饮酒·十一

魏晋 陶渊明
颜生称为仁,荣公言有道。 屡空不获年,长饥至于老。 虽留身后名,一生亦枯槁。 死去何所知,称心固为好。 客养千金躯,临化消其宝。 裸葬何必恶,人当解意表。
yán 颜 shēng 生 chēng 称 wéi 为 rén 仁   , róng 荣 gōng 公 yán 言 yǒu 有 dào 道 。 。
lǚ 屡 kōng 空 bù 不 huò 获 nián 年   , zhǎng 长 jī 饥 zhì 至 yú 于 lǎo 老 。 。
suī 虽 liú 留 shēn 身 hòu 后 míng 名   , yī 一 shēng 生 yì 亦 kū 枯 gǎo 槁 。 。
sǐ 死 qù 去 hé 何 suǒ 所 zhī 知   , chèn 称 xīn 心 gù 固 wèi 为 hǎo 好 。 。
kè 客 yǎng 养 qiān 千 jīn 金 qū 躯   , lín 临 huà 化 xiāo 消 qí 其 bǎo 宝 。 。
luǒ 裸 zàng 葬 hé 何 bì 必 è 恶   , rén 人 dāng 当 jiě 解 yì 意 biǎo 表 。 。

注释

  • 颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者
  • 以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
  • 屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
  • 枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
  • 称心:恰合心愿。固:必。
  • 客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
  • 裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。

译文

人称颜回是仁者,又说荣公有道心。

颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。

虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。

人死之后无所知,称心生前当自任。

短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。

裸葬又有何不好?返归自然才是真。