白話明史 · 陳公傳

陳公，不知其名字，淳皇后的父親。洪武二年(1369)追封為揚王，其妻為揚王夫人，立祠於太廟東。洪武三年，有人說揚王墓在盱眙，中都臨濠府的守臣進行考察，認為可信。於是太祖命中書省在墓地立廟，設祠祭祀，奉祀一人，守墓戶二百一十家，他們世世代代免服勞役。太祖自做《揚王行實》一文，並令翰林學士宋濂撰寫碑文，大意是： 「王，姓陳，世代為維揚人，不知其名字。宋代末期，名列軍籍，隨大將軍張世傑扈從宋衛王趙籨。至元十六年(1279)春，世傑與元兵戰，大敗，士卒多溺死，王幸能上岸，與一二同行者砌石支破釜，煮所剩無幾的糧食以充飢，不久糧絕，同行者聞山中有死馬，要去拖來煮食。王因極為疲勞，白晝入睡了。夢一白衣人來對他說『：你切莫吃馬肉，今夜有船來把你們載走。』王不很相信，一會兒又有這樣的夢。快到半夜，夢中仿佛聽到櫓聲，有個穿紫衣的人用杖敲他的胯說『：船來了。』王驚醒，身已在船上，並看到他原來的統領官。 「這時統領官已降元，元將令他將來歸附的人都投入水中。統領憐惜王，把他藏在船板下面，每天從板縫投乾糧下去，王在下面捧著吃。統領又與王約定，用腳搖船板，王即下面張口，從板縫接飲湯水。過了幾天，被發覺了，王十分不安。這時遇到颶風，船盤旋不能前進，元將大恐。統領知王會巫術，向元將說明讓他出來。王對天叩頭，若指揮鬼神的樣子，風濤立即平息。元將大喜，給他飲食。到了通州，讓他登岸而去。 「王回到維揚，不願再去當兵，避居於盱眙津里鎮，以巫術謀生。王無子，生二女，長女嫁季家，次女即皇太后。晚年以季家的長子為自己的後代，終年九十九歲，葬於現今墓地。 「臣濂聞君子的行為，能感動人固然難，而能感動神明尤其難。當他處於危難之時，神給他在夢中指點，並把他扶到船上，若非其精誠上通於天，何以使神如此地保佑他。由此推論，積德深厚可得好的報應，這是斷然可信的。應慶賀聖女生育了皇上，開拓億萬年無疆之基業，真盛世呀！ 「臣濂序完其事，再叩首奉獻銘文：『皇帝建國，發揚孝道，誥封皇后家族，自親而疏。賜爵揚王，其封地靠近京畿，立廟祭祀，穿戴皇帝衣冠。皇帝思念揚王的墓在何地，家鄉守臣報告說在盱眙。皇上先是高興，後又哀悼，即詔禮官，前去修理，毋讓鄉間村夫破壞。我揚王昔在軍伍，遇颶風惡浪，又糧盡食絕，幸有天神託夢，又送到船上，依靠神力，死里脫生，壽高年久，積德深遠，不知如何施恩人間，而生育聖女，繁衍皇族。開創鴻圖，國運昌盛，光同日月。溯流求源，功有所歸。皇上廣行孝治，以..化民情。津里鎮為王靈所居之地，立碑以昭示萬年。』」