贾谊论
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
出自蓟北门行
出自蓟北门，遥望瀚海隅。
黄沙落寒雁，衰草号雄狐。
河水血成冰，土冢碑当涂。
乃知古战场，本是贤王都。
武皇昔按剑，一怒万骨枯。
半夜下兵帖，六郡皆欢呼。
将军各上马，百道追匈奴。
羊马满大野，万帐收穹庐。
英英长平侯，六骡走单于。
至今青史上，犹壮武刚车。
淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之
熙熙阳春，既发既舒。翼翼南亩，是展是图。
嗟尔农夫，各敬乃事。往利尔器，诫尔妇子。
惟生在勤，勤则及时。惟时之趋，时不尔违。
祁祁甘雨，膏我下土。习习谷风，和泽乃普。
往即尔耕，惟力之深。往莳尔苗，勿倦其耘。
于日于夕，自遂自达。尔心勿忘，彼生孰遏。
惟天之心，矜我下民。民不违天，使尔有成。
既穟既实，既坚既好。尔穫既周，先养尔老。
保尔家室，抚尔幼稚。既迄有年，复思嗣岁。
嗟尔父老，其训其诫。俾务于本，惟土物爱。
不念其本，则越其思。所思既越，害斯百罹。
嗟尔父老，其告其喻。尔之有生，君实覆汝。
尊君亲上，其笃勿忘。小心畏忌，率于宪章。
嗟尔父老，教之孝悌。孰无父母，与其同气。
反于尔心，孰无爱敬。即是而推，乌往不顺。
嗟尔父老，勿替谆谆。其未率从，警厉其身。
告以祸患，其使知惧。无俾蹉跌，以陷罪罟。
惟国之法，烨烨其垂。使尔知避，岂欲尔施。
尔或自陷，予疚予恫。曷使予怀，寘于尔衷。
于赫圣主，敷德流泽。布宣弗勤，时予之责。
咨尔父老，助予念兹。岂予之助，报国是宜。
粤以今日，劝相于郊。乃作此诗，以懋尔劳。
咨尔父老，尚演厥义。其讽其歌，于乡于里。
俾一其心，服我训言。击鼓坎坎，自古有年。
剑客行
燕云逆胡着柘黄，仁人烈士集太行。
已闻泣涕拜明诏，共挟金舆归大梁。
安得山人一双剑，走入云中看不见。
人间夜半风雨时，逆胡首奏延和殿。
我生四十无所成，荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，麟阁貂冠非本心。
功成剑化两龙去，我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，九霄客星在何处。
戏成呈司谏台坐
我思岳麓抱黄阁，飞泉元在天半落。石鲸吐出湔一里，赤日雾起阴纷薄。
我曾坐石浸足眠，肘项抵水洗背肩。客时效我病欲死，一夜转筋著艾燃。
如今病渴拥炉坐，安得缩却三十年。呜呼安得缩却三十年，重往坐石浸足眠。
韩忠献
扶桑擎日，厥干万尺，以为公笔。天寿平格，元圭昭锡，以为公墨。
阴阳阖辟，鳌柱立极，见此伟特。太山绝壁，九河碣石，莫动笔力。
有云五色，曾著瑞籍，多士辟易。繄天实启，岂以诩饰，如彼韦陟。
公骑鹏翼，归侍帝侧，有是遗迹。荣光交射，星月珠璧，终古不忒。
维珂之得，再拜叹息，坱圠孰测。几几赤舄，尚想公德，永镇下国。
冬雪行
拥衾展转夜不眠，细数更筹知苦寒。
角声未动纸窗白，儿曹报我雪满檐。
玉妃剪水出天巧，飞花万点争清妍。
朱门贵人对之笑，初见一白来丰年。
金甖玉爵杂蔬笋，饮罢敲冰煮新茗。
县官要籴十万斛，天上符移星火速。
去年秋旱粜陈腐，今年秋熟米如玉。
且愿扶桑枝上红，日毂东来却滕六。
今年冬雪民已臞，明年春雪民更饥。
九关有路虎豹守，欲语不敢空长吁。