「問君亦何為」

wen
jun
yi
he
wei
bai
nian
hui
you
yi
釋義:要問我這樣做是為什麼,寫出詩句含義,也點出情感指向,意蘊深長
白話:百年:一生。役:勞作。,可結合原句理解其含蓄深長意味,意蘊深長

適用場景與用法

溫馨提示:引用時宜結合原詩語境,先說明處境,再點出含蓄深長,若用於正式寫作,可補充作者遭遇與全篇情緒,避免斷章取義。

注釋

賞析

  「種苗在東皋,苗生滿阡陌。」這兩句敘事,顯得很隨意,是說在東皋種苗,長勢如何如何。但就在隨意的話語中,顯出了一種滿意的心情,他說這話好像是在欣賞自己的勞動成果。「雖有荷鋤倦,濁酒聊自適。」陶詩中有「帶月荷鋤歸」,「濁酒」云云是常見的語句。看來他對「荷鋤」並不感到是多大的重負,差不多習慣了。「日暮巾柴車,路暗光已夕。」《歸去來兮辭》有「或巾柴車」的句子。這兩句寫得很自然,「日出而作,日入而息」,農家的生活本來就是如此自然。「歸人望煙火,稚子候檐隙。」《歸去來兮辭》有「稚子候門」的話。等著他的就是那麼一個溫暖的「歸宿」,此時他的倦意會在無形中消釋了。這四句寫暮歸,真是生動如畫,畫面浮動著一層安恬的、醉人的氣氛。這就是陶淵明「田居」的一天,這一天過得如此充實、愜意。

  「問君亦何為?百年會有役。」這是設問,自問自答,如同陶詩「問君何能爾?心遠地自偏」的句式。這與陶詩「人生歸有道,衣食固其端。孰是都不營,而以求自安」意思相似,表示了對勞動的重視。「但願桑麻成,蠶月得紡績。」桑麻興旺,蠶事順遂,這是他的生活理想,正如陶詩所寫:「耕織稱其用,過此奚所須?」下面寫道:「素心正如此,開徑望三益。」「素心」,也就是上面所說的心愿。後面這一段通過設問,揭示陶淵明勞動的體驗、田居的用心,很是符合陶淵明的實際。

  今《文選·江淹擬古三十首》收有這首詩,並被當作《歸園田居》的第六首。宋代大文豪蘇軾就以此為陶詩,還特舉「日暮」以下四句讚揚之,且寫了《和陶歸園田居六首》。而後世諸家以為此詩非陶淵明所作,當是江淹所作的擬陶詩。