也擬哭途窮

宋代 ·蘇軾 ·寒食雨二首
ye
ni
ku
tu
qiong
si
hui
chui
bu
qi
譯文:我只想學阮籍作窮途痛哭,心頭卻似死灰並不想重新燃起,寫出詩句含義,也點出情感指向
賞析:「也擬」句:晉阮籍每走到一條路的盡頭,就感慨的哭起來。這裡隱言擬學阮籍途窮之哭

出處

溫馨提示:引用時宜結合原詩語境,先說明處境,再點出含蓄深長,若用於正式寫作,可補充作者遭遇與全篇情緒,避免斷章取義。

注釋

賞析

  第一首借寒食前後陰雨連綿、蕭瑟如秋的景象,寫出他悼惜芳春、悼惜年華似水的心情。詩人對海棠情有獨鍾,並多次在詩中藉以自喻,其《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》一詩中說:「陋邦何處得此花,無乃好事移西蜀?」且對自己與花「天涯流落俱可念」的共同命運,發出深深嘆息。這首詩後段對海棠花謝的嘆惋,也正是詩人自身命運的寫照。他對橫遭苦雨摧折而凋落的海棠,以「何殊病少年,病起頭已白」的絕妙比喻,正是對自己橫遭政治迫害、身心受到極大傷害的命運的借喻。

  假如說前一首詩表現貶謫之悲還較含蓄,第二首則是長歌當哭,宣洩了詩人心頭無限的積鬱。詩中先描寫雨勢兇猛,長江暴漲,似欲沖入詩人居所。而風雨飄搖之中,詩人的小屋如一葉漁舟,飄蕩於水雲之間的狀況「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」二句,描寫物質生活的極度匱乏與艱難,表現了詩人在黃州時常迫於饑寒的窘況。詩人從前在京師、杭州等地,每逢寒食佳節,曾經有過許多賞心樂事,如今卻只有滿目蕭條、滿目淒涼,他不由得悲極而發出「那知是寒食」的設問。寒食、清明又是祭祖、掃墓的日子,看見「烏銜紙」,詩人這才恍悟,當前確實正是寒食節令,這故作迴旋的筆墨,突顯了詩人痛定思痛的心情。詩人以直抒胸臆的手法明言君門九重欲歸不能,親人墳墓遠隔萬里欲祭不可,於是篇末說是要學阮籍窮途之哭,又反用韓安國典,表示對政治的冷淡和憂讒畏譏的心情。

  在藝術特色上,《寒食雨二首》分別以人聲韻與上聲韻傳達詩人苦悶的心境。通篇緊扣寒食節的主題。章法結構緊密,虛實相間。還以「空庖」、「寒菜」、「破灶」、「濕葦」等空寒物象,突現窘迫的物質生活;以「紙」、「墳墓」、「死灰」等死亡意象,渲染悽愴悲涼的基調,風格沉鬱,顯示出一種沉穩悲壯的人格力量。但是,作者即使在「春江欲入戶」的艱苦環境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹進門了。他還在想像「小屋如漁舟,瀠瀠水雲里」的那種樂趣。這正是東坡獨特、可愛的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不會無病呻吟,還時不時展現幾分幽默感,如「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」、小屋如漁舟,瀠瀠水雲里」,幾乎已經從忍受苦難升華為詼諧欣賞的態度了。

  賀裳《載酒園詩話》說詩人「黃州詩尤多不羈」,認為此詩「最為沉痛」。黃州時期,蘇軾寫了不少曠遠清超的詩詞,但這首詩實在寫出了他最為真實、沉痛的內心感情。詩人手書此二詩的真跡至今猶存,也可見其對此二詩的重視。