饮酒·十一
颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
yán
颜
shēng
生
chēng
称
wéi
为
rén
仁
,
róng
荣
gōng
公
yán
言
yǒu
有
dào
道
。
。
lǚ
屡
kōng
空
bù
不
huò
获
nián
年
,
zhǎng
长
jī
饥
zhì
至
yú
于
lǎo
老
。
。
suī
虽
liú
留
shēn
身
hòu
后
míng
名
,
yī
一
shēng
生
yì
亦
kū
枯
gǎo
槁
。
。
sǐ
死
qù
去
hé
何
suǒ
所
zhī
知
,
chèn
称
xīn
心
gù
固
wèi
为
hǎo
好
。
。
kè
客
yǎng
养
qiān
千
jīn
金
qū
躯
,
lín
临
huà
化
xiāo
消
qí
其
bǎo
宝
。
。
luǒ
裸
zàng
葬
hé
何
bì
必
è
恶
,
rén
人
dāng
当
jiě
解
yì
意
biǎo
表
。
。
注释
- 颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者
- 以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
- 屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
- 枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
- 称心:恰合心愿。固:必。
- 客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
- 裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
译文
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。