侵略戰爭和掠奪殖民地的行為辯護。馬克思主義認為，適用於一切社會的抽象的人口規律是不存在的，各個社會都有它自身的具體的人口規律。對有計劃按比例發展國民經濟的社會主義社會來說，人口的增長也應該是有計劃的，而且只有在社會主義社會以及將來的共產主義社會才能真正做到計劃生育。 社會發展過程中的決定因素只能是人們為了維持自己的生存所必需的生活資料的謀得方式，也就是物質資料的生產方式，或者簡單地說就是物質生產。 人們要從事政治、科學，藝術等活動，首先要能夠生存。為了生存，必須吃喝穿住，這就是說需要有食品、衣服、住房、燃料等生活資料；為了獲得這些生活資料，就必須進行生產。馬克思說：「任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。」4離開了生活資料的生產以及為了生產生活資料所必需的生產工具和其他勞動資料的生產，人類就不可能生存，也就不可能有社會生活。物質資料的生產是人類社會生存的基礎。 人們為了進行物質資料的生產，必須使用一定的生產工具。從事物質資料生產的人同以生產工具為主的被用於生產的勞動資料相結合，就構成社會的生產力。社會生產力所表示的是人們在生產中對自然界的關係。人們除了在生產過程中要同自然界發生關係外，他們彼此之間也發生一定的關係，這就是生產關係。生產力和生產關係的統一，就構成生產方式。 一個社會的面貌是由生產方式所決定的。一個社會的基本制度、階級結構以及政治、法律，道德等觀點，歸根到底決定於生產力式。原始社會沒有階級沒有人對人的剝削，是由於那時的生產力式是以生產資料公有制為基礎的。隨著私有制的出現，社會才分裂為階級，人們之間才形成了剝削與被剝削、統治與被統治的關係，並產生了各個敵對階級的政治、法律，道德等觀點。這是奴隸社會、封建社會和資本主義社會的特點。只有在消滅資本主義私有制生產方式和建立社會主義公有制生產方式的物質條件已經具備的前提下，無產階級的意識形態才會產生，無產階級專政的政權才可能建立。在無產階級專政條件下，隨著私有制生產方式的消滅，公有制生產方式的形成和發展，階級剝削的現象才會被消滅，新的政治法律觀點和道德風尚才能得到不斷地完善和鞏固。 生產方式的變化決定著從一種社會形態向另一種社會形態的轉變。當一種生產方式發展到一定時期，不得不為另一種新的生產方式所代替時，隨之而來的必然是整個社會制度的變化。人類社會的發展史證明了這一點：從原始社會向奴隸制社會，從奴隸制社會向封建社會，從封建社會向資本主義社會以及目前在不少國家中已經實現的從資本主義社會向社會主義社會的轉變，都是為生產方式的更替所決定的。 11.2. 生產力和生產關係的矛盾運動 前面已經提到，生產力的要素包括：以生產工具為主的被用於生產的勞動資料，以及從事物質資料生產的勞動者。 生產工具是社會生產力發展水平的客觀尺度，是人類改造自然的能力的物質標誌。歷史上每一種社會形態之所以比先前的社會形態達到更高的生產力發展水平，歸根到底是因為在生產中應用了或者能夠應用更進步的生產工具。生產工具和其它勞動資料是社會生產力中的物的要素。 僅僅有物的要素還不能構成生產力，物的要素必須被人——勞動者所掌握，才能成為生產力。勞動者是生產力中起主導作用的要素。沒有勞動者的勞動，生產工具和其它勞動資料只不過是一堆死物，不能成為現實的生產力。生產工具的製造和改進都是通過勞動者實現的。勞動者是首要的生產力。 前面也已經提到，在生產中形成的人們之間的社會關係，就是社會生產關係。馬克思說：「為了進行生產，人們便發生一定的聯繫和關係；只有在這些社會聯繫和社會關係的範圍內，才會有他們對自然界的關係，才會有生產。」5 生產關係的特徵決定於生產資料的所有制形式。史達林說：「生產力底狀況所回答的是人們用怎樣的生產工具來生產他們所必需的物質資料的問題，而生產關係底狀況所回答的則是生產資料（土地、森林、水流、礦源、原料、生產工具、生產建築物、交通聯絡工具等等）歸誰所有，生產資料由誰支配——是由全社會支配，還是由單個的人，集團和階級支配並利用去剝削其他的人、集團和階級的問題。」6 生產資料所有制形式是生產關係的基礎。不同的生產資料所有制形式，決定著人們在社會生產中的不同的地位和相互關係；而不同的所有制形式和人們的不同的地位和相互關係，又決定著產品在人們之間的分配形式。這樣，我們就可以看到，生產關係的內容包含著三個方面：（1）生產資料的所有制形式；（2）由此產生的各種不同社會集團在生產中所處的地位和它們相互間的關係；（3）由前面兩種情況所決定的產品分配形式。上述的三個方面，組成為生產關係的整體，它們相互作用、相互影響，而生產資料的所有制是其中最基本的、決定的方面，它決定生產關係的本質。 生產關係有兩種基本類型。一種是以生產資料公有制為基礎的生產關係，原始社會的以原始公社所有制為基礎的生產關係和今天的社會主義社會，將來的共產主義社會的生產關係都屬於這一類型。在這種生產關係下，人們在生產過程中的關係是互助合作關係；產品分配形式，在原始社會是平均分配，在社會主義社會是「各盡所能、按勞分配」，在未來的共產主義社會是「各盡所能、按需分配」另一種是以生產資料私有制為基礎，以人剝削人的制度為其主要特徵的生產關係，奴隸制社會，封建社會和資本主義社會的生產關係都屬於這一類型。在這種生產關係下，人們在生產過程中的關係是統治和被統治的關係，占有生產資料的社會集團或階級居於統治地位，不占有生產資料的社會集團或階級被迫處於服從的地位；由於前者占有生產資料並處於統治的地位，他們就能夠以各種方式支配後者的勞動力，不勞而獲地占有絕大部分的勞動果實，而勞動者只能得到僅夠維持活命、甚至難於維持活命的生活資料，這樣，就形成了剝削和被剝削的關係。這種生產關係具有對抗的性質，它表現為剝削者和被剝削者的殘酷的階級鬥爭。 在構成生產方式的這兩個方面――生產力和生產關係中，生產力是最活動最革命的因素，它處在經常不斷地發展變革的過程中。同生產力比較起來，生產關係則是相對穩定的，一種生產關係一經形成，就在一定的歷史時期內表現為相對固定的形式。生產的變革和發展總是從生產力的變革和發展開始的，首先是從生產工具的變革和發展開始的。社會生產永遠不能中斷，改造自然的活動永遠不能停頓。由於勞動者的生產經驗和勞動技能不斷地積累和增長，就有可能在生產關係基本不變的情形下，逐漸改進生產工具和創造發明新的生產工具；自然科學的發展和它在生產技術上的應用，更能加速生產工具的變革過程。生產工具的每一次顯著的改進，都要使人的生產經驗和勞動技能發展到一個全新的階段，從而把生產力提高到新的水平。 生產力是在生產方式中起決定作用的因素。在生產力和生產關係的相互作用中生產力是起決定作用的方面，每一種生產關係，都是適應於一定的生產力狀況而建立起來的。生產發展的情況不同，為進行生產而建立起來的人和人之間的關係也就不同。人和人的這種關係――生產關係必須適應於生產力的狀況，生產才能順利發展。任何一個社會歷史時期的生產方式，都以一定的生產力為其內容，而與之相適應的生產關係則是生產力賴以發展的社會形式。內容決定形式，形式必須適應於內容。有什麼樣的生產力，就會產生什麼樣的生產關係；生產力向前發展到一個新的更高的水平，遲早要引起生產關係的變革。 在使用石頭工具的極低的生產力條件下，只能產生原始社會的生產關係。以金屬工具為主的較為進步的生產力，決定了奴隸制生產關係的產生。由於金屬工具的改進，特別是冶鐵技術的進步，使手工業和農業的生產力得到了更大的發展，就使奴隸制的生產關係終於為封建主義的生產關係所代替。從使用手工工具過渡到機器生產，是資本主義的生產關係最終戰勝封建主義的生產關係的標誌。正如馬克思所說的：「手推磨產生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家為首的社會。」7 這就是說，某種生產關係的必然出現，是社會生產力的發展的結果。在根本上說來，生產關係的發展和變更決定於生產力的發展和變更。在生產力的發展還沒有達到某種水平的時候，就不可能出現與之相適應的某種生產關係。 生產力決定生產關係，生產關係一定要適合生產力的發展狀況，這是歷史唯物主義的最基本的原理之一。這個原理深刻地揭示了社會歷史發展的源泉，指出生產力是生產方式的從而也是整個社會存在和發展的最後的決定力量，而首要的生產力–勞動人民，則是歷史的創造者。 生產力和生產關係之間的關係是辯證的關係。生產力對於生產關係固然有著決定的作用，但是，生產關係也不是消極的東西，生產關係是生產力賴以發展的社會形式。每一個歷史時期所達到的生產力，都要求與自己的發展情況相適合的社會關係，只有在這樣的社會關係的形式之內，生產力才有可能順利地發展。當生產關係同生產力的發展要求相適合的時候，它就有力地推動生產力的發展；當生產關係不適合於生產力發展要求的時候，它就嚴重地阻礙生產力的發展。這就是生產關係對生產力的反作用。例如，在社會主義制度下，生產關係是適合於生產力發展需要的。在社會主義國家，生產資料公有制，使技術設備可能得到高度利用，生產力諸要素可能順利地發揮它們的作用，生產獲得迅速的發展。與此相反，資本主義的生產關係，已經和生產力發展的要求相衝突。在帝國主義國家，經常存在著失業大軍，技術設備利用率很低，生產力各要素的正常發展受到了重大的障礙，經濟危機愈來愈頻繁，在一般的情況下，生產的發展是很遲緩的。 一種新的生產關係的產生，在新的生產力出現之後才有可能，但是，歷史上生產力的巨大飛躍，總是在改變了舊的生產關係、建立了新的生產關係之後，而不是在此以前。生產發展的辯證法總是這樣：新的生產關係的出現，必須以一定的生產力發展水平，一定的物質技術基礎為前提，必須是在經濟生活中迫切地提出了根本變革生產關係的要求的時候，也就是生產力在某種生產關係的內部已沒有發展的餘地，不根本改變這種生產關係就不能使生產力順利地向前發展的時候，另一方面，新的物質技術的大規模發展，生產力的進一步發展要求的實現，又有待於新的生產關係的確立。當新的生產關係一旦確立起來，它就成為一種積極的、能動的力量，促進著生產力的迅速發展和生產技術的巨大革新。資產階級的工業革命，資本主義大機器生產的發展，一般說來，是在資產階級取得政權之後，在資本主義生產關係代替了封建主義生產關係在經濟上的統治地位之後才實現的。社會主義國家的生產力的高速度的飛躍發展，是無產階級運用政權力量，把舊的生產關係摧毀，在經濟上實現了社會主義改造的結果。如果忽視生產關係的能動作用，那是不符合客觀歷史事實的，是違背馬克思列寧主義辯證法原理的。 毛澤東同志指出，生產力對生產關係一般地表現為主要的決定的作用。然而，當著不變更生產關係，生產力就不能發展的時候，生產關係的變更就起了主要的決定的作用。 生產力和生產關係之間的相互作用，構成了生產方式的矛盾運動。生產力是比較活躍易變的，而生產關係則是相對穩定的，因此，它們在發展過程中始終存在著矛盾。這種矛盾在生產方式發展過程的不同階段，具有不同的情況。在新的生產關係建立起來以後的一定時期，生產關係同生產力基本上是相適合的，這時候的生產關係，對於生產力的發展具有積極的推動作用，因而生產關係的相對穩定就為生產力的發展所需要。這時，生產關係和生產力之間仍然存在著矛盾，但這種矛盾還處在數量變化階段，還不會，也不需要引起生產關係和經濟制度的根本變革。當著社會的生產力繼續向前發展，到了一定程度，原來適合於生產力發展要求的新的生產關係，就逐漸變成不適合於生產力發展要求的、陳舊的生產關係，這時矛盾就日益激化起來，就必然要提出生產關係根本變革的要求，就由量變的階段進到根本的質變的階段。在生產關係的根本變革實現之後，生產關係同生產力的不適合又轉化為適合，從而又在新的基礎上開始了生產關係的相對穩定時期，開始了生產力和生產關係之間的新的矛盾運動。由生產關係和生產力相適合到不相適合，再到新的基礎上的相適合，是一個不斷循環往復的向上發展的無限運動過程。 生產方式由量變到質變的矛盾運動過程，是通過人們的自發活動到自覺的革命活動的過程而實現的。歷史上每一代人開始生活時，必須適應現成的生產力和生產關係，才有可能進行物質資料的生產活動，人們不能自由地選擇這種或那種生產方式。當人們在舊生產關係內部改進生產工具的時候，並不能理解到這種行為會引起什麼社會後果，他們所注意到的只是眼前的直接的經濟效果。原始社會的人們，在勞動實踐中，發現了從燒熔的石塊中淌出來的流質冷凝後的塊狀物，比磨製的石刀還要鋒利，於是，逐漸把石器改變為金屬工具，他們完全不知道，這將會引起奴隸制的誕生；資本家為了追逐更多的利潤採用大機器，他們沒有想到，伴隨大機器生產出現的無產階級恰恰是資本主義制度的掘墓人。 當舊的生產關係已經變成生產力發展的桎梏的時候，當生產力和生產關係的矛盾發展成為衝突的時候，反動統治階級仍然要竭力用物質的和精神的力量來維護這種腐朽的生產關係。在這種情況下，如果沒有代表生產力發展要求的先進階級和廣大勞動人民的自覺革命活動，就不可能粉碎舊的生產關係、建立新的生產關係。這時在先進階級中間就會產生新的思想和要求，這種新的思想和要求，一般地都在某種程度上反映著生產力發展的要求和生產關係根本變革的需要。在這個新的思想和要求的指導下，進步階級和人民群眾對反動統治階級進行革命鬥爭，這就使歷史發展由自發的運動進入自覺的革命活動，生產關係的根本改變，總是通過革命來實現的。 生產關係一定要適合生產力的性質和發展的要求，這是客觀的必然規律。為了保證生產力繼續向前發展，舊的過了時的生產關係必須被打破，而且也一定能夠被打破。生產關係不能長遠地落在生產力的後面，作為最革命的、決定的因素的生產力最終必然要衝破束縛自己的桎梏，為自己的發展開拓道路。革命階級是生產力發展要求的體現者，勞動者是生產力的首要的要素，生產力的解放是社會前進的必然趨勢，是勞動人民的根本利益所在。當勞動者已經無法在舊的生產關係下繼續生活下去的時候，他們就必然要行動起來，用革命的手段去衝擊腐朽的生產關係。奴隸暴動衝垮了奴隸制度，農民起義動搖了並最後摧毀了封建制度；目前在一些國家，無產階級和勞動人民已經推翻了資本的統治，在自己的國家裡建立了社會主義制度，在資本主義國家內無產階級和其他勞動人民的革命鬥爭，也必將粉碎資本主義的生產關係。生產力發展的趨勢終究是不可阻擋的，人民群眾的力量是無敵的。 第二國際的修正主義者曾經用臭名遠揚的庸俗化了的所謂「生產力論」，來歪曲馬克思列寧主義關於生產力和生產關係的理論。他們片面地誇大生產力的決定作用，根本抹煞了生產關係對生產力發展的積極作用，特別是抹煞了在變革生產關係中群眾自覺革命活動的重大意義。按照他們的理論，由資本主義向社會主義過渡，似乎只是單純決定於生產力的發展，而不必經過生產關係的根本變革，不需要通過尖銳的階級鬥爭和革命運動。 現代修正主義者藉口現代科學技術的巨大發展，公開宣稱馬克思列寧主義已經「過時」，並且大肆宣揚「議會道路」，「和平過渡」，這實際上是第二國際修正主義的「資本主義和平長入社會主義」的謬論的翻版。馬克思和列寧都非常重視科學技術進步的巨大作用。但是他們認為，科學技術的巨大進步決不是預兆著社會革命的消失，恰恰相反，對於資本主義制度說來，這正是預兆著新的社會革命的到來。列寧說，「……提高勞動生產率和增加社會財富的技術革新，在資產階級社會中卻使社會更加不平等，使貧富之間的距離擴大，使愈來愈多的勞動群眾無法生活，遭到失業和各種困難。」8這就是說，科學技術的進步必然引起推翻資本主義制度的社會革命。 生產關係一定要適合生產力性質和發展要求的規律，是馬克思列寧主義政黨制定戰略和策略、方針和政策的重要客觀根據。馬克思列寧主義者要求在自己的工作和鬥爭中自覺地掌握和運用這個客觀規律。當著生產關係（如現代資本主義制度）成為生產力發展的嚴重障礙時，必須領導人民群眾，打破過時的、腐朽的生產關係，建立新的生產關係，為此就必須同維護舊生產關係的一切反動落後勢力，進行堅決的革命鬥爭，打碎反動的國家機器，建立新的國家政權。當著建立了適合於生產力的性質的社會主義生產關係時，就要使新的生產關係在一定的時期內保持相對的穩定，並不斷調整生產關係和生產力之間的某些環節上的矛盾，使社會主義生產關係不斷地得到完善，以便充分發揮它的優越性，保護和促進生產力的發展。某種生產關係應當加以變革還是應當使之相對穩定，並不依賴於人們的主觀願望，而是決定於它是否同生產力的性質和發展要求相適合。毛澤東同志指出：「中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對於中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。」9我們黨之所以正確、所以不可戰勝，就在於它是我國社會生產力發展要求的體現者；就在於它把生產力發展的要求，勞動群眾的根本利益作為自己一切活動的出發點和最高準則；就在於它科學地把握了社會發展的客觀規律，其中包括生產關係一定要適合生產力性質和發展要求的客觀規律，領導我國人民摧毀了舊的生產關係，建立了社會主義的生產關係，使中國社會的生產力獲得了空前未有的強大的發展。 11.3. 從原始社會到資本主義社會的生產力和生產關係 生產力和生產關係的矛盾，推動社會從低級到高級發展。歷史上五種基本生產方式的依次更替，就是生產力和生產關係矛盾運動的結果。 原始社會生產關係的基礎，是原始公社的生產資料公有制。這種生產關係是和當時極低的生產力相適應的。人們使用的是極其簡陋的石制工具，如果不採取集體勞動的方式，就無法進行生產，就不能生存。這種生產力的發展狀況決定了它的社會形式必然是以原始公社為單位的生產資料和產品的公有制。原始人沒有任何私有的觀念。某些同時用做防身武器的生產工具，只是為著使用起來順手，才固定歸個人使用。原始人的勞動產品只能勉強滿足生存最起碼的需要，沒有任何剩餘，與此相適應，產生了平均分配的制度。這時還沒有人剝削人的可能。 隨著生產力的逐步發展，出現了社會分工（最初是畜牧業和農業的分工，以後又出現農業和手工業的分工）和產品的交換。而這種社會分工和產品的交換必然引起私有制的出現，正如列寧所指出的：「當分工滲入公社，而社員開始各自單獨生產某一種產品並把這種產品拿到市場上出賣的時候，表現商品生產者這種物質上的孤獨性的私有制就出現了。」10同時，由於生產力的提高，金屬工具的出現，勞動產品除維持最低的生活而外，還有了些微的剩餘，這就造成了剝削他人勞動的可能。在當時的生產水平下，只有採取最粗暴的奴隸制的形式，才能從他人的勞動中壓榨出剩餘產品。於是，原始社會便合乎規律地由歷史上第一個剝削制度――奴隸制所代替。 奴隸制生產關係的基礎，是奴隸主占有生產資料，並且占有勞動者――奴隸。奴隸主可以象對待牲畜一樣地買賣甚至殺死奴隸。這是一種最粗暴的赤裸裸的剝削制度。儘管如此，奴隸占有制的出現仍然是社會發展的進步現象，比起原始社會來，它提供了較高的社會生產力。金屬工具的使用，畜牧業、農業、手工業的分工，特別是大規模地利用奴隸的簡單勞動協作，提高了勞動生產率，發展了生產力。古代中國、埃及，希臘、羅馬的宏偉建築和巨大水利工程，都是奴隸勞動創造的。 在奴隸制的長期發展過程中，整個社會越來越把勞動看成是下賤的，可恥的事情，奴隸受著慘無人道的待遇，體力和智力遭到嚴重的摧殘，他們對勞動失去了任何興趣，並以怠工、逃亡、破壞工具、暴動作為對奴隸制的反抗。這樣，奴隸制不僅成為阻礙和破壞生產力發展的形式，而且危及到社會本身的存在。新的生產力的發展，要求有在生產中能表現某種自動性，對勞動感興趣的生產者。奴隸暴動動搖了奴隸制的基礎，於是合乎規律地產生了封建主義的生產關係。 封建的生產關係是以封建主占有生產資料和不完全占有勞動者為特徵的。在這裡，主要的生產資料――土地屬於地主所有。農民對地主有著一定程度的人身依附關係，他們要服從地主的支配；在封建制發展的某個時期，地主還可以把農民隨著土地出賣或贈予別人，只是沒有任意殺死他們的權利。農民在這樣的條件下，用自己的工具在地主的土地上進行勞動，勞動產品絕大部分以地租的形式交納給地主。農民和奴隸不同，他們有著以個人勞動為基礎的自己的經濟，他們可以把交付地租之後所剩下的很少的勞動產品作為自己所有，用以維持自己的生活。農民希望生產更多的東西，以增加收入和改善生活，這就有了積極勞動、改進技術的興趣。這對生產力的發展是一個相當大的刺激力量。在封建的生產關係下，農業生產特別是手工業技術得到了相當大的發展。中國封建社會的生產和技術，如在金屬冶鑄，農田水利、蠶桑業，陶瓷業，煮鹽業、釀造業等方面，達到了相當高的水平。 然而，地主階級利用人身依附關係（也叫經濟以外的強制關係），對農民所進行的剝削是很殘酷的。在封建剝削下，農民愈來愈貧困，破產，以至根本無力擴大生產。封建社會生產力的發展愈來愈受到生產關係的嚴重阻礙，因此就引起了農民反抗地主階級的鬥爭。此起彼伏的農民起義和農民戰爭不斷衝擊著日益衰朽的封建制度。 在封建社會中，商品交換極不發達，在農村中幾乎完全是自給自足的經濟（又叫做自然經濟）。隨著封建經濟的發展，逐漸分化出獨立的手工業。手工業和農業生產的日益增長，城鄉之間社會分工的發展，促進了商品經濟的發展。適應著生產力的發展和不斷擴大的新市場的需要，在封建社會內部就開始出現了資本主義的生產關係。資本主義的商品生產，破壞了自給自足的自然經濟，同封建的生產關係發生了尖銳的矛盾。這個矛盾表現為資產階級反對封建地主階級統治的鬥爭。資產階級利用農民的反封建鬥爭的力量，推翻封建制度，建立起自己的統治，為資本主義的發展掃清了道路。 資本主義生產關係的基礎，是生產資料的資本家占有制。在這裡，資本家占有一切生產資料，而勞動者（工人）成為一無所有的無產者。無產者對資本家沒有人身依附關係，但他們卻為饑寒所驅使，不得不把自己的勞動力出賣給資本家，忍受資本家的剝削。資本主義的生產關係曾經對生產力發展起過強大的推動作用。大規模的機器生產代替了手工勞動，蒸汽機的發明和蒸汽動力的廣泛應用，在工業中實現了一個革命。資本主義制度在一兩個世紀內所造成的生產力，比過去世世代代總共造成的生產力還要大，還要多。 然而，資本主義生產方式從產生時起，就存在著不可克服的矛盾。一方面，資本主義使封建社會的個體生產和自然經濟，變為大規模的，社會化的生產，另一方面，它又使生產資料集中在人數甚少的資本家手裡。這樣就產生了資本主義生產方式的基本矛盾，即生產的社會化和資本家占有制之間的矛盾。這個基本矛盾又表現為單個企業生產的組織性和整個社會生產的無政府狀態之間的矛盾，生產能力無限增長的趨勢和社會購買力的相對縮小之間的矛盾等等。這些矛盾的發展，使周期性的生產過剩的經濟危機，成為資本主義的經常伴侶，嚴重地破壞著社會生產力，阻礙著生產力的發展。在這種情況下，無產階級和資產階級之間的階級鬥爭日益尖銳化。 隨著資本主義的發展，生產資料日益集中於一小撮大資本家的手中，終於形成了壟斷資本。壟斷代替了自由競爭，使資本主義發展到了一個新的階段――帝國主義階段。 在帝國主義階段，壟斷組織在資本主義世界的經濟生活中起著決定作用，它操縱著原料產地、銷售市場和市場價格，從而引起了停滯和腐化的趨勢，生產力的發展遭到了嚴重的阻礙。壟斷組織不但沒有消除競爭和生產的無政府狀態，沒有消除周期性的經濟危機，而且使它們更加嚴重。作為銀行資本和工業資本融為一體的財政資本的統治以及資本輸出的結果，使單純靠「剪息票」為生的食利者階層增長起來，帝國主義國家變成叮在數以億計的殖民地人民身上的寄生蟲。為了瓜分和爭奪殖民地，壟斷組織還不惜一再把千百萬人民投入世界大戰的血海。總之，到了帝國主義階段，資本主義制度已經成為社會生產力發展的最大障礙，正如列寧指出的，帝國主義是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義，是無產階級革命的前夜。 偉大的俄國十月社會主義革命的勝利，標誌著世界資本主義體系的總危機的開始。在第二次世界大戰以後，由於一系列社會主義國家的產生、民族解放運動在廣大地區的勝利和發展，世界資本主義體系就進一步走向崩潰，帝國主義的地盤越來越小了。在帝國主義國家中，經濟不穩定性更為增長，生產無政府狀態更為加深，經濟危機的周期更加縮短，生產停滯、開工不足成了經常性的現象，國民經濟軍事化給勞動人民帶來無窮的災難，一小撮壟斷組織同廣大人民的矛盾日益尖銳化。帝國主義者拚命使用各種手段，妄圖保持對殖民地人民的壓迫和剝削，加緊擴軍備戰，到處玩弄戰火。帝國主義國家之間的矛盾也加劇了。這一切都表明，帝國主義所固有的一切矛盾發展到了極為尖銳的程度，資本主義總危機已經發展到了一個新的階段。世界上所有的革命力量――社會主義國家，民族解放運動，資本主義國家工人階級革命運動以及廣大人民的民主、和平運動，等等，正在匯合成為一股衝擊和摧毀帝國主義體系的偉大革命洪流。正如毛澤東同志指出的，帝國主義的壽命不會很長了。 帝國主義的矛盾，加速了壟斷資本主義向國家壟斷資本主義的轉變。壟斷資產階級為了獲得更大的利潤，並企圖挽救其垂死的命運，憑著其日益集中的經濟勢力，大大加強了對國家的控制，把壟斷組織力量和國家力量合為一體。帝國主義的辯護士根據這種變化大肆喧嚷，硬說資本主義的無政府狀態已被「有計劃、有組織的資本主義」所代替。這完全是騙人的鬼話。事實上，國家壟斷資本主義並沒有而且也不可能建立有計劃有組織的經濟。國家壟斷資本主義只不過是在客觀上為社會主義革命的勝利準備了更成熟的物質條件，它本身決不可能使資本主義變成社會主義。由壟斷組織代理人所組成的資產階級政府只能是壟斷資本的馴服工具，國家壟斷資本主義不過是壟斷資本控制整個國民經濟的一種新形式，它決不能緩和資本主義所固有的矛盾，只能使它們更加深刻化和尖銳化。 資本主義的生產關係和生產力的對抗性矛盾，決不可能由它本身來解決，資本主義制度的滅亡是註定了的。代之而起的只能是通過無產階級革命和無產階級專政所建立起來的社會主義的生產關係。資本主義制度一定要滅亡，社會主義和共產主義制度一定要勝利，這是生產關係和生產力矛盾運動的必然結果，是不以人們意志為轉移的客觀規律。 原始社會，奴隸制、封建主義，資本主義和共產主義等五種生產方式的循序更替，是人類社會發展的一般進程。但在肯定這個一般的社會進程的時候，還應當估計到社會發展的具體歷史的複雜性和曲折性。在具體歷史過程中，有一些國家和民族由於某種特殊原因而可能超越一定的歷史階段向前發展，或者在某一時期出現幾種生產關係並存的過渡性的社會形態。例如，舊中國沒有從封建社會發展到資本主義社會，而是在帝國主義侵略下淪為半殖民地半封建的社會。半殖民地半封建的生產關係，曾嚴重地阻礙了我國社會生產力的發展，因而引起了我國廣大人民反帝反封建的革命鬥爭。中國共產黨自覺地正確地運用了生產關係一定要適合生產力的性質和發展要求的客觀規律，在反帝反封建的民主革命鬥爭中，把革命的領導權堅決掌握在無產階級的手裡，因此在民主革命獲得全國勝利後，在推翻了半殖民地半封建的生產關係之後，不經過資本主義社會發展的階段，就進入社會主義革命時期，就運用人民民主專政――無產階級專政的力量，建立了社會主義的生產關係，實現了我國社會的巨大飛躍，並為社會生產力的迅速發展開闢了廣闊的道路。 11.4. 社會主義社會的生產力和生產關係 社會主義社會是共產主義的低級階段。社會主義生產關係之所以能在人類歷史上出現，是由於資本主義社會大工業生產力發展的結果。但是這個新的生產關係本身，不可能在資本主義社會內部形成，只有無產階級取得政權，對私有經濟——資本主義工商業和農業、手工業等個體經濟――進行了革命的改造，才能將社會主義生產關係逐步建立起來。 為了建立社會主義的生產關係，無產階級專政的國家政權必須採取不同的方式把各種私有制經濟改變為社會主義經濟。無產階級專政的國家政權首先沒收壟斷資本的企業，建立起社會主義的國營經濟。對一般的資本主義企業，根據不同國家的具體歷史條件，根據資產階級對待社會主義改造的態度，採取排擠、沒收的方式或者「贖買」的方式，或者兩種方式並用，把它們改變成為社會主義的企業。對農民和手工業者，則是根據自願原則引導他們逐步走上社會主義合作化的道路。農民和手工業者的個體經濟是資本主義的最後基地，個體生產者時刻向著貧富的兩極分化。列寧說：「小生產是經常地、每日每時地，自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。」11所以只有實現了對個體經濟的社會主義改造，才能建立起統一的社會主義的生產關係。 在中國，無產階級取得政權之後，就沒收了官僚資本，建立了強大的國營經濟；對民族資本主義工商業的社會主義改造，採取了國家資本主義的各種形式，如加工定貨，統購包銷（在商業方面是經銷代銷）、個別行業的公私合營，全行業的公私合營等一系列階梯；對農業的社會主義改造，在土地改革的基礎上，經歷了互助組、初級合作社、高級合作社等一系列步驟；對個體手工業也經過合作化的道路，有步驟地進行了社會主義改造。1956年我國社會主義「三大改造」的勝利，標誌著我國統一的社會主義生產關係已經基本上建立起來了。 社會主義生產關係的基礎，是生產資料的社會主義公有制。社會主義公有制，是通過兩種不同的途徑，對兩種性質不同的私有經濟――資本主義工商業和個體農業、手工業――進行社會主義改造而建立起來的，由此就產生了社會主義公有制的兩種形式；全民所有制和集體所有制。對於資本主義工商業，不論採取排擠、沒收的辦法還是「贖買」的辦法，都是要使它們變為社會主義的全民所有制的經濟。個體的農民和個體的手工業者雖然是私有者，但他們是勞動者，在任何情況下，都不能對他們採取剝奪的辦法來把他們的生產資料公有化，必須經過合作化的道路使個體經濟轉變為吐會主義的集體所有制的經濟，社會主義的國營經濟屬於全民所有制，而農業、手工業合作社屬於集體所有制，我國由高級農業生產合作社聯合組成的農村人民公社，也屬於集體所有制。此外，在農村經濟中，還存在附屬子集體所有制經濟和全民所有制經濟的小規模個人所有的家庭副業，它是社會主義經濟的必要的補充和助手。 社會主義的全民所有制比起集體所有制來，是高級的公有制，它是和較高的生產力相適應的。全民所有制企業的生產資料和產品，可以直接由代表全體人民的國家，按照整個國民經濟的需要，作統一的分配，而集體所有制的企業，則不能作到這一點。在我國的條件下，在社會主義社會發展的一個很長的時期之內，集體所有制是與農業、手工業生產力的性質和發展水平相適合的，當社會生產力發展到了很高的程度的時候，它們才有可能由集體所有制過渡到全民所有制。 社會主義生產關係的建立，是一個空前偉大的革命。在社會主義制度下，勞動者和生產資料不再相脫離，而是直接結合起來，生產資料不再屬於資本家私有，而是屬於勞動者的國家所有或勞動者集體所有。由於社會主義公有制的建立，生產的目的、在生產中人與人的關係和分配關係等等，都起了根本的變化。生產的目的不再是為了滿足少數人的剝削和利潤的要求，而是為了逐步滿足人民群眾曰益增長的物質和文化生活的需要；勞動者不再為剝削者勞動，而是為全社會的利益和集體的利益而勞動，同時也是為自己的利益而勞動。在生產中人與人的關係，不再是統治和被統治的關係，而是不受剝削的勞動者之間的互助合作關係。個人消費的生活資料是按勞動的質量和數量來分配的，「各盡所能，按勞分配」是社會主義的基本原則。在社會主義條件下，個人利益，集體利益和國家利益在根本上是一致的。 社會主義生產關係比以前一切生產關係具有無比的優越性，它極大地提高了勞動人民的生產積極性和創造性，並為生產技術的不斷革新開闢了廣闊的道路。有計劃按比例的，高速度的發展是社會主義生產發展的根本特點。這同資本主義生產的無政府狀態。反覆不斷的經濟危機和生產停滯，恰成鮮明的對照。 一切走上社會主義道路的國家在逐步建立社會主義生產關係的同時，就開始利用社會主義生產關係的優越性來提高社會生產力，發展國民經濟。對於原來經濟落後的國家說來，實現國家工業化是一個具有特殊重要意義的任務，也是一個十分艱巨的任務。製造生產資料的重工業，能夠為包括農業在內的整個國民經濟提供現代化的技術基礎，使國民經濟各部門的勞動生產率能夠不斷地提高。國家工業化是社會主義國家的經濟力量和國防力量不斷增強的保證。但是社會主義工業不能離開農業孤立地發展。農業是國民經濟發展的基礎，工業發展的規模和速度，歸根到底取決於農業能夠提供出多少商品糧食和原料，取決於社會除了從事必要的農業以外，還能提供多少勞動力。正確地安排工業和農業、重工業和輕工業之間的比例關係，才能促使整個國民經濟高速度地發展。以工業為主導，以農業為基礎，把優先發展重工業和迅速發展農業結合起來，是我國發展國民經濟的根本方針。 我國人民正在為把中國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義國家而努力。中國和其他社會主義國家的國民經濟都以遠遠超過資本主義國家的速度發展，充分表明了社會主義生產關係的優越性。社會主義各國的經驗都證明，社會主義生產關係是生產力的巨大發展的動力，而社會主義生產力的巨大發展又是促使社會主義生產關係能夠取得完全勝利和鞏固起來的保證。 社會主義生產關係適合於生產力發展的要求，並不等於說它和生產力之間已不存在任何矛盾，兩者之間在某些方面和某些環節上還會不斷地發生矛盾。毛澤東同志說：在我國「社會主義生產關係已經建立起來，它是和生產力的發展相適應的；但是，它又還很不完善，這些不完善的方面和生產力的發展又是相矛盾的」。 社會主義的生產關係和生產力之間的矛盾的性質與舊社會根本不同，它不是對抗性的矛盾，不象資本主義的矛盾那樣必須經過推翻資本主義制度的革命才能解決，而是完全可以經過社會主義社會本身的發展不斷地得到解決的。 社會主義的全民所有制和集體所有制之間，由於公有化的水平不同，納入國民經濟計劃的程度和辦法不同，因而存在著某些矛盾。在工作中，需要經常注意對二者之間的關係加以調整，正確處理它們之間的矛盾。這些矛盾的處理和解決，歸根到底，決定於生產力的發展。 全民和集體兩種所有制的矛盾的中心問題之一，是工農業產品的交換問題。由於農民的生產是屬於集體所有制，農業勞動產品是屬於農民集體所有，而不是屬於全民所有，因此在進行工農業產品之間的交換時，必須遵循等價交換的原則。史達林說：「為了保證城市和鄉村、工業和農業的經濟結合，要在一定時期內保持商品生產『通過買賣的交換』這個為農民唯一可以接受的與城市進行經濟聯繫的形式……。」12 兩種社會主義公有制的具體形式，也是隨著生產力的發展而不斷發展的。在我國，高級農業生產合作社已經發展到一般的以生產隊為基本核算單位的三級集體所有制的人民公社，將來還要過渡到以公社為基本核算單位的集體所有制。社會主義全民所有制表現為國家所有制的形式，但在國家所有制中，某些具體的關係，例如中央和地方在生產的管理體制上的關係，中央企業和地方企業的經營範圍劃分等，也需要隨著生產力的發展而進行一定的調整。 在社會主義生產過程中，人和人之間的關係表現為互助合作關係，這裡不存在階級社會裡的那種統治與被統治的關係，以及由此產生的對抗性矛盾。但這種互助合作關係，也是要在不斷揭露矛盾和解決矛盾的過程中，才能得到鞏固和發展的。在社會主義條件下，還存在著工農之間。城鄉之間、體力勞動和腦力勞動之間的差別，還存在著領導者和被領導者之間、企業管理者和生產者之間的矛盾。對於工農之間，城鄉之間的矛盾，主要依靠在不斷發展生產的基礎上適當地安排工農業之間以及各經濟部門之間的比例關係，適當地安排積累和分配的關係，來加以調整，上面所說的在產品交換方面必須遵循等價的原則，也是調整這些矛盾的根本方法。對於體力勞動和腦力勞動之間的矛盾，以及領導者和被領導者、企業管理者和生產者之間的矛盾，一方面隨著經濟建設的發展，不斷提高工農群眾的文化技術水平，另一方面經常注意使腦力勞動者同工農群眾保持最密切的聯繫，並參加必要的體力勞動，同時，在企業管理和行政工作方面適當地採取各種必要的調整措施。中國共產黨所採取的通過文化革命和技術革命大力提高工農群眾的文化技術水平，幹部和知識分子參加體力勞動，工人參加企業管理，教育與生產勞動相結合等措施，對於調整和逐步解決這些矛盾、保證人們之間的互助合作關係能夠鞏固和發展具有重要的意義。 「各盡所能，按勞分配」是社會主義的基本原則。在社會主義社會，生產力還不能達到實行「按需分配」的水平，必須堅持按勞分配的原則，才能有利於調動生產者的積極性和推動社會生產力的發展。為著正確實施這個原則，又必須隨著生產的發展對分配中的具體問題（如勞動定額、工資制度等等）適時地予以解決。為了使工人和農民意識到必須把目前的、個人的利益和長遠的、全體勞動人民的利益結合起來，充分發揮自己的積極性和創造性，在實行按勞分配的同時，還必須對勞動人民加強政治思想教育，把政治工作和物質保證結合起來。 在社會主義的分配關係中，經常出現社會生產和社會需要之間的矛盾、積累和消費之間的矛盾。正確地解決這些矛盾，就能使國家、集體和個人利益之間的矛盾、長遠利益和暫時利益之間的矛盾，得到合理的解決，而利於生產的發展。 調整生產關係的目的是為了最大限度地促進生產力的發展，而生產力的發展還必須通過對生產力的諸要素進行合理的調配，使用、改進和提高，來加以實現。開展勞動競賽，推行技術革命和技術革新，提高勞動者的技術水平，逐步實現生產機械化和自動化；根據國民經濟發展的情況，合理地配置生產力和合理地安排勞動力等等，對於迅速發展社會主義生產力有著重大的意義。 共產主義的實現是社會主義社會生產力和生產關係矛盾運動發展的必然結果。當社會主義的生產力發展到了極高的水平，那時社會產品極大地豐富了，全體人民的共產主義的思想覺悟和道德品質都極大地提高了，全民教育普及了並且提高了，社會主義時期還不得不保存的舊社會遺留下來的工農差別、城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別都逐步地消失了，反映這些差別的不平等的資產階級權利的殘餘也消失了，勞動已經不僅僅是謀生的手段，而成了生活的第一需要，在這種時候，社會主義的生產關係將為共產主義的生產關係所代替，「各盡所能，按勞分配」的制度將為「各盡所能，按需分配」的制度所代替，由社會主義到共產主義的飛躍，就將得到實現。 * * * 馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社1953年版，第632頁。↩︎ 史達林：《辯證唯物主義與歷史唯物主義》，載《列寧主義問題》，人民出版社1955年版，第706頁。↩︎ 《唯心歷史觀的破產》，載《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1966年版，第1399-1400頁。↩︎ 馬克思：《致路·庫格曼》，載《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1972年版，第368頁。↩︎ 馬克思：《僱傭勞動與資本》，載《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第362頁。↩︎ 史達林：《辯證唯物主義與歷史唯物主義》，載《列寧主義問題》，人民出版社1955年版，第711頁。↩︎ 馬克思：《哲學的貧困》，載《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第108頁。↩︎ 《修改黨綱的材料》，載《列寧全集》第24卷，人民出版社1961年版，第434頁。↩︎ 《論聯合政府》，載《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1966年版，第980頁。↩︎ 《什麼是「人民之友」以及他們如何攻擊社會民主主義者？》，載《列寧選集》第1卷，人民出版社1972年版，第21頁。↩︎ 《共產主義運動小的「左派」幼稚病》，載《列寧選集》第4卷，人民出版社1972年版，第181頁。↩︎ 《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，載《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年版，第374頁。↩︎