报孙会宗书

两汉 杨恽
恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。 恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。窃自念过已大矣,行已亏矣,长为农夫以末世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。 夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦。岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇赵女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚滛荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉! 夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。
yùn 恽 cái 材 xiǔ 朽 xíng 行 huì 秽   , wén 文 zhì 质 wú 无 suǒ 所 dǐ 底   , xìng 幸 lài 赖 xiān 先 rén 人 yú 余 yè 业   , dé 得 bèi 备 sù 宿 wèi 卫 。 。 zāo 遭 yù 遇 shí 时 biàn 变   , yǐ 以 huò 获 jué 爵 wèi 位 。 。 zhōng 终 fēi 非 qí 其 rèn 任   , zú 卒 yǔ 与 huò 祸 huì 会 。 。 zú 足 xià 下 āi 哀 qí 其 yú 愚   , méng 蒙 cì 赐 shū 书 jiào 教 dū 督 yǐ 以 suǒ 所 bù 不 jí 及   , yīn 殷 qín 勤 shén 甚 hòu 厚 。 。 rán 然 qiè 窃 hèn 恨 zú 足 xià 下 bù 不 shēn 深 tuī 推 qí 其 zhōng 终 shǐ 始   , ér 而 wěi 猥 suí 随 sú 俗 zhī 之 huǐ 毁 yù 誉 yě 也 。 。 yán 言 bǐ 鄙 lòu 陋 zhī 之 yú 愚 xīn 心   , ruò 若 nì 逆 zhǐ 指 ér 而 wén 文 guò 过   ; mò 默 ér 而 xī 息 hū 乎   , kǒng 恐 wéi 违 kǒng 孔 shì 氏 gè 各 yán 言 ěr 尔 zhì 志 zhī 之 yì 义 。 。 gù 故 gǎn 敢 lüè 略 chén 陈 qí 其 yú 愚   , wéi 惟 jūn 君 zi 子 chá 察 yān 焉 。 。
yùn 恽 jiā 家 fāng 方 lóng 隆 shèng 盛 shí 时   , chéng 乘 zhū 朱 lún 轮 zhě 者 shí 十 rén 人   , wèi 位 zài 在 liè 列 qīng 卿   , jué 爵 wèi 为 tōng 通 hóu 侯   , zǒng 总 lǐng 领 cóng 从 guān 官   , yù 与 wén 闻 zhèng 政 shì 事 。 。 céng 曾 bù 不 néng 能 yǐ 以 cǐ 此 shí 时 yǒu 有 suǒ 所 jiàn 建 míng 明   , yǐ 以 xuān 宣 dé 德 huà 化   , yòu 又 bù 不 néng 能 yǔ 与 qún 群 liáo 僚 tóng 同 xīn 心 bìng 并 lì 力   , péi 陪 fǔ 辅 cháo 朝 tíng 庭 zhī 之 yí 遗 wàng 忘   , yǐ 已 fù 负 qiè 窃 wèi 位 sù 素 cān 餐 zhī 之 zé 责 jiǔ 久 yǐ 矣 。 。 huái 怀 lù 禄 tān 贪 shì 势   , bù 不 néng 能 zì 自 tuì 退   , suì 遂 zāo 遭 biàn 变 gù 故   , héng 横 bèi 被 kǒu 口 yǔ 语   , shēn 身 yōu 幽 běi 北 què 阙   , qī 妻 zǐ 子 mǎn 满 yù 狱 。 。 dāng 当 cǐ 此 zhī 之 shí 时   , zì 自 yǐ 以 yí 夷 miè 灭 bù 不 zú 足 yǐ 以 sè 塞 zé 责   , qǐ 岂 yì 意 de 得 quán 全 shǒu 首 lǐng 领   , fù 复 fèng 奉 xiān 先 rén 人 zhī 之 qiū 丘 mù 墓 hū 乎   ? fú 伏 wéi 惟 shèng 圣 zhǔ 主 zhī 之 ēn 恩 bù 不 kě 可 shèng 胜 liàng 量 。 。 jūn 君 zi 子 yóu 游 dào 道   , lè 乐 yǐ 以 wàng 忘 yōu 忧   ; xiǎo 小 rén 人 quán 全 qū 躯   , shuō 说 yǐ 以 wàng 忘 zuì 罪 。 。 qiè 窃 zì 自 niàn 念 guò 过 yǐ 已 dà 大 yǐ 矣   , xíng 行 yǐ 已 kuī 亏 yǐ 矣   , zhǎng 长 wèi 为 nóng 农 fū 夫 yǐ 以 mò 末 shì 世 yǐ 矣 。 。 shì 是 gù 故 shēn 身 lǜ 率 qī 妻 zǐ 子   , lù 戮 lì 力 gēng 耕 sāng 桑   , guàn 灌 yuán 园 zhì 治 chǎn 产   , yǐ 以 gěi 给 gōng 公 shàng 上   , bù 不 yì 意 dāng 当 fù 复 yòng 用 cǐ 此 wèi 为 jī 讥 yì 议 yě 也 。 。
fū 夫 rén 人 qíng 情 suǒ 所 bù 不 néng 能 zhǐ 止 zhě 者   , shèng 圣 rén 人 fú 弗 jìn 禁 。 。 gù 故 jūn 君 fù 父 zhì 至 zūn 尊 qīn 亲   , sòng 送 qí 其 zhōng 终 yě 也   , yǒu 有 shí 时 ér 而 jì 既 。 。 chén 臣 zhī 之 dé 得 zuì 罪   , yǐ 已 sān 三 nián 年 yǐ 矣 。 。 tián 田 jiā 家 zuò 作 kǔ 苦 。 。 suì 岁 shí 时 fú 伏 là 腊   , pēng 烹 yáng 羊 páo 炰 gāo 羔   , dǒu 斗 jiǔ 酒 zì 自 láo 劳 。 。 jiā 家 běn 本 qín 秦 yě 也   , néng 能 wéi 为 qín 秦 shēng 声 。 。 fù 妇 zhào 赵 nǚ 女 yě 也   , yǎ 雅 shàn 善 gǔ 鼓 sè 瑟 。 。 nú 奴 bì 婢 gē 歌 zhě 者 shù 数 rén 人   , jiǔ 酒 hòu 后 ěr 耳 rè 热   , yǎng 仰 tiān 天 fǔ 抚 fǒu 缶 ér 而 hū 呼 wū 乌 wū 乌 。 。 qí 其 shī 诗 yuē 曰   :   “ :“ 田 tián 彼 bǐ 南 nán 山   , shān 芜 , 秽 wú 不 huì 治 bù 。 zhì 种 。 一 zhǒng 顷 yī 豆   , qǐng 落 dòu 而 , 为 luò 萁 ér 。 wèi 人 qí 生 。 行 rén 乐 shēng 耳   , xíng 须 lè 富 ěr 贵 , 何 xū 时   !   ” fù 是 guì 日 hé 也   , shí 奋 !” 袖 shì 低 rì 昂   , yě 顿 , 足 fèn 起 xiù 舞   ; dī 诚 áng 滛 , 荒 dùn 无 zú 度   , qǐ 不 wǔ 知 ; 其 chéng 不 yín 可 huāng 也 wú 。 dù 恽 , 幸 bù 有 zhī 余 qí 禄   , bù 方 kě 籴 yě 贱 。 贩 yùn 贵   , xìng 逐 yǒu 什 yú 一 lù 之 , 利 fāng 。 dí 此 jiàn 贾 fàn 竖 guì 之 , 事   , zhú 污 shí 辱 yī 之 zhī 处   , lì 恽 。 亲 cǐ 行 jiǎ 之 shù 。 zhī 下 shì 流 , 之 wū 人   , rǔ 众 zhī 毁 chù 所 , 归   , yùn 不 qīn 寒 xíng 而 zhī 栗 。 。 xià 虽 liú 雅 zhī 知 rén 恽 , 者   , zhòng 犹 huǐ 随 suǒ 风 guī 而 , 靡   , bù 尚 hán 何 ér 称 lì 誉 。 之 suī 有   ? yǎ 董 zhī 生 yùn 不 zhě 云 , 乎   :   “ yóu 明 suí 明 fēng 求 ér 仁 mǐ 义   , shàng 常 hé 恐 chēng 不 yù 能 zhī 化 yǒu 民 ? 者   , dǒng 卿 shēng 大 bù 夫 yún 之 hū 意 :“ 也 míng 。 míng 明 qiú 明 rén 求 yì 财 , 利   , cháng 常 kǒng 恐 bù 困 néng 乏 huà 者   , mín 庶 zhě 人 , 之 qīng 事 dài 也 fū 。   ” zhī 故 yì 道 yě 不 。 同   , míng 不 míng 相 qiú 为 cái 谋   , lì 今 , 子 cháng 尚 kǒng 安 kùn 得 fá 以 zhě 卿 , 大 shù 夫 rén 之 zhī 制 shì 而 yě 责 。” 仆 gù 哉   !
fū 夫 xī 西 hé 河 wèi 魏 tǔ 土   , wén 文 hóu 侯 suǒ 所 xīng 兴   , yǒu 有 duàn 段 gàn 干 mù 木 、 、 tián 田 zǐ 子 fāng 方 zhī 之 yí 遗 fēng 风   , piāo 漂 rán 然 jiē 皆 yǒu 有 jié 节 gài 概   , zhī 知 qù 去 jiù 就 zhī 之 fēn 分 。 。 qǐng 顷 zhě 者 zú 足 xià 下 lí 离 jiù 旧 tǔ 土   , lín 临 ān 安 dìng 定   , ān 安 dìng 定 shān 山 gǔ 谷 zhī 之 jiān 间   , kūn 昆 róng 戎 jiù 旧 rǎng 壤   , zǐ 子 dì 弟 tān 贪 bǐ 鄙   , qǐ 岂 xí 习 sú 俗 zhī 之 yí 移 rén 人 zāi 哉   ? yú 于 jīn 今 nǎi 乃 dǔ 睹 zi 子 zhī 之 zhì 志 yǐ 矣   ! fāng 方 dāng 当 shèng 盛 hàn 汉 zhī 之 lóng 隆   , yuàn 愿 miǎn 勉 zhān 旃   , wú 毋 duō 多 tán 谈 。 。

注释

  • 材朽行秽(huì):才能低劣品行肮脏。文质:文采和质朴,指文章、道德。底:至,到达,“底”通“抵”。赖:依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。时变:时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。终:终究。其,代第一人称。任,胜任,指胜任的官职。卒:最终,最后。会:遭遇,碰到。足下:古代下称上或同辈相称的敬辞,可译为“您”。哀,哀怜。其,代第一人称。愚蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。然:转折连词,可是。窃,谦指自己,私下。恨,遗憾。推,推究,推寻。其,那件事。终始,首尾经过,原委。猥(wěi),副词,随随便便地。俗,世俗,社会上一般人。毁誉,偏义复词,义偏于“毁”,毁谤。鄙陋:浅薄粗陋。愚心,愚昧的见解。若,好像。逆指,违背来信的旨意。文(wén)过,掩饰自己的过错。默,不说话
  • 息,歇止,停止
  • 乎,语气词,吧
  • 默而息乎,默不作声吧。孔氏,孔子。各言尔志,各人说说你们的志向。《论语·公冶长》:“颜渊、季路侍。子曰:‘盍各言尔志。’”敢:表敬副词,冒昧地。略,简略地,稍微。陈,陈述。其愚,我的愚见。惟,句首语气词,表希望。君子,对孙会宗的称呼。察,审察。焉,代词兼语气词,于是。
  • 方:正,正当。隆盛,兴盛,兴旺。朱轮,指高官所乘的马车,车轮是红色的。汉制,公卿列侯及二千石以上的官员可以乘朱轮马车。列卿:指九卿之列。九卿是古代中央政府的九个高级官职,各朝各代名称不全相同。汉代的九卿是:太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。通侯,即列侯。汉制,刘姓子孙封侯者,叫诸侯
  • 异姓功臣封侯者,叫列侯,也叫彻侯,后避武帝(刘彻)讳,改“彻侯”为“通侯”。总领,统领。从官,皇帝的侍从官。杨恽曾任“诸吏光禄勋”,所有侍从官都归他管理,并负责监察弹劾群官。与(yù)闻,参与和知晓。曾(zēng):乃,竟。建明,建树倡明。陪辅,辅助,辅佐。负,担负,这儿指遭受。窃位,窃取官位,指不能恪尽职守。素餐,白吃,指不劳而获、白吃官俸。责,指责,责备。怀、贪:思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。横(héng):意外地。被,遭受。口语,这儿指毁谤诬陷之语。幽,幽禁,关押。北阙,古代宫殿北面的观阙,是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子,妻子儿女。自以:自己认为。夷灭,消灭,指杀戮。塞责,抵塞罪责。意,意料,料想。全,保全。首领,头颈。丘墓,坟墓。伏惟:伏在地上想,表敬之辞。圣主,皇帝,指汉宣帝。胜,尽。量,估量。游道:游于大道,即学习道义之事,浸身道义之中。以,连词,而。说(yuè),通“悦”,?高兴。过:过失,过错。行,品行。亏,缺失,欠缺。长(cháng),长久,永远。没(mò)世,过完一辈子。是故:因为这个缘故,因此。戮(lù)力,合力,齐心合力。耕桑,耕田植桑,泛指农业生产。灌园,浇灌园圃。治产,治理产业。以,连词,表目的,以便,用来。给(jǐ),供给
  • 公上,公家、主上
  • 给公上,供给国家税收。用此,因此,以此。
  • 夫(fú):句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。君父至尊亲:君至尊,父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终,为他们送终、服丧。有时,有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既,尽,终。作苦:劳作辛苦。岁,指年
  • 时,指春夏秋冬四季。伏、腊,夏天的伏日、冬天的腊日,秦汉时都是节日。伏,指夏至后第三个庚日(即初伏)
  • 腊,冬至后的第三个戌日(后世以阴历十二月初八日为腊日,即“腊八”)。伏腊都是祭日。烹(pēng),煮
  • 炰(páo),烤。劳(lào),慰劳。家本秦也:我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。拊(fǔ):拍,轻击。缶(fǒu),古乐器,瓦制,腹大口小,秦人歌唱时常按节击缶。乌乌,呜呜,唱歌的声音。田:用作动词,种田。萁(qí):豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”奋袖:挥舞衣袖。低昂:高低起伏。顿足:跺脚。籴(dí):买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。贾(gǔ):商人
  • 竖(shù),奴仆,童仆
  • 贾竖,对商人的贱称。污辱之处,肮脏受辱的?地方。下流,原指水的下游,这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归,归往一处。不寒而栗(lì),不寒冷而发抖。栗,战栗,颤抖。虽,即使,即便。犹,尚且。靡(mǐ),倒下。尚,还。何称誉之有,有何称誉,宾语前置句。董生:董仲舒(前—前年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”道不同:不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
  • 西河魏土:战国时期魏国的西河在今陕西NB阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前—前年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。段干木:战国高士,魏人。魏文侯请他作宰相,他坚辞不受,文侯乃以客礼待之,尊他为师。田子方,也是魏文侯的老师,文侯视他为国宝。遗风,遗留下来的美好风范。凛(lǐn)然:严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概:节操气概。去就:辞官隐居和出仕为官。分:分别。顷者:最近,近来。旧土:这儿指家乡。临:光临,来到。昆戎:古代西夷的一支,即殷周时的西戎,是当时西方的一个种族。旧壤:旧地。子弟,指后辈子孙。贪鄙,贪婪卑劣。移人,改变人的志向情操。于今:到现在。乃:才。睹:看清。隆:指鼎盛时期。愿:希望。旃(zhān):“之焉”的合音字。毋(wú),不要。

译文

我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。

我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。

人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!

你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

赏析

  《报孙会宗书》是西汉的杨恽写给孙会宗的一封著名书信。关于这封信的本事背景,《汉书·杨恽传》记载恽失爵位家居,以财自娱。友人安定太守西河孙会宗,与恽书谏戒。恽内怀不服,写了这封回书。在信中,他以嬉笑怒骂的口吻,逐点批驳孙的规劝,为自己狂放不羁的行为辩解。还赋诗讥刺朝政,明确表示“道不同,不相为谋”,与“卿大夫之制”决裂的意向。全信写得情怀勃郁,锋芒毕露,与司马迁《报任少卿书》桀骜不驯的风格如出一辙。