北大歷史課 · 盛世隋唐南北宋

有人把出現於歐洲中世紀的莊園制度照搬到中國來，我認為這真是把歷史當成了一個百依百順的女孩子，當成可以隨意擺布的一百個大錢了，這不免太踐踏了歷史。 ——鄧廣銘 著名歷史學家，長期在北京大學執教 楊堅建隋 自西晉滅亡後，中國北方一直處於「五胡十六國」割據的混亂局面，直至公元386年鮮卑族拓跋部在北方建立起魏國後，北方才脫離了東晉名義上的統治，使局勢逐漸安定起來。公元439年，北魏太武帝統一北方。公元471年，北魏孝文帝即位，開始了北魏的重大改革，中國的北方已經開始進入了其民族融合的階段。孝文帝死後，北魏開始逐步走向衰落。公元534年，北魏的孝武帝因不滿當時掌控實權人物高歡的脅迫，出走於長安宇文氏家族，而高歡則另立元善見為帝，於是北魏分裂為東西兩部分。 不久之後，宇文泰將孝武帝殺害，改立南陽王寶炬為帝，與高歡所建的東魏對立，建都長安。公元557年，宇文泰的侄子宇文護得將領支持，逼迫西魏恭帝禪讓，由宇文泰的兒子宇文覺即位，建立北周，建都長安，西魏政權滅亡。在整個西魏統治時期，一直都由權臣宇文泰控制著政權，在他的努力下，北方經濟逐漸恢復，人民安居樂業。 東魏由高歡擁立北魏孝文帝—年僅十一歲的曾孫元善見為孝靜帝，為自己登上帝位而鋪路，並與宇文泰所建的西魏對立，建都鄴城。在整個東魏統治時期，一直都由權臣高歡控制著政權，他只是玩弄權術，籌備篡位，因此國內土地兼併問題嚴重，民族矛盾尖銳，而且屢敗於西魏。公元550年，高歡的兒子高洋取代東魏，建立新政權，國號齊，此後東魏全境進入北齊的統治。公元577年，北齊政權被北周代替。 北周宣帝時期政治腐敗，民不聊生，社會矛盾激化，統治集團內部的分裂，給楊堅為首的漢人將領奪取政權提供了良機。公元580年，周宣帝病死，即位的周靜帝只有八歲，以大丞相身份輔政的楊堅，控制了北周的軍政大權。公元581年，楊堅在消滅北周殘餘勢力後，以「受禪」為名，廢周靜帝自立為帝，是為隋文帝，國號為隋，改元開皇，定都大興（今陝西西安）。隋朝的歷史就從這一年開始。公元588年，隋文帝以次子楊廣和大臣楊素為統帥，率兵五十餘萬，大舉伐陳。次年，隋兵攻入建康，陳（南朝的最後一個政權）滅亡。從東晉十六國以來長達三百年的分裂割據局面至此結束。 開皇之治 隋文帝完成統一大業後，一面躬行儉樸，一面採取了許多有利於鞏固政權的措施。鑒於東漢至隋南北分裂達四百多年之久、民生困苦、國庫空虛的局面，楊堅以富國為首要目標，輕徭薄賦以解民困，在確保國家賦稅收入的同時，穩定民生。 隋文帝時期在政治經濟制度上進行了大量改革，其中影響最深遠的是他將地方州、郡、縣三級減為州、縣兩級，藉以節省開支、精兵簡政。在中央則首創了三省六部制度。此外，隋文帝還廢止了自曹魏以來中國實行了三百多年的九品中正制，而創立了科舉制度。 經濟方面，隋朝仿北魏的均田制，實行均田法，又減免賦役，輕徭薄賦，與民休息。此外文帝下令重新編訂戶籍，並在全國修建倉庫，以便災年救濟難民。文帝又致力建設，在原長安城東南營建新都大興城；開鑿廣通渠，自大興引渭水至潼關，以利關東漕運。 學術文化方面，文帝大力提倡文教，廣求圖書，為保留中華文明作出了巨大貢獻。 正由於上述措施的推行，隋在文帝統治的最初二十多年間，政治清明，人口增加，府庫充實，外患不生，社會呈現出了一片繁榮，歷史稱為「開皇之治」。隋文帝實現了自秦、漢以來的又一次長時間的統一，使北方民族進一步融合、南方經濟發展，使隋代獲得了「國計之富者莫如隋」的讚譽，為我國封建社會大唐盛世的出現奠定了基礎。 科舉制度的創立 科舉制是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。科舉制由隋代創立，完備興盛於唐朝，衰落於明、清。1905年，開始推行學校教育，科舉制度徹底被廢除。 漢代選拔人才的制度稱為「察舉制」。公元前196年，漢高祖劉邦下求賢詔，令從郡國推舉有治國才能的「賢士大夫」，開漢代察舉制度的先河。把察舉作為選官的一項制度是從文帝開始的。公元前178年，漢文帝下詔「舉賢良方正能直言極諫者」，後又下詔「諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者」。漢武帝進一步把察舉發展為一種比較完備的選官制度。察孝廉的對象是地方六百石以下的官吏和通曉儒家經書的儒生，由郡國每年向中央推舉。察舉制在西漢到東漢初曾起過重要作用，為封建國家選拔了大批有用之才。以後隨著政治日益腐敗，察舉不實的現象漸趨嚴重。到東漢晚期，已成為豪強或官吏安插親信的工具，完全失去了網羅人才的作用。 魏晉南北朝時期，政府選拔人才的制度是九品中正制。公元220年，曹丕採用吏部尚書陳群的建議，立九品官人之法。它的主要內容是，在各州、郡選擇有識見、有名望、善識別人才的官員任「中正」，查訪評定州、郡人士，將他們分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作為吏部授官的依據。曹芳時，司馬懿當國，在各州加置大中正，因此有大小中正的分別。但是這種制度執行到後來就演變成只從名門望族中選拔官吏，造成「上品無寒門，下品無士族」的狀況。 隋代為了加強中央集權，打擊門閥世襲，開始實行科舉制，規定六品以下官吏須由尚書省吏部提名，廢除了傳統的州郡辟舉制（地方一級的徵聘制度）和九品中正制。隋代的考試制度，除有秀才、明經科外，煬帝時又加了進士科；進士只試策，明經除試策外還試經。這兩種科目都適應了一般士紳的要求，通過考試，即可入仕。由此，就算是一般庶族寒門，只要有才就有機會躋身掌權的統治階層。 二世而亡 隋文帝死後，他的兒子楊廣即位，年號大業，是為隋煬帝，他是中國歷史上有名的暴君。在位期間，政績和暴政都很突出，他主持修建大運河、長城和東都洛陽城，開拓疆土，暢通絲綢之路，三征高句麗，開創科舉。但是，他對人民奴役征斂十分苛重，濫用民力，使生產遭到嚴重破壞。巨大的工程和連年的戰爭使民生不堪重負，引發大規模的叛亂。在農民軍的打擊下，隋朝統治搖搖欲墜，公元618年隋煬帝在江都（今江蘇揚州）被部將縊殺，隋朝滅亡。 隋是承前啟後的一個朝代，在這一時期，我國的政治、經濟、軍事、文化等方面均有所鞏固和發展。首先在政治方面，隋朝調整了中央與地方的統治機構，確立了三省六部新制，增強了中央集權統治。通過制定《隋律》穩定了社會秩序。另外，開設了科舉制度，為以後封建社會人才選拔方式提供了一個藍本。在經濟方面，文帝下令整頓戶籍，清查人口，繼而推行均田制，調整賦役。與此同時，為了恢復農業生產和加強漕運力量，開通了「廣通渠」引渭水直達潼關。後煬帝又開「永濟渠」引沁水南通黃河，自輝縣至涿郡，長達兩千餘里，這就是現在的京杭大運河。另外，隋朝統一發行合乎規格的「五銖錢」，嚴懲私鑄錢幣。同時，還規定了標準的銅斗鐵尺，頒行全國。這樣，為經濟的持續穩定增長創造了良好條件。社會的穩定也帶來了自然科學與人文藝術的長足進步，如隋文帝下令修建西京大興城（大興城的設計和布局思想，對後世都市建設及日本、朝鮮都市建設都有深刻的影響）和東京洛陽城、著名工匠李春主持設計的趙州橋等，這都為我們後人留下了豐富的物質和文化遺產。 隋朝和秦朝都是二世而亡的朝代，因此人們經常對兩者進行比較。首先，隋與秦都是憑藉強大的武力結束了分裂多年的局面，而緊接著完成一系列改革，使經濟得以發展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終於使政權毀於一旦。然而，也正是憑藉此時國家對物資財富豐盈的積累，為後世的發展創造了良好的物質條件。從而帶來了秦、隋之後中華民族引以為豪的漢唐文化。 隋末農民起義 隋煬帝驕奢荒淫，連年大興土木，不斷對外用兵，繁重的徭役、兵役使得田地荒蕪，民不聊生。公元611年首先爆發了王薄起義，此後起義軍日益增多，鬥爭地區也日趨廣闊，形成了全國範圍的起義高潮。公元616年以後，逐漸形成了三大起義軍，即翟讓領導的河南的瓦崗軍、河北的竇建德軍和江淮的杜伏威軍。 公元611年，翟讓領導農民在瓦崗寨（今河南）起義反隋，山東、河南的貧苦農民紛紛參加，單雄信、徐世勣、李密、王伯當等人都率眾投奔瓦崗起義軍，使起義隊伍迅速壯大。後來，翟讓認為李密有領導才能，把瓦崗軍的領導權交給了李密，李密任統軍元帥，翟讓為上柱國、司徒、東郡公，設三司六衛，建立了瓦崗軍農民政權—「魏」。在隋朝即將被農民起義軍推翻的關鍵時刻，瓦崗軍內部矛盾激化，李密設計殺害了翟讓等重要農民軍將領，導致瓦崗軍將卒離心，戰鬥力遭到極大削弱。公元618年6月，李密率軍投降了唐軍之後又起兵反唐，從而葬送了這支農民軍。 翟讓起兵的同一年，竇建德領導農民在高雞泊（今河北）起義反隋，起義軍迅速發展到萬餘人。公元621年，竇建德起義軍與李世民率領的唐軍在虎牢關交戰，被李世民打敗，竇建德被俘，後被殺害。兩年後，唐太子李建成、齊王李元吉擊敗了竇建德部將劉黑闥，河北起義失敗。 公元613年，杜伏威、輔公祏在齊郡（今山東）組織起義，隨後南下到江淮南部廣大地區發展，力量不斷壯大。隨後，起義軍攻下高郵、歷陽，建立農民政權，杜伏威任總管，輔公祏任長史。隋煬帝在江都被殺後，起義軍內部發生了分化。唐高祖武德五年（公元622年），杜伏威投降了李淵。次年，輔公祏起兵反唐，建立政權，控制了蘇、皖部分地區，後被唐軍擊潰。 隋末農民起義規模巨大，起義軍作戰勇猛，指揮靈活，採取攻其不備、誘敵輕進等謀略和戰法，節節獲勝，擊敗了隋軍主力，摧毀了隋王朝的統治，在中國農民戰爭史上占有重要地位。起義有力地打擊了地主階級，特別是士族大地主，削弱了他們對農民的人身束縛，推動了社會生產力的發展，使中國歷史上出現了經濟比較繁榮的時期。 李淵建唐 隋代末年，農民起義遍及各地，使隋朝的統治力量大為削弱，一些貴族和地方官吏也乘機起兵割據。駐守在軍事重鎮太原的李淵家族就是其中的一支重要力量。胸懷大志的李淵深知自己無力鎮壓風起雲湧的農民起義，又恐遭到隋煬帝的猜忌，在兒子李世民的建議下，於公元617年起兵反隋。他手下有很多能征善戰、賢能多才的將領，加之部隊紀律嚴明，因此很快壯大起來。 李淵起兵後，一面遣劉文靜出使突厥，請求始畢可汗派兵馬相助，一面招募軍隊，並於7月率師南下。此時瓦崗軍在李密領導下與困守洛陽的王世充激戰方酣，李淵乘隙進取關中。半年之後，李淵起義軍占領了當時的都城長安，在關中站穩了腳跟。李淵入長安後，立煬帝孫代王侑為天子（恭帝），改元義寧，遙尊煬帝為太上皇；又以楊侑名義自加假黃鉞（黃鉞：以黃金為飾，古代帝王所用，後世用為儀仗，以黃鉞借給大臣，即代表皇帝行使征伐之權的意思）、使持節、大都督內外諸軍事、尚書令、大丞相，進封唐王，總理朝政。次年（公元618年）5月，李淵稱帝，改國號唐，定都長安。不久唐統一了全國。 李淵在位時期，依據隋文帝舊制，重新建立中央及地方行政制度，又修訂律令格式，頒布均田制及租庸調製，重建府兵制，為唐代的職官、刑律、兵制、土地及課役等制度奠定了基礎。「玄武門之變」後，李淵退位為太上皇，李世民即位，是為唐太宗。 玄武門之變 「玄武門之變」是唐朝統治階級內部一場爭權奪利的鬥爭。唐朝建立後，李淵封長子建成為太子，協助處理軍國大事，實力雄厚的次子世民文武雙全，武功卓著，由此形成兩大勢力。太子建成聯合四弟元吉，準備除掉世民。 在唐高祖統一全國的過程中，世民先參與策劃了太原起事，而起事之後，在討平群雄的戰爭中，他又立功最大。李世民能征慣戰，智勇兼備，已成為唐軍事實上的最重要的領導人，被高祖李淵封為「天策上將」，位在諸王之上，併兼司徒、陝東道大行台、尚書令，還詔令在秦王府中設置官屬。世民自恃才能和顯功，在府中開置文學館，延攬四方文學之士，這些人都成了世民的謀臣策士。此外，世民南征北討，逐漸在天策府中網羅了不少勇將猛士。擁有了如此眾多的謀士與勇將，秦王世民的周圍自然形成了當時政壇上一個強有力的政治集團，直接威脅到太子建成。建成為了鞏固自己的地位，就聯合同樣對世民不滿的齊王元吉，採取曲意聯絡唐高祖的妃嬪以為內助、加強自己的軍力、收買世民的部下等策略來強化自己並削弱世民的勢力，甚至發展到在世民酒中下毒的地步。 到了武德九年（公元626年），建成、元吉和後宮妃嬪更是常常在高祖耳邊說世民的壞話，使高祖漸漸對世民產生了猜疑，局勢對世民十分不利。世民決定先發制人。6月4日，世民率長孫無忌等人經玄武門入皇宮，埋伏在臨湖殿附近，突然射殺了準備入朝的建成和元吉，然後聲稱「秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之」，並派親信「宿衛」高祖，迫使高祖接受了既成事實。三天之後，唐高祖宣布立秦王為太子，國家大事，一律由太子處理。當年8月，唐高祖被迫讓位，自稱太上皇，李世民即位，就是唐太宗。第二年，改年號為貞觀。歷史上把這次政變，叫做「玄武門之變」。 渭水之盟 隋末年間，天下大亂，群雄割據，突厥勢力乘機得到壯大。李淵在晉陽初起時，也曾經迫於形勢，暫時屈服於突厥。公元618年，唐朝建立，不久重新統一全國。突厥統治者明白中原只要有一方坐大，就不可能像以往那樣，從群雄割據中獲利了，因此將主要對手確定為唐，試圖扶植其他勢力與唐相抗。 公元626年，得知唐帝國的權力變更的頡利可汗，發兵十餘萬人，直逼長安。大軍駐紮在城外渭水便橋之北，距長安城僅四十里，京城兵力空虛，長安戒嚴，人心惶惶。李世民被迫設疑兵之計，親率高士廉、房玄齡等六騎至渭水邊，隔渭水與頡利對話，指責頡利負約。不久後唐大軍趕至太宗背後。頡利見唐軍軍容威嚴，又見太宗許以金帛財物，便請求結盟。兩天後，大唐皇帝李世民與頡利可汗在長安城西郊的渭水便橋上，簽署了和平協議，雙方斬殺白馬立盟，突厥領兵而退。這就是有名的「渭水之盟」。 渭水之盟，避免了唐在不利條件下的作戰，為穩定局勢、發展經濟、積蓄力量贏得了時間，是唐與突厥強弱變化的轉折。同時，這次事件對太宗震動很大，認為突厥反覆無常，因此下定決心要徹底剷除突厥。 後來，頡利多次背盟南下騷擾，太宗忍無可忍，派李靖、李勣等率大軍出擊。公元630年，唐軍在陰山大破東突厥，俘獲頡利。太宗當面數明頡利的罪狀，但仍授予他官爵，賜予田宅，把俘獲的部眾安置在北方邊境地區，設都督府，由突厥人自己擔任都督加以管轄。這種寬容政策，收到了很好的效果。各族首領紛紛上表「相率內屬」，尊唐太宗為「天可汗」。 貞觀之治 公元627年，李世民登基，改年號為「貞觀」。即位後，他居安思危，任賢用良，積極聽取群臣的意見，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，並且進行了一系列政治、軍事改革，加強漢藏交流，被當時少數民族尊為「天可汗」，促成了社會安定、生產發展的昇平景象，史稱「貞觀之治」。 唐太宗即位後，因親眼目睹隋朝的興亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警戒自己及下屬。他像孟子一樣，把人民和君主的關係比作水與舟，認識到「水能載舟，亦能覆舟」，因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原是太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。魏徵死後，太宗傷心地說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。」貞觀王朝是中國歷史上唯一沒有貪污的王朝，這也許是李世民最值得稱道的政績。在李世民統治下的中國，皇帝率先垂範，官員一心為公，官吏各安本分，濫用職權和貪污瀆職的現象降到了歷史上的最低點。 經濟方面，唐太宗非常重視農業生產，實行均田制與租庸調製，「去奢省費，輕徭薄賦」，使人民衣食有餘，安居樂業。在文化方面，則大力獎勵學術，組織文士修訂前朝的著作和史書；在長安設國子監，鼓勵四方君長遣子弟來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經略四方，平東突厥、定薛延陀、征高句麗、聯姻吐蕃和高昌，使唐的國威遠播四方。 「貞觀之治」為後來的「開元盛世」奠定了重要的基礎，而且將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。 房謀杜斷 唐太宗在位期間，任賢用能，經常聽從大臣的意見。一次他與文昭商量事情，房玄齡感慨地說：「非如晦莫能籌之。」等到杜如晦來到時，杜如晦立即分析房玄齡的計謀並作出決斷。他們兩人合作得十分融洽，人稱房謀杜斷。 房玄齡（公元579～648年），名喬，齊州臨淄人，自幼聰敏，博覽經史，見識深遠。十八歲時，本州舉進士，獲封羽騎尉。由於父親常年臥榻重病，房玄齡一直伺奉左右，為人極其孝順。後被李世民重用。房玄齡為報李世民知遇之恩，竭盡心力籌謀軍政事務。每攻滅一方割據勢力，軍中諸人都全力搜求珍寶異物，唯獨房玄齡四處訪尋英傑人物，並把他們薦於秦王李世民。貞觀二年（公元628年），房玄齡改封魏國公，為尚書左僕射，監修國史。房玄齡盡心竭誠，夙興夜寐，加之他明達吏事，法令寬平，任人唯賢，不分卑賤，時人皆稱他為良相。 杜如晦（公元585～630年），字克明，京兆杜陵（今陝西西安東南）人，凌煙閣二十四功臣之一。杜如晦自少聰悟，好談文史，是個典型的彬彬書生。秦王李世民平定京城時，引為秦王府兵曹參軍。在平定薛仁果、劉武周、王世充、竇建德的戰爭過程中，杜如晦作為李世民高參，對軍旅戎事剖斷如流，深為時人敬服。玄武門之變成功後，被太宗拜為兵部尚書，進封蔡國公。貞觀初年，他與房玄齡共掌朝政，制定典章，品選官吏，好評如潮。 一代女皇 貞觀十一年（公元637年），十四歲的武則天入宮成為唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常寵愛她，賜名「武媚娘」，但不久便將她冷落一邊。武則天做了十二年的才人，地位始終沒有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和當時的太子李治建立了感情。貞觀二十三年（公元649年）唐太宗去世，太子李治即位，是為唐高宗。這一年，武則天和部分沒有子女的嬪妃們一起入感業寺出家為尼。後來，唐高宗將她重新召回宮中，封為昭儀。 永徽六年（公元655年），也就是武則天重新入宮的第三年，高宗不顧長孫無忌、褚遂良等元老大臣的反對，冊封武氏為皇后。之後，武則天積極為高宗出謀劃策，採用先易後難的策略，先後罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟，最後除掉了長孫無忌，至此高宗基本實現了君主集權。高宗健康狀況不好，許多政事都交給皇后武則天來處理。因此，唐朝經歷了一段「雙懸日月照乾坤」的時期，武則天逐漸掌握中央實權，並形成了自己的勢力集團。 公元683年，高宗病死。不久，武則天立太子李顯為帝，是為唐中宗。不久又廢中宗為廬陵王，改立另一個兒子李旦為帝，是為唐睿宗。平定了徐敬業領導的反叛後，於公元690年，武則天廢睿宗稱帝，改國號「唐」為「周」，定都洛陽，稱聖神皇帝。公元705年，許敬琿和宰相張柬之等人發動政變，逼迫武則天退位，擁立中宗李顯復位，恢復了唐朝的政權。同年，武則天病死，享年八十二歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇后」，並令人在陵前豎起一座無字碑，是非功過任後人評說。 武則天足智多謀，兼涉文史。在執政期間，她繼續推行法治，開創殿試，創武舉、自舉、試官，親自考試貢士；修《姓氏錄》，列武氏為一等；重視農業，抵抗吐蕃的攻擾。在位期間，社會經濟有所發展，但由於大修廟宇，人民負擔有所加重。武則天執政時期，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史家稱她的統治有「貞觀遺風」。 請君入甕 武則天為了維持自己的統治，採用嚴刑峻法，消除異己。因此，她手下的一些酷吏，便藉機想方設法誣陷自己的政敵，並絞盡腦汁製造酷刑逼供。整個國家都籠罩在高壓的恐怖氣氛下。 武則天當政期間的兩個最有名的酷吏就是周興和來俊臣，有成千上萬的人冤死在他們手下。有一次，周興被人密告謀反。武則天便派來俊臣去審理這宗案件，並且定下期限審出結果。來俊臣和周興平時關係不錯，因此感到很棘手。他苦思冥想，想出一計。一天，來俊臣故意請來周興，兩人一邊飲酒一邊聊天。來俊臣裝出滿臉愁容，對周興說：「唉！最近審問犯人老是沒有結果，請教老兄，不知可有什麼絕招可以教給我？」周興一向對刑具很有研究，便很得意地說：「我最近才發明一種新方法，不怕犯人不招。用一個大瓮，四周堆滿燒紅的炭火，再把犯人放進去。再意志堅強、頑固不化的人，也會招認的。」 來俊臣聽了，便吩咐手下人抬來一個大瓮，照著剛才周興所說的方法，用炭火把大瓮燒得通紅。來俊臣突然站起來，把臉一沉，對周興說：「有人告你謀反，我奉命來審問你，如果你不老老實實供認的話，那就請君入甕吧！」周興聽了驚恐失色，知道自己在劫難逃，只好俯首認罪。 任用酷吏讓武則天背上了罵名，在統治穩定之後，武則天開始棄用酷吏，轉而任用了很多賢臣來輔助治理天下，號稱「君子滿朝」。婁師德、狄仁傑等著名的賢臣均在其列，後來的「開元賢相」姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。從這點來說，武則天也堪稱是一位知人善任的政治家。 唐室砥柱狄仁傑 狄仁傑（公元630～700年），字懷英，唐代并州太原（今山西太原）人，武則天時期宰相，傑出的政治家。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。狄仁傑為官，如老子所言「聖人無常心，以百姓心為心」。為了拯救無辜，他敢於違背君主的旨意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，居廟堂之上，以民為憂，後人稱他為「唐室砥柱」。 狄仁傑出生於一個官宦之家，通過明經科考試及第，出任汴州判佐。後來，狄仁傑被誣告，當時的河南道黜陟使閻立本負責審理他的案子。閻立本不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，並推薦狄仁傑做了并州都督府法曹。後來，狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，兢兢業業，一年中判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。 不久，狄仁傑被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁傑恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權的權要進行了彈劾。狄仁傑的才幹與名望，已經逐漸得到武則天的讚賞和信任。公元697年，狄仁傑被武則天召回朝中，官拜鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。此時，狄仁傑已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關心社會命運和國家前途，提出一些有益於社會和國家的建議或措施，尤其是成功地勸說武則天立李氏後代為太子，在以後幾年國家的社會政治生活中發揮了巨大的作用。 公元700年，狄仁傑病死，武則天痛哭流涕。自此以後，每當朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：「老天爺為什麼這麼早就奪走了我的國老啊！」 縱觀狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉。他每任一職，都心繫民生，政績卓著。身居宰相之位後，更是輔國安邦，對武則天弊政多有匡正。狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。 開元盛世 公元710年，韋皇后和安樂公主合謀毒殺中宗，韋皇后立溫王李重茂為帝，是為少帝，並欲加害相王李旦。李旦的兒子，當時是臨淄王的李隆基在姑母太平公主的協助下發動政變，誅殺韋皇后、安樂公主及武氏殘餘勢力，擁立李旦復位。 公元712年，李旦讓位於太子李隆基，李隆基即唐玄宗，又稱唐明皇。 玄宗即位後，首先大刀闊斧地精簡機構，裁減人員，並對官吏進行嚴格的考核。先後任命姚崇、宋璟為相，其後又用張嘉貞、張說、李元紘、杜邏、韓休、張九齡為相。他們各有所長，並且盡忠職守，使得朝政充滿朝氣。 玄宗採納張九齡的建議，制定官吏的遷調製度。選取京官中有能之士，將其外調為都督刺史，以訓練他們的處事才能及培養行政經驗。同時，又選取都督刺史中有作為者，將其升為京官。這樣內外互調，增進了中央與地方的溝通、了解和信任。而在選拔人才方面，玄宗對科舉制度作出改革，限制了進士科及第的人數，以減少冗官的出現。玄宗期間，詩賦成為進士科的主要內容，這為後世留下了光輝燦爛的文化遺產。 玄宗還從自身做起，大開節儉之風，凡宮中乘輿服御、金銀器物、珠玉錦繡等奢侈的東西統統焚毀，並規定後宮嬪妃自后妃以下者都不得佩珠玉、刺錦繡；禁止天下採珠玉、織錦繡等物，違者杖罰一百。 通過玄宗的一系列措施和努力，唐朝農業大大向前發展，農民不再因過重的賦稅舉家外逃，而是積極性很高地從事耕作，四海之內，無論山川還是溝壑，都出現了一派牛耕農作的興盛景象。 盛唐氣象 唐王朝是我國歷史上又一個光輝的時代。當時生產力高度發展，社會穩定，人民富裕，有杜甫的詩為證：「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。」由於採取開放的對外政策，唐朝的國際威望也達到了頂峰，對外戰爭取得接連的勝利，連續百餘年保持連續不斷的進攻態勢，疆土極度擴張，朝鮮、漠北、西域的遼闊疆土相繼併入中國的版圖，西部疆土直達今中亞細亞塔什干城。除了這些人所共知的豐碩成果外，盛唐的文明程度在當時世界也是首屈一指的。長安是當時世界的文化交流中心，是世界各國仁人志士心目中的「陽光地帶」。唐王朝像一位雍容大度、不卑不亢的智者，歡迎四面八方的來客。 唐朝是一個我們民族充滿陽剛之氣的時代。她的自信、開放、寬宏、博大、發達，讓我們民族的聲威撒播四海。自唐以來，歐洲的「老外」就是把我們叫做「唐人」。今天看來，唐朝的那種振奮人心、蓬勃向上的精神和氣質，應該作為我們民族永久的精神脊樑，並不斷傳承下去。 安史之亂 唐玄宗改元天寶後，志得意滿，決意放縱享樂，從此不問國事。在納楊玉環為貴妃後，更加沉溺酒色。唐玄宗還任用有「口蜜腹劍」惡名的李林甫為宰相長達十八年，使得朝政敗壞。此時期又開始出現了宦官干政的局面。由於唐玄宗尊孔崇儒，中央集權力量削弱。隨著唐太宗、唐高宗等在位期間屢次開疆拓土、先後討平了東、西突厥，吐谷渾等，使盛唐建立了一個極為遼闊的邊境。為了加強中央對邊疆的控制、鞏固邊防和統領異族，唐玄宗在邊地設十個兵鎮，由九個節度使和一個經略使管理。然而，此等每以數州為一鎮的節度使不單管理軍事，而且因兼領區內的行政、財政、人民戶口、土地等大權。節度使因而雄踞一方，尾大不掉，成為朝廷的隱患。 公元755年，身兼平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山趁唐朝內部空虛腐敗，以誅殺楊國忠為名，在范陽（今北京）叛亂，攻下洛陽。朝廷的抵抗沒能有效阻擋反叛軍隊的進攻。次年，安祿山稱帝，攻下長安，戰亂達到頂峰。唐玄宗不得已逃離長安，到了馬嵬坡途中將士飢疲，六軍不發，龍武大將軍陳玄禮請殺楊國忠父子和楊貴妃。楊國忠被亂刀砍死，無奈的玄宗命令高力士縊死楊貴妃，這就是歷史上的馬嵬坡兵變。之後，玄宗引兵入蜀。太子李亨在靈州自行登基，是為唐肅宗，郭子儀被封為朔方節度使，奉詔討伐，次年郭子儀上表推薦李光弼擔任河東節度使，聯合李光弼分兵進軍河北，兩軍在常山（河北正定）會師，擊敗安祿山部將史思明，收復河北一帶。公元757年，安祿山被其兒子安慶緒所殺。公元759年，安部將史思明又將安慶緒殺掉，再攻洛陽。兩年後史思明被兒子史朝義所殺。公元763年史朝義自殺。叛亂前後歷時近八年，始告平定。 戰亂雖平，但安史部將勢力並未消滅，藩鎮割據局面由此形成，中原戰亂地區經濟遭到嚴重破壞，吐藩對唐的侵擾也日益頻繁，唐朝國力大為削弱。安史之亂成為唐朝由盛轉衰的轉折點。此後雖有短暫的「元和中興」（唐憲宗時期），但其全盛時代也就從此結束了。 永貞革新 唐代從玄宗時的高力士開始，出現宦官擅權現象；到肅宗時期，宦官又掌握了軍權。到中後期他們的專恣驕橫，引起皇帝和某些官僚士大夫的不滿。 永貞元年（公元805年），順宗即位，即位時已得了中風不語症，但還是立刻任用王叔文、王伾、柳宗元、劉禹錫、韋執宜、韓泰、韓曄、陳諫、凌淮、程異等進行改革。主要措施有：革除官吏在正稅以外的進奉，罷去宦官擾民的宮市和五坊小兒（五坊是專門替皇帝養雕、鶻、鷂、鷹、狗的地方。在這裡當差的太監，叫做五坊小兒。這些人橫行霸道，用各種卑鄙手段來奪取百姓的財物），任朝臣范希朝為左右神策京西諸城鎮節度使，韓泰為行軍司馬，以圖逐步收奪宦官的兵權。此外，順宗和革新派還罷免貪官京兆尹李實，蠲免苛雜，停止財政上的「進奉」。這些改革都具有進步性，但引起以俱文珍為首的宦官集團及與之相勾結的節度使的強烈反對。俱文珍認為王叔文的權力過大，就以順宗的名義解除了王叔文翰林學士的職務。不到一個月，俱文珍又勾結一批人逼順宗禪位於太子李純，即唐憲宗。 順宗一退位，王叔文、王伾被貶逐，後王叔文又被賜死，王伾死於貶所，柳宗元等被貶為邊州司馬，革新失敗。這次改革，歷史上也稱做「二王八司馬事件」。 唐王朝在經歷了唐太宗貞觀時期、武則天時期後，到唐玄宗開元天寶年間，其政治軍事上的強大、經濟上的繁榮，也就達到了頂峰。在一片欣欣向榮的背後，也隱藏著巨大的危機。安史之亂使唐王朝幾乎滅亡，從此走上下坡路。唐王朝的政治一統被藩鎮割據所取代，赫赫王權轉到宦官手中，形成宦官專政的局面。這兩個惡疾附著在唐王朝身上，難以根除。雖然有個別皇帝曾在一些朝臣的幫助下，試圖清除這兩個毒瘤，但最終都由於根深蒂固，難以奏效。唐順宗時期的「永貞革新」就是一次失敗的政治改革。 黃巢起義 唐憲宗末年，以牛僧孺和李德裕為首的大臣之間的朋黨之爭越演越烈，使宦官更加得勢。牛黨、李黨相繼執政，史稱「牛李黨爭」。到唐僖宗（公元874～888年在位）統治期間，時局異常混亂，加之連年的天災，矛盾爆發。 公元875年，王仙芝領導山東、河南農民數千人在長垣（今山東境內）起義，得到黃巢響應。黃巢起義軍避實就虛，避開藩鎮力量強大的中原地區，向南方長驅直下，渡過長江，轉戰荊襄、皖南、浙東、福建。公元879年，黃巢起義軍攻克南方重鎮廣州，並控制了嶺南的大部分地區。起義軍發布公告：要率大軍直搗長安，推翻唐朝統治。於是，起義軍從廣州北上，並於第二年渡過淮河，攻下洛陽。公元881年，他們占領長安，唐僖宗帶隨從宦官田令孜等倉皇逃奔四川成都。幾天之後，黃巢在長安稱帝，建立政權，國號大齊。 逃往四川的唐僖宗糾集各地的殘餘勢力，向起義軍反撲，黃巢率軍頑強抵抗。公元883年，在關鍵時刻，大將朱溫叛變降唐，起義軍損失慘重，不得不撤出長安，轉戰山東泰山一帶。公元884年，黃巢在萊蕪虎狼谷與唐軍決戰時，兵敗自刎，起義失敗。 從公元859年年末浙東人裘甫舉起反唐義旗至884年黃巢義軍被鎮壓，這場反抗唐王朝統治的大規模農民起義，先後長達二十五年之久，特別是黃巢起義，歷時十年。 在農民起義軍的打擊下，唐王朝已是風雨飄搖、名存實亡。在鎮壓農民起義的過程中，軍閥朱溫的力量迅速壯大起來，並於公元907年，廢黜唐帝，自稱皇帝，以梁為國號，唐朝滅亡。 五代十國 五代有時也稱為五代十國，一般認為從公元907年朱溫滅唐到公元960年北宋建立。在這短短的五十四年間，中原相繼出現了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。同時，在這五朝之外，還相繼出現了吳越國、閩國、荊南國、楚國、吳國、南唐、南漢、北漢、前蜀、後蜀等十幾個割據政權，這十幾個政權統稱為「十國」。這就是歷史上的「五代十國」。 五代的開國之君，都是唐朝的藩鎮，靠軍事割據發展起來的，因此這一時期的歷史特點是戰爭頻仍，政權屢有更迭。這一時期上有暴君，下有酷吏，再加上常年戰爭征賦不斷，長安和洛陽都曾被毀，所以前人把五代稱為「五季」，也就是末代，最差的意思。所以歐陽修在他主編的《新五代史》里常用「嗚呼」開頭，這並不是他裝腔作勢，不說其他，單是後來的殘酷刑罰「凌遲」（即千刀萬剮）就是在這時出現的。從另一個角度看，這段亂世持續的時間只有五十多年，這表明隨著封建統治的深入，統一的趨勢越來越強，分裂的時間越來越短。五代時期的文化成就主要在於火藥、印刷術的發展以及詞的出現。 相對於五代來說，十國的情況則要好得多。在這十國之中，除北漢在北方（約今山西、陝西和河北的一部分）外，其他諸國都在南方，它們較少受到中原戰亂的影響，政局相對穩定，政權維持的時間也遠比五代長，這對我國南方的開發起了至關重要的作用。例如，吳越就曾修築了捍海塘，保障了農業生產的發展，使吳越走上了富裕之路。由於北方戰爭頻仍，不少中原人士移徙南方以避禍亂，他們帶來了北方的先進生產技術和科學文化，對南方的發展起了積極的作用。 在五代時期，還有一點不得不提的就是契丹的崛起。自北魏開始，契丹族逐步發展，到了唐朝末期已經強大起來。公元916年，契丹族首領耶律阿保機建立契丹國，後改稱遼，統治北方地區，遼朝先與北宋交戰，「澶淵之盟」後，雙方長期維持平穩關係。遼中葉後，統治集團日益腐朽，社會矛盾不斷激化，各民族起義風起雲湧。當女真族展開強大攻勢時，遼帝國迅速走向滅亡，1125年為金所滅。由於契丹的聲名遠揚，國外有些民族至今仍然把中國稱做「契丹」。在五代之中，有三朝，即後唐、後晉、後漢的開國之君都是沙陀人。他們與契丹互相勾結利用，逐步形成了一股強大的政治力量和軍事集團，為以後宋、遼、金對峙埋下了深深的禍根。 黃袍加身 後周時期，趙匡胤任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。周世宗柴榮死後，他的七歲的兒子柴宗訓即位，由於年紀太小，由宰相范質、王溥輔政。後周的政局不穩。 公元960年春節，後周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰報，說北漢國主和遼朝聯合，出兵攻打後周邊境。大臣們慌作一團，後來由范質、王溥做主，派趙匡胤帶兵抵抗。趙匡胤接到出兵命令，立刻調兵遣將，過了兩天，就帶了大軍從汴京出發，跟隨他的還有他弟弟趙匡義和親信謀士趙普。當天晚上，大軍駐紮在離京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地紮營休息。一些將領們私下商量，現在政局不穩，咱們拼死拼活地打仗，將來還不知落得什麼下場，還不如擁立趙匡胤做皇帝，以後就會有享用不盡的榮華富貴。於是，將士們全起來了，鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，一直等到天色發白。趙匡胤一覺醒來，只聽得外面士兵高喊：「請點檢做皇帝！」趙匡胤趕快起床，還沒來得及說話，幾個人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大夥跪倒在地上磕了幾個頭，高呼「萬歲」。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。趙匡胤騎在馬上，才開口說：「你們既然立我做天子，我的命令，你們都能聽從嗎？」將士們齊聲回答說：「自然聽陛下命令。」 趙匡胤就發布命令：到了京城以後，要保護好周朝太后和幼主；不許侵犯朝廷大臣，不准搶掠國家倉庫；執行命令的將來有重賞，否則就要嚴辦。於是大軍返回京城，一路上軍容整齊，秋毫無犯。到達京城後，周恭帝讓了位，趙匡胤正式做了皇帝，國號叫宋，定都東京（今河南開封），歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經過五十多年混戰的五代時期，宣告結束。 建立政權後，趙匡胤採用各個擊破、先南後北的戰略，先後攻滅後蜀、南漢、南唐等諸國，初步實現了國家的統一，並加強了對契丹的防禦。 杯酒釋兵權 趙普與宋太祖趙匡胤在年輕的時候就是同學兼朋友，他出身比較艱苦，少年時沒有好好讀過書，後來就一直跟隨趙匡胤打天下。宋朝開國後，趙普白天忙於處理國家政務，夜晚則讀《論語》。據說每當遇到重大問題，趙普總是說：「明天再作決策。」晚上回家以後，他從箱子裡面拿出一本書仔細地讀，第二天准能夠提出一個很高明的見解。時間久了，大家都很奇怪，覺得趙普家裡一定藏有什麼秘籍寶典。有一次，趙匡胤晚上去他家裡商量緊急政務，看到他的書桌上放著一本書，一看原來是《論語》。趙匡胤有些奇怪，就問道：「《論語》是小孩子啟蒙的書，你為什麼還要讀它呢？」趙普回答：「《論語》中有治國的大道理，臣已經用半部《論語》幫陛下打了江山，現在要另外半部來幫助陛下治理天下。」在這之後，趙匡胤更加重用趙普，有什麼為難的事情都會找趙普來商量。趙匡胤登位之初，對和他一同打天下的功臣們十分不放心。因為他深刻認識到，武將們在廢立皇帝、改朝換代方面的巨大能量。一天，他把心中的憂慮告訴了趙普，並希望找到解決的辦法。趙普說：「節度使的權力過大，就會威脅到皇權，因此必須剝奪他們的兵權。」趙匡胤恍然大悟，決定按照趙普說的來做。 公元961年的一天，禁軍大將石守信等奉召來到後花園，設宴相待。酒過三巡，趙匡胤故作愁眉不展狀，開口說道：「我不是靠你們出力，到不了這個地步，但做皇帝太艱難了，我整晚都不敢安枕而臥啊！」石守信等忙問其故，太祖就說：「這不難知道，誰不想做皇帝呢？」石守信等一聽，驚恐萬狀，紛紛表白。趙匡胤斷然說道：「你們雖無異心，然而倘若你們部下追求富貴，一旦以黃袍加之你身，你雖然不想做皇帝，能辦到嗎？」眾將一聽，都嚇得離席叩頭，請求指示一條「可生之途」。趙匡胤才表明了自己的真正意思：「人生很短暫，求富貴者，不過想多積金錢，多多娛樂，使子孫免遭貧乏而已。你們不如交出兵權，出守地方，多買良田美宅，為子孫立永不可動的產業，同時日夜飲酒相歡，以終天年。君臣之間，兩無猜疑，上下相安，這不很好嗎？」眾將明白了趙匡胤的意思，第二天都稱病辭職。 趙匡胤幾杯美酒，輕而易舉地解決了大將獨攬軍權的問題，被譽為「最高政治藝術的運用」，成為千古佳話。 勵精圖治的宋太祖 宋太祖在位期間，奉行「文以靖國」這一理念，果斷地實行「右文抑武」的基本國策，通過設立「誓牌」，尊孔崇儒，完善科舉，創設殿試，知人善任，厚祿養廉等一系列重大舉措，成為我國歷史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉了唐末以來武夫專權的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至於後人有稱「宋朝是文人的樂園」，因此，宋太祖也可以稱得上是五代十國野蠻政治的終結者，又是後世歷朝文明政治的開拓者。 趙匡胤通過採取「收起精兵，削奪其權，制其錢穀」的三大綱領，巧妙的「杯酒釋兵權」「削弱相權」「罷黜支郡」「強幹弱枝」「內外相維」「三年一易」「設置通判」「差遣制度」，等等，將軍權、行政權、司法權、財政權牢牢控制。一舉剷平了藩鎮割據、武夫亂政的歷史狀況，所以宋朝三百年的歷史中從不曾發生大的內亂和地方割據。 以宋太祖為首的宋初領導集團集體發憤圖強，勵精圖治，使宋初的社會經濟迅速呈現蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖減輕徭役，賦稅專收，以法治國，興修水利，發展生產，澄清吏治，勸獎農桑，移風易俗等一系列英明決策，不僅儘快醫治了兩百年的戰爭創傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局面。但是，他重文輕武、偏重防內的方針，種下了宋代官僚機構臃腫、積貧積弱的禍根。 澶淵之盟 公元976年10月，趙匡胤的弟弟趙匡義在斧聲燭影中登上皇位，即宋太宗。到公元979年，宋太宗消滅北漢，大部分地區得以統一。由於後來的兩次北伐均告失敗，因此統治者施政重點變為重內虛外。公元998年，真宗趙恆即位，繼續實行太宗末年的黃老政治，無所作為。宋真宗在位期間，遼朝不斷派兵在邊境挑釁，掠奪財物，屠殺百姓，給邊境地區的居民帶來了巨大災難。雖然宋軍在楊延朗（人們熟知的楊六郎）、楊延嗣等將領的率領下，積極抵抗入侵，但遼朝騎兵進退速度極快，戰術靈活，給宋朝邊防帶來的壓力愈益增大。 1004年，遼聖宗、蕭太后率兵二十萬大舉南侵。兵鋒直逼黃河北岸的澶州（今河南濮陽），東京危急。宋真宗畏敵，準備遷都南逃，在宰相寇準等人的促使下親臨前線澶州，宋軍士氣大振。當遼軍攻城時，宋軍將領一箭射死了遼軍統帥。遼初戰不利，統帥陣亡，又有後顧之憂，因此主動提出和談。宋真宗本就無心抵抗，聽到遼軍和談的要求，就不顧寇準等大臣的反對，同意與遼議和。雙方約為兄弟之國，宋每年送遼銀十萬兩、絹二十萬匹，宋遼以白河溝為界，史稱「澶淵之盟」。 澶淵之盟是在宋朝軍事取得勝利的情況下簽訂的屈辱性合約，它開了賠款的先例，給宋朝的朝政和民眾增加了很重的負擔。但是，澶淵之盟締結後，雙方停止戰爭，和平往來一百年之久，宋遼邊境得以安定，雙方生產都得到了恢復和發展。 寇準罷宴 青年時代的寇準，得到宋太宗的支持和信任，提升為參知政事。不久，太宗又為寇準主婚，讓皇姨宋娥與他成親。宋娥是趙匡胤宋皇后的幼妹、邢國公宋準的幼女，美貌聰慧，賢淑多才。新婚期間，日日酒宴，夜夜歌舞。 一天，寇準與宋娥正在歡宴，忽聽門官來報：「相爺，大門外有個老漢，說是相爺的同鄉，非要見相爺不可。」一聽是家鄉人，寇準忙說：「快請進來！」不一會兒，門官領來一個老漢，衣著破爛，臉上布滿皺紋。寇準一看，原來是舅舅，便上前拜見，讓老人家坐下。誰知老漢兩眼發獃，並不回答寇準夫妻的問話，卻大哭起來。寇準忙問：「舅舅，家裡出了什麼事？」老漢連連搖頭。問了半天，老漢才長嘆一口氣，說：「我見你這麼榮華富貴，又聽你手下人說，你每日每夜都是這樣，叫我不由得想起我那可憐的老姐了。她一輩子受苦受難，沒過過一天好日子！」寇準聽舅舅說起母親，慌忙跪下，說：「都是甥兒不好，得意忘形，忘了母親早年的苦楚。」說罷，他忙和宋娥勸舅舅入席用飯。老漢看著宴席上的山珍海味，硬是不入席，卻指著宴席說：「這一桌飯，夠咱家鄉一家人過幾個月哩！你在京城裡吃得這麼好，可知咱華州、同州今年大旱，顆粒無收，一斗米漲到一千錢。現在還沒過年，已鬧起了饑荒，到明年春天，不知要餓死多少人呢！想到這，我怎麼能吃得下？」 寇準也聽說家鄉有旱情，可是從地方官的奏摺里，卻看不出災情的嚴重程度。聽舅舅這麼一說，頓感自己失職，愧對鄉里。他安排舅舅住下，急忙回到大廳，吩咐撤了宴席，並以此為戒，永不夜宴。第二天早朝，寇準將故里旱情如實奏給太宗，並請旨回陝西督賑和詢察民情。他回陝西後，為家鄉辦了一些好事，還把關中的賦稅免徵三年。 慶曆新政 1022年，宋真宗駕崩，太子趙禎即位，是為宋仁宗。其母劉皇后被尊為皇太后，負責在仁宗成年前代理軍國大事。從此開始了劉太后十六年的垂簾聽政時代。西夏李元昊於1038年稱帝後，宋夏之間爆發了數次戰爭，宋軍屢戰屢敗，只得議和，百姓負擔加重，各地陸續爆發了多起農民起義。現時的北宋王朝可謂是內憂外患。 1043年，宋仁宗為了緩解王朝出現的多種矛盾，任命范仲淹為參知政事（職位相當於副宰相），富弼為樞密副使推行改革。他們提出十項改革方案：明黜陟（對官吏升降制度作出嚴格的考核和規定），抑僥倖（限制僥倖做官和升官的途徑），精貢舉（嚴密科舉制度，為國家選拔具有真才實學的人），擇官長（嚴格考核州、縣兩級地方官員的業績），均公田（平均分配地方官員的公田），厚農桑（重視農桑等生產事業），修武備（整治軍備），減徭役（減輕百姓的徭役），覃恩信（落實朝廷各項恩惠政策），重命令（認真對待和慎重發布朝廷號令）。這些改革措施的大部分都被仁宗採納，頒行全國，號稱「新政」。 慶曆新政，取得非常好的效果。宋朝進入建國以來最繁榮的階段。但因新政限制大官僚大地主特權，實行時遇到強烈反對和阻撓。他們散布謠言，攻擊新政，指責范仲淹結黨營私、濫用職權。宋仁宗雖然對這件事未必全信，但看到反對革新的勢力這麼強大，他開始動搖了，失去了改革的信心。1044年。宋仁宗下詔廢棄一切改革措施，解除了范仲淹參知政事的職務，將他貶至鄧州（今河南鄧縣），富弼、歐陽修等革新派人士都相繼被逐出朝廷。慶曆新政宣告失敗。宋仁宗在位四十年，儘管朝中有像范仲淹、歐陽修、包拯這樣有才能、正直的大臣，但是並沒有發揮他們的作用，宋朝國力越來越衰弱。 王安石變法 1068年，神宗趙頊即位。神宗在位期間，宋朝初期制訂的制度已經暴露出諸多流弊，民生狀況開始倒退，而邊境上遼和西夏又虎視眈眈。1069年，想要有所作為的神宗任用王安石進行改革。 北宋中期，土地兼併劇烈，階級矛盾尖銳，國家出現財政危機。王安石為富國強兵，鞏固地主階級的統治，扭轉北宋積貧積弱的局勢，明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財的關係。他主張只有在發展生產的基礎上，才能解決好國家財政問題，因此在這次改革中，發展生產是當務之急。他提出國家應制定相應的方針政策，調動生產者的積極性來發展生產。在王安石這種思想的指導下，變法派制定了諸如青苗、免役、均輸、市場、農田、水利等一系列新法，從農業到手工業、商業，從鄉村到城市，展開了廣泛的社會改革。與此同時，改革軍事制度，提高軍隊的素質和戰鬥力，並改革教育制度，王安石親自撰寫了《周禮義》、《書義》、《詩義》，即《三經新義》，為學校教育改革提供了新教材。 王安石的變法對於增加國家收入，有著積極的作用，軍事實力明顯提高，北宋積貧積弱的局面得以緩解。在與西夏的交戰中，取得了熙河之役的勝利。這在宋夏交戰的歷史上是很少見的。然而由於觸犯了大地主大官僚的利益，王安石被迫辭職。改革的最主要支持者宋神宗在關鍵時刻發生了動搖，宋神宗死後司馬光出任宰相，徹底廢除新法，連很有成效的募役法也被廢除。 靖康之恥 1101年，宋徽宗即位，他是一位天才藝術家，卻也是亡國之君。此時，原本在契丹統治下的女真人的勢力逐漸強盛起來。1115年，完顏阿骨打統一女真各部，建立金，並派人與宋朝約定共同夾擊遼，訂立了「海上盟約」。雙方協議進攻遼中京，而宋攻遼燕京，事成之後，燕雲十六州歸宋，其餘國土歸金。後來金兵攻破遼中京，而宋朝二十萬大軍大敗。燕京被金人所攻占，天祚帝被俘，遼國滅亡。在與宋聯合攻遼的過程中，金軍逐漸認識到北宋腐敗的實質。 靖康元年（1126年）1月，金軍南下，渡過黃河，直抵北宋東京開封城。宋欽宗派使者赴金營求和。金軍提出：宋須交金五百萬兩、銀五千萬兩、牛、馬、騾各一萬頭匹、駝一千頭、雜色緞一百萬匹、絹帛一百萬匹；割讓太原、中山（今河北定州）、河間三鎮；尊金帝為伯父；以宋親王、宰相做人質，送金軍北渡黃河，才許議和。金軍攻城，宋守軍多次擊退金軍。但宋欽宗仍繼續與金議和，答應了對方賠款和割地的要求。金撤軍北歸。同年8月，金軍再次南侵，東京城破。宋欽宗親赴金營，獻上降表。從12月起，金軍大肆搜刮宋廷的府庫及官、民戶的金銀錢帛。次年4月，金軍俘徽、欽二帝和后妃、皇子、宗室貴戚北撤。宋朝皇室的寶璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等也被掠去。北宋滅亡。 紹興和議 1127年，徽宗第九子趙構在應天府（今河南商丘）即位，即宋高宗，史稱南宋。1138年正式定都臨安（今浙江杭州）。南宋時期，當權者不思進取，長期執行求和政策，向金朝稱臣納貢，並壓制軍民的抗金鬥爭。「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！」反映的就是當時統治者得過且過的情況。 1140年，金兵又一次大舉南侵，可是各路軍隊連遭失敗。在順昌（今安徽阜陽）之戰中，宋軍以少勝多擊敗了金軍。接著岳飛率領岳家軍又取得郾城大捷，打敗了金軍的主力，先後收復了鄭州、洛陽等城。這時，金兵打算撤至河北，南宋舉國上下要求收復北方的呼聲很高，抗金形勢一片大好。可是，以妥協苟安為國策的宋高宗，既害怕宋軍的勝利影響他的求和，更害怕岳家軍從金營迎回徽、欽二帝，從而威脅自己的帝位。於是，高宗和秦檜商定，命令各路軍隊班師，並在一天內連下十二道金牌逼令岳飛退兵，並解除了韓世忠、張俊、岳飛三大將的兵權。隨後，高宗派使者到金求和，在使者叩頭哀求下，金國以「殺岳飛」作為條件，答應和議。經過一番交易後，雙方簽訂了紹興和議：向金稱臣，金冊宋康王趙構為皇帝；劃定疆界，東以淮河中流為界，西以大散關（陝西寶雞西南）為界，以南屬宋，以北屬金；宋每年向金納貢銀、二十五萬兩、絹二十五萬匹，自紹興十二年（1142年）開始，每年春季搬送至泗州交納。同年，岳飛被處死。 紹興和議確定了宋金之間政治上的不平等關係，結束了長達十多年的戰爭狀態，形成了南北對峙的局面。1276年，元軍攻入臨安，陸秀夫、文天祥等保護皇族後人逃到廣東堅持抵抗，直到1279年，南宋政權最終滅亡。 兩宋時期，在技術改進與租佃制的推動下，農業生產獲得顯著發展；手工業分工細密，工藝先進，產品聞名於世；商品經濟水平超越以往，城市、市鎮繁榮，貨幣流通擴大，誕生了最早的紙幣。宋代文化空前進步，理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果纍纍，除了擁有可與唐詩比肩的宋詞之外，還產生了與先秦、兩漢相媲美的新儒學；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更對人類文明的進步作出了傑出的貢獻。