北歐神話 · 第五章 雷神菽耳

在寒冷的北歐，雷是農民的恩人；雷來了，凍冰消跡了，凍地也懷春了，農事始有希望。所以雷神是北歐的農民和貧民的恩神。 雷神菽耳，亦稱Donar，是奧定和地之女神Jörd所生之子，但據別說，則謂他的母親是佛利茄——眾神之後，奧定的正妻。菽耳生下後就是魁梧有力的，能拋舉十大包的熊皮。雖然天生的是好性子，但若發起脾氣來，卻如烈火一般可怕。因此他的母親自諒不能教養這孩子，將他託付給Vingnir（有翼者）和Hlora（熱）——電光的人格化。在這寄父母那裡長大了後，菽耳方被迎入阿司加爾特為十二位正神之一。他又特有他自己的宮，名為Bilskirnir（閃電），是阿司加爾特的最大的宮，共有五百四十間大廳，為的要接引貧困一生而死的人們的靈魂到此來享福，奴隸們死後靈魂也得入此宮，和他們的主人（那是被接待在奧定的伐爾哈拉宮內的戰死的勇士）平等地被歡迎。菽耳是農民、貧民及奴隸們的恩主。 菽耳是惟一的不走那條虹橋的神，因為恐怕他的重腳步（那是常常發火星的）會燒毀了這美麗輕巧的橋。他要參加神們在烏爾達爾泉下的會議的時候，他經過了兩條河走去。他是身材高大碩壯的偉丈夫，狷毛似的紅頭髮和紅鬍子，當他發怒的時候，發和須髯間便爆出一大群一大群的火星。他常戴一多角的冠，每角有一顆發光芒的星。因此他的頭便常如一團熱火似的。火是他自己的原素。 菽耳的武器是一把神奇的錘。他對他的仇敵霜巨人擲出這把斧去，無論是多少遠，又無論是怎樣厲害的敵人，一定是命中而且擊死。並且不論擲出多麼遠，錘會自己回到菽耳手裡。這錘就是雷火的象徵，名為彌烏耳尼爾（Miölnir，壓碎者），常是熾熱，不便把握，所以菽耳得戴上一雙鐵的長手套，名為Iarngreiper。他又有一條神奇的腰帶梅金吉烏爾特（Megingiörd），束了這帶時，能使勇力倍增。 北歐人把菽耳的錘看成極神聖；以手作錘形，謂可祓除不祥，邀引福佑，等於基督教徒之舉指作十字形。嬰兒初生時，大人亦在他身上作錘形；造宅，嫁娶，戰死者的葬禮，都以作錘形為必要的儀節。 在瑞典的民間故事，說菽耳也像奧定一樣。喜歡戴闊邊的帽子，因而稱大雷雨前的黑云為「菽耳的帽子」，雷聲則視為菽耳車子的輪聲。因為在北歐的神們中，只有菽耳是不騎馬的，他徒步，或是坐車；他的車是黃銅的，有兩山羊（Tanngniostr和Tanngrisnr）駕之，羊的齒與蹄常發火星。驅了這黃銅車往來於天空的菽耳又被稱為Aku-thor（驅車者菽耳）。 菽耳曾兩次結婚。第一次是娶了女巨人揚薩克薩阿（Iarnsaxa，鐵石），生二子，一名瑪格尼（Magni，力），一名摩提（Modi，勇敢）；後來在「神之劫難」到來時，菽耳戰死了，此二子都幸免於難，後在再造宇宙中繼承了父親的職務的。他的第二妻是美發的女神喜芙（Sif），亦生二子，男的是洛列特（Lorride），女的是女巨人菽洛特（Thrud），以碩大多力著聞。菽洛特曾為一黑侏儒所愛，某夜，黑侏儒到阿司加爾特向神們求婚。菽耳要考驗侏儒的知識，問以種種疑問，直到夜盡天曉，第一線陽光射來，侏儒立即化成了石人。因為黑侏儒是被禁止見太陽光的，見則必化為石頭。 喜芙，美麗的金頭髮的女神，是五穀的熟透的金黃穗子的人格化。她的金頭髮多而且長，披下來罩滿了她的全身。菽耳極寶愛他這老婆的好頭髮。所以當一天早晨喜芙忽然變成光頭，失了她的美發，菽耳的怒是很可怕的。他料到偷頭髮的人一定是惡神洛克（Loki）。他的猜度果然不錯。他找到了洛克（雖然這位惡神變形多次，終於被捉住），搜出被偷的頭髮，並且責令設法使頭髮復生根在喜芙頭上。洛克無奈何，乃到地下去請求那些工藝家黑侏儒幫助。他找到了一個名為特凡林（Dvalin）的黑侏儒，為織成最美麗的金絲，只要一按上喜芙的頭，就能生根和喜芙的真頭髮一般。特凡林又為洛克另造兩件禮物獻給奧定和佛利：一是那無敵的矛岡格尼爾（在這裡，北歐的古代詩人又互相矛盾了，因為別據一說，則矛乃奧定取生命之枝所成，已見上面第三章中），又一是神船斯刻特勃拉特尼爾（Skidbladnir），能行於空中和水中，並且總是遇著順風，更可奇的是，雖然大足以容納神們全體以及他們的馬，可是摺疊起來，又小到可以放在口袋裡。 洛克高興極了，稱讚特凡林是最靈巧的工藝家。這句話，被另一侏儒勃洛克（Brock）所聞，就要和洛克打賭，說是他的哥哥辛特里（Sindri）能鑄造更神奇的東西。於是各以自己的頭為孤注，洛克和黑侏儒勃洛克及辛特里立下了約。辛特里拿許多金子放在熔爐中，囑咐勃洛克扇著風箱不可有一刻的間斷，就出去找覓魔法去了。洛克變為一隻大牛虻，刺勃洛克的扇風箱的手，打算破壞侏儒們的工作。但是勃洛克忍痛不顧。結果是辛特里鑄成了一匹碩大的野豬，名為古林蒲爾司底（Cullin-bursti），渾身都是金毛，能在空中飛跑。於是辛特里再拿許多金子放入熔爐，照前一樣囑咐了勃洛克後，又出去找索魔法了。洛克仍變為牛虻，但是去刺那侏儒的頰。勃洛克還是忍痛扇著風箱，所以等到辛特里再回來時，從爐中取出來的是魔法指環特羅潑尼爾，生產的象徵，每過九天能產生同樣的指環八枚。現在只剩最後一物了。辛特里這次加進熔爐的卻是鐵。勃洛克扇著風箱，辛特里又出去作魔法了。洛克見著自己要失敗，仍變為牛虻，卻去猛刺勃洛克的眼睛，直到血流滿頰，眼不得見，勃洛克不得不舉手驅走這牛虻；可是只在一剎那的停手，就壞了事了；當辛特里回來開了熔爐看時，驚叫起來，他取出一把錘來，卻短少了錘柄。 雖則如此，兩個侏儒還是和洛克同到阿司加爾特，各帶了自己的寶物。洛克將矛獻給奧定，船獻給佛利，金假髮給菽耳，給裝在喜芙的頭上，立刻生根在那裡，比原來天生的頭髮更美麗。 侏儒勃洛克則將金毛的野豬獻給了佛利，指環獻給奧定，錘彌烏耳尼爾則獻給菽耳。神們評判，勝利屬於侏儒。為的那把神奇的錘彌烏耳尼爾能使菽耳與霜巨人鬥爭而得勝利。 洛克見是自己輸了，立刻就逃，但終於被菽耳捉了來，交給勃洛克，然而對這位勝利的侏儒說：「雖然頭是你的，可不能傷了他的頸子。」因此，兩個侏儒不能割取洛克的頭，只得縫閉了洛克的嘴唇，免得他再說壞話。但是不久以後，洛克設法割斷了嘴唇上的鐵線，又能挑撥是非了。 雖然菽耳出來必用雷雨，可是北歐人並不以為他是破壞的神；他是驅走了冰和霜的巨人使地回復了生意，豐饒地產生了食物的有恩於民眾的雷神。 但是住在約丹赫姆（Jötun-heim）的巨人們時常吹冷氣到人所住的世界，使植物凋落，地面陰慘。菽耳決定要到約丹赫姆去面會那些巨人，給他們一個教訓，使他們永遠不敢作惡。他是和洛克同去的。將近約丹赫姆境界的時候，他們投宿在一個農民家裡。農民很有禮貌地款待這兩位神，可是他太窮了，要給這兩位不是尋常食量的神預備夜飯，實在有點為難。於是菽耳殺了他的駕車的兩隻山羊，燒好了肉，請大家同吃，他警誡他們，不要折斷了羊骨，而且都得投在那兩張羊皮里。農民的兒子徐亞爾非（Thialfi）受了洛克之愚，卻偷偷地將一根羊腿骨折斷，而且吮去了中間的骨髓，以為是不能被查出來。但第二天菽耳用他的錘打擊羊皮，而兩隻山羊又活潑潑地跳起來的時候，其中一隻羊的腿微有些跛。菽耳立刻知道是什麼原因，很是生氣；他本可殺盡了這一家農民，但到底寬恕了他們。農民乃以一子一女為菽耳的侍從。因此那個淘氣的徐亞爾非就做了菽耳的親隨。 菽耳他們徒步走進了約丹赫姆的境界。天晚時在路旁一所大房子的廂房裡過夜，第二天，才知道這所謂大房子原來只是一隻巨人用的手套，所謂廂房就是手套的大拇指。巨人自稱為斯克利密爾，願意引導菽耳等到巨人的酋長那裡去。那天晚上又在身旁過夜，巨人拿他的藏著乾糧的口袋給菽耳他們，可是袋上的結竟不是神們所能解開。巨人的雷一樣的鼾聲使菽耳他們都不能安睡，菽耳怒極了，取出他的錘來打巨人的頭，可是不但不能損傷他，反而他的鼾聲更大。 第二天，巨人指點了到烏忒茄爾特陸基（Utgard-loki，巨人酋長）的堡寨去的路，就和菽耳等分別。菽耳他們進了烏忒茄爾特陸基的堡，為的被笑為矮小，就提議比賽本領。洛克說他是餓了，願意先比賽吃。烏忒茄爾特陸基乃命拿進兩長盤的肉，洛克和他的對手——堡內的廚子洛琪，各吃一盤。洛克原是好食量，立刻就吃到盤的中央，可是看他的對手時，早已連肉連骨頭連盤子都吞下去了。菽耳乃謂他是渴了，願借堡里最大的斗來喝些水。於是拿進了一個大斗來，滿滿地盛著水。雖然菽耳用盡能力喝，幾乎把肚子都脹破，然而斗中的水還是滿滿的。徐亞爾非提議賽跑。他的對手是一個小孩子，可是徐亞爾非也失敗了，雖然他跑得實在很快。菽耳又提議試試他的力氣。他舉起一隻貓。雖然他將腰間的寶帶收緊一下——這使得他的非凡的神力又加一倍，可是只能將貓的一足提離了地面。最後是和烏忒茄爾特陸基的老乳母愛利（Elli）角力，結果又是神們失敗了。 這樣在堡內過了一天，烏忒茄爾特陸基送神們出境，且叮囑他們不要再來，因為他已經不得不用魔法來自衛了。他說路上的巨人斯克利密爾就是他自己，如果那晚上他不是先移一座大山來擋住他的頭，則菽耳的錘早已將他打死了。他又說，和洛克比賽吃肉的廚子洛琪是「野火」；菽耳所喝的是一海的水，菽耳總算已經使海水起了波浪；徐亞爾非比賽跑的是Hugi（思想），世上不能再有一物比「思想」走得更快的了；那貓也不是貓，卻是使繞著大地的大蛇密特茄爾特蛇（Midgard Snake），菽耳幾乎把它拖出海來；至於老乳母愛利就是「老年」，老是不可抗的。 神們是這樣地被戲弄了。菽耳氣極了，拿出錘來想打毀那堡，可是巨人和堡全都不見了，眼前是一片濃霧。菽耳他們只好迴轉。想要征服約丹赫姆，冰霜巨人們的家，這個雄圖，只好作罷。 但是菽耳和巨人鬥爭而勝利的事，卻更多了。他和巨人赫郎格尼爾（Hrungnir）決鬥的故事是很有名的。 巨人赫郎格尼爾有一匹好馬古爾發克西（Cullfaxi）。有一天，奧定騎了他的八足馬斯萊比尼爾在空中駛過，正和這位巨人遇見了。赫郎格尼爾是一個誇大的巨人，就要與奧定的馬比賽。他熱心要贏，竟沒注意到他們是向著阿司加爾特馳去；直到了伐爾哈拉宮門外，赫郎格尼爾才知道已經深入了敵人的大本營。他並沒贏，但是神們仍舊請他進去，款待他酒食，當他是一個好客人。赫郎格尼爾醉了，就大言日後將來打毀阿司加爾特，殺盡眾神，惟留美貌的喜芙和佛利夏做他的老婆。神們知道他是渾人，都不理會。恰被菽耳聽見了，立刻大怒，拔出他的錘來要打死赫郎格尼爾。在自己家裡打「客人」是北歐人所不許的；所以眾神們立即來勸阻。於是菽耳要求和赫郎格尼爾決鬥。赫郎格尼爾答應在三天後，在他自己家的門外。 赫郎格尼爾回去和別的巨人商量，心裡很覺不安。為的原和菽耳約好，可以有一個助手來抵敵菽耳的親隨徐亞爾非，於是赫郎格尼爾和他的同伴就用泥來造一個巨人，有九英里長，作為徐亞爾非的對手。因為沒有那麼大的人的心，所以就在泥巨人胸腔內放進一顆牝馬的心。 決鬥期到了時，赫郎格尼爾和他的泥巨人等候菽耳來。但先來的是徐亞爾非。赫郎格尼爾心想先殺死了這親隨，然後再和菽耳決鬥。他防著徐亞爾非從地下來攻，就踮在自己的盾上。不料菽耳也來了，舉錘當頭打來。赫郎格尼爾用他的火石制的大棒格一下，火石棒是碎了，赫郎格尼爾自己也死，只是碎火石紛飛，有一塊嵌進了菽耳的前額。現在世界各處都可以找見火石，就是赫郎格尼爾的大棒的碎片。 菽耳前額上的火石塊後來雖經著名的醫生女預言者格羅阿（Groa）用了魯納文字的神咒，也終於不能取出來。當赫郎格尼爾受傷仆在地下的時候，他的一條巨腿壓在菽耳身上，神們都不能將它移開。後來是菽耳的兒子（據說此時不過三歲，或說是只生下來三天）瑪格尼，來救出了父親。那個碩大的泥巨人也被徐亞爾非所殺。 另一件有名的故事是菽耳的錘被竊。這也是表示了北歐神話的基本色彩——善勢力與惡勢力之鬥爭而結果是勝利屬於前者。不過這一篇故事充滿了北歐神話所特有的詼諧意味，遂很有詩意。故事是這樣的： 菽耳失去了他的寶貝的錘。這在阿司加爾特是一件非常重大的事情。如果霜巨人們知道了，一定要來攻打阿司加爾特，找回這錘的責任，派定了洛克。他向女神佛利夏借得了鷹毛衣，變形為鷹，果然在伊芬格（Ifing）河畔找得偷錘的人了；原來是破壞的暴風雨神，霜巨人中的著名的首領叔列姆（Thrym）。洛克用了許多的巧語，想探聽出這位霜巨人藏錘的地方，可是沒有效果。叔列姆只在一個條件下肯交還那個錘，就是要得美神佛利夏為妻。他見過佛利夏一面，他是想望已久了。 洛克回去和菽耳商量，兩個都覺得叔列姆的條件太為難。但錘非索還不可，於是兩位神姑且去遊說佛利夏，請她為了神們全體的利益而犧牲一下罷。佛利夏堅決不肯。洛克和菽耳沒有辦法。赫姆達爾想得了一個計策——那也是不得已之計，請佛利夏將衣服和頸鏈借給菽耳假裝了去哄騙叔列姆。雖然這位雷神和美神的相貌差得很遠，但如果菽耳略略變形，又罩上很厚的面紗，大概是可以騙過一時的。洛克也換了女裝，算是假的佛利夏的侍女。 叔列姆準備了許多酒食，邀請了大批賓客，歡迎他的新婦。假新婦的菽耳吃了一隻牛，八條大鮭魚，以及所有的為女客們準備的餅和糖果。叔列姆看得呆了。洛克低聲地解釋給他聽，因為新婦急於要來，已經有八天不曾吃飯了。叔列姆想要和假新婦親嘴，可是假新婦眼裡冒火，使他不敢上前。洛克又解釋是新婦的戀愛熱。叔列姆的姊姊向假新婦索照例的禮物，假新婦簡直不睬。洛克又輕聲兒對詫異著的叔列姆說，新婦是戀愛得昏頭昏腦了。 這樣被洛克的甜蜜的話語灌醉，叔列姆便吩咐拿出那把錘來，放在假新婦手裡，算是「定情」的證據。假新婦的菽耳立刻抓著，只幾下打擊，把叔列姆，他的家宅，他的客人，都化為灰燼，兩位神得勝地回去了。 菽耳的又一次冒險卻是上了洛克的當。洛克借了佛利夏的羽衣化為鳥，到約丹赫姆去找冒險的事。他停在巨人蓋勞特（Geirrod）的房子上，被蓋勞特捉住了。因為看見鳥的眼睛炯炯有光，蓋勞特斷定那鳥一定是什麼神的假裝，便把鳥閉在籠里，整整的三個月不給飲食。洛克餓極了，只好現出原形，又答應了將空手的菽耳騙到蓋勞特家中，方始脫身。 洛克回去見了菽耳，就編了一套謊言，說是蓋勞特如何好客，慫恿著菽耳和他同去作一次友誼的拜訪。菽耳信以為真，竟把他的三件法寶——錘、鐵手套和魔法腰帶，都留在家裡，和洛克一同去了，半途中他們遇見了女巨人葛利特（Grid），她是奧定的許多小老婆中間的一個。葛利特知道洛克有詭秘，就將自己的腰帶、棍子和手套，悄悄地借給了菽耳。 蓋勞特早已有了準備。先使他的兩個女兒鑽在菽耳椅子下，想把菽耳弄死，但兩個不中用的女巨人都被菽耳壓死了。蓋勞特於是請菽耳進屋子，那裡有預先燒紅的一塊大橛形鐵，蓋勞特拿了對菽耳擲去。可是菽耳眼明手快，早已把葛利特借給的鐵手套拉在手上，接過了那塊燒紅的鐵，回手擲在蓋勞特身上，穿過了那巨人的身體，又把房子都打通了。蓋勞特的屍身化為石頭，直立在那裡，像一塊石碑，永遠紀念著菽耳的神力。 菽耳是北歐最古且最被人愛的神，他的廟祀遍於各地。每年大祭必燒一大段的橡樹——夏的溫暖和光明的象徵，且以驅逐冬之寒冷與陰暗。紅色是菽耳賞愛的顏色，也被視為愛情的象徵，所以北歐古代的新婦必衣紅，而結婚指環上亦必鑲以紅寶石。 和奧定的神像一樣，菽耳的神像亦以木製。當奧爾夫（Olaf）[1]在斯坎底那維亞為基督教盡力的時候，大批的菽耳神像都被他強迫燒了。但在某處有一個裝金的大而且古的菽耳神像，則該處人民一定不肯毀掉，謂像已有靈，因為每夜供食物於像前，翌晨便都沒有，一定是神吃了的。 當一〇三〇年，奧爾夫命令該地人民改奉正教而毀掉那菽耳廟及神像的時候，人民就要求奧爾夫給他們翌晨一個有雲的天，以證明基督教之能力。奧爾夫虔誠地禱告了一夜，第二天果然陰雲。但是人民還要求給他們又次日一個晴天。奧爾夫又禱告了一夜，可是翌晨卻是陰雲滿天。於是奧爾夫召集人民在廟前聽他訓話，一面卻囑咐他的侍從官吏看見人民們的注意離開了神像時，就用斧頭將像劈碎。奧爾夫開始訓話了，他望見天空微露陽光，就舉手大喊道：「看我們的上帝呀！」人民都向空中看了。奧爾夫的侍從官吏乘這機會就用奧爾夫的戰斧將菽耳像劈倒。像是早已朽腐，應手而碎，一大群老鼠從像里逃出來。於是神像會吃東西的原因就明白了。 * * * [1] 奧爾夫，指奧拉夫二世（Olaf Ⅱ Haraldsson，約995—1030），第一個對全挪威進行有效統治的國王。