簡介
張說（667年～730年）唐代文學家，詩人，政治家。字道濟，一字說之。原籍范陽（今河北涿縣），世居河東（今山西永濟），徙家洛陽。
宗教
張說入朝為官時，武則天的兩個內寵張昌宗、張易之兄弟權傾朝野，多為不法。滿朝官員中只有出名的硬漢宰相魏元忠不怕他們的淫威。張氏兄弟對魏元忠恨得要死，千方百計想把魏元忠除掉。他們在太后面前誣告魏元忠，說魏元忠在背後議論：太后老了，不如跟太子靠得住。武則天一聽就火了，把魏元忠打進了牢監，準備親自審訊，並且要張昌宗他們兩人當面揭發。
張昌宗恐怕辯不過魏元忠，就偷偷地去找魏元忠的部下張說，要張說作偽證，並且許諾說，只要張說答應，將來就提拔他。
第二天，武則天上朝，召集太子和宰相，讓張昌宗和魏元忠當面對質。魏元忠說什麼也不承認有這回事。兩人爭論了半天，沒有結果。張昌宗說：「張說親耳聽到魏元忠說過這些話，可以找他來作證。」武則天立刻傳令張說進宮，張說進了朝堂。武則天問他說：「你聽到魏元忠誹謗朝廷的話了嗎？」魏元忠一見張說進來，就高聲叫起來說：「張說，你想跟張昌宗一起誣陷人嗎？」張說回過頭來哼了一聲說：「魏公枉做宰相，竟說出這種不懂道理的話來。」張昌宗一看張說的話不對頭，就在旁邊催促他，說：「你別去管他，快來作證。」張說向武則天說：「陛下請看，在陛下面前，他還這樣脅迫我，可以想像他在宮外是怎樣作威作福了。現在我不能不實說，我確實沒聽魏元忠說過反對陛下的話，只是張昌宗逼我做偽證罷了。」
武則天是個聰明人，聽了張說的答話，知道魏元忠的確冤枉，但是她又不願張昌宗他們下不了台階，就罵張說說：「你真是反覆無常的小人。」說著，就命令侍從把張說抓起來。以後，武則天又派人審訊張說。張說橫下一條心，咬定他沒有聽到魏元忠說過謀反的話。因此，張說在朝廷大臣中獲得了很高的聲譽。
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軼事
從武則天末年，唐朝屢次發生政變。睿宗李旦登基以後，政局仍不穩定，潛伏著政變危機，太平公主黨徒眾多，宰相七人，五出其門，文武大臣，大半附之，嚴重威脅著太子李隆基的地位。傳說睿宗景雲年間的一天，皇帝早朝時對大臣們說：「最近有術士預言五日之內有軍隊進攻皇宮，大家說怎麼辦？」大臣們一聽，大為震驚，紛紛要求皇帝調查此事，並加以警惕。張說出班奏道：「臣以為這是一些人散布的讒言，他們主要是想誣陷太子罷了。皇上如果以太子監國，處理朝政，加強太子的實權地位，則君臣名分就會固定下來，有利於穩定人心和政局。弄奸的小人就沒有膽量再搞破壞，這樣流言蜚語就不會再有人傳播了。」
張說的建議，得到了其他大臣的贊同，睿宗皇帝立即下詔自即日起由太子李隆基監國執政，從而為太子李隆基地位的鞏固奠定了基礎。
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生平
姚崇是唐玄宗早期的著名賢相，死後葬於洛陽，姚崇曾與張說一起在朝中為相，但兩人之間的政見多有不合，因而隔閡很深。
傳說姚崇病危時，對守在身邊的幾個兒子說：「張說丞相與我政見不和，但他才華出眾，文章妙絕天下。我死後希望能讓他來給我寫墓誌。我們關係不好，但張丞相向來喜歡炫耀，愛好排場，尤其喜歡華美服飾，珍貴寶物。我死後，他一定會來弔唁。你們把我的服飾玩物中，寶貴值錢的東西放在床帳前。張說假如不看，你們就無希望了；假如他注意這些東西，就把他喜歡的玩物給他送去，乘機請他為我寫篇墓誌。拿到文章就鐫刻，並把它送給皇帝過目。張丞相考慮問題常比我慢，幾天後一定要反悔。假如他收回碑文，就告訴他皇帝已經同意，並領他看刻好的石碑。」
姚崇死後，張說果然來了。張說看到姚家陳列的服飾、玩物，眼露欲光，看了三四遍。姚家人按姚崇吩咐的那樣去做，張說果然收下贈物，寫了一篇祭文，敘述姚崇的生平，褒揚姚崇的政績，詳盡而生動。張說本來就是當時有名的詩人，故文章一出，就被大家稱為傑作。姚家人連忙呈上皇帝過目並刻石。
幾天後，張說果然派人來索要稿本，說文辭不夠周密，想修改修改。姚崇的兒子們領來人看了已刻好的石碑，並告知皇上已過目同意。僕人回告張說，張說非常悔恨，撫著胸說：「死去的姚崇還能算計活著的張說，我今天才知道我的才能不如他的呀！」
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家世
張說有才智，但脾氣暴躁，又好受人賄賂。百官凡奏事有不合他心意的，「好面折之，至於叱罵」，所以與同僚的關係不甚融洽。開元十四年（726年）二月，玄宗召回河南尹崔隱甫，欲授任要官，張說卻認為他不通文學，遂奏請擬任金吾大將軍；前殿中崔月用與張說關係密切，便推薦他為御史大夫。玄宗拒絕了他的意見，即以隱甫為御史大夫，隱甫心裡怨望張說。
御史中丞宇文融，曾建議檢括天下游戶及籍外占田，設置十道勸農事，分行郡縣督責檢查，張說擔心擾民，屢次從中阻止。這時，宇文融又請求吏部設立十銓，與蘇頲等分管選舉，凡有論奏，張說又極力抑止，「於是銓選失序」。宇文融憤怒已極，即聯合崔隱甫、李林甫共同
評價
據《新唐書·宰相世系表》知其父官職卑微，僅為洪洞縣丞。張說為文運思精密，年輕時很有造詣。垂拱四年（688年），武則天策試賢良方正，親臨洛陽城南門主考，張說應詔對策為天下第一。武則天以為近古以來沒有甲科，張說遂屈居為乙等，授任太子校書，遷左補闕。
長安初年（701年），詔令張說與徐堅等人撰修《三教珠英》，由麟台監張昌宗及成均祭酒李嶠總領此事。昌宗不學無術，只是廣引文詞之士，高談闊論，「歷年未能下筆」。唯張說與徐堅「構意撰錄，以《文思博要》為本，更加《姓氏》、《親族》二部，漸有條流」。書修成後，遷右史、內供奉，兼知考功貢舉事，後又擢任鳳閣舍人。
長安三年（703年），女皇男寵張昌宗誣陷御史大夫魏元忠與人私議「太后老矣，不若挾太子為久長」，稱此是謀反，並脅迫張說作證，張說應允了。當上廷作證時，再次威脅他，張說卻慷慨陳詞，對女皇說：「陛下視之，在陛下前，猶逼臣如是，況在外乎！臣今對廣朝，不敢不以實對。臣實不聞元忠有是言，但昌宗逼臣誣證之耳！」張昌宗陰謀敗露後，又氣急敗壞地反誣稱張說與魏元忠同謀反。張說又據理反駁，最後並說：「且臣豈不知今日附昌宗立取台衡，附元忠立致族滅！但臣畏元忠冤魂，不敢誣之耳。」張說理正詞嚴，揭露了張昌宗的非法行為，保護了耿直大臣魏元忠，但武則天卻不分是非曲直，反認為張說是「反覆小人」，再次鞫審，最後竟被無辜流放於嶺外。
唐中宗復位後，張說入為兵部員外郎，後轉工部侍郎。景龍年間（707年—709年），遇母喪離職，服喪未滿，中宗欲起復授黃門侍郎，當時「風教頹紊，多以起復為榮」，張說卻推辭不受，頗受有識之士的稱讚。服喪期滿，復授工部侍郎，不久改為兵部侍郎，加弘文館學士。
景雲元年（710年），唐睿宗即位，張說遷任中書侍郎，兼雍州長史。這年秋天，譙王李重福潛入東都，欲謀奪皇位。兵敗後，東都留守捕獲了其黨羽數百人，審訊多月，遲遲不能定案，睿宗即命張說前去審理。張說很快查清了此案，一宿即捕獲了譙王的主謀張靈均、鄭愔等，弄清了其全部罪狀，其餘誤捕下獄的一律宣布無罪釋放。張說辦事幹練，深受睿宗的嘉獎，稱讚他說：「知卿按此獄，不枉良善，又不漏罪人。非卿忠正，豈能如此？」翌年，進同中書門下平章事，監修國史。
這時，李隆基尚居東宮為太子，張說為侍讀，備受親近禮敬。太子姑母太平公主交結朝臣，朋比為奸，干預朝政，圖謀廢掉太子。這年二月，唐睿宗曾對待臣說：「有術者上言，五日內有急兵入宮，卿等為朕備之。」侍臣們明白，此事顯然是旨在離間挑撥父子關係，以動搖太子地位，都面面相覷，不知說什麼好。張說則直言不諱地說：「此是讒人設計，擬搖動東宮耳。陛下若使太子監國，則君臣分定，自然窺覦路絕，災難不生。」睿宗聽後十分高興，即日下制止皇太子監國。第二年，又下制皇太子即位。
睿宗雖然退居為太上皇，但仍控制著朝政大權。太平公主仍依恃皇兄權勢繼續干預政事，變本加厲地謀害玄宗。她恨張說不趨附自己，便奏請睿宗，將他貶為尚書左丞，並出為東都留守。張說洞知太平公主之黨暗中懷有異謀，遂遣使者獻給玄宗一把佩刀，暗示他要果斷行事，以剷除太平公主之黨。故史稱「張說獨排太平之黨，請太子監國，平定禍亂，迄為宗臣。」在平定了太平公主的謀亂之後，玄宗即召張說拜中書令，封燕國公。
開元元年（713年）十月，玄宗欲召回同州刺史姚崇為相。張說因與姚崇不和，暗中指使御史大夫趙彥昭彈劾，玄宗不予理睬。接著，張說又使殿中監姜皎向玄宗建議，任命姚崇為河東總管，以阻止姚崇入相。玄宗知是張說的計謀，不顧一再阻撓，仍拜為兵部尚書、同中書門下平章事。姚崇任相後，張說就私自到岐王李范家申述誠意。姚崇告發此事，張說被貶為相州刺史，充河北道按察使。
張說被貶不久，又因他事牽連，再貶為岳州刺史。蘇頲擢任宰相，張說與其父蘇瑰為故交，撰《五君詠》獻蘇頲，其中一則是記蘇瓖事。蘇頲讀後很感動，上奏稱張說為「忠貞謇諤，嘗勤勞王室，亦人望所屬，不宜淪滯遐方」。開元六年（718年）二月，張說遷任荊州長史。不久又遷任右羽林將軍，兼檢校幽州都督。
開元十年（722年），詔命張說為朔方節度大使，並去朔方巡視邊防，處置兵馬。開元十一年（723年），張說進為中書令。開元十七年（729年），再拜張說為尚書右丞相，集賢院學士。開元十八年（730年），張說患病，玄宗每天都遣中使前去看望，並御筆寫藥方賜予他。由於醫治無效，這年十二月病卒。時年六十四歲。贈太師，諡曰文貞，玄宗還親自為張說撰神道碑文。
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交遊
軍事
張說被貶不久，又因他事牽連，再貶為岳州刺史。蘇頲擢任宰相，張說以與其父蘇瓖為故交，撰《五君詠》獻蘇頲，其中一則是記蘇瓖事。蘇頲讀後很感動，上奏稱張說為「忠貞謇諤，嘗勤勞王室，亦人望所屬，不宜淪滯於遐方」。開元六年（718年）二月，張說遷任荊州長史。不久又遷任右羽林將軍，兼檢校幽州都督。
幽州地與奚、契丹接壤，為北方重鎮。這一年契丹首領李失活死，大臣可突於爭權，發生了內亂。唐朝派兵鎮壓，結果失利。張說上表，陳述利害，說：「臣熟知幽州兵馬寡弱，率欲排比，未可即用，城中倉糧全無貯積。」因此，他請求加強戰備，以防止邊患。
在此期間，張說考慮到「國儲
詩風
新時代，新需要
經過玄宗君臣六七年的努力，唐朝出現了天下大治的局面。唐玄宗心裡又在思索了，國家下一步該向何處去呢？思考來思考去，唐玄宗覺得，現在，大唐已經擺脫亂象，逐漸實現治理，現在最重要的工作就是迎接盛世的到來。什麼叫盛世？盛世的基本標準就是文治昌明、武功強盛。既然如此，那就應該從文治武功兩個角度下工夫了。當時唐朝文治武功的情況怎麼樣呢？一句話，狀況不好，有待提高。
他的心裡已經在物色更適合的人選了。就是張說。
人才張說
張說是當時能夠把文治、武功兩大優點匯聚於一身的代表人物。文治方面，張說是少年天才，曾經在武則天時期的制舉考試