心似已灰之木
譯文：心靈已然寂靜無欲了，不會再為外物所動，寫出詩句含義，也點出情感指向
賞析：心似已灰：即心如死灰。《莊子·齊物論》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
注釋
- 心似已灰：即心如死灰。《莊子·齊物論》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
賞析
蘇軾詩清新豪健，在藝術表現方面獨具一格。本詩更是出語驚人，開端便說自己心如死灰，乍看似與詩人一向曠達豪爽的性格很不相附，然了解了詩人的經歷、心情後，就不能不對作者這種心死之哀寄予深切的同情：蘇軾「有大才氣，真力量，所以沾濡涵泳，無昕往而不可，無所往而不能」（莊尉心《宋詩研究》）。
作此詩時，是蘇軾去世前兩個月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的盡頭。回首自己的一生，幾起幾落，失意坎坷，縱然有忠義填骨髓的浩瀚之氣，也不得不化為壯志未酬的長長嘆息。作者只能慷慨悲歌，自嘆飄零。接下來的「身如不系之舟」指自己晚年生活的飄泊不定，抒寫羈旅漂泊的憂傷情懷。如果僅限於「入乎其內。的抒寫人生的苦悶，蘇軾也就不成為令人發出會心微笑的「東坡老」。他不會，也不屑在哀愁中沉淪。且看後兩句「問汝平生功業，黃州惠州儋州：」一反憂傷情調，以久慣世路的曠達來取代人生失意的哀愁，自我解脫力是驚人的。蘇軾認為自己一生的功業，不在做禮部尚書或祠部員外郎時，更不在閥州、徐州、密州（作者曾在此三地作過知府）。恰恰在被貶謫的三州。真是「滿紙荒唐言」，然而這位「東坡看」最能夠「白首忘機」。失意也罷，坎坷也罷，他卻絲毫不減豪放本色，真是不可救藥的浪漫。末兩句，語帶詼諧，有自我調侃的意味，卻也深刻地傳達了作者此刻的微妙心情。
整首詩莊中含諧，直中有曲。表現了東坡其人其詩特有的風格。讀之使人擊節可嘆，極易受感染。