碧桃花

夭夭嫩叶丽春辉,道是梅花却又非。香露乍匀红玉脸,轻云新染素罗衣。

日斜盆底开何晚,风动枝头落渐稀。再到刘郎应未识,红尘紫陌思依依。

舟次直沽别沈方伯次其韵

好水好山吾已渎,况值秋风橘林绿。南来十日谋北辕,不语岑岑怨林木。

使人行处何所为,廪人继粟庖人肉。蓬窗阒寂却成愁,恰似苏子居无竹。

其间文史岂不翻,无味纷纷成故牍。家山回首频入梦,欲去未能惭薄禄。

德州城下斜月昏,万里河来失平陆。舟中夜静闻吴音,惊问谁欤曰南牧。

心期乃是夙所亲,倒屣过从忘仆仆。联舟会晤迭主宾,百里风帆岸相逐。

自移画省大江西,恺悌民间歌旱麓。公馀亦不废吟哦,历历诗书载其腹。

高词往往逼古人,叉手而成如构宿。往年赠我石兰篇,每向荆溪望林屋。

谓言他日片帆过,便风径访愚公谷。世情多厌屈原醒,宦路尤欺魏其秃。

多君佳句屡见投,过望平生非所卜。天津桥下水留人,去住人生有迟速。

回思联舰那可再,食野呦呦怨鸣鹿。夕阳沽水丁字流,白草茫茫人去独。

亲政篇

《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。

愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。

国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。

惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。

知乐亭

深巷逶迤接远汀,小园花竹闭幽亭。春池水漫鱼游乐,午院风微鹤梦醒。

有榻可能分我坐,无弦元不要人听。日长读罢参同契,正对前山一点青。

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慰东冈失子

生子秀而文,灿然琼树枝。岂独立门户,且欲承裘箕。

一朝忽摧折,天也真难期。纵使铁石肠,谁能不哀斯。

哀之倘可生,哀也理亦宜。号天天不闻,扣地地不知。

肝肠为尔裂,齿发为尔衰。死者竟不返,生者空自隳。

两伤复何益,不悟真成痴。我有一药方,授之竺乾师。

能治迷罔疾,愿君试服之。茫茫大化中,万物皆寄而。

贤愚与贵贱,趋死同一岐。虽有寿与夭,同尽无等衰。

彭聃安在哉,孔孟亦若兹。况区区所立,毕竟何足施。

譬如空中华,妄作喜与悲。倏然还变灭,岂足仍追惟。

所以东门吴,无儿如有儿。众生缠爱贼,有如雀黏黐。

卓哉古达人,弃去如唾洟。爱河苟不乾,苦海终无涯。

天道有翻覆,人事多参差。自古每如此,吁嗟奈何其。

颜渊仁且夭,不闻路也羸。子夏泣丧明,但为后人嗤。

追亡建负鼓,嗟哉空尔为。劝君急返棹,收泪举一卮。

至乐楼诗为大学士费公赋

横林特地起高楼,楼上书多拟邺侯。日与圣贤相对语,身于天地复何求。

三峰有意当窗见,一水无声绕槛流。试问主人何所乐,本来无乐亦无忧。

凤雏行赠毛锡朋

凤兮凤兮,何睹之艰。一出于虞廷,再鸣于岐山。迩来三四千年间,寂寥兮不闻不见,徒闻凡鸟声间间。

梧桐兮萋萋,竹实兮离离。迟尔之来兮,览德辉而下之。

一鸣兮使我朝廷清,法度贞,三台明润无搀枪。再鸣兮使我四海平,礼俗成,百蛮朝贡无甲兵。

鸟中之凤人中豪,河东之薛隆中庞。谢家池上名俱高,毛翁之鸣当云霄。

有雏丹穴文九苞,龙文燕颔谁可曹。毛生毛生真凤毛,一鸣兮再鸣兮,吾将侧耳听尔于明盛之朝。

野人献菊碧色每丛作双鸟并立名鸳鸯菊为之赋诗 其三

不向东篱嗅落英,相呼相唤本同声。不知草木缘何事,也作人间儿女情。

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咏并蒂莲三首 其二

林塘雨过纳凉时,箕踞平台手一卮。影故相依心最苦,丝仍不断意俱迟。

新妆双照梧桐月,斗艳低垂杨柳枝。城上乌啼人未睡,凭阑欲寄美人思。

云山图二首 其二

天将雨,山出云,平原草树杳莫分。须臾云吐近山出,远岫婪酣吞欲入。

映空明灭疑有无,先后高低殊戢戢。想当画史欲画时,磅礴含章几回立。

忽然纸上玄云翻,雨脚旋来风势急。至今蔚荟吹不散,白昼高堂空翠湿。

雷声虺虺天冥冥,山前不见行人行。鹧鸪啼断山雨歇,石桥小濑湔湔鸣。

丛林屋角参差倚,落红满庭人未起。凭谁说与顾虎头,写置幼舆岩石里。