簡介
唐代文學家。新安（今安徽黃山休寧）人。字仲材，號遂谷。生於唐高宗龍朔三年（663年）癸亥八月十三日，卒於明皇天寶八年（750年），與夫人朱氏合葬休寧石葉山（後改名鳳凰山）。神龍二年（706）三月，加謨去世，病中少微，聞訊大慟，賦詩哀憚，不久亦卒。與加謨、谷倚，皆以文詞著稱，譽為「北京三傑」。少微所作《崇福寺鐘銘》，尤為時人所推重。著錄有集十卷，已散佚。《全唐文》收錄其《為并州長史張仁亶進九鼎銘表》等六篇文。《全唐詩》收錄其《哭富加謨》、《長門怨》、《古意》等詩六首。
生平
「富吳體」是唐代古文運動中最早出現的新式散文文體，由初唐文士富嘉謨、吳少微在晉陽為官時所創。富嘉謨，雍州武功（今陝西武功縣）人，以進士入仕。武后聖歷年間，武則天令張昌宗「盡收天下文詞之士」修撰大型類書《三教珠英》，富嘉謨參與了該書的編撰。長安年間（公元701至704年）富嘉謨出任北都晉陽尉，後入朝為左台監察御史，不久病逝。身後留有文集五卷，今佚。《全唐文》存其文四篇。
吳少微，新安（安徽歙縣）人，與富嘉謨同時，「亦舉進士，累至晉陽尉」，後入朝，官拜右台監察御史。富吳二人在晉陽為官時，情投意合，相與莫逆，他們的文才受到了并州長史的賞識，「待以殊禮，坐必同榻」。初唐之
詩風
吳義方在唐初以博學聞名，貞觀十四年（公元640年），朝廷大招天下名儒講字於新安歙州（今安徽休寧），吳義方也參加了這一盛會，由於喜愛當地的山水之美，遂舉家由豫章（今江西南昌）遷居於此。至此，禎字宗始祖吳猛的一支後裔由江西豫章遷入新安歙州。吳義方娶程氏，生3子，長子吳太微、次子吳少微、三子吳寶微。次子吳少微，字促材，號遷谷，嗣聖元年（公元684年）進士，授晉陽尉，累官至左台監察御史。史載吳少微以文學見長，與富嘉謨、魏谷倚並稱「北京三傑」。當時天下文人撰寫文章皆以徐、庾為宗，文風浮俚不競，唯獨吳少微、富嘉謨的文章以經典為本，雅厚雄邁，文風為之一變，受到當時人的推崇，被稱為「吳富體」。吳少微
宗教
茗洲是研究徽學的人繞不過去的一個彎，因為這裡有一本《茗洲吳氏家典》，《家典》是清代康熙、雍正年間徽州休寧吳氏家族編著的一部禮書，就是這樣一部鄉野里的《家典》也不知道有多少中外學者在研究。
茗洲吳氏是唐代左台御史吳少微的後裔，被稱左台吳氏。吳少微，字楚材，號遷谷，嗣聖元年（公元684年）進士，授晉陽尉，累官至左台監察御史。一說吳少微的父親吳義方由豫章遷新安。貞觀十四年，朝廷大招天下名儒講學於新安歙州。吳義方也參加了這一盛會，由於喜愛當地的山水之美，遂舉家由豫章遷居於此
家世
吳少微，是東海人。少年時就很有才華文彩，與富嘉謨是好朋友。吳少微是進士出身，步入仕途後，連續升到晉陽太原尉，最後官為御史。遇上少年時的好朋友有病去世，他寫一篇祭文哭祭亡友。祭文的大意是這樣的：是年三月癸丑，友人河南富嘉謨因病去世。當時我也病臥在洛陽北里家中，聽到這一噩耗後，扔掉枕頭坐起來，眼淚沾濕了衣襟。後來，爬到臥室的門外，想去奔喪，但身體病得實在起不來了。我仰天大呼：「天啊天啊！你怎麼這樣對待我的朋友？你有的是什麼樣的規則？怎樣讓我再見到我的好朋友？」於是寫這篇祭文，用以寄託我的哀思。太常少卿徐公，鄜州刺史尹公，中書省徐、元二位舍人，兵部郎中張說，都曾見過我在朝中不嘆息你的才天不
交遊
盧藏用（約664－約713），字子潛，河北涿州人。范陽盧氏，自南北朝以來便是北方赫赫有名的大族，不知道盧藏用跟另一個著名的范陽盧某人———盧照鄰之間有沒有親緣關係。
盧藏用出身大族，他爺爺就曾官至財政部長，自己又是天下最有名的文學青年之一，精通琴、棋、書法，人稱「多能之士」，所以很容易就考上了進士。不過，考上進士後的盧藏用卻怎麼也得不到人事部主管官員的賞識，好久都沒有安排他上崗工作。心情極度鬱悶之下，他寫了一篇《芳草賦》 發了一通牢騷，然後就跑到終南山當起隱士來了。在山中，他跟隨道士們學道術，據說頗練得一身辟穀的好本事，好些天不吃飯，照樣有力氣吹牛。
詩詞代表作
名句精選
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