白話明史 · 舒芬傳

張廷玉 《白話明史》
舒芬,字國裳,江西進賢人。十二歲時,作《馴雁賦》獻給知府祝瀚,於是名聲逐漸傳開。正德十二年(1517),考中進士第一名,授修撰職。 當時明武宗多次便服出行,打獵遊玩毫無節制。第二年,孝貞皇后死去剛過一個月,武宗就想去宣府巡幸,假借要去皇陵視察,撤去沿路的衛兵。舒芬上言勸道:「陛下在三年之內理應深居不出,即使已經服滿三年,行為仍然應該莊重,表情應該悲傷。況且自古以來天子皇帝為天下的至尊,又不是東奔西竄的逃難,從未有不注重侍衛保護的。另外顯示皇帝等級威嚴的莫過於隨行儀仗,以天子之尊降同一般老百姓,捨棄皇袍車仗,而穿著猥瑣的衣服,乘坐瘦馬車,這有悖於辨別上下尊卑,確定禮儀的原則。」武宗不接受。 孝貞皇后的陵墓竣工,迎接孝貞皇后的神主(靈位)纎享到太廟,從長安門迎入。舒芬又說「:孝貞皇后婚配憲宗從未聽說做過什麼違反禮儀道德的事,祖宗的制度,安葬完畢,迎接其神主,必須從正門走,考慮到孝貞皇后的神主隨陛下車駕由旁邊進來,以後史官寫為『六月四日,皇帝車駕從皇陵,迎回孝貞純皇后的神主進入長安門』,將使人們對孝貞皇后有不得善終的懷疑,這如何向天下後世的人們做解釋?昨天纎太廟的傍晚,刮狂風、響炸雷、下暴雨,這是聖明的列祖列宗以及孝貞皇帝在顯靈,警告陛下的。陛下應當立即下詔書,向朝廷內外表示悔改。」明武宗不予答覆。舒芬於是請求辭官回鄉,武宗不批准,又過了一年的三月,武宗計劃南巡。這時寧王朱宸濠早就圖謀不軌,與武宗左右的寵臣相勾結,人心惶恐不安。言官伏在宮門下諫止南巡,違背了武宗的旨意而受到責備。舒芬對此很擔憂,與吏部員外郎夏良勝、禮部主事萬潮、庶吉士汪應軫邀各官署接連上奏章勸諫武宗南巡,大家都答應上奏章。舒芬於是與編修崔桐,庶吉士江暉、王廷陳、馬汝驥、曹嘉以及汪應軫一塊上疏說「:古代帝王之所以都出巡,是為了統一全國的法令和度量標準。尋訪前朝故臣,訪貧問苦,懲惡揚善,按功行賞,因此諸侯敬畏,百姓安居樂業。如果陛下的巡行不過同秦始皇、漢武帝放縱地尋歡作樂相同,那就達不到巡行的目的。博浪、柏谷的禍患也可作為借鑑。不久前陛下第二次巡行西北,軍容不整,士、農、工、商叫苦不迭,人民哀傷悲痛的聲音,上達蒼天,傳播四方,人心震動。因此一聽到南巡詔書,都被嚇得如鳥獸般地四處逃散。而有關部門以迎駕為名,緊急地徵集人力和物力。江、淮之間騷動不安,萬一有為非作歹之徒乘勢煽動叛亂,就會釀成大禍。尚且陛下自命為『鎮國公』,如果來到親王封地,有的以待功臣之禮對待陛下,你是北面下拜呢?還是南面受拜呢?假如就其名而求其實,深究荒謬的根子,那麼陛下的左右的寵臣該死無葬身之地。還有令人痛哭而不忍心說的:宗室藩王蓄有劉濞謀反的念頭,大臣身懷馮道首鼠兩端之心,鄙視官祿,視朝廷辦事機構為交易場所,把陛下當作棋子,以明成祖奪取建文帝位為效法的成例。只是陛下左右的寵臣近幸目光短淺,不可能告訴陛下這些,使陛下得知這些情況,即使在宮門之外,也應該左右警戒而出,又怎敢輕騎漫遊呢?」 疏送上去了,陸完迎著對舒芬說:「皇帝聽說有人勸諫總是發怒。要進諫者自殺,諸位算了吧,不要把過失歸在君王身上,博取正直的名聲。」舒芬等不理他走出來,不一會兒,夏良勝、萬潮來探望舒芬,得知陸完說的話,都扼腕痛恨。舒芬於是邀來博士陳九川,給陳九川斟酒說「:匹夫不可以奪志,你們難道就這樣算了嗎?」第二天就同各官署一起接連上疏。皇帝大怒,命令上疏的大臣跪在皇宮門外五天,五天後又每人罰杖責三十,舒芬棒傷很重,幾乎死去,抬到翰林院中。主管翰林院的害怕連累自己,命令將舒芬丟出去,舒芬說:「我在此處做官,就死在這裡。」竟然被貶為福建市舶提舉副使,他帶著包紮的傷口起程赴任。 明世宗即位,召還舊職。嘉靖三年(1524)春,昭聖太后壽辰,皇帝下詔免諸位命婦朝賀。舒芬說「:先前興國太后生日,官宦夫人朝賀一如禮儀,現在皇太后生日,忽然免去此項禮儀,恐怕輕重不當,請求收回成命,以表示對皇上的孝心。」世宗發怒,削去舒芬三個月俸祿。這時世宗要尊崇自己的的親生父母。舒芬與同僚一起接連上奏章極力進諫。等到張璁、桂萼、方獻夫一下子提升為學士,舒芬和修撰楊維聰、編修王思羞與張璁等同伍,上疏請求辭職。沒多久,又與修撰楊慎等伏在左順門哭著勸諫世宗,世宗發怒,將他們下詔獄,並施以杖刑,又同上一次一樣削去三個月俸祿。不久舒芬因母親去世而回家,後來死在家裡,終年四十四歲。世稱「忠孝狀元」。 舒芬身材挺拔,神采飛揚,氣節高尚,端坐整日而無倦容,晚上則檢查自己有否過失,有就進行自我批評。將倡導傳統學術為己任。舒芬的學問貫通諸經,並且通曉天文律令和曆法,尤其精通《周禮》。他曾說「:《周禮》和《儀禮》、《禮記》的關係,就像三國的蜀和東吳、曹魏一樣。賈氏說《儀禮》為本,《周禮》為末,這樣說是荒謬的。朱子不加訂正,為什麼呢?」舒芬病危時,兒子問他有什麼話要說,他僅只提及未來得及弘揚《周禮》為自己終生的遺憾。有學問的人稱舒芬為「梓溪先生」。萬曆年間,追贈諡號「文節」。先前修撰羅倫由於進諫被貶任福建提舉,過了六十年而舒芬步其後塵。舒芬與羅倫是同經秀同官職,所貶任的地方和貶任的官職又相同,福建士大夫在祀祭舒芬時,將羅倫一起祀祭。