释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 571篇诗词

谷堂真赞 其二

予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕哲。

若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。

送茶化士

正味森严来处异,丛林多用显家风。

赵州一味客心尽,风穴三巡主意浓。

要使人人开睡眼,且烦小小现神通。

郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中。

颂古 其七

德山棒,临济喝,寸刃未施先败阙。丛林尽谓是上机,明眼衲僧也大屈。

览天童示寂偈

太白峰前青海尾,一目秋光弥万里。渔翁醉入芦花深,白鸟不飞天在水。

蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒拍手而笑丰干骑虎搔痒视之戏书其后云

二子相逢舞笑时,此翁痒发似因之。坐间一虎低头觑,觑著三人总是伊。

龙眠画出意不浅,空也言之恐未然。更向蒙庵问端的,榴花洞口笑掀天。

与梦石分岁

岁尽人人有可分,翁今分岁亦随群。

饼翻溪上团团月,鱠缕檐间细细云。

漱壑醴泉春万斛,堆槃珠柳雪千斤。

两翁一饱风颠在,倦仆饥僮总未闻。

颂古

不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。

夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。

颂古

钱塘潮头来,成都药市集。

叵尀汝州风,吹落毛僧笠。

颂古

杖林山下竹筋鞭,六月行人口吐烟。

曾在祸融峰顶见,十分月出在平田。

和赵超然 其一

钝根阿师初乐小,同一法中人怪笑。白云堆里强安身,掣电机前争失照。

业风吹下到天亭,无著力处尽力争。一朝力尽却自笑,放下蛇头摆手行。

超然居士今庞老,此日相逢犹草草。不知船子下扬州,更指梅花开恰好。

开恰好,惭愧东君解倾倒。一枝倒把赠公行,拟行把住道道道。

偈十三首 其十二

啐啄之机,暂时话计。清虚之理,不可依凭。执之失度,必入邪路。

东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折。

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二

上方香饭远吹风,堕我云堂一钵空。要使人人无食想,却烦小小现神通。

送化主 其四

袖里深藏大吉山,逢人拈出好生观。不嫌贫富僧兼俗,价数高低试著看。

四威仪

坐,入夏{左口右亲}钱无一个。

催免丁,县里公人到。

容茶头为本无庵道头陀求偈

道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少,往见头陀试问看。