北大國學課 · 代序 國學漫談（節選）

季羨林 我們中華民族擁有五千年的光輝燦爛的文化，對人類做出了卓越的貢獻。很難想像，世界上如果缺少了中華文化會是一個什麼樣子。前幾年，弘揚中華優秀文化的號召一經提出，立即受到了國內外炎黃子孫的熱烈擁護。原因何在呢？這個號召說到了人們的心坎上。弘揚什麼呢？怎樣來弘揚呢？這就需要認真地研究。 我們的文化五色雜陳，頭緒萬端。我們要像韓愈說的那樣：「沉浸醲郁，含英咀華」，經過這樣細細品味、認真分析的工作，把其中的精華尋找出來，然後結合具體情況，從而發揚光大之，期有利於中國人民和世界人民的前進與發展。「國學」就是專門做這件工作的一門學問。舊版《辭源》上說：國學，一國所固有之學術也。話雖簡短樸實，然而卻說到了點子上。七八十年以來，這個名詞已為大家所接受。 國學決不是「發思古之幽情」。表面上它是研究過去的文化的，因此過去有一些學者使用「國故」這樣一個詞兒。但是，實際上，它既與過去有密切聯繫，又與現在甚至將來有密切聯繫。現在我們不是都談建設有中國特色的社會主義嗎？什麼叫「特色」？特色表現在什麼地方？我曾反覆思考過這個問題。我覺得，科技對我們國家建設來說，對發展生產力來說，是非常重要的，萬萬不能缺少的。但是，科技卻很難表現出什麼特色。你就是在原子能、電腦、宇宙飛船等等尖端科技方面，有突出的成就，超過了世界先進國家，同其他國家比較起來，也只能是程度的差別，是水平的差別，談不到什麼特色。我姑且稱這些東西為「硬體」。硬體的本質都是一樣的，沒有什麼特色可言。 特色最容易表現在精神文化方面，我姑且稱之為「軟體」，哲學、宗教、文學、藝術、倫理、道德、經營、管理等等都屬於這個範疇。這些東西也是能夠交流的，所謂「固有」並不排除交流，這個道理屬於常識範圍。以上這些學問基本上都保留在我們所說的「國學」中。其中有不少的東西可以說是中華文化、中華智慧的結晶，直至今日，不但對中國人發揮影響，它的光輝也照到了國外去。最近聽一位國家教委的領導說，他在新德里時親耳聽到印度總統引用中國《管子》關於「十年樹木，百年樹人」的話。在巴基斯坦他也聽到巴基斯坦總理引用中國古書中的話。足征中華智慧已深入世界人民之心。這是我們中國人應該感到驕傲的。所有這一些中國智慧都明白無誤地表露了中國的特色。它產生於中國的過去，卻影響了中國和世界的今天，連將來也會受到影響。事實已經證明，連外國人都會承認這一點的。 國學，弘揚中華優秀文化，既然是順乎人心，應乎潮流的事業，必然會發展下去的。