「晚樓明宛水」

　　第一首詩讚美了宣城物產的豐饒、景色的清嘉，並特別將土產的紫毫筆冠以「風流」的名號，暗指歷代文人曾用此寫下名詩佳篇，流傳不朽。詩中又以調侃的口吻，說詩人舅氏往任太守，如以牛刀割雞，一則嘆其大材小用，一則贊其理政遊刃有餘。全詩多用借語、典故，顯示其「無一字無來處」的特點。

　　首聯「試說宣城郡，停杯且細聽」，寫在酒宴上告別，談到舅舅李公擇要去的地方，詩人便來了勁，一古腦兒倒出宣城的情況，讓人們停住酒杯聽他按照預定的想法非正式地講。此聯是側面總寫，提起人們對宣城了解的興趣。

　　頷聯「晚樓明宛水，春騎簇昭亭」，寫了宣城的山水。春天來了，「山晚望晴空」的謝朓樓被清亮明靜的宛溪河纏繞著，更顯得高聳雄偉，多姿多彩。春光像跑馬似的，跨越山山水水，簇擁圍攏著敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晉初為避晉文帝司馬昭名諱，改稱。南齊詩人謝眺《游敬亭山》詩有「茲山亘百里，合杳與雲齊，隱淪既已托，靈異居然棲。」的描繪；唐代李白先後7次登臨此地，且留有「相看兩不厭，只有敬亭山。」這聯的「明」與「簇」，皆活用看動詞。

　　頸聯「罷稏豐圩戶，桁楊臥訟庭」，寫了宣城是一個天然的糧倉，是一個講究法治的地方。前句意思是說，圩戶的種田人家，家家戶戶五穀豐登。後句寫犯了罪就要處治，處治是依法律程序，不能亂來。「桁楊臥訟庭」，是一種有序的審判。當時黃庭堅的舅舅正任淮南西路提點刑獄，故黃庭堅用依法律程序來說事。

　　尾聯「謝公歌舞處，時對換鵝經」，是寫宣城民風淳樸，歌舞昇平，講求道德與教化。謝公謝眺，在宣城任太守時他「勤於郡治、勸民教士、關心農政」，給宣城人民留下了美好的印象，被稱為「謝宣城」。歌舞處，指謝朓樓，那裡歌舞昇平，人民生活安逸。這些樓台歌舞是一種教化，時時煥起人們的道德良心。此聯意下，一個地方的治理應該像宣城那樣和諧安定，稻熟年豐。

　　第二首詩詠贊宣城山明水秀的佳麗風光，並以想像之筆寫出舅父到任後受到民眾擁戴、歌舞歡欣的景象，以及百姓富足、政事簡易清明的情形。且以曾在此地做官的謝脁來比喻舅父的文採風流，還特別用王羲之故事點明其淡泊心境。全詩筆法簡煉，內涵豐富，雖未全脫送人上任的陳套，但因詩中多寫入當地名勝、人物，平易親切。

　　黃庭堅是北宋詩的大家，造詣很高，與蘇軾齊名，並稱蘇黃。黃庭堅在文學藝術上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯隨人後的。他作詩時，態度鄭重，精心結撰。第一首，開頭似敘事，接下來作描敘，中間兩聯對仗工整，活用名詞、動詞為形容詞，講究字眼的錘鍊，他通過奇特的意象、新穎的比喻和使事用典，達到了停杯細聽說宣城的目的，形成一種峭拔生新的藝術效果。這種以敘述為詩、以議論為詩、以理趣為詩的獨特藝術手法顯示出他獨特的個性風貌。