高中文言文的名句

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

佚名《召公谏厉王弭谤》

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

佚名《勾践灭吴》

境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

佚名《古代文论选段》

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

佚名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。

佚名《范雎说秦王》

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》