簡介
耶律楚材（1190年7月24日—1244年6月20日），字晉卿，號玉泉老人，法號湛然居士，蒙古名吾圖撒合里，契丹族，蒙古帝國時期傑出的政治家、宰相，金國尚書右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大軍攻占燕京時候，聽說他才華橫溢、滿腹經綸，遂向他詢問治國大計。而耶律楚材也因對金朝失去信心，決心轉投成吉思汗帳下他的到來，對成吉思汗及其子孫產生深遠影響，他採取的各種措施為元朝的建立奠定基礎。乃馬真後稱制時，漸失信任，抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。
評價
行政
蒙古建國
蒙古建國之初，實行軍政合一制度，只有萬戶、千戶、百戶等統帥軍隊的長官，沒有治理政事的長官，攻下城鎮後不派兵鎮守（無序守護基本屠殺光了）。耶律楚材為了改變這種狀況，提出建議：「地方上應設置官吏統治老百姓，另設萬戶總管軍隊，使軍政相互遏制，防止獨斷獨行。」窩闊台採納了。窩闊台還根據他的建議，在中央設立了最高行政機構中書省，任命耶律楚材為中書令。
蒙古軍隊侵略亞歐各國和征服國內各民族的時候，曾執行殘酷的屠城政策。在耶律楚材的勸說下，屠城的事漸漸少了。成吉思汗並沒有制定完整的法律，「札撒黑」只是一種適用於草原的習慣法。蒙古統制範圍
家世
耶律楚材在金章宗明昌元年六月二十日（1190年7月24日）生於燕京（今北京），他出身契丹貴族家庭，是遼太祖耶律阿保機的九世孫、東丹王耶律倍八世孫、金朝尚書右丞耶律履之子。其名及字均取自《春秋左氏傳》中的「楚雖有材，晉實用之」的典故，蒙古名吾圖撒合里，意為「長髯人」。
明昌二年（1191年）六月，耶律履去世，耶律楚材時年兩歲（另有明昌元年及明昌三年去世之說），隨母楊氏定居義州弘政（今錦州義縣），受到母親全面的教育，十二歲時入閭山顯州書院，十三歲時學習詩書。
自耶律楚材的祖父起他們家世代仕於金朝，常居燕京。當時燕京有深厚的漢文化的基礎，這使得耶律氏
生平
家世
八世祖 耶律倍 遼東丹王，後諡文獻欽義皇帝，廟號義宗。
七世祖 耶律婁國 遼燕京留守政事令。
六世祖 耶律國隱 遼將軍。
五世祖 耶律合魯 遼太師。
高祖 耶律胡篤 遼太師。
曾祖 耶律內刺 遼定遠將軍。
祖父 耶律德元 金朝榮祿大夫、興平軍節度使。
父親 耶律履 官至尚書右丞，諡文獻。
母親 楊氏 封漆水國夫人。
同輩
長兄 耶律辨才 官至奉國上將
宗教
蒙古鐵騎所向披靡，但其勝利後的統治則充分暴露了其落後性。於是在中原地區出現了「胡化」與「漢化」的衝突，在這場衝突中，歷史的退步危險已有端倪。耶律楚材以其智慧與能力引導統治者看到了漢文明的優越，使蒙古帝國本身沒有的禮儀、賦稅制度建立起來，使蒙古落後的分封制和部落聯盟的管理制式逐漸消失，使蒙古幼稚的法製得以發展成長。在蒙古國向元朝過渡的創業中功不可沒。但遺憾的是，在他的有生之年，他的許多建議和構想都沒有得到有力的貫徹和實施，受到了貴族和包買商人的阻撓和破壞。這與當時的社會環境、具體情況及民族性是分不開的，統治者有心斂財興武、無心安撫百姓，百姓在兵荒馬亂中也無心生產而疲於奔命。但是耶律楚材
詩詞代表作
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