八月十五夜桃源玩月

唐代 刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。 碧虚无云风不起,山上长松山下水。 群动悠然一顾中,天高地平千万里。 少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
chén 尘 zhōng 中 jiàn 见 yuè 月 xīn 心 yì 亦 xián 闲   , kuàng 况 shì 是 qīng 清 qiū 秋 xiān 仙 fǔ 府 jiān 间 。 。
níng 凝 guāng 光 yōu 悠 yōu 悠 hán 寒 lù 露 zhuì 坠   , cǐ 此 shí 时 lì 立 zài 在 zuì 最 gāo 高 shān 山 。 。
bì 碧 xū 虚 wú 无 yún 云 fēng 风 bù 不 qǐ 起   , shān 山 shàng 上 cháng 长 sōng 松 shān 山 xià 下 shuǐ 水 。 。
qún 群 dòng 动 yōu 悠 rán 然 yī 一 gù 顾 zhōng 中   , tiān 天 gāo 高 dì 地 píng 平 qiān 千 wàn 万 lǐ 里 。 。
shǎo 少 jūn 君 yǐn 引 wǒ 我 shēng 升 yù 玉 tán 坛   , lǐ 礼 kōng 空 yáo 遥 qǐng 请 zhēn 真 xiān 仙 guān 官 。 。
yún 云 pīn 拼 yù 欲 xià 下 xīng 星 dǒu 斗 dòng 动   , tiān 天 lè 乐 yī 一 shēng 声 jī 肌 gǔ 骨 hán 寒 。 。
jīn 金 xiá 霞 xīn 昕 xīn 昕 jiàn 渐 dōng 东 shàng 上   , lún 轮 yī 欹 yǐng 影 cù 促 yóu 犹 pín 频 wàng 望 。 。
jué 绝 jǐng 景 liáng 良 shí 时 nán 难 zài 再 bìng 并   , tā 他 nián 年 cǐ 此 rì 日 yīng 应 chóu 惆 chàng 怅 。 。

注释

  • 少君:是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君,他自言见过神仙,能得长生不老之法,骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。

译文

平时在红尘中见到月亮,心都能清静下来,何况是在这清秋时节的神仙洞府间?

凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来,而我此刻站在桃源的最高处。

碧空之中没有一丝云彩,风也不见一缕,可以看见山上高高的松树和山下的流水。

那些行动的物体全在视野之中,天那么高,地那么平,仿佛可以看见千万里之外。

“少君”把我带到了玉坛之上,远远地施礼请仙人相见。

云彩聚集,星斗挪动,仙乐奏响,让人肌骨寒肃。

金色的霞光从东面渐渐升起,月轮西斜,仙影远去,我还在频频回望。

只因为良辰美景难以再回来,以后到了中秋这天应该很惆怅吧!

译文

  平时在红尘中见到月亮,心都能清静下来,何况是在这清秋时节的神仙洞府间?凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来,而我此刻站在桃源的最高处。碧空之中没有一丝云彩,风也不见一缕,可以看见山上高高的松树和山下的流水。那些行动的物体全在视野之中,天那么高,地那么平,仿佛可以看见千万里之外:“少君”把我带到了玉坛之上,远远地施礼请仙人相见。云彩聚集,星斗挪动,仙乐奏响,让人肌骨寒肃。金色的霞光从东面渐渐升起,月轮西斜,仙影远去,我还在频频回望。只因为良辰美景难以再回来,以后到了中秋这天应该很惆怅吧!

  诗里面的“少君”是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君,他自言见过神仙,能得长生不老之法,骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。

鉴赏

  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。

  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。

创作背景

  永贞革新失败后,刘禹锡被贬谪到朗州(今湖南常德),桃源县就位于这里。在这里他不免悲凉之感,所以写了许多诗词以排遣愁绪。著名的《竹枝词》《浪淘沙》都写于这一时期。更巧的还有一首《八月十五日夜玩月》是五律,是不是写于桃源就不可知了。