柳子厚墓志铭

唐代 韩愈
子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史。权贵人死,乃复拜侍御史。号为刚直,所与游皆当世名人。 子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。 贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。 元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。 子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。 子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,涿人,性谨慎,学问不厌。自子厚之斥,遵从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。 铭曰:“是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。”
zi 子 hòu 厚   , huì 讳 zōng 宗 yuán 元 。 。 qī 七 shì 世 zǔ 祖 qìng 庆   , wèi 为 tuò 拓 bá 跋 wèi 魏 shì 侍 zhōng 中   , fēng 封 jì 济 yīn 阴 gōng 公 。 。 céng 曾 bó 伯 zǔ 祖 shì 奭   , wèi 为 táng 唐 zǎi 宰 xiàng 相   , yǔ 与 chǔ 褚 suì 遂 liáng 良 、 、 hán 韩 yuàn 瑗 jù 俱 dé 得 zuì 罪 wǔ 武 hòu 后   , sǐ 死 gāo 高 zōng 宗 cháo 朝 。 。 huáng 皇 kǎo 考 huì 讳 zhèn 镇   , yǐ 以 shì 事 mǔ 母 qì 弃 tài 太 cháng 常 bó 博 shì 士   , qiú 求 wèi 为 xiàn 县 lìng 令 jiāng 江 nán 南 。 。 qí 其 hòu 后 yǐ 以 bù 不 néng 能 mèi 媚 quán 权 guì 贵   , shī 失 yù 御 shǐ 史 。 。 quán 权 guì 贵 rén 人 sǐ 死   , nǎi 乃 fù 复 bài 拜 shì 侍 yù 御 shǐ 史 。 。 hào 号 wèi 为 gāng 刚 zhí 直   , suǒ 所 yǔ 与 yóu 游 jiē 皆 dāng 当 shì 世 míng 名 rén 人 。 。
zi 子 hòu 厚 shǎo 少 jīng 精 mǐn 敏   , wú 无 bù 不 tōng 通 dá 达 。 。 dǎi 逮 qí 其 fù 父 shí 时   , suī 虽 shào 少 nián 年   , yǐ 已 zì 自 chéng 成 rén 人   , néng 能 qǔ 取 jìn 进 shì 士 dì 第   , zhǎn 崭 rán 然 jiàn 见 tóu 头 jiǎo 角 。 。 zhòng 众 wèi 谓 liǔ 柳 shì 氏 yǒu 有 zi 子 yǐ 矣 。 。 qí 其 hòu 后 yǐ 以 bó 博 xué 学 hóng 宏 cí 词   , shòu 授 jí 集 xián 贤 diàn 殿 zhèng 正 zì 字 。 。 jùn 俊 jié 杰 lián 廉 hàn 悍   , yì 议 lùn 论 zhèng 证 jù 据 jīn 今 gǔ 古   , chū 出 rù 入 jīng 经 shǐ 史 bǎi 百 zǐ 子   , chuō 踔 lì 厉 fēng 风 fā 发   , shuài 率 cháng 常 qū 屈 qí 其 zuò 座 rén 人 。 。 míng 名 shēng 声 dà 大 zhèn 振   , yī 一 shí 时 jiē 皆 mù 慕 yǔ 与 zhī 之 jiāo 交 。 。 zhū 诸 gōng 公 yào 要 rén 人   , zhēng 争 yù 欲 lìng 令 chū 出 wǒ 我 mén 门 xià 下   , jiāo 交 kǒu 口 jiàn 荐 yù 誉 zhī 之 。 。
zhēn 贞 yuán 元 shí 十 jiǔ 九 nián 年   , yóu 由 lán 蓝 tián 田 wèi 尉 bài 拜 jiān 监 chá 察 yù 御 shǐ 史 。 。 shùn 顺 zōng 宗 jí 即 wèi 位   , bài 拜 lǐ 礼 bù 部 yuán 员 wài 外 láng 郎 。 。 yù 遇 yòng 用 shì 事 zhě 者 dé 得 zuì 罪   , lì 例 chū 出 wèi 为 cì 刺 shǐ 史 。 。 wèi 未 zhì 至   , yòu 又 lì 例 biǎn 贬 yǒng 永 zhōu 州 sī 司 mǎ 马 。 。 jū 居 xián 闲   , yì 益 zì 自 kè 刻 kǔ 苦   , wù 务 jì 记 lǎn 览   , wèi 为 cí 词 zhāng 章   , fàn 泛 làn 滥 tíng 停 xù 蓄   , wèi 为 shēn 深 bó 博 wú 无 yá 涯 sì 涘 。 。 ér 而 zì 自 sì 肆 yú 于 shān 山 shuǐ 水 jiān 间 。 。
yuán 元 hé 和 zhōng 中   , cháng 尝 lì 例 zhào 召 zhì 至 jīng 京 shī 师   ; yòu 又 xié 偕 chū 出 wèi 为 cì 刺 shǐ 史   , ér 而 zi 子 hòu 厚 dé 得 liǔ 柳 zhōu 州 。 。 jì 既 zhì 至   , tàn 叹 yuē 曰   :   “ :“ 是 shì 岂 qǐ 不 bù 足 zú 为 wéi 政 zhèng 邪   ?   ” xié 因 ?” 其 yīn 土 qí 俗   , tǔ 为 sú 设 , 教 wèi 禁   , shè 州 jiào 人 jìn 顺 , 赖 zhōu 。 rén 其 shùn 俗 lài 以 。 男 qí 女 sú 质 yǐ 钱   , nán 约 nǚ 不 zhì 时 qián 赎   , yuē 子 bù 本 shí 相 shú 侔   , zǐ 则 běn 没 xiāng 为 móu 奴 , 婢 zé 。 méi 子 wèi 厚 nú 与 bì 设 。 方 zi 计   , hòu 悉 yǔ 令 shè 赎 fāng 归 jì 。 , 其 xī 尤 lìng 贫 shú 力 guī 不 。 能 qí 者   , yóu 令 pín 书 lì 其 bù 佣   , néng 足 zhě 相 , 当   , lìng 则 shū 使 qí 归 yōng 其 , 质 zú 。 xiāng 观 dāng 察 , 使 zé 下 shǐ 其 guī 法 qí 于 zhì 他 。 州   , guān 比 chá 一 shǐ 岁   , xià 免 qí 而 fǎ 归 yú 者 tā 且 zhōu 千 , 人 bǐ 。 yī 衡 suì 湘 , 以 miǎn 南 ér 为 guī 进 zhě 士 qiě 者   , qiān 皆 rén 以 。 子 héng 厚 xiāng 为 yǐ 师   , nán 其 wéi 经 jìn 承 shì 子 zhě 厚 , 口 jiē 讲 yǐ 指 zi 画 hòu 为 wèi 文 shī 词 , 者   , qí 悉 jīng 有 chéng 法 zi 度 hòu 可 kǒu 观 jiǎng 。
qí 其 zhào 召 zhì 至 jīng 京 shī 师 ér 而 fù 复 wèi 为 cì 刺 shǐ 史 yě 也   , zhōng 中 shān 山 liú 刘 mèng 梦 dé 得 yǔ 禹 xī 锡 yì 亦 zài 在 qiǎn 遣 zhōng 中   , dāng 当 yì 诣 bō 播 zhōu 州 。 。 zi 子 hòu 厚 qì 泣 yuē 曰   :   “ :“ 播 bō 州 zhōu 非 fēi 人 rén 所 suǒ 居   , jū 而 , 梦 ér 得 mèng 亲 dé 在 qīn 堂   , zài 吾 táng 不 , 忍 wú 梦 bù 得 rěn 之 mèng 穷   , dé 无 zhī 辞 qióng 以 , 白 wú 其 cí 大 yǐ 人   ; bái 且 qí 万 dà 无 rén 母 ; 子 qiě 俱 wàn 往 wú 理 mǔ 。   ” zǐ 请 jù 于 wǎng 朝   , lǐ 将 。” 拜 qǐng 疏   , yú 愿 cháo 以 , 柳 jiāng 易 bài 播   , shū 虽 , 重 yuàn 得 yǐ 罪   , liǔ 死 yì 不 bō 恨 , 。 suī 遇 zhòng 有 dé 以 zuì 梦 , 得 sǐ 事 bù 白 hèn 上 。 者   , yù 梦 yǒu 得 yǐ 于 mèng 是 dé 改 shì 刺 bái 连 shàng 州 zhě 。 , 呜 mèng 呼   ! dé 士 yú 穷 shì 乃 gǎi 见 cì 节 lián 义 zhōu 。 。 今 wū 夫 hū 平 ! 居 shì 里 qióng 巷 nǎi 相 jiàn 慕 jié 悦   , yì 酒 。 食 jīn 游 fú 戏 píng 相 jū 徵 lǐ 逐   , xiàng 诩 xiāng 诩 mù 强 yuè 笑 , 语 jiǔ 以 shí 相 yóu 取 xì 下   , xiāng 握 zhēng 手 zhú 出 , 肺 xǔ 肝 xǔ 相 qiǎng 示   , xiào 指 yǔ 天 yǐ 日 xiāng 涕 qǔ 泣   , xià 誓 , 生 wò 死 shǒu 不 chū 相 fèi 背 gān 负   , xiāng 真 shì 若 , 可 zhǐ 信   ; tiān 一 rì 旦 tì 临 qì 小 , 利 shì 害   , shēng 仅 sǐ 如 bù 毛 xiāng 发 bēi 比   , fù 反 , 眼 zhēn 若 ruò 不 kě 相 xìn 识 ; 。 yí 落 dàn 陷 lín 穽   , xiǎo 不 lì 一 hài 引 , 手 jǐn 救   , rú 反 máo 挤 fà 之   , bǐ 又 , 下 fǎn 石 yǎn 焉 ruò 者   , bù 皆 xiāng 是 shí 也 。 。 luò 此 xiàn 宜 jǐng 禽 , 兽 bù 夷 yī 狄 yǐn 所 shǒu 不 jiù 忍 , 为   , fǎn 而 jǐ 其 zhī 人 , 自 yòu 视 xià 以 shí 为 yān 得 zhě 计 , 。 jiē 闻 shì 子 yě 厚 。 之 cǐ 风   , yí 亦 qín 可 shòu 以 yí 少 dí 愧 suǒ 矣 bù 。
zi 子 hòu 厚 qián 前 shí 时 shào 少 nián 年   , yǒng 勇 yú 于 wéi 为 rén 人   , bù 不 zì 自 guì 贵 zhòng 重 gù 顾 jí 籍   , wèi 谓 gōng 功 yè 业 kě 可 lì 立 jiù 就   , gù 故 zuò 坐 fèi 废 tuì 退 。 。 jì 既 tuì 退   , yòu 又 wú 无 xiāng 相 zhī 知 yǒu 有 qì 气 lì 力 de 得 wèi 位 zhě 者 tuī 推 wǎn 挽   , gù 故 zú 卒 sǐ 死 yú 于 qióng 穷 yì 裔 。 。 cái 材 bù 不 wéi 为 shì 世 yòng 用   , dào 道 bù 不 xíng 行 yú 于 shí 时 yě 也 。 。 shǐ 使 zi 子 hòu 厚 zài 在 tái 台 shěng 省 shí 时   , zì 自 chí 持 qí 其 shēn 身   , yǐ 已 néng 能 rú 如 sī 司 mǎ 马 cì 刺 shǐ 史 shí 时   , yì 亦 zì 自 bù 不 chì 斥   ; chì 斥 shí 时   , yǒu 有 rén 人 lì 力 néng 能 jǔ 举 zhī 之   , qiě 且 bì 必 fù 复 yòng 用 bù 不 qióng 穷 。 。 rán 然 zi 子 hòu 厚 chì 斥 bù 不 jiǔ 久   , qióng 穷 bù 不 jí 极   , suī 虽 yǒu 有 chū 出 yú 于 rén 人   , qí 其 wén 文 xué 学 cí 辞 zhāng 章   , bì 必 bù 不 néng 能 zì 自 lì 力   , yǐ 以 zhì 致 bì 必 chuán 传 yú 于 hòu 后 rú 如 jīn 今   , wú 无 yí 疑 yě 也 。 。 suī 虽 shǐ 使 zi 子 hòu 厚 de 得 suǒ 所 yuàn 愿   , wèi 为 jiàng 将 xiàng 相 yú 于 yī 一 shí 时   , yǐ 以 bǐ 彼 yì 易 cǐ 此   , shú 孰 dé 得 shú 孰 shī 失   , bì 必 yǒu 有 néng 能 biàn 辨 zhī 之 zhě 者 。 。
zi 子 hòu 厚 yǐ 以 yuán 元 hé 和 shí 十 sì 四 nián 年 shí 十 yí 一 yuè 月 bā 八 rì 日 zú 卒   , nián 年 sì 四 shí 十 qī 七 。 。 yǐ 以 shí 十 wǔ 五 nián 年 qī 七 yuè 月 shí 十 rì 日   , guī 归 zàng 葬 wàn 万 nián 年 xiān 先 rén 人 mù 墓 cè 侧 。 。 zi 子 hòu 厚 yǒu 有 zǐ 子 nán 男 èr 二 rén 人   : zhǎng 长 yuē 曰 zhōu 周 liù 六   , shǐ 始 sì 四 suì 岁   ; jì 季 yuē 曰 zhōu 周 qī 七   , zi 子 hòu 厚 zú 卒 nǎi 乃 shēng 生 。 。 nǚ 女 zǐ 子 èr 二 rén 人   , jiē 皆 yòu 幼 。 。 qí 其 dé 得 guī 归 zàng 葬 yě 也   , fèi 费 jiē 皆 chū 出 guān 观 chá 察 shǐ 使 hé 河 dōng 东 péi 裴 jūn 君 xíng 行 lì 立 。 。 xíng 行 lì 立 yǒu 有 jié 节 gài 概   , zhòng 重 rán 然 nuò 诺   , yǔ 与 zi 子 hòu 厚 jié 结 jiāo 交   , zi 子 hòu 厚 yì 亦 wèi 为 zhī 之 jǐn 尽   , jìng 竟 lài 赖 qí 其 lì 力 。 。 zàng 葬 zi 子 hòu 厚 yú 于 wàn 万 nián 年 zhī 之 mù 墓 zhě 者   , jiù 舅 dì 弟 lú 卢 zūn 遵 。 。 zūn 遵   , zhuō 涿 rén 人   , xìng 性 jǐn 谨 shèn 慎   , xué 学 wèn 问 bù 不 yàn 厌 。 。 zì 自 zi 子 hòu 厚 zhī 之 chì 斥   , zūn 遵 cóng 从 ér 而 jiā 家 yān 焉   , dǎi 逮 qí 其 sǐ 死 bù 不 qù 去 。 。 jì 既 wǎng 往 zàng 葬 zi 子 hòu 厚   , yòu 又 jiāng 将 jīng 经 jì 纪 qí 其 jiā 家   , shù 庶 jī 几 yǒu 有 shǐ 始 zhōng 终 zhě 者 。 。
míng 铭 yuē 曰   :   “ :“ 是 shì 惟 wéi 子 zi 厚 hòu 之 zhī 室   , shì 既 , 固 jì 既 gù 安   , jì 以 ān 利 , 其 yǐ 嗣 lì 人 qí 。   ”

注释

  • 子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。七世:史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中,入北周封为平齐公。子柳旦,任北周中书侍郎,封济阴公。韩愈所记有误。侍中:门下省的长官,掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏:北魏国君姓拓跋(后改姓元),故称。曾伯祖奭(shì):字子燕,柳旦之孙,柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖,此作曾伯祖误。柳奭在贞观年间(—)为中书舍人,因外甥女王氏为皇太子(唐高宗)妃,擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后,又升为中书侍郎。年(永徽三年)代褚遂良为中书令,位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后,韩瑗和褚遂良力争,武则天一党人诬说柳要和韩、褚等谋反,被杀。褚(chǔ)遂良:字登善,曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后,遭贬忧病而死。韩瑗(yuàn):字伯玉,官至侍中,为救褚遂良,也被贬黜。皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。号为刚直:郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军,晋州太守骄悍好杀戮,官吏不敢与他相争,而柳镇独能抗之以理,所以这样说。所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”
  • 逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”取进士第:年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地有子:意谓有光耀楣门之子。博学宏词:柳宗元于年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。廉悍:方正、廉洁和坚毅有骨气。证据今古:引据今古事例作证。出入:融会贯通,深入浅出。踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。率:每每。屈:使之屈服。令出我门下:意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。交口:异口同声。
  • 蓝田:今属陕西。尉:县府管理治安,缉捕盗贼的官吏。监察御史:御史台的属官,掌分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,整肃朝仪诸事。礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。用事者:掌权者,指王叔文。唐顺宗做太子时,王叔文任太子属官,顺宗登位后,王叔文任户部侍郎,深得顺宗信任。于是引用新进,施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗,将王叔文贬黜,后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人,号“八司马”。例出:按规定遣出。年(永贞元年),柳宗元被贬为邵州(今湖南邵阳)刺史。例贬:依照“条例”贬官。永州:今湖南零陵县。司马:本是州刺史属下掌管军事的副职,唐时已成为有职无权的冗员。居闲:指公事清闲。记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。无涯涘(sì):无边际。涯、涘,均是水边。肆:放情。
  • 偕出:年(元和十年),柳宗元等“八司马”同时被召回长安,但又同被迁往更远的地方。柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。因:顺着,按照。土俗:当地的风俗。教禁:教谕和禁令。顺赖:顺从信赖。质:典当,抵押。不时赎:不按时赎取。子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。没:没收。与设方计:替债务人想方设法。悉:全部。书:写,记下。佣:当雇工。此指雇工劳动所值,即工资。足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。比:及,等到。衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。法度:规范。
  • 中山:今河北定县。刘梦得:名禹锡,彭城(今江苏铜山县)人,中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后,刘禹锡被贬为郎州司马,这次召还入京后又贬播州刺史。诣:前往。播州:今贵州绥阳县。亲在堂:母亲健在。穷:困窘。大人:父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。拜疏(shū):上呈奏章。以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。重(chóng)得罪:再加一重罪。“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。刺:用作动词。连州:唐属岭南道,州治在今广东连县。徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。出肺肝相示:譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。背负:背叛,变心。如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。陷穽(jǐng)圈套,祸难。
  • 少:稍微。为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。顾籍:顾惜。立就:即刻获得。坐:因他人获罪而受牵连。废退:指远谪边地,不用于朝廷。有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。穷裔:穷困的边远地方。台省:御史台和尚书省。自力:自我努力。为将相于一时:被贬“八司马”中,只有程异后来得到李巽推荐,位至宰相,但不久便死,也没有什么政绩。此处暗借程异作比。
  • 元和:唐宪宗年号(—)。十四年,即年。十一月八日:一作“十月五日”。万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。周七:即柳告,字用益,柳宗元遗腹子。河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。节概:节操度量。重然诺:看重许下的诺言。尽:尽心,尽力。卢遵:柳宗元舅父之子。涿(zhuō):今河北涿县。从而家:跟从柳宗元以为己家。经纪:经营、料理。庶几:近似,差不多。
  • 惟:就是。室:幽室,即墓穴。嗣人:子孙后代。

译文

子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。

贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!

子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。

子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。

铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”

赏析

  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。

  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。

  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。

  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。

  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。