辨正論 · 辯正論卷第四
大唐高祖太武皇帝大唐今上皇帝魏大丞相勃海王魏侍中太保司徒公廣邀灢烈王廣陽忠武王魏司徒廣陽王廣陽文獻王魏相國高王汝南王魏宜都王魏上黨王穆魏常山王鷙魏淮陽王尉河東王荀魏東陽王丕淮南王他魏秦王翰魏司徒北海王詳司牧高陽王雍魏彭城王勰魏濟南王文若魏安豐王延明中山王熙魏琅琊王誦魏尚書令廣陽王嘉魏陳留王虔魏齊獻武王魏使持節中外諸軍事齊王鉅鹿王闡魏錄尚書事彭城王韶譙郡王亮魏江夏王彝臨洮王榮魏太師大司馬洛州刺史馮熙魏使持節幽州刺史司徒公胡國珍魏司徒祖瑩字元珍魏司空李無為魏太傅昌寧王李寔魏少保建昌公竇略魏司空高微曹魏司徒高隆之魏侍中尚書令元又魏右僕射大行台慕容紹宗魏吏部尚書邢巒魏驃騎大將軍儀同三司恆州刺史陸政魏太常卿恭侯鄭瓊魏雍州刺史韓仲詳魏黃門崔陵魏幽州刺史盧令守魏沛郡太守趙元則魏河南尹武邑公李獎魏太子中庶子御史中丞陸載魏衛尉卿許伯桃魏散騎常侍溫子升魏寧遠將軍侯莫陳引齊大丞相內外諸軍事常山王確齊太尉蘭陵王長恭齊司徒琅琊王儼齊錄尚書事長廣王湛齊大都督尚書廣平王齊大司馬清河王亶齊左僕射廣寧王孝衍齊侍中使持節尚書令錄事都督趙州諸軍事驃騎大將軍開府儀同三司護軍將軍趙州刺史帶六州都督並大中正長安公晉昌王唐邕齊右丞相咸陽王斛律明月齊左丞相平原王段孝先齊錄尚書事淮南王和士開齊太常清河王高岳齊太宰章武王庫狄千秋齊侍中秦王高彥歸齊侍中尚書令元羅齊尚書令高肇齊太尉彭樂齊司徒潘相齊司空司馬子如齊光祿大夫尚書僕射楊遵彥齊少傅尚書僕射魏牧齊光祿大夫尚書僕射崔纖齊右僕射崔季舒齊左僕射燕子敬齊僕射趙彥深齊侍中斛律孝卿齊侍中斛斯文若齊侍中徐之才齊侍中高正德齊七兵尚書王元景齊太常卿崔昂齊散騎常侍劉逖齊衛尉卿杜弼齊殿中尚書邢子才齊秘書監祖孝征齊尚書左丞封孝琰齊使持節平南將軍仁州刺史金紫光祿大夫安康侯樊儒周柱國襄州總管衛王周柱國益州總管趙王周柱國雍州刺史齊王周太師大冡宰柱國大將軍晉國公宇文護周柱國尚書僕射楚國公豆盧寧周太傅柱國大將軍大宗伯鄧國公竇熾周侍中柱國大匠卿武衛將軍冠軍將軍中散大夫安豐公段跱周柱國雍州牧南兗八州諸軍事兗州總管酇國公竇恭周大將軍幽州刺史安定公宇文貴周開府儀同三司太子洗馬雲寧莊公琅琊郡王拓拔勝周使持節陝州都督行台郎中通直散騎常侍河東公宇文善周開府儀同三司陽化公元昂周柱國大將軍隴西東公楊纂周通州刺史右侍上士散騎常侍楊操周司空貞侯鄭穆周侍中少傅京兆郡守行台郎中大匠卿燕郡公盧景仁周太保柱國大將軍吳武公尉遲安周大將軍南蠻都監常山公柳慶之周北荊州刺史安道公席顧周使持節柱國大將軍大都督潼州刺史徐國公若干鳳周使持節太傅柱國大將軍清河公侯莫陳休周太師柱國蜀國公尉遲迥周開府儀同三司安政公史雄周開府平北將軍仁州刺史安化公丘洪賓周益州府中郎新州刺史蔡哿周開府威遠將軍王靜周大將軍和雞雄周大將軍爾綿永周司金大夫破多羅紀周軍司馬洪和公意力勤仲慶隋秦王俊隋蜀王秀隋漢王諒隋太師上柱國申國公李穆隋太保上柱國薛國公長孫覽隋上柱國使持節淮南總管壽州刺史觀王楊雄隋大司馬上柱國神武肅公竇毅隋上柱國尚書右僕射魯國公虞慶則隋上柱國尚書左僕射齊國公高穎隋上柱國右衛大將軍陳國公竇抗隋上柱國武衛將軍梁國公侯莫陳芮隋上柱國洛豫十七州諸軍事洛州刺史詢陽公元孝矩隋上柱國荊州總管上明公楊紀隋上柱國尚書左僕射越國公楊素隋上柱國尚書右僕射納言邳國公蘇武威隋上柱國都督河東諸軍事河東太守竇慶隋柱國右衛將軍南康公劉嵩隋驃騎將軍儀同三司汾州刺史崔鳳隋上柱國何明王楊辟邪隋兵部尚書上大將軍龍崗公段文振隋著作郎濟南侯王劭隋上柱國毫靈四州總管海陵公賀若誼隋使持節大將軍涼州諸軍事涼州刺史趙國公獨孤羅隋上柱國涼益六州總管將國襄公梁睿隋上柱國廣宗莊公李崇隋上柱國左武衛大將軍使持節涼州刺史宇文慶隋上大將軍營州總管魏興公韋世文隋柱國吏部尚書上庸公韋世康隋廣漢太守襄垣侯薛琰。
大唐高祖太武皇帝。
纂堯居晉契武基周。雲起龍騰撫期命世。協一匡以興運。因九合而樂推。發自參墟克定京室。吊俗之規已布。約法之教便申。井集五星化覃四表。地紐還正天維重張。自東自西遠安邇肅。而義旗初指經彼華陰。望祀靈壇以求多祉。其地乃萬國朝宗之路。六合交會之區。可以瞻仰儀形棲遲禪誦。乃於神祠之右。式建伽藍造靈仙寺。一所碑文李庶子百藥制。藻黼交映金碧相暉。引曜朝夕之光。煥爛虹霓之彩。花台窈窕近對蓮峰。畫觀岧嶢斜臨貝闕。又造像書經備修禔福。京師造會昌寺勝業寺。慈悲寺。證果尼寺。集仙尼寺。又舍舊第為興聖尼寺。并州造義興寺。並堂宇輪奐像設嚴華。復拱圖星重楣畫月。高窗盪霧洞戶延風。慧苑禪林莫不周備。武德元年。於朱雀門南通衢之上。普建道場設無遮大會。繽紛羽客執板來儀。容與福田揚煙總萃。步虛才引殆遏行雲。清梵徐回堪留度鳥。芬芳妙供。形五淨而擎來。照灼名花。麗三山而捧至。於是車馬逼側士女軿填。若湊峴山如爭禊飲。假令日光通夢。唯傳白馬之徵。菩薩應生。徒聞赤烏之歲。比之今日。良有愧哉。又為太祖元皇帝。元貞太后。造栴檀等身像三軀。相好奇特莊嚴希有。於慈悲寺供養。武德元年仲春之月。於時韶景揚暉青只獻祉。兩儀交泰萬物咸亨。應多福之宜。布惟新之澤。命沙門道士各六十九人。於太極殿七日行道。散席之日設千僧齋。法琳以釋老二教同處弘宣。冀神功將三景連衡。寶命與二儀齊久。乃課鄙詞上頌云爾。
緬尋曠古 逖聽元皇 因時作訓
用智垂芳 祈恩望袟 報德蒸嘗
唯章小祀 焉聞大方 未弘三教
但諷九章 膺期撥亂 粵我聖唐
明達因果 端拱文昌 化侔十號
仁深百王 律中仲月 時登少陽
下憐蠢蠢 上答蒼蒼 式陳金闕
爰開道場 日宮照曜 星台焜煌
空懸珠影 焰動輪光 雲披玉字
煙散名香 供疑飛下 聲含鳳鏘
麒麟表瑞 甘露呈祥 功隨劫遠
德共天長 恩沾有際 澤被無疆
命同元始 體類金剛 鴻基永永
降福穰穰
大唐今上皇帝稟太易太初之氣。資天皇天帝之靈。幽房啟高陽之基。姚墟構重華之業。赤光流戶紫氣沖天。龍顏鳳臆。之形日角月懸之兆。河目海口之異。豐上銳下之奇。聰聖玄覽知來藏往。探幽入微窮神盡性。厥天授其體自然龍潛之初德綸大下。屬隋氏世季宇內分崩。火燎昆峰水飛滄海。王世充拔扈於鞏洛。竇建德趑趄於冀定。唐弼薛舉。既蟻聚於三秦。黑闥武周。亦鴟張於六郡。皆為逐鹿之意。各開潛號之儀。擁無賴之子弟。率烏合之徒眾。縱牛羊之力。發水草之山。河右已來龍蛇等斃。中原之地玉石俱焚。遂使地表天垂。競有來蘇之嘆。上京要服。人興抒軸之悲。我皇居帝子之親。膺天策之命。用若勵之重。救蹈冰之危。以夕惕之深。赴倒懸之急。備行九伐總統六軍。上臨之以日旗月旗。下布之以天陣地陣。鼓聲震野氣動天門。角響鳴山威驚地戶。於是帶流星而迥入。乘奔電而前軀。莫不瓦解冰銷風行草偃。凱歌獻捷無與論功。自天皇九紀已來。五十二戰之後。凡經一百二十五代。一千三百五十九世。一千一十二萬二千一百二十七年已來。仗鉞臨戎麾旄誓眾。驅除氛祲夷剪攙槍。拯橫流之溺。救燎原之禍。平一區宇廓清天步。未有我皇之用兵也。高祖凝神毓聖。馳想煙霞之表。出窅入冥。高蹈天人之外。往以萬方昏墊百神愆祀。屈穎陽之高風。拯率土之沉溺。黔黎蒙再造之德。庶類荷裁成之恩。不以黃屋為心。俯以蒼生為念。脫[跳-兆+麗]之懷。無忘於靈府。釋負之志。有形於明發喜禘郊之可托。忻宗祐之有主。考時練日。傳大寶於少陽矣。自光膺鑒撫作貳春宮。德覃內外仁被幽顯。既而重光掞彩。照燭宇宙之間。副武弘仁。衍溢風雲之際。聿遵三善爰貞萬國。及天門重啟寶曆惟新。臨赤縣而大誓莊嚴。撫黔黎而廣興利益。開四等之日。遍燭堯雲。揚六度之風。橫流舜雨。寶舟沈而更涌。慈雲卷以還舒。仙台將法苑共華。玉鏡與金輪齊轉。澤周有頂道被無垠。靈應休徵兆符先見。寬仁德孝史備後書。每以解網為心。結繩在念。意欲永空囹圄。長息烽爟。蠢蠢群生同歸仁壽。茫茫率土共奉真如。貞觀元年。獻肇夾鍾之月。高豎勝幢。少陽沽洗之辰。洞開慧殿。京城僧尼。並於當寺七日行道。齋供所須有司准給。散齋之日。總就大興善寺。貞觀二年。下詔曰。神道設教慈惠為先。玄化潛通亭育資始。朕恭膺大寶撫愛黎元。矜愍之心觸類而長。是用傍求冥貺幽贊明靈。所冀九功惟序。五福斯應。比嚴霜早降秋實不登。靜言寡薄無忘慚惕。今百穀滋茂萬實將成。猶恐風雨失時字養無寄。敢藉聰明介茲多祉。宜為溥天億兆仰祈加祐。可於京城及天下諸州寺觀。僧尼道士等七日七夜轉經行道。每年正月七月。例皆淮此。玄恩咫尺聖力冥扶。景風膏雨應時戒節。嘉苗穜稑被野亘原。國富九年之資。家豐萬箱之斂。皇帝宿樹五恆曠資十善。啟興王之霸業。赴億兆之歡心。但以建義之初時逢世季。親當矢石屢總元戎。或東剪七雄。西清八水。縱神兵而戮封豕。乘天策以斬修蛇。既動赫斯之威。恐結怨魂之痛。其年季春躬發詔旨。自隋末創義志存拯溺。北征東伐所向平殄。黃鉞之下。金鏃之端。凡所傷殪難用勝紀。手所誅剪將近一千。竊以如來聖教深尚慈仁。禁戒之科殺害為重。永言此理彌增悔懼。爰命有司京城諸寺皆為建齋行道。七日七夜竭誠禮懺。所有衣服並用檀舍。冀三塗之難因斯解脫。萬劫之苦藉此弘濟。滅怨障之心。趣菩提之道。三年孟春降敕京城僧尼。於當寺每月二七日。行道轉仁王大雲等經。以為恆式。登又奉敕波頗三藏等。於大興善寺翻寶星經琳為序曰。寶星經。梵本三千餘偈。如來初證覺道。度目連身子。及降伏魔王護持國土。說此經也。自像化東漸綿歷歲時。三輪八藏之文。四樹五乘之旨。顯神光於石室。流梵響於清台。雖鞮譯相尋尚多疑闕。我大唐皇帝。乃聖乃神允文允武。乘機撫運拯溺救焚。反上皇之風。行不言之信。去泰去甚。既掩頓於八紘。無事無為。乃朝宗於萬國。瀚海天山之地。盡入堤封。龍庭鳳穴之鄉。咸沾聲教。仁踰解網治踵結繩。大德閒閒外齊八則。小心翼翼內整四儀。臨赤縣而溢慈悲。寄玄扈而敷弘誓。每以諸法非有物我俱空。眷言真要無過釋典。有中天竺國三藏法師波頗。唐言光智。誓傳法化不憚艱危。遠涉蔥河來游震旦。經塗所亘四萬餘里。以貞觀元年庚戌洎於京輦。既登上席。爰懋錦衣。有詔所司搜揚碩德兼閒三教備舉十科者一十九人。於大興善寺請波頗三藏法師。相對翻譯。沙門慧乘等證義。沙門玄謨等譯語。沙門慧明法琳等。執筆承旨殷勤詳覆。審名定義具意成文。起貞觀三年三月。訖四年四月。凡十卷十三品。用紙一百三十幅。總六萬三千八百八十二言。其年仲冬勝光寺主僧珍。奉敕就宮。迎像於勝光寺供養。四年獻肇諸寺大德四十九人。經三七日慶像行道。日滿設千僧會。王公並來行香。琳又上皇帝繡像頌曰。緬以。八樹韜光。兩河晦跡。匿王戀仰。鑄鑞而瀉全身。迦帝翹誠。鎔金而圖具相。洎乎青精南度白馬東翻。像教郁興靈儀遍跱。於是儼神姿以登私井。屈聖體而施明珠。光烈張橋色流滬瀆。示佩日於漢後。感揮毫於晉君。或顧步而躡萬山。乍徘徊而游夢渚。禎祥嘉瑞兆自由來。未有刺縷圖真援空范狀。我大唐皇帝。曩植四弘夙資五德。神功邁於軒昊。至治美於成康。仁熏上玄力侔大道。慶雲垂彩。金鏡含七曜之暉。瑞鳥呈祥。玉燭和四時之氣。素髮文身之長。俱請命於王庭。穿胸儋耳之酋。共獻賝於魏闕。加以留心八正篤意五乘。廣運檀那聿修淨業。永言善逝冥漠何追。爰敕上宮式摹遺景。奉造釋迦繡像一幀。並菩薩聖僧。金剛師子。備摛仙藻殫諸神變。六文雜沓五色相宣。寫滿月於雙針。托修楊於素手。妍踰蜀錦麗越燕緹。紛綸含七映之光。布護列九華之彩。日輪吐焰。藹周客之絲。蓮目凝輝。發秦姬之線。楊侯百里之珠。慚斯百福。子羽千金之璧。愧彼千輪。華蓋陸離看疑踴出。雲衣搖曳望似飛來。何但思極迴腸。抑亦巧窮玄妙。以今歲在庚寅月居太簇。三元啟候之節。四始交泰之辰。乃降綸言於勝光伽藍。設齋慶像。四十九僧三七行道。大秦紅粟。備香積之餐。周穆金膏。陳梵王之供。四等福田生生具足。六因善報世世莊嚴。劫石碎而寶曆長存。芥城空而皇基永固。不勝慶悅。輕乃頌雲。
於鑠上帝 天策我君 乃神乃聖
允武允文 就之如日 望之如雲
禎符輝煥 美氣氛氳 光宅天下
攸序彝倫 體道回向 式建福田
針裁赤果 縷制青蓮 文含綺爛
彩奪霞然 華疑迥發 蓋似空懸
方諸踴地 邁彼騰天 歲在提格
時旅青陽 奉遵徽命 爰崇道場
十科星聚 八座霞張 風回雅梵
殿郁名香 鴻基盛業 永永無疆
主上。每以聽覽餘暇游息藝林。討孔壁之謨。披石經之訓。規百王之往事。考三教之指歸。而謂語未涉於空空。事終淪於有有。詳夫性靈真要。可以持心濟俗者。莫過乎釋氏之教矣。眷言法藥有意流通。爰有中天竺國三藏法師。本剎利王種姓。剎利帝名波羅頗迦羅密多羅。唐言作明知識。遠聞唐國弘闡大乘。故涉蔥河來游聖世。以貞觀元年大呂之月。躬齎梵本達乎上京。昔高宗治興傅岩入夢。今我皇道盛德星現野。法師識度通敏器宇沖邃。五百應供結集之文。八萬修多所詮之理。自法蘭赴漢僧會游吳傳譯相尋。而有所未喻者。法師皆委其由末究其異同。假令內部諸計外人別執。莫不吞若胸中說猶指掌。至於承華論席肅成解義。特蒙悅可簡在帝心。其年孟春有詔波頗三藏等。可就勝光伽監翻譯般若燈大莊嚴二論。上柱國尚書左僕射[邱-丘+千]國公房玄齡散騎常侍左庶子詹事杜正倫等。奉敕銓定碩德一十九人。右光祿大夫太府卿蘭陵男蕭璟為敕使。檢校百司供給四事豐厚。琳又預充執筆。乃為序曰。般若燈論。梵本有六千餘偈。摩伽陀國種姓大士婆毗薛迦菩薩。唐言分別明之所作也。始夫萬物非有一心如幻。心如幻故雖動而恆寂。物非有故雖起而無生。是以聖人說如幻之心。鑒非有之物。了物非物則物物性空。知心無心則心心體寂。達觀之士。得其會歸而忘其所寄。於是分別戲論。不待遣而自除。無得觀門。弗假修而已入。蕩蕩焉不在不離無住無依者也。佛滅度後七百年間。有出家菩薩。厥名龍樹。深達實相得無生忍。為報佛恩開演中論。付法藏雲。其人於像法中。然正法炬折邪見幢。外國傳雲。智慧日已頹。斯人今再曜。世昏寢已久。斯人寤令覺中論凡五師注釋。分別明菩薩即一人也。此菩薩多聞總持智深志固。以本願力不舍群生。住修羅宮待見彌勒。屬以去聖時遠眾論紛然。致令雪山採藥多收毒草。深水求珠競持瓦礫。誠恐一理不窮反增邪見。一言不盡翻起異端。乃纘述龍樹偈文。為茲般若燈論。其為論也。訶斥內外讚揚真俗。窮無生理究實相源。照無不寂寄名般若。執無不破喻曰明燈。蓋方廣之中心。諸佛之行處矣。嗟乎後之學者。便息百城之游。永無五失之謬。論凡二十七品。為十五卷。若內人立義皆標人名。無名者例稱自部。若外人立義亦標人名。無名者例稱外人。縛解品已前慧賾執筆觀業品已後法琳執筆。於是起四年夏訖六年冬。勘定既周繕寫雲畢。所司詳讀乃奏聞。敕令所司各寫十部。散付諸寺任共流通。既踵輪王十善化世。國內諸市悉斷屠行。普禁民間不許宰殺。江南之地立寨取魚。三十餘州觸處皆爾。必須破堰然乃取之。所取者比鄧林之一枝。枉死者過恆沙之億數。又降慈造悉廢除之。又屬歲阜時和海內豐稔。又度僧尼三千人諸州散配。既而德動上玄感通至聖。七難俱殄七福備臻。恩洽九垠之表。威加八極之外。其年孟冬凶奴王頡利等。並率其臣子攜其部落。襁負爭趨前後繼踵。延望闕庭傾國而至。謁天門而請命。就夷邸以餐和。不煩衛霍之師。自窮巢穴。詎假軒轅之眾。席捲逋逃。漢南無雜虜之憂。塞北罷強胡之寇。馬岸龍堆之域。既沐唐風。交河清海之濱。咸為聖土。康哉康哉。共歡於茲日。無為無事。同慶於今晨。統天立極之功。獨高前古。奉佛崇善之業超諸往賢。主上曾經戰場白刃相拒。至於登極情深厥衷。乃下敕。凡所陣場並建寺。有司供給務令周備。宇內凡置十所。嚴整可觀。又昔因避暑躬幸南山。卜此神居啟茲大壯。其地也。帶秦川之眇眇。接隴岫之蒼蒼。東觀浴日之波。西臨懸月之浦。鳳企窮奇之石。鬱律鑽天。龍盤譎詭之崖。穹窿刺漢。豈獨岩松撥日。抑亦澗竹捎雲。實四皓養德之場。蓋三秦作固之所。為太武皇帝舍而為寺。既增利見。因曰龍田。又送太武及主上等身夾紵像六軀。永鎮供養。大眾所資有司供給無勞買地不待布金。逆風和氣之香。氛氳滿院。吉祥柔滑之草。瀾漫垂階。又為穆大後。於慶善宮造慈德寺。甄叔迦寶閻浮檀金。種種莊嚴一一華麗。雖知所作希有猶言。罔極未申。六年仲夏於台城西真安坊內。為穆大後又造弘福寺。考茲形勝襟帶市朝爰命鳧人開基締構。甫移銀榜即此金園。法侶摩肩朝貴延首。其地則高墉負墎。羅百雉而紆徐。層城結隅。峻九重而延袤。於是廣辟寶坊備諸輪奐。瞻星測景置臬衡繩。王舄垂暉金鋪曜彩。長廊中宿反宇干霄。浮柱繡栭上圖雲氣。飛軒鏤檻下帶虹霓。影塔儼其相望。經台郁其並架。罄丹青之矩矱。殫藻繢之瑰奇。妙極天仙思窮神鬼。金盤承露。比玉樹於甘泉。寶鐸和風。狀瓊林於安養。疏鍾夜徹清梵朝楊。韻合魚山響符龍木。靈異之所棲托。定慧之所依憑。了義息心於是乎在。