鲁共公择言

先秦 佚名
梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席择言曰:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊,仪狄之酒以;主君之味,易牙之调也;左白台而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰台,强台之乐也。有一于此,足以亡其国。今主君兼此四者,可无戒与!”梁王称善相属。
liáng 梁 wáng 王 wèi 魏 yīng 婴 shāng 觞 zhū 诸 hóu 侯 yú 于 fàn 范 tái 台 。 。 jiǔ 酒 hān 酣   , qǐng 请 lǔ 鲁 jūn 君 jǔ 举 shāng 觞 。 。 lǔ 鲁 jūn 君 xīng 兴   , bì 避 xí 席 zé 择 yán 言 yuē 曰   :   “ :“ 昔 xī 者   , zhě 帝 , 女 dì 令 nǚ 仪 lìng 狄 yí 作 dí 酒 zuò 而 jiǔ 美   , ér 进 měi 之 , 禹   , jìn 禹 zhī 饮 yǔ 而 , 甘 yǔ 之   , yǐn 遂 ér 疏 gān 仪 zhī 狄   , suì 绝 shū 旨 yí 酒   , dí 曰   :   ‘ , 后 jué 世 zhǐ 必 jiǔ 有 , 以 yuē 酒 :‘ 亡 hòu 其 shì 国 bì 者 yǒu 。   ’ yǐ 齐 jiǔ 桓 wáng 公 qí 夜 guó 半 zhě 不 。’ 嗛   , qí 易 huán 牙 gōng 乃 yè 煎 bàn 熬 bù 燔 qiǎn 灸   , yì 和 yá 调 nǎi 五 jiān 味 áo 而 fán 进 jiǔ 之   , hé 桓 diào 公 wǔ 食 wèi 之 ér 而 jìn 饱   , zhī 至 , 旦 huán 不 gōng 觉   , shí 曰   :   ‘ zhī 后 ér 世 bǎo 必 , 有 zhì 以 dàn 味 bù 亡 jué 其 , 国 yuē 者 :‘ 。   ’ hòu 晋 shì 文 bì 公 yǒu 得 yǐ 南 wèi 之 wáng 威   , qí 三 guó 日 zhě 不 。’ 听 jìn 朝   , wén 遂 gōng 推 dé 南 nán 之 zhī 威 wēi 而 , 远 sān 之   , rì 曰   :   ‘ bù 后 tīng 世 cháo 必 , 有 suì 以 tuī 色 nán 亡 zhī 其 wēi 国 ér 者 yuǎn 。   ’ zhī 楚 , 王 yuē 登 :‘ 强 hòu 台 shì 而 bì 望 yǒu 崩 yǐ 山   , sè 左 wáng 江 qí 而 guó 右 zhě 湖   , 。’ 以 chǔ 临 wáng 彷 dēng 徨   , qiáng 其 tái 乐 ér 忘 wàng 死   , bēng 遂 shān 盟 , 强 zuǒ 台 jiāng 而 ér 弗 yòu 登   , hú 曰   :   ‘ , 后 yǐ 世 lín 必 páng 有 huáng 以 , 高 qí 台 lè 陂 wàng 池 sǐ 亡 , 其 suì 国 méng 者 qiáng 。   ’ tái 今 ér 主 fú 君 dēng 之 , 尊   , yuē 仪 :‘ 狄 hòu 之 shì 酒 bì 以   ; yǒu 主 yǐ 君 gāo 之 tái 味   , bēi 易 chí 牙 wáng 之 qí 调 guó 也   ; zhě 左 。’ 白 jīn 台 zhǔ 而 jūn 右 zhī 闾 zūn 须   , yí 南 dí 威 zhī 之 jiǔ 美 yǐ 也   ; zhǔ 前 jūn 夹 zhī 林 wèi 而 , 后 yì 兰 yá 台   , zhī 强 diào 台 yě 之 ; 乐 zuǒ 也 bái 。 tái 有 ér 一 yòu 于 lǘ 此   , xū 足 , 以 nán 亡 wēi 其 zhī 国 měi 。 yě 今 ; 主 qián 君 jiā 兼 lín 此 ér 四 hòu 者   , lán 可 tái 无 , 戒 qiáng 与   !   ” tái 梁 zhī 王 lè 称 yě 善 。 相 yǒu 属 yī 。

注释

  • 梁王魏婴:梁惠王,即魏王,因魏于公元前362年迁都大梁,故又称梁。梁惠王十五年(前344)召集逢泽(今开封东南)之会,自称为王。当时,梁强盛,鲁、卫、宋、郑的国君均来朝见。鲁君:鲁国君主,即鲁共公,名奋。觞:酒杯。避席:古人席地而坐,避席即站起身,离开座席,表示严肃恭敬。帝女:似指帝尧的女儿。仪狄:美女名。旨酒:美酒。旨,味美。不嗛:不满足,有饥饿感。易牙:一作“狄牙”,齐桓公宠臣,善调味。南之威:一作南威,美女名。楚王:楚庄王,春秋五霸之一。强台,即章华台。崩山,一作崇山。白台、闾须:皆美女名。尊:同“樽”,酒杯。白台、闾须:均为美女名。夹林、兰台:梁之宫苑、园林名。

译文

梁王魏婴在范台宴请诸侯。当大家喝得高兴时,梁王请鲁共公举杯祝酒。鲁共公站起来,离开座位,选择了一番有意义的话,说:“从前,帝尧的女儿叫仪狄酿酒,味道极好,奉送给禹,禹喝了觉得很甜美,于是疏远了仪狄,并戒了酒。说:‘后世必定有因为饮酒而亡国的!’齐桓公半夜里感到饥饿,不舒服,易牙立刻烹煮烧烤,调和五味,进献给齐桓公吃。齐桓公吃得饱饱的,直到第二天早晨还没睡醒。说:‘后世必定有贪图美味而亡国的!’晋文公得到美女南威,三天都不上朝听政,于是将南威推开,疏远了她,说:‘后世必定有因为好女色而亡国的!’楚庄王登上高高的强台,眺望崩山,左面是大江,右面是大湖,俯视下面,徘徊留连,快乐得忘了死的危险。于是,他发誓不再登上强台。说:‘后世必定有爱好修建王室园林而亡国的!’现在,梁王你的酒杯里是仪狄的酒;你的饭菜是易牙所烹调;你左面的白台,右面的闾须,是南威般的美女;你前面有夹林,后面有兰台,是和强台一般的快乐。这四件事里只要有一样,就可以亡国。梁王你而今兼有这四样,难道可以不警惕吗?”梁王听了,连声称赞说好。

鉴赏

  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。

  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。

  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。

  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。

  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。

关永礼 .《古文观止·续古文观止鉴赏辞典》 :上海同济大学出版社 ,1990 .& 傅德岷 .《古文观止鉴赏》 :崇文书局 ,2010 .

创作背景

  战国时期,某些强大的诸侯国国君经常将朝见他的附庸国国君召集在一起,饮宴娱乐,既显示其强大。此次鲁、卫、宋、郑等诸侯小国的国君朝见梁王,梁惠王让鲁共公祝酒,鲁共公在祝酒辞中,以巧妙的引证,委婉而中肯地劝导梁惠王,告诫他消除侈靡淫乐,不然有亡国之虞。

关永礼 .《古文观止·续古文观止鉴赏辞典》 :上海同济大学出版社 ,1990 .