班超 · 第六章 出奇制勝之班定遠

元和四年（章帝十二年），定遠發于闐諸國兵二萬五千人，復擊莎車。而龜茲王遣左將軍發溫宿、姑墨、尉頭兵，合五萬人救之。定遠召將校及于闐王議曰：「今兵少不敵，其計莫若各散去。于闐從是而東，西史亦於此西歸，可須夜鼓聲而發。」陰緩所得生口（生口，謂俘虜也。定遠之意，欲使龜茲知其計劃，故暗使其俘虜逃歸，以告知龜茲王）。龜茲王聞之大喜，自以萬騎於西界遮超，溫宿王將八千騎於東界徼于闐。定遠知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴馳赴莎車營。胡大驚亂，追斬五千餘級，大獲其馬畜財物，莎車遂降，龜茲等因各退散。自是威震西域。 初月氏（讀若月支）嘗助漢擊車師有功，是歲貢奉珍寶、符拔（形似長鬣狐而無角）、獅子，因求漢公主（西漢時屢以公主嫁匈奴，名為和親，今月氏亦欲效之）。定遠拒之，月氏由是怨恨。永元二年（和帝二年，永元，和帝年號，未改元），遣其副王謝將兵七萬來攻。漢兵少，聞之皆大恐。定遠寬譬之曰：「月氏兵雖多，然數千里逾蔥嶺來，非有運輸，何足尤耶？但當收谷堅守，彼飢窮自降，不過數十日決矣。」謝兵果飢，抄掠又無所得。漢兵度其糧盡，將從龜茲求救，乃遣兵數百，於東界要之。謝果遣騎齎金銀珠玉，以賂龜茲。漢伏兵遮擊，盡殺之，持其使者首以示謝。謝大驚，即遣使請罪，願得生歸。定遠許之。月氏由是大震，歲貢奉獻，龜茲、姑墨、溫宿、皆降。朝廷拜定遠為都護，徐幹為長史，白霸為龜茲王。白霸時留漢，遣司馬姚光送之。龜茲向稱崛強，今新敗，定遠乘戰勝之威，與光直入其國，協龜茲人廢尤利多而立白霸為王，迫廢王使與光俱還京師。定遠恐龜茲反覆，自居它乾城（在龜茲國內），而使徐幹屯疏勒。此時諸國咸服，惟焉耆、危須、尉犁，以前殺漢都護，恐懼不敢來歸。定遠以是未能躊躇滿志也。永元六年秋，定遠發龜茲鄯善等八國之兵，合七萬人，及吏士賈客千四百人，討焉耆。 兵發，先使人曉諭焉耆、尉犁、危須曰：「都護此來，非有他意，欲鎮撫三國也。如肯改過向善，宜遣大人（謂酋長也）來迎，當賞賜王侯已下，事畢即還。今賜王采五百匹。」焉耆王廣遣其左將北鞬支奉牛酒相迎。定遠詢知其非大人也，乃詰鞬支曰:「汝雖匈奴侍子，而今秉國之權，都護自來，王不以時迎，皆汝罪也。」左右謂不如殺之，定遠曰：「此非汝所知，此人權重於王，今未入其國而殺之，適起其疑，設備守險，豈得至其城下哉。」於是賜而遣之，廣見漢使待之厚，乃出迎於尉犁，奉獻珍物。焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。定遠更從他道進，遇河不得渡，皆解甲涉水以過。七月晦，到焉耆，去城二十里，營大澤中。廣出不意，大恐，乃悉驅其人，入山自保。 定遠約期大會諸國王，知胡人貪利，因揚言當重加賞賜。於是焉耆王廣、尉犁王汎、及北鞬支等三十人，相率赴會。其國相腹久等十七人懼誅，皆亡入海，而危須王亦不至。坐定，定遠怒詰廣曰：「危須王何故不到？腹久等何為逃亡？」叱吏士收廣、汎等，於陳睦故城斬之，傳首京師。因縱兵抄掠，斬獲無算，更立之孟為焉耆王。定遠留焉耆半歲，撫慰其眾，於是西域五十餘國，悉皆納質內屬。溯定遠始以三十六人入西域，至是已二十二年矣，百折不回，終達目的。世之有志功名者，可以知者，可以知所從事矣。朝廷嘉之，乃下詔曰：「往者匈奴獨擅西域，寇盜河西。永平之末（謂明帝末年），城門晝閉。先帝深愍邊氓，嬰罹寇害，乃命將帥，擊右地，破白山，臨蒲類，取車師城郭。諸國震懾響應，遂開西域，置都護。而焉耆王舜，舜子忠，獨謀悖逆，恃其險隘，覆沒都護（指攻沒陳睦之事），並及吏士。先帝重元元之命，憚兵役之興，故使軍司馬班超安集於闐以西。超遂逾蔥嶺，迄縣度（縣度，山名，縣同懸，謂當以繩索懸而過，甚言其險也），出入二十二年，莫不賓從。改立其王，而綏其人。不動中國，不煩戎士，得遠夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。司馬法曰，賞不逾月，欲人速睹為善之利也，其封超為定遠侯，邑千戶。」 【批評】 語曰：「盤根錯節，乃見利器。」定遠每遇艱難，則有一手段應付之。艱難愈多，其手段亦愈活潑。料龜茲、溫宿、姑墨、尉頭四國之兵，斷月氏嗣王之求救，繞道入焉耆，使焉耆不戰而自服，斬焉耆王、尉犁王之首，為陳睦報仇雪恥。數年之間，事變萬端，定遠悉以一人之腦力應付之。如老航海者，任爾怪風逆浪，瞬息千變，皆有術以駕御之，而得安然出險。不特同舟者，皆受其賜，即此老航海者，亦經一番閱歷，多一番見識也。今定遠之事，不但定遠於事過之後，回首當年，悉為得意之歷史，即讀者亦為之得意也。 孔子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」觀定遠之於西域，知孔子之言，豈欺後世哉。不殺兜題，不傷鞬支，大兵之後，撫字土人不遺餘力，故能相安無事。而前此之戰，俘虜其人民，抄掠其牲蓄，蠻夷之人亦諒其不得已之苦衷，而釋然無憾也。哥倫布發見美洲，葡萄牙西班牙人，皆以其地富有黃金，俯拾即是，見土人之蠢如鹿豕，以為易與，誅求無厭，漫不設備。雖逞心於一時，終失敗於後日。非兵力之不足，不忠信故也。忠信者，立身之根本，在在處處不可一日無者也。初繞南美洲，入太平洋，至南洋群島，繞世界一周之馬志倫（葡萄牙人），渺視蠻族，以六十人與菲律賓人戰於澤中而死（事在一千五百二十一年）。以彼能犯萬險，而通此亘古未通之大海，夫亦蓋世之英雄矣，而困於一蠻人之手者，輕躁故也。人輕躁之時，即忠信不存之時也。 當王莽之末，天下紛紛。光武崛起布衣，無拳無勇，而耿弇獨從之，曰必成王業。後光武謂弇曰：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」定遠傭筆之日，遠慕傅介子張騫之風，思立功於異域，不及四十年，果得位至通侯，身名俱泰。有志者事竟成，豈不信然。 元和四年（章帝十二年），班超徵調于闐等國的兵力二萬五千人，再次進攻莎車。但是龜茲王遣左將軍徵調溫宿、姑墨、尉頭各地士兵共五萬人來救莎車。班超召集將校和于闐王商議道：「現在我們兵少，不可以正面抵抗敵人，不如各自散去。你從此向東，我也從此西歸，到夜晚鼓聲起的時候，便可出發。」他暗地裡把俘虜放了。這是他用的計策，故意使俘虜逃跑，來告知龜茲王。龜茲王知道了，果然大喜，自己帶著一萬兵埋伏於西界，想截班超的歸路，溫宿王帶著八千兵埋伏於東略，想截斷于闐的歸路。班超知道他們已經出發了，便秘密召集部隊，雞鳴時分殺奔莎車營。莎車營中大亂，被漢兵追斬五千多人，俘獲的馬畜財物不計其數。莎車就投降了，龜茲等國也就各自退散。從此大漢的威望震動西域。 起初月氏（讀如「月支」）國曾經幫助漢兵攻擊車師，立下功勞。這年，貢奉珍寶、符拔（長得像長鬣狐卻沒有角）、獅子等，請求和漢公主結婚姻（西漢的時候，常將公主嫁給匈奴，名為和親，現在月氏也想效仿）。班超拒絕了他們的要求，月氏從此心懷怨恨。永元二年（就是和帝二年，永元，是和帝年號，登基後沒有改元），月氏派遣他們的副王謝，帶兵七萬來攻。當時漢兵很少，聽見這種消息，大為驚恐。班超寬慰他們道：「月氏國的兵雖多，但是奔走數千里越過蔥嶺到這裡，沒有運輸接濟，何足憂懼。只要收谷堅守，他們飢餓窮迫，自然會投降，不過數十日，便可解決了。」後來月氏兵果然為飢所迫，搶掠又無所得。漢軍料得他們糧盡，將向龜茲求救，便派兵數百，在東界等侯截擊。月氏副王謝果然派遣使者，帶著金銀珠玉去賄賂龜茲王。才到東界，漢兵群起伏擊，將他們全部殲滅，拿著使者的頭給王謝看，王謝大驚，立即遣使認罪，懇求保全生命。班超許可，放他回去了。月氏國因此大為震驚，納貢歸附。龜茲、姑墨、溫宿都一齊投降。朝廷便拜班超為都護，徐幹為長史，白霸為龜茲王。其時白霸還在漢朝，朝廷派司馬姚光送他回國。龜茲向來倔強，如今剛剛失敗，班超乘戰勝的聲威，和姚光直接進入龜茲國，強迫龜茲人廢尤利多（龜茲王）而立白霸為王，並讓廢王和姚光同往京師。班超又恐龜茲再反，便自己住在它乾城（在龜茲國內）鎮守，又派徐幹屯駐疏勒。此時各國都已降服，只有焉耆、危須、尉犁等國，因為從前曾經殺戮過漢朝派駐的都護，心懷恐懼，不敢來歸，因此班超還覺得不滿意。永元六年秋天，班超徵調龜茲、鄯善等八國的兵力共七萬人，以及手下一千四百名官兵商人，討伐焉耆。軍隊出發的時候，先使人曉諭焉耆、尉犁、危須道：「都護這一次來，並沒有別的用意，為的是要想鎮撫你們三國，如果你們肯改過向善，就應該派遣大人（酋長）來迎接，那麼自王侯以下，都可以領受皇家的賞賜，完畢便回。現在先賜你們國王彩帛五百匹。」焉耆王廣派他的左將北鞬支帶了牛、酒來迎接。班超問明，知道他並不是大人，便責北鞬支道：「即使你是匈奴的侍子，而且執掌國權，但現在我親自前來，而你們的國王不準時來迎，這都是你的罪過。」左右的人都說不如把他殺了。班超道：「不可，這人在國王那裡，很有權力，現在還沒有到他們的國境便將他殺了，正足以引起他們的疑心，假如他們因而扼守險要，我們還能到他們的城下嗎？」於是賞賜了他，放他回去。焉耆王廣，看見漢使待他這樣厚，便到尉犁來迎接，並且獻上珍貴的東西。焉耆國有一座橋，名叫葦橋，是入境的險要之道。廣不願讓漢軍入境，便把橋拆斷了。班超便從別的道路進入，遇著河川過不去，兵士們都解開鎧甲趟過去。七月底已經到了焉耆，離城只有二十里，駐紮在大澤中。這一來，殊出焉耆王廣意料之外，他吃驚不小，便帶著一班人逃入山中，以圖自保。 班超約定一個日期，大會各國的國王。他知道胡人貪利，便揚言說，凡來會的都有重賞。於是焉耆王廣、尉黎王汛，及北鞬支等三十人，相率到會。他們的宰相腹久等十七人恐怕被殺，都逃到了海上，危須國王也沒有到。大家坐定之後，班超發怒，責問焉耆王廣道：「危須王為什麼不到？腹久等為什麼逃亡？」便喝令吏士收押廣、汛等人，在陳睦舊城前一起斬首，把他們的頭傳送京師。班超又派兵洗劫，斬獲無數，改立之孟為焉耆王。他留在焉耆半年，撫慰民眾，於是西域五十多個國，都歸附漢朝，進貢寶物。班超最初以三十六人入西域，到這時已經二十二年了。他抱著百折不回的精神，終於達到目的。世間有志於功名的人，要學習他的精神啊。朝廷十分嘉許他，頒下詔令：「以前的時候匈奴在西域獨大，經常騷擾河西地區，永平末年到了城門白天都要關閉的程度。先帝憐惜邊境百姓遭受侵害，於是命令將帥出擊西部地區，攻破天山，兵臨蒲類國，取得車師國的城池，各國受到震懾，一一呼應，於是開通了西域，設置了都護府。而焉耆王舜、舜的兒子忠，獨自違反正道，犯上作亂，倚仗險要關隘，推翻西域都護府，並加害到都護府官吏。先帝看重百姓的生命，不願興兵討伐，所以派遣軍司馬班超安定於闐以西地區。班超於是越過蔥嶺，抵達懸度（懸度，是古山名，說應該用繩索懸穿而過，極力說明它的險要），出入二十二年，各國沒有不服從的。他改立各國的國王，並安撫各國的人民，沒有動搖中國的力量，不勞煩士兵，使得遠方夷人地區和睦，統一不同民俗的人們，而行上天的懲罰，除去了舊恥，以報陣亡將士的仇恨。《司馬法》規定，對有功之人的獎賞不要超過一個月，為的是要人們很快地看到做善事的好處。今封班超為定遠侯，封以一千戶之地為采邑。」 【評論】 俗話說：「大樹樹根盤曲，枝葉交錯，才能顯現出工具的鋒利。」班超每次遇到艱難，都有相應的手段應對。遇到的艱難越多，他的手段就越靈活。他準確預料龜茲、溫宿、姑墨、尉頭四國的軍隊動向，切斷月氏嗣王的求救之路，繞道進入焉耆，使焉耆不戰而屈，斬殺焉耆王、尉犁王，為陳睦報仇雪恨。幾年之間，局勢變化莫測，班超都憑藉自己的頭腦應對。就像一位老航海家，任憑風吹浪打，瞬息萬變，都有法子駕馭好航船，安然脫離險境。不僅同船的人得到好處，即使這位老航海家，也多了一番經歷和見識。現在班超的成功，不但自己在事後回首往事的時候會想到這段得意的歷史，即使是讀者讀到，也會為他感到自豪的。 孔子說：「說話要忠信，行事要篤敬，即使到了蠻貊地區，也可以行得通。」從班超在西域的事跡，便能驗證孔子的話，他又怎麼會欺瞞後世之人呢？班超沒有殺兜題，沒有傷鞬支，打完仗以後，全力撫恤當地人，所以能夠跟西域人相安無事。而之前打仗的時候，俘虜人民，劫掠牲畜，當地人也會體諒他不得已的苦衷，再加上戰後撫恤，心裡就平靜了。哥倫布發現美洲的時候，葡萄牙人和西班牙人，都因為那裡遍地黃金，看到土著人像鹿、豬一樣蠢笨，認為他們好欺負，沒完沒了地勒索，一點也不為將來考慮。雖然他們能夠短時間內為所欲為，但日後終會落敗。不是兵力不足，是他們不講忠信的緣故。忠信是一個人立身社會的根本，一天都不可以少。最先繞道南美洲、穿越太平洋，到達南洋群島，繞世界一周的麥哲倫（葡萄牙人），看不起土著人，憑藉六十人跟菲律賓人在沼澤中鬥爭而死（此事發生在1521年）。他能夠冒著巨大的風險，開闢從未開通過的航道，也算是一位蓋世英雄了，卻被一群土著人困住，就是因為浮躁的緣故啊。一個人在浮躁的時候，也就是不講求忠信的時候。 王莽末年的時候，天下大亂。光武帝從平民中崛起，沒有什麼實力，耿弇卻跟著他，認為他日後必成大業。後來光武帝對耿弇說：「從前你在南陽的時候，提出建議，我還以為你口氣太大，原來有志氣的人，最終一定會成功啊！」班超在給人抄書的時候，羨慕傅介子、張騫的風範，想著在西域建功立業，不到四十年，果然後來身居高位，功成名就。有志氣的人最終會成功，難道不是真的嗎？