白話明史 · 章懋傳

章懋，字德懋，浙江蘭溪人。成化二年(1466)，會試第一名，考中進士，改任庶吉士。第二年冬，授編修職。 明憲宗將在元宵節的晚上張燈結彩，命令詞臣撰寫詩詞進獻。章懋與編修黃仲昭、檢討莊日永上疏勸諫道：「臣等剛奉諭撰寫鰲山煙火詩詞，臣等私下議論，這必定不是陛下的本意，或許因為兩宮太后在上，想極盡孝心，討其歡心罷了。然而竭心盡孝在乎養志，不可僅僅用擺樣子的玩賞就認為是盡孝。現在川東尚未安定，遼東有很多令人憂患的事，江西、湖廣由於旱災數千里地不長莊稼，人民被飢餓所困，急待救濟，這正是陛下日夜憂心操勞、兩宮母后共同為天下擔擾的時期。至於翰林官是以議論思考為職，粗俗之言怎麼適合進獻給君王。我讀宣宗皇帝御製的《翰林箴》中說『：竭誠忠告之言，唯有義與仁，堯、舜之道顯現在鄒魯之邦。』張燈豈為堯、舜之道，詩詞豈為仁義之言。如果說煙火小事不足對至高無上的德行有影響，那麼舜何必不製造漆器、禹何必不嗜飲美酒、漢文帝何不建造高台呢？古代帝王謹小慎微必定注重細小方面，正是因為欲望不能放縱，不好的事端不能任其發展，懇請將煙火停止，將注意力轉移到時事政務上，節省此項錢財用來救濟饑民撫恤貧困，那麼不祥的災氣就可以消失，就能得到太平。」皇帝以元宵晚上張燈是祖宗留下的老習慣，討厭章懋等胡言亂語，在宮門外對懋等人處以杖刑，並予降職處分。修撰羅倫以前因為進言而被貶退，當時稱為「翰林四諫」。 章懋已經貶為臨武知縣，還未成行，由於給事中毛弘等人的幫助，改任南京大理左評事。過了三年，升福建僉事。平定泰寧、沙縣、尤溪縣的叛亂，允許福安人民採礦以杜絕作亂之源，建議與海外互通貿易，使商人和人民都得到好處，政績十分顯著，任滿後進京，只有四十一歲，極力要求辭官返鄉，吏部尚書尹..執意挽留他，他仍然堅辭官職。返回故鄉後，從不進入官府，侍奉雙親之閒暇，專門用於讀書講學，弟子學生日漸長進。家貧沒有擺設酒食的器具，只有小米蔬菜而已。四方的學者大夫崇尚他的風操，稱之為楓山先生，在家閒居二十餘年，朝廷內外很多官員向上推薦，屢次發來檄文起用他，他都以雙親年老堅持不去赴任。 弘治年間，明孝宗任用有道德有才能的人，眾人建議兩京國學應當任用名儒，起用謝鐸任職北監，趕上南監正缺祭酒，就以章懋補任，恰好遇到章懋父親去世而未去就職。這時南監缺司業已有二十餘年，皇帝下詔僅任羅欽順，而空著職位以待章懋。十六年(1503)，章懋三年服滿，他又再三推辭，朝廷不答應，他才到任。六館士人都自認為得到了好老師。監生尤木越母親病重，按例是不能回去探視，只有日夜暗自流淚，章懋知道後就要他回去看望母親，並且說：「我寧願因違背制度而判罪。」 明武宗即位，章懋陳述勤於聖賢之學，注重接續前代迄今的可述之事，恭敬地舉行大婚之禮，重視詔書誥令的權威，尊重上天的禁戒五件事。正德元年(1506)，他請求退休，接連五次上疏請求，皇帝都不批准。他又以身體有病懇求辭官，一直到第二年三月朝廷才接受他辭官的請求。五年，起用任為南京太常卿，第二年又被起用任為南京禮部右侍郎，他都極力推辭不去任職。有人屢次向朝廷陳述章懋的品德和威望，請求朝廷對他多加禮遇，下詔命有關部門每年按時慰問章懋。明世宗即位，在家進職為南京禮部尚書，後退休。這年冬天，朝廷派使者慰問他，而章懋已去世，享年八十六歲。追贈太子少保，諡號文懿。 章懋治學恪守古代儒者的警訓。有人勸他寫文章，他說：「此雕蟲小技，我沒有空閒。」有人勸他撰述經義，他說：「古代儒者已經說盡了，我只能做些刪繁就簡的工作，」居官五十餘年，僅經過三次考核，難於進升而易於退位，人們都很看重他。 章懋生了三個兒子，多次要他兒子務農，縣令經過農田時，幾個兒子放下手中的農具跪迎縣令，人們都不知道是貴家子弟。有個兒子到南監探望章懋，徒步前往，在路上被巡檢所毆打，事後巡檢得知打了章懋的兒子很害怕，而上章懋處請罪，章懋安慰他，並送他回來。章懋晚年時，三個兒子及一個孫子都死了，章懋八十二歲生最小的兒子章接，後來蔭封為國子監生。