吴帝庙

宋代赵鼎

阿瞒鬼之雄，掌握弄神器。孙刘相继踵，分争足鼎峙。支吾仅自保，终作降囚系。智力非不如，亦各论其地。吾闻隆准公，几为强楚毙。转粟收散兵，正赖关中势。中原乃腹心，四肢吾所制。英雄建立初，岂但夸一世。处之或不然，果非长久计。古人今复生，此论无以异。

ā 阿 mán 瞒 guǐ 鬼 zhī 之 xióng 雄， zhǎng 掌 wò 握 nòng 弄 shén 神 qì 器 sūn 。 liú 孙 xiāng 刘 jì 相 zhǒng 继 fēn 踵， zhēng 分 zú 争 dǐng 足 zhì 鼎峙。

zhī 支 wú 吾 jǐn 仅 zì 自 bǎo 保， zhōng 终 zuò 作 jiàng 降 qiú 囚 xì 系 zhì 。 lì 智 fēi 力 bù 非 rú 不 yì 如， gè 亦 lùn 各 qí 论 dì 其地。

wú 吾 wén 闻 lóng 隆 zhǔn 准 gōng 公， jǐ 几 wèi 为 qiáng 强 chǔ 楚 bì 毙 zhuǎn 。 sù 转 shōu 粟 sǎn 收 bīng 散 zhèng 兵， lài 正 guān 赖 zhōng 关 shì 中势。

zhōng 中 yuán 原 nǎi 乃 fù 腹 xīn 心， sì 四 zhī 肢 wú 吾 suǒ 所 zhì 制 yīng 。 xióng 英 jiàn 雄 lì 建 chū 立 qǐ 初， dàn 岂 kuā 但 yī 夸 shì 一世。

chù 处 zhī 之 huò 或 bù 不 rán 然， guǒ 果 fēi 非 cháng 长 jiǔ 久 jì 计 gǔ 。 rén 古 jīn 人 fù 今 shēng 复 cǐ 生， lùn 此 wú 论 yǐ 无 yì 以异。