活板

宋代 沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为予群从所得,至今保藏。
bǎn 板 yìn 印 shū 书 jí 籍   , táng 唐 rén 人 shàng 尚 wèi 未 shèng 盛 wèi 为 zhī 之 wǔ 。 dài 五 shí 代 shǐ 时 yìn 始 wǔ 印 jīng 五 yǐ 经   , hòu 已 diǎn 后 jí 典 jiē 籍 wèi 皆 bǎn 为 běn 板   本   。
qìng 庆 lì 历 zhōng 中 yǒu 有 bù 布 yī 衣 bì 毕 shēng 昇   , yòu 又 wèi 为 huó 活 bǎn 板 qí 。 fǎ 其 yòng 法   : jiāo 用 ní 胶 kè 泥 zì 刻 báo 字   , rú 薄 qián 如 chún 钱 měi 唇   , zì 每 wèi 字 yī 为 yìn 一 huǒ 印   , shāo 火 lìng 烧 jiān 令 xiān 坚 shè 。 yī 先 tiě 设 bǎn 一 qí 铁 shàng 板   , yǐ 其 sōng 上 zhī 以 là 松 hé 脂 zhǐ 、 huī 蜡 zhī 和 lèi 纸 mào 灰 zhī 之 yù 类 yìn 冒 zé 之 yǐ 。 yī 欲 tiě 印   , fàn 则 zhì 以 tiě 一 bǎn 铁 shàng 范 nǎi 置 mì 铁 bù 板 zì 上   , yìn 乃 mǎn 密 tiě 布 fàn 字 wèi 印   , yī 满 bǎn 铁 chí 范 jiù 为 huǒ 一 yáng 板   , zhī 持 yào 就 shāo 火 róng 炀 zé 之   , yǐ 药 yī 稍 píng 熔   , bǎn 则 àn 以 qí 一 miàn 平 zé 板 zì 按 píng 其 rú 面   , dǐ 则 ruò 字 zhǐ 平 yìn 如 sān 砥 èr 。 běn 若 wèi 止 wèi 印 jiǎn 三 yì 二 ruò 本   , yìn 未 shù 为 shí 简 bǎi 易   ; qiān 若 běn 印 zé 数 jí 十 wéi 百 shén 千 sù 本   , cháng 则 zuò 极 èr 为 tiě 神 bǎn 速 yī 。 bǎn 常 yìn 作 shuā 二 yī 铁 bǎn 板   , yǐ 一 zì 板 bù 印 zì 刷   , cǐ 一 yìn 板 zhě 已 cái 自 bì 布 zé 字   , dì 此 èr 印 bǎn 者 yǐ 才 jù 毕   , gēng 则 hù 第 yòng 二 zhī 板 shùn 已 xī 具   , kě 更 jiù 互 měi 用 yī 之   , zì 瞬 jiē 息 yǒu 可 shù 就 yìn 。 rú 每 zhī 一 yě 字 děng 皆 zì 有 měi 数 zì 印   , yǒu 如   “ èr 之   ”   “ shí 也   ” yú 等 yìn 字   , yǐ 每 bèi 字 yī 有 bǎn 二 nèi 十 yǒu 余 chóng 印   , fù 以 zhě 备 bù 一 yòng 板 zé 内 yǐ 有 zhǐ 重 tiē 复 zhī 者 měi 。 yùn 不 wèi 用   , yī 则 tiē 以 mù 纸 gé 帖 zhù 之   , zhī 每 yǒu 韵 jī 为 zì 一 sù 帖   , wú 木 bèi 格 zhě 贮 xuán 之 kè 。 zhī 有 yǐ 奇 cǎo 字 huǒ 素 shāo 无 shùn 备 xī 者   , kě 旋 chéng 刻 bù 之   , yǐ 以 mù 草 wèi 火 zhī 烧   , zhě 瞬 wén 息 lǐ 可 yǒu 成 shū 。 mì 不 zhān 以 shuǐ 木 zé 为 gāo 之 xià 者   , bù 文 píng 理 jiān 有 yǔ 疏 yào 密   , xiāng 沾 zhān 水 bù 则 kě 高 qǔ 下 bù 不 ruò 平   , fán 兼 tǔ 与 yòng 药 qì 相 zài 粘   , huǒ 不 lìng 可 yào 取   ; róng 不 yǐ 若 shǒu 燔 fú 土   , zhī 用 qí 讫 yìn 再 zì 火 luò 令 shū 药 bù 熔   , zhān 以 wū 手   拂   之   ,   其   印   自   落   ,   殊   不   沾   污   。
shēng 昇 sǐ 死   , qí 其 yìn 印 wèi 为 yǔ 予 qún 群 cóng 从 suǒ 所 de 得   , zhì 至 jīn 今 bǎo 保 cáng 藏   。

注释

  • 板印书籍:用雕版印刷书籍。板印,用雕版印刷。盛为之:大规模地做这种事。之,指“板印书籍”。已后:即“以后”。已,同“以”。五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。始,才。五经:儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。典籍:泛指各种重要(文献)书籍。板本:板印的本子。
  • 庆历:宋仁宗年号(1041—1048)。布衣:平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服,所以称布衣。其:其,代词。做活板的方法。钱唇:铜钱的边缘。印:印模、字印。令坚:使……坚硬。和:混合。以:用。冒:蒙、盖。欲:想。范:框子。持就火炀之:把它拿到火上烤。就,靠近。炀,烤。药:指上文说的松脂、蜡等物。字平如砥:字印像磨刀石那样平。砥:磨刀石。止:同“只”,仅仅。未为简易:不能算是简便。数十百千:几十乃至百、千。自:别自,另外。具:准备好。更互:交替、轮流。以:用来。以纸帖之:用纸条给它做标记。帖,用标签标出。每韵为一帖,木格贮之:每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。韵,指韵部。帖,标签,名词。唐宋时,人们按照诗歌押韵的规律,把汉字分为206韵,后来又合并为106韵。奇字:写法特殊,或生僻、不常用的字。旋:旋即。不以木为之者:不用木头刻活字的原因。文理:纹理,质地。文通“纹”,花纹。兼:又。不可取:拿不下来。燔土:指火烧过的黏土字印。燔:烧。讫:终了,完毕。拂:擦拭,掸去。殊不:一点也不。
  • 予:我。群从:堂兄弟及侄子辈。

译文

用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。

宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版印刷。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,于是在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们作标志,按照字的韵部分类每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。不用木料制作字模的原因,是因为木的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,拆板时拿不下来,不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。

毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。

赏析

  这是一篇很有价值的史料,由于统治阶级的偏见,像毕昇这样平民出身的创造发明家,在正史中没有任何记载。本文作者独具眼力,为我们保存了这一宝贵史料。一些划时代的科学发明,往往是从小人物开始做起的,这种进步和发明,大大推动了社会生产力向前发展,是社会发展的加速器,我们应该对毕昇这类民间革新家、发明家保持崇高的敬意,尊重他们的创新精神。

  本文抓住特点,说明工艺程序,有条不紊,给人以明晰、完整、系统的形象。写活字版印刷,紧扣“活”字,在说明时又主要按照工艺顺序进行说明,并且通过与雕版的比较,体现活版的优越性。写制版是按照制字、设版、排字、炀版、平字的顺序加以说明的。写印刷厂用二板,“一板印刷,一板布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就”。写拆板是附带说明,但是胶泥字模的优越性,也在与木头刻字的对比中,其灵活方便得以充分显示。

  全文着重说明活板的制作,印刷整个过程,包括最后拆板的过程,一整套工艺,全无修饰性词语,用词准确,通俗易懂。整篇文章只用三百多字,便将印刷书籍的历史,活字版的创造、发明、用法、功效以及胶泥活字的优点解释得清楚明白。文中多次运用了代词“之”,如“为之”、“炀之”,“贴之”“贮之”、“刻之”它们分别指代相应的事物,这就减少了行文的重复,有助于行文的简洁。用词准确也是本文的优点,“烧”、“炀”、“镕”、“燔”,按照加热的方法、程度不同分别使用,用得都准确贴切。