白話元史 · 王恂傳

王恂字敬甫，中山唐縣人。父王良，金末為中山府的一個小官吏，後棄官而潛心於宋之程頤、程顥兄弟之理學，對於天文律歷無不精通，年九十二歲卒。 恂稟性聰悟，三歲就能識字，母劉氏教他讀《千字文》，他過目成誦。六歲開始上學，十三歲學習《九章算術》，造詣頗深。定宗皇后元年(1249)，太保劉秉忠北上，途經中山，見恂甚為賞識。秉忠南還後，王恂即拜秉忠為師。 憲宗三年(1253)，秉忠推薦其給世祖，召見於六盤山，命為太子裕宗之伴讀。中統二年(1261)，擢升為太子贊善，這時王恂已二十八歲。三年，裕宗封燕王，為中書令，兼管樞密院事，令兩府大臣：凡有稟報，必告訴王恂。中書左丞許衡匯集唐、虞以來良言善政為書進呈皇上，世祖命恂講解，且命太子以王恂為師。又詔令恂慎重照顧太子飲食起居，凡是不當接觸的人不准在太子左右。恂說「：太子是國家的根本，負有國家存亡的重任，當請德高望重的人與太子住在一起。何況太子兼領中書省樞密院兩處政務，應當所有的詔令都必須看，一切政務都應一一過問，凡因犯罪而免官的人，不能再用，軍官在更換之際尤不可選用那些不好的人。人民雖愚昧且信仰鬼神，但變亂之後，只要我們不存疑懼，他們反抗之心就會變為對朝廷忠厚之心。」這些話帝深以為然。 恂早已以算術著名，裕宗向他求教，王恂說「：算數隻六藝之一，而定國家、安人民才是頭等大事。」因此，他每當侍奉裕宗時，必闡述三綱五常、求學之道以及歷代治亂興亡的原因。又以為期不遠的遼、金政事為例，區別其善惡，議論其得失，進呈皇太子。裕宗問他關於修養心性的意義，恂說：「許衡曾說過，人心如印版，印版不錯位，雖千萬張紙也不會有差錯；若印版錯了，印在紙上沒有不差錯的。」裕宗深以為然。帝挑選勛戚子弟拜王恂為師。恂隨裕宗至稱海撫慰軍士，把所領學生交許衡教導，衡告老還鄉後，還是令恂為國子祭酒主管國子生教育，國學之制實從此開始。 世祖以本朝所沿用的金《大明曆》不精確，知恂精於算術，命他修正。恂則薦舉許衡，於是召衡赴朝領改歷事，而參預的官員全由王恂安排。恂與衡及楊恭懿、郭守敬等，參考四十餘家的曆書，日夜觀測天象，做精密推算，創立新曆法，詳見《郭守敬傳》。至元十六年(1279)，授王恂為嘉議大夫、太史令。十七年新曆書編成，賜名為《授時曆》，頒行天下。 至元十八年，王恂因父親去世哀痛過度，損傷身體，不久病卒，年四十七歲。王恂患病期間，裕宗多次遣醫去診治，去世後又賜鈔二千貫為安葬費。世祖為褒其定曆法之功，賜王恂家鈔五千貫。延..二年(1315)，贈推忠守正功臣、光祿大夫、司徒、上柱國、定國公，諡「文肅」。