琴茶

唐代 白居易
兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。 自抛官后春多梦,不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。 穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
wū 兀 wū 兀 jì 寄 xíng 形 qún 群 dòng 动 nèi 内   , táo 陶 táo 陶 rèn 任 xìng 性 yī 一 shēng 生 jiān 间 。 。
zì 自 pāo 抛 guān 官 hòu 后 chūn 春 duō 多 mèng 梦   , bù 不 dú 读 shū 书 lái 来 lǎo 老 gēng 更 xián 闲 。 。
qín 琴 lǐ 里 zhī 知 wén 闻 wéi 唯 lù 渌 shuǐ 水   , chá 茶 zhōng 中 gù 故 jiù 旧 shì 是 méng 蒙 shān 山 。 。
qióng 穷 tōng 通 xíng 行 zhǐ 止 cháng 常 xiāng 相 bàn 伴   , nán 难 dào 道 wú 吾 jīn 今 wú 无 wǎng 往 huán 还   ?

注释

  • 兀兀:性格高标而不和于俗。陶陶:和乐貌,《诗经·国风·王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”

注释

兀兀:性格高标而不和于俗。
陶陶(yǎoyǎo):和乐貌,《诗经·国风·王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”

鉴赏

  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。

  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。

  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。

  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。

  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。