吴许越成

先秦 左丘明
吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。 吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。” 弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
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wú 吴 zǐ 子 jiāng 将 xǔ 许 zhī 之 。 。 wǔ 伍 yuán 员 yuē 曰   :   “ :“ 不 bù 可 kě 。 。 臣 chén 闻 wén 之   :   ‘ zhī 树 :‘ 德 shù 莫 dé 如 mò 滋   , rú 去 zī 疾 , 莫 qù 如 jí 尽 mò 。   ’ rú 昔 jǐn 有 。’ 过 xī 浇 yǒu 杀 guò 斟 jiāo 灌 shā 以 zhēn 伐 guàn 斟 yǐ 鄩   , fá 灭 zhēn 夏 xún 后 , 相 miè 。 xià 后 hòu 缗 xiāng 方 。 娠   , hòu 逃 mín 出 fāng 自 shēn 窦   , táo 归 chū 于 zì 有 dòu 仍   , guī 生 yú 少 yǒu 康 réng 焉   , shēng 为 shào 仍 kāng 牧 yān 正 , 。 wèi 惎 réng 浇 mù 能 zhèng 戒 。 之 jì 。 jiāo 浇 néng 使 jiè 椒 zhī 求 。 之   , jiāo 逃 shǐ 奔 jiāo 有 qiú 虞   , zhī 为 , 之 táo 庖 bèn 正   , yǒu 以 yú 除 , 其 wèi 害 zhī 。 páo 虞 zhèng 思 , 于 yǐ 是 chú 妻 qí 之 hài 以 。 二 yú 姚   , sī 而 yú 邑 shì 诸 qī 纶   , zhī 有 yǐ 田 èr 一 yáo 成   , ér 有 yì 众 zhū 一 lún 旅 , 。 yǒu 能 tián 布 yì 其 chéng 德   , yǒu 而 zhòng 兆 yī 其 lǚ 谋   , 。 以 néng 收 bù 夏 qí 众   , dé 抚 , 其 ér 官 zhào 职   ; qí 使 móu 女 , 艾 yǐ 谍 shōu 浇   , xià 使 zhòng 季 , 杼 fǔ 诱 qí 豷   , guān 遂 zhí 灭 ; 过 shǐ 、 nǚ 戈   , ài 复 dié 禹 jiāo 之 , 绩 shǐ 。 jì 祀 zhù 夏 yòu 配 yì 天   , suì 不 miè 失 guò 旧 、 物 gē 。 , 今 fù 吴 yǔ 不 zhī 如 jì 过   , 。 而 sì 越 xià 大 pèi 于 tiān 少 , 康   , bù 或 shī 将 jiù 丰 wù 之   , 。 不 jīn 亦 wú 难 bù 乎   ? rú 勾 guò 践 , 能 ér 亲 yuè 而 dà 务 yú 施   , shào 施 kāng 不 , 失 huò 人   , jiāng 亲 fēng 不 zhī 弃 , 劳   , bù 与 yì 我 nán 同 hū 壤 ? 而 gōu 世 jiàn 为 néng 仇 qīn 雠 ér 。 wù 于 shī 是 , 乎 shī 克 bù 而 shī 弗 rén 取   , qīn 将 bù 又 qì 存 láo 之   , yǔ 违 wǒ 天 tóng 而 rǎng 长 ér 寇 shì 雠   , wèi 后 chóu 虽 chóu 悔 。 之   , yú 不 shì 可 hū 食 kè 已 ér 。 fú 姬 qǔ 之 , 衰 jiāng 也   , yòu 日 cún 可 zhī 俟 , 也 wéi 。 tiān 介 ér 在 zhǎng 蛮 kòu 夷   , chóu 而 , 长 hòu 寇 suī 雠   , huǐ 以 zhī 是 , 求 bù 伯   , kě 必 shí 不 yǐ 行 。 矣 jī 。   ”
fú 弗 tīng 听 。 。 tuì 退 ér 而 gào 告 rén 人 yuē 曰   :   “ :“ 越 yuè 十 shí 年 nián 生 shēng 聚   , jù 而 , 十 ér 年 shí 教 nián 训   , jiào 二 xun 十 , 年 èr 之 shí 外   , nián 吴 zhī 其 wài 为 , 沼 wú 乎   !   ”

注释

  • 夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。种:文种,越大夫。太宰:官名。嚭:吴国大臣名,善于逢迎,深得吴王夫差宠信。
  • 伍员:即伍子胥,吴国大夫。滋:滋长。尽:断根。过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。少康:夏后相的遗腹子。牧正:主管畜牧的官。惎:憎恨。戒:警戒。椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。女艾:少康臣。谍:暗地察看。季杼:少康的儿子。豷:浇的弟弟。戈:豷的封国。长:助长。不可食:吃不消。姬:吴与周王朝同姓,姬姓国之一。日可俟也:犹言指日可待。俟:等待。

译文

吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。

吴王打算答应他。伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”

吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”

赏析

  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。

  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。

  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。

  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。

  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。

  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。